小學(xué)古詩文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解析古詩文是中華文化的基因密碼，也是小學(xué)語文教育的重要載體。2022年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“新課標(biāo)”）對小學(xué)古詩文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容與實施路徑進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)劃，既錨定了文化傳承的使命，又關(guān)照了兒童的認(rèn)知規(guī)律。深入解析課標(biāo)精神，有助于教師走出“背默導(dǎo)向”的教學(xué)慣性，構(gòu)建“素養(yǎng)導(dǎo)向”的古詩文課堂。一、核心定位：文化傳承與素養(yǎng)培育的雙重錨點新課標(biāo)將古詩文教學(xué)置于“文化自信”的核心素養(yǎng)框架下，明確其價值不僅是語言積累，更是“通過語言文字積累，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，建立文化自信，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”。這一定位重構(gòu)了古詩文教學(xué)的目標(biāo)體系：語言建構(gòu)：通過古詩文的韻律感、意象美，發(fā)展學(xué)生的語感與語言表現(xiàn)力。如低年級誦讀《詠鵝》時，學(xué)生在“白毛/浮綠水，紅掌/撥清波”的節(jié)奏中感知漢語的聲韻之美。思維發(fā)展：古詩文的留白藝術(shù)（如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的畫面想象）、典故運用（如“臥薪嘗膽”的歷史思辨），能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、推理與批判性思維。審美創(chuàng)造：從“兩個黃鸝鳴翠柳”的色彩美，到“千磨萬擊還堅勁”的精神美，古詩文為學(xué)生提供了審美體驗與創(chuàng)造的范本，如仿寫古詩、創(chuàng)作古詩配畫。二、內(nèi)容架構(gòu)的梯度設(shè)計：從“積累語感”到“文化理解”的進(jìn)階新課標(biāo)以學(xué)段為單位，構(gòu)建了古詩文教學(xué)的“階梯式”內(nèi)容體系，貼合兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律：（一）第一學(xué)段（1-2年級）：語感啟蒙，興趣為先目標(biāo)聚焦“誦讀淺近古詩，獲得初步情感體驗”。教學(xué)內(nèi)容以篇幅短小、意象直觀的作品為主（如《江南》《畫》），通過“唱讀”“游戲誦讀”（如古詩接龍）激發(fā)興趣，不強調(diào)字面理解，而是讓學(xué)生在“鵝鵝鵝”的模仿中感受語言節(jié)奏。（二）第二學(xué)段（3-4年級）：意象感知，意趣共生要求“誦讀時體驗情感、領(lǐng)悟大意”。此時可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗理解意象，如教《山行》時，聯(lián)系秋游登山的經(jīng)歷，體會“霜葉紅于二月花”的畫面感；通過“詩配畫”活動，將文字轉(zhuǎn)化為視覺意象，初步建立“詩中有畫”的認(rèn)知。（三）第三學(xué)段（5-6年級）：文化探究，意理交融目標(biāo)升級為“借助注釋理解內(nèi)容，體會情感與文化內(nèi)涵”。教學(xué)可引入文化背景（如《示兒》的家國情懷）、文學(xué)常識（如“詞牌名”的由來），通過“古詩中的傳統(tǒng)節(jié)日”“詩人的人生選擇”等主題探究，引導(dǎo)學(xué)生從“懂詩句”走向“懂文化”。三、教學(xué)實施的關(guān)鍵維度：在“文”與“道”間尋平衡古詩文教學(xué)的難點在于“文”（語言形式）與“道”（文化內(nèi)涵）的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的“實踐型”“情境化”教學(xué)，為突破這一難點提供了路徑：（一）情境創(chuàng)設(shè)：讓古詩“活”在生活里將古詩與生活場景勾連，消解距離感。例如教《乞巧》時，創(chuàng)設(shè)“七夕民俗體驗會”：學(xué)生穿漢服、學(xué)乞巧習(xí)俗（如穿針引線），結(jié)合現(xiàn)代“七夕”的文化演變（如情人節(jié)的內(nèi)涵拓展），理解“家家乞巧望秋月”的傳統(tǒng)與當(dāng)代意義。（二）誦讀策略：從“讀熟”到“讀透”新課標(biāo)強調(diào)“多誦讀，培養(yǎng)語感”，但誦讀需分層推進(jìn)：初讀：正音斷句（如“故人/西辭/黃鶴樓”），解決“讀準(zhǔn)”問題；再讀：想象畫面（如“天門中斷楚江開”的壯闊），解決“讀懂”問題；悟讀：代入情感（如“誰言寸草心”的感恩），解決“讀透”問題?？山Y(jié)合配樂、角色扮演（如《游子吟》中“慈母縫衣”的情境表演），讓誦讀成為情感體驗的過程。（三）文化勾連：從“詩句”到“文明”古詩文是文化的“微縮景觀”，教學(xué)需建立“點—線—面”的文化網(wǎng)絡(luò)：點：聚焦單篇，如《元日》中的“爆竹”“屠蘇酒”，講解宋代春節(jié)習(xí)俗；線：串聯(lián)主題，如“古詩中的四季”，對比“春眠不覺曉”與“停車坐愛楓林晚”的季節(jié)意象；面：拓展文化，如從《論語》“三人行必有我?guī)煛?，延伸至“和而不同”的處世智慧。四、實踐誤區(qū)與突破路徑：走出“背默導(dǎo)向”的窄化困境當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)存在“三重三輕”誤區(qū)：重背誦數(shù)量、輕理解質(zhì)量；重文言講解、輕文化體驗；重統(tǒng)一要求、輕個性發(fā)展。結(jié)合課標(biāo)精神，可從三方面突破：（一）評價轉(zhuǎn)型：從“背默考分”到“素養(yǎng)成長”建立過程性評價體系，如“古詩素養(yǎng)成長袋”：收錄學(xué)生的誦讀音頻、古詩配畫、文化探究報告（如“我家的中秋習(xí)俗與《十五夜望月》的聯(lián)系”），關(guān)注“積累—理解—表達(dá)—創(chuàng)造”的完整鏈條。（二）內(nèi)容整合：從“單篇教學(xué)”到“主題學(xué)習(xí)”打破教材編排的限制，設(shè)計跨單元、跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)。例如“古詩中的英雄”主題：整合《出塞》（邊塞英雄）、《夏日絕句》（氣節(jié)英雄），結(jié)合歷史課的“民族精神”、美術(shù)課的“英雄畫像創(chuàng)作”，實現(xiàn)語文與多學(xué)科的融合。（三）分層設(shè)計：從“統(tǒng)一要求”到“適性發(fā)展”根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)分層：基礎(chǔ)層完成“背誦+意象理解”，進(jìn)階層開展“古詩改寫（如《村居》改寫成記敘文）”，創(chuàng)新層嘗試“古詩新唱（如為《苔》譜曲）”。尊重差異，讓每個學(xué)生都能在古詩中找到成長的支點。古詩文教學(xué)是一場“喚醒”的旅程：喚醒兒童對母語的熱愛，喚醒文化基因的傳承自覺。唯有深入理解課標(biāo)精神，