機密★考試結(jié)束前2020年11月份溫州市普通高中高考適應性測試語文試題考生須知：1.本試卷分四部分，全卷共8頁。滿分150分，考試時間150分鐘。2.考生答題前，務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卷上。一、語言文字運用（共20分）1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A.每一次歷練都如同淬（cuì）火，經(jīng)受考驗所迸（bèng）發(fā)的精神可謂彌足珍貴，熠熠生輝，蘊藏著澎湃勢能，激勵人們在時代洪流中發(fā)憤圖強、砥礪前行。B.不沉湎于以理想化思維去擘（bò）畫通向“未來教育”的路徑，不寄望于由一次考試來承載諸多的教育功能，應在漸進型的變革中實現(xiàn)教育模（mú）式的轉(zhuǎn)換。C.掙（zhèng）脫名韁利索的羈絆，需要超越世俗的勇氣；遵從內(nèi)心選擇本是多元社會的常態(tài)，只要不悖逆公序良俗，都應獲得尊重，不屑他人置喙（huì）。D.溫瑞塘河煥發(fā)生機，宛如一幅（fú）靈動的畫卷，波光鱗鱗，野鴨逐水而來，白鷺翩躚（xiān）起舞，鶯穿柳浪，嬌花照水，長堤成了漫步休憩的好去處?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查識記字音字形的能力。

B項，模(mó)式。

C項，名韁利鎖。

D項，波光粼粼。

故選A。閱讀下面的文字，完成各題?！炯住?019年，“我太難了”，突然成了網(wǎng)紅金句，它蘊含著那么多的無奈、自嘲與顧影自憐，卻又展現(xiàn)出那么多在大時代考驗下不服輸不放棄的生動臉龐。這一年，貿(mào)易戰(zhàn)陡然升級，中美關系承壓，全球化發(fā)展從未如此晦暗不明?！疽摇看_定性與規(guī)則共識仿佛正在退場，民粹主義似乎正在回頭。世界會重新淪為草莽與叢林嗎，大爭之世已經(jīng)開啟了嗎？這一年，豬價比房價、股價更牽動你的心，實體經(jīng)濟的冷暖直接涼熱著你手中的飯碗；你想不到醫(yī)患矛盾、工礦事故會在歲末卷土重來。我們一次次看到，盡管笑或哭，在直面考驗的身影里，總藏著你的勇氣與韌勁。你面對考驗的抉擇、你挺身而出的擔當、你的用力與堅守、你的鮮血和熱淚，它們連成你的人生軌跡，造就你的真實存在。面對考驗，你要么扼住命運的咽喉，要么被命運扼住咽喉，【丙】所以，你不能后退，不能屈服，而要起身戰(zhàn)斗。你當然會疼痛，甚至會受傷，但絕不會讓自己后悔。因為你懂得，考驗如火，正在鍛煉真金。2.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A.顧影自憐 B.開啟 C.卷土重來 D.盡管3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.D3.B【解析】【2題詳解】本題考查學生對詞語的把握能力。A項，顧影自憐：回頭看看自己的影子，憐惜起自己來。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。本處指“我太難了”蘊含著孤獨失意，運用正確。B項，開啟：指打開、從某一點起等。也可以理解為某個設備啟動或開始運行的步驟。本處指大爭之世已經(jīng)打開了，運用正確。C項，卷土重來：比喻失敗之后，重新恢復勢力。本處指想不到的醫(yī)患矛盾、工礦事故又開始出現(xiàn)，運用正確。D項，“盡管”表示轉(zhuǎn)折關系，它所關涉的對象只是一種情況，而句子中“笑”或“哭”是兩種情況，所以改成“不管”或“無論”。故選D。【3題詳解】本題考查學生對標點符號的把握能力。B項，乙句中“世界會重新淪為草莽與從林嗎，大爭之世已經(jīng)開啟了嗎？”是連問，而非選擇問，故逗號應改為問號。故選B。4.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.面對保護主義躥升的外部環(huán)境，我們應集中力量辦好自己的事，發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，加快形成側(cè)重于國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新格局。B.在符合環(huán)境保護、安全生產(chǎn)的規(guī)定，不影響交通秩序等前提下，溫州市區(qū)將逐步試點放緩夜間“外擺位”“跨門營業(yè)”的管制以促進“月光經(jīng)濟”產(chǎn)業(yè)發(fā)展。C.廣州圍繞國家重大戰(zhàn)略，發(fā)揮優(yōu)勢，建設人工智能試驗區(qū)，探索新途徑、新機制，形成可復制、可推廣的經(jīng)驗，引領粵港澳大灣區(qū)智能科技和智能經(jīng)濟發(fā)展。D.影片《秀美人生》講述了她放棄大城市的工作機會，毅然回鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我的故事，用青春芳華詮釋黨員初心使命，譜寫新時代生命之歌?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。A項，句式雜糅，“側(cè)重于國內(nèi)大循環(huán)為主體”錯，將“側(cè)重于……”“以……為主體”兩種句式雜糅在一起，應改為“以國內(nèi)大循環(huán)為主體”，或改為“側(cè)重于國內(nèi)大循環(huán)”。B項，搭配不當，“放緩夜間‘外擺位’‘跨門營業(yè)’的管制”錯，“放緩”與“管制”搭配不當，應改為“放寬夜間‘外擺位’‘跨門營業(yè)’的管制”，或改為“放緩……的管制節(jié)奏/速度/步伐/”。D項，中途易轍，或成分殘缺，“用青春芳華詮釋黨員初心使命”缺少主語，應句前加主語“她”。故選C。5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。你能想象嗎？植物也“聊天”，它們的世界很“熱鬧”。研究發(fā)現(xiàn)，相鄰植物能對外發(fā)送物理信號（聲、電等）進行交流。此外，植物還能①_____。這種由化學物質(zhì)主導的對外交流，可改變植物生長的微環(huán)境，調(diào)節(jié)養(yǎng)分供給。不同植物甚至能在第三方（媒介）的幫助下進行交流。除了交流，植物還能通過感知鄰居發(fā)出的信號，②_____。如有親緣關系的水稻種植在一起，根系會小心翼翼地避開彼此，以減少競爭；而非親緣關系的水稻種植在一起則相反，它們的根系會極力侵入、擠壓對方的生存空間，抑制對方生長。因此，科學家可以③_____。將適宜合種的植物相鄰種植，抑制病蟲害，增加植物產(chǎn)量，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！敬鸢浮?1).對外釋放化學物質(zhì)進行交流。（或“通過釋放化學信號對外交流”）(2).來決定是戰(zhàn)是和。（或“辨識親疏關系”或“辨識親緣關系”或“處理自己與外界關系”）(3).通過關注植物的“聊天”。（或“破譯植物的‘語言’”或“了解植物的特性”）【解析】【詳解】本題考查語言表達連貫的能力。第一個空前邊的語境提到“發(fā)送物理信號（聲、電等）進行交流”，“此外”的“此”指代的是“發(fā)送物理信號（聲、電等）進行交流”，因此確定所填句子應該是植物能運用“發(fā)送物理信號（聲、電等）”以外的方式進行交流；這一空后邊的語境是“這種由化學物質(zhì)主導的對外交流”，因此確定所填語句應該為植物“由化學物質(zhì)主導的對外交流”。所填語句前有主語“植物”，因此確定所填語句為：對外釋放化學物質(zhì)進行交流。第二個空，通過“除了交流，植物還能通過感知鄰居發(fā)出的信號”判斷，后一句應該填植物通過交流之后采取的做法；此空后“如有親緣關系的水稻種植在一起，根系會小心翼翼地避開彼此，以減少競爭；而非親緣關系的水稻種植在一起則相反，它們的根系會極力侵入、擠壓對方的生存空間，抑制對方生長”，是植物的兩種反應，這兩種表現(xiàn)，一個方面是“和”，一個反面是“爭”，因此可概括為“來決定是戰(zhàn)是和”或“辨識親疏關系”等。第三個空，由“因此，科學家可以”可知，后一句應填總結(jié)句，此空后一句“將適宜合種的植物相鄰種植，抑制病蟲害，增加植物產(chǎn)量，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”是總結(jié)的提高植物產(chǎn)量的方法，因此可判斷前一句應填科學家總結(jié)的方法，因為此空前邊都是在分析植物交流的特征，因此此句科學家總結(jié)的經(jīng)驗應該是跟植物交流有關，因此填“通過關注植物的‘聊天’”或“破譯植物的‘語言’”或“了解植物的特性”均可。6.閱讀下面的文字，完成題目。“每周一問”是人民教育微信公眾號的“編讀互動”欄目。第123期的“每周一問”為：你認為‘行萬里路’和‘讀萬卷書’哪個對孩子幫助更大？”請回答本期問題，并闡明理由。要求：①引用一句古詩；②采用層進式或?qū)Ρ仁秸撌觯孩劾碛沙浞?，語意連貫。（不超過120字）【答案】示例一：“行萬里路”幫助更大?！靶腥f里路”，不是單純地指娛樂活動的“行”，而是要通過廣泛的接觸社會，把知識應用到社會實踐中?！白x萬卷書”固然是提升文化素養(yǎng)的重要一環(huán)，但“紙上得來終覺淺”，不走到外面的世界去探索實踐，依然無異于“閉門造車”。（對比式）示例二：“讀萬卷書”幫助更大。“腹有詩書氣自華”，顧名思義，孩子閱讀書籍，可以學習“行萬里路”時需要的技能，節(jié)省精力，少走彎路；還可以開闊視野，增長知識，提高表達能力，提升綜合素質(zhì)；更可以獲得正確的鑒別力，培養(yǎng)高尚的思想意識和道德素質(zhì)。（層進式）示例三：兩者幫助一樣大?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，“行走”是“讀書”的實踐，可以讓書本知識立體起來，讓閱讀時的想象聯(lián)想在生活中得到印證，從而產(chǎn)生更鮮活的體驗。而“讀書”是“行走”的延展，把生活所見進行縱深延伸，讓行走更具價值。（對比式）示例四：兩者并重，但在次序上有所講究，應該先讀書，后行路。讀書讓行路更有底氣。只有讀過書，了解相應的知識，行走時才能獲深入的體會。行走讓讀書更有生氣?！凹埳系脕斫K覺淺”，行萬里路能讓書本的知識在眼前活起來，身臨其境才能獲得獨特的感受。（對比式）（層進式）【解析】【分析】【詳解】本題考查微寫作的能力。本題材料是第123期的“每周一問”，問題是“你認為‘行萬里路’和‘讀萬卷書’哪個對孩子幫助更大？”要求闡明理由，引用一句古詩，采用層進式或?qū)Ρ仁秸撌觯碛沙浞?，語意連貫，字數(shù)不超過120字?？梢赃x取任何一個觀點，只要言之成理即可。認為“行萬里路”幫助更大。古語有云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！碑吘箷懈嬖V我們的知識是有限的，擺脫這種局限還是要在實踐中探索?！靶腥f里路”會讓我們在實踐中掌握更多的知識，也可以驗證書本上的知識?！靶腥f里路”能深刻的去理解“萬卷書”中的道理，“讀萬卷書”是“行萬里路”的基石，兩者相輔相成，但兩者相比較“紙上談兵”不如學以致用“行萬里路”。

認為“讀萬卷書”幫助更大。人們常說“知易行難”，但在“讀萬卷書”和“行萬里路”這兩件事上，我覺得是“行易知難”。今天便利的交通，讓天涯成為了咫尺，讓行萬里路變得異常容易。相反，科技的高速發(fā)展，讓讀萬卷書變得很困難，尤其是紙媒書籍。電子信息、碎片知識的海量涌入，讓平心靜氣坐下來好好讀一本紙媒書成了奢侈，也讓人們的想象能力被圖像信息所取代。從深層意義考慮，“知”是“行”的基礎，“行”是“知”的目的。有了萬卷書做為想象的翅膀，我們可以自由翱翔于廣闊天地間，再用萬里路去逐一驗證，就能夠達到知行合一的境界。兩者并重，但在次序上有所講究，應該先讀書，后行路。讀書讓行路更有底氣，只有讀過書，了解相應的知識，行走時才能獲得深入的體會。比如讀了《烏衣巷》，我會建議學生去走一走，感受一下歷史的變遷。行走讓讀書更有生氣?！凹埳系脕斫K覺淺”，行萬里路能讓書本的知識在眼前活起來，身臨其境才能獲得獨特的感受。比如游烏衣巷回來，我會讓學生結(jié)合自己拍攝的照片講講個人全新的體會。

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一便捷是貨幣發(fā)展變化的主線，支付在形態(tài)上的無形和時間上的無感，就是支付貨幣的最高境界。紙幣并非終極的空間占用最小者；作為僅有支付功能的觀念性的東西，數(shù)字貨幣連紙張都不需要，顯然更為方便。和方便一樣，支付的快捷有種內(nèi)在的力量，促使支付的時間耗費由多變少，而且越來越少，最后走向無感，幾乎完全不耗時間。如果說紙幣支付可在數(shù)秒中完成，那么數(shù)字貨幣的支付速度就是“瞬間”的概念，敢說實時到賬又能夠真正到賬的，非它不可。支付速度的超級加快，必定實現(xiàn)市場交易量的急劇增加，而單位時間內(nèi)支付手段的周轉(zhuǎn)次數(shù)恰恰能反映這個增加過程。一張紙幣一天周轉(zhuǎn)可以達到五次或以上，理論上講，數(shù)字貨幣因其無有形形態(tài)，在一個單位時間里可以有無以數(shù)計的周轉(zhuǎn)次數(shù)。由此可見，紙幣的消亡是一個自然的過程?？梢钥隙ǎ诓贿h的將來，數(shù)字貨幣將承載全部支付手段的功能，開創(chuàng)人類支付貨幣嶄新的歷史。（摘編自陳彩虹《常識中走來的貨幣》）材料二數(shù)字貨幣加速無現(xiàn)金社會到來。非現(xiàn)金支付取代現(xiàn)金支付，在吃喝玩樂行、政務金融醫(yī)療方面，人們不再受現(xiàn)金的約束，只要拿著手機，不帶現(xiàn)金也能暢通無阻。也少了丟錢包、收假幣的擔憂，人們在貨幣交易中的細菌傳播機會也大大減少。并且，無現(xiàn)金社會之“惠”比現(xiàn)金社會更普遍更普及：每一次消費支付不僅可以瞬間完成，而且都能為人們積累更多信用，且社會信用體系將更完善。但另一方面，沒了實物貨幣，很多人逐漸失去“錢”的概念。發(fā)工資、獎金只是卡上或數(shù)字賬戶上數(shù)字的變化，失去了以往數(shù)錢的滿足感；婚慶禮金不需用紅紙包了，也少了一份儀式感。從消費心理學角度，現(xiàn)金支付會促使消費者更加理性和謹慎，有助于消費者控制成本預算與消費沖動。非現(xiàn)金支付則增加消費的沖動，催生更多“月光族”。無現(xiàn)金社會也會奪走個人隱私，你所有金錢收支信息都有電子痕跡，鼠標一點，賬戶就可能被凍結(jié)。（摘編自《數(shù)字貨幣與移動支付加速無現(xiàn)金社會到來的利與弊》）材料三一個支付手段從現(xiàn)金朝無現(xiàn)金過渡的時代，表面的混沌與無序不可避免。固然在確認支付安全的前提下，人們會選擇對自己最便捷的支付方式，并且無現(xiàn)金支付積累的信用將等于財富，良好的信用可以讓人們都獲得公平金融和公共服務；但認知水平不一的客戶，有權利選擇合法的支付手段。無論使用何種合法的支付手段，都需要被平等對待，都需要被提供相應的最起碼的服務。這非但屬于技術范疇，也屬于社會道德范疇。除了央行的強力糾錯，公共服務機構(gòu)也要提供備選的救濟手段，在用技術給用戶帶來便利和價值的同時，關照特殊群體的需求，幫助k個社會平穩(wěn)過渡到無現(xiàn)金社會，而不是自筑藩籬，自毀來之不易的行業(yè)生態(tài)。無現(xiàn)金不是拒絕現(xiàn)金，掃碼也不是不要錢，大可不必在出門用不用帶錢包上糾結(jié)。掃碼支付并不是社會的天然產(chǎn)物，而只是現(xiàn)階段智慧生活外延的一種，是智慧生活降臨過程中的一瞬。生活場景的智慧化反過來加速金融等行業(yè)的重構(gòu)，這才是無現(xiàn)金社會有趣的前景。（摘編自蔣光祥《無現(xiàn)金社會絕不是拒絕現(xiàn)金的社會》）7.下列對材料中“數(shù)字貨幣”的相關理解，不正確的一項是（）A.數(shù)字貨幣作為觀念性的東西，沒有物質(zhì)實體形態(tài)，又具備支付功能，達到支付貨幣的最高境界。B.數(shù)字貨幣支付快捷，幾乎不耗時間，真正做到了瞬間支付、實時到賬，急劇增加了市場交易量C.數(shù)字貨幣因不存在周轉(zhuǎn)次數(shù)的限制，必將取代紙幣，承載起社會對支付手段功能的所有需求。D.數(shù)字貨幣改變了人們的日常支付習慣，讓支付不再受現(xiàn)金約束，從而加速了無現(xiàn)金社會的到來。8.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.支付手段經(jīng)歷了從貨幣形態(tài)的有形到無形、從支付時間耗費的多到少甚至無感的變化，人們對空間方便和時間快捷的追求是其中重要的推力。B.“錢”的概念會因?qū)嵨镓泿诺鲐泿盼枧_而逐漸失去，數(shù)字代替實物貨幣支付會讓人們在消費時失去理性，不控制成本盲目消費的現(xiàn)象將越發(fā)普遍。C.社會支付手段從現(xiàn)金過渡到非現(xiàn)金，必然帶來混亂，比如個人隱私面臨泄露的風險，公眾的不同支付方式可能會被區(qū)別對待，這些只能靠央行解決。D.無現(xiàn)金社會有趣的前景不在于支付方式的變化或消滅現(xiàn)金，而在于生活場景的智慧化對金融等行業(yè)的重構(gòu)，提高社會道德，讓社會消費變得有序。9.根據(jù)上述材料，按照示例概括無現(xiàn)金社會帶給人們的另外兩點好處。（1）更方便：吃喝玩樂行和政務金融醫(yī)療方面支付便捷。（2）___________：_______________________________。（3）____________：_______________________________。【答案】7.C8.A9.(1).更安全：(2).沒有假幣問題，不怕丟錢包。（或：減少貨幣交易中的細菌傳播機會。）(3).更普惠（更公平、更廣泛）(4).信用將等于財富，只要個人信用良好，都能獲得公平金融和公共服務（只答“為人們積累信用”不得分）。【解析】【7題詳解】本題考查理解文中概念和文本內(nèi)容的能力。C項，“數(shù)字貨幣因不存在周轉(zhuǎn)次數(shù)的限制，必將取代紙幣”錯誤，因果不成立?！皵?shù)字貨幣取代紙幣”不是因為“周轉(zhuǎn)次數(shù)不受限制”，至少不是唯一的原因。另外，“數(shù)字貨幣不存在周轉(zhuǎn)次數(shù)的限制”只是“理論上講”。故選C。【8題詳解】本題考查理解文本內(nèi)和作者觀點的能力。B項，無中生有?！皵?shù)字代替實物貨幣支付會讓人們在消費時失去理性，不控制成本盲目消費的現(xiàn)象將越發(fā)普遍”無中生有。原文只是說“從消費心理學角度，現(xiàn)金支付會促使消費者更加理性和謹慎，有助于消費者控制成本預算與消費沖動。非現(xiàn)金支付則增加消費的沖動，催生更多‘月光族’”，并未說“失去理性”“不控制成本盲目消費的現(xiàn)象將越發(fā)普遍”。C項，“這些只能靠央行解決”說法絕對。除了央行的強力糾錯，還需要公共服務機構(gòu)等。D項，曲解文意?！疤岣呱鐣赖?，讓社會消費變得有序”并非無現(xiàn)金社會有趣的前景。原文是“生活場景的智慧化反過來加速金融等行業(yè)的重構(gòu)，這才是無現(xiàn)金社會有趣的前景”。故選A。【9題詳解】本題考查篩選概括信息的能力。題干要求篩選概括“無現(xiàn)金社會帶給人們的另外兩點好處”，根據(jù)“好處”一詞和《數(shù)字貨幣與移動支付加速無現(xiàn)金社會到來的利與弊》將答題區(qū)間快速定位在材料二和材料三，再排除掉題干所給的第一點，篩選概括另外兩點內(nèi)容。由“也少了丟錢包、收假幣的擔憂，人們在貨幣交易中的細菌傳播機會也大大減少”可知，無現(xiàn)金支付更安全；由材料二“并且，無現(xiàn)金社會之‘惠’比現(xiàn)金社會更普遍更普及”和材料三“固然在確認支付安全的前提下，人們會選擇對自己最便捷的支付方式，并且無現(xiàn)金支付積累的信用將等于財富，良好的信用可以讓人們都獲得公平金融和公共服務”可知，無現(xiàn)金支付更公平，只要個人信用良好，都能獲得公平金融和公共服務?！军c睛】答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。（二）（20分）閱讀下面的文字，完成各題。雨水和葉子[意大利]卡爾維諾（1）在公司各種雜七雜八的任務中，馬可瓦多要負責每天早上給玄關的盆景澆水。那是通常會被擺在家里的綠色植物的一種，只是一株長得就像植物的植物而已。盡管只是一株植物，它也有它的痛苦。它缺乏光線、空氣和露水。馬可瓦多每天早上都會發(fā)現(xiàn)一些不好的征兆。有一支葉梗低下頭去，另一片葉子則布滿了斑點。同時，植物的莖不斷長高，但枝葉不再茂盛，而是光禿禿像一根棒子。（2）馬可瓦多在照顧植物的簡單的動作中，貫注了做其他工作所沒有的關心，每次澆完水，他總是要盯著看好一會兒，然后嘆一口氣，不知道是為了植物還是為了他自己。因為在那株封閉于公司墻壁間日益變黃變瘦的灌木身上，他找到了一個患難之交。（3）植物（大家如此簡而化之地稱呼它，好像任何其它更精確的名字都無濟于事，因為它在這個環(huán)境里就只代表著植物界）進入了馬可瓦多的生命，主宰著他日夜的思路。當他觀察烏云密布的天空時，渴盼得像一個期待早災結(jié)束的農(nóng)民。自工作中抬起頭，從逆光中察覺窗外已經(jīng)下起雨來時，他便抱起植物盆子放到外面的中庭里。（4）男人和植物就這么仁立在中庭。男人共情植物的感覺，而植物則像突然全身淋濕、陷入驚愕的人。馬可瓦多品嘗著雨水的滋味，那是屬于樹林、草皮的滋味，觸發(fā)他的記憶。但是那最清晰的片段，卻是每年都折磨著他的風濕病痛。下班的時間到了，馬可瓦多實在不愿意再將植物關起來。為了讓它淋更多的雨，馬可瓦多說服主任，把植物帶回去一晚。（5）在傾盆大雨中，他與植物成為一體，穿越城市，回到家中——那是個有窗臺的擁擠的閣樓。馬可瓦多把植物放在窗臺上，從房間可以看到植物映在窗臺上的影子。自從他們離開那個半地下室搬來閣樓后，生活狀況已經(jīng)改善了不少，然而天花板漏水仍煩擾著他們。下雨的夜晚，就會聽到水珠的嘀嗒聲，像風濕病的預警器。而那個晚上馬可瓦多每次從睡夢中醒來都伸長了耳朵，那嘀嗒聲成為歡樂的音符，這告訴他雨還在下，而還在溫柔地、不間斷地滋澗著植物，讓葉子如帆一般張開。（6）盡管他已經(jīng)做好了準備，但是早上打開窗戶時他還是無法相信自己的眼睛：植物塞滿了半個窗戶，葉子起碼多了一倍，并且不再低垂，而是如劍一般挺立鋒銳。他將植物貼在胸口下了樓，綁在貨架上奔向公司。此后，馬可瓦多便將植物留在了中庭。（7）不久后的一個星期六，工作到下午一點結(jié)束，直到星期一才上工。馬可瓦多希望能把盆景再帶回去，可早已經(jīng)不下雨了，不知道還能找什么借口。天空其實并不晴朗，累積的烏云傳達著下雨的可能。在得知主任住的那區(qū)還在下雨后，馬可瓦多趁機建議：“我可以帶著植物再到有雨的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)?！闭f做就做，他馬上帶著植物出發(fā)了。（8）星期六下午和星期天，馬可瓦多都是這么度過的：載著植物在小摩托車上顛簸著，觀察著天空，尋找一朵他認為最有可能的烏云，在路上追趕直到遇見雨水為止。有時，他轉(zhuǎn)過身來，看見植物又長高了一些，高得像計程車，像小卡車，像電車！而它的葉子也越來越寬闊?，F(xiàn)在它已經(jīng)是一棵樹了，奔馳在城市里，把交通警察、汽車駕駛和行人弄得暈頭轉(zhuǎn)向。同時，云跟著風的痕跡投射雨水，行人一個接一個把手伸出來，然后把傘收攏起來。沿著不同的路，馬可瓦多追著他的云，帶著植物沿著雨的軌道走。就好像跟在云層身后的水跡與葉片一起，全部被同一個力量拖著跑：風、云、雨、植物和輪子。（9）星期一，馬可瓦多空著手去見主任。他帶著主任來到外面，指著一棵有兩層樓高的樹：“它長大了一些…………”它被裝在一只桶子里，再也不能被放在玄關了。生氣的主任讓馬可瓦多將它還給苗圃，換一株大小合適的來。（10）馬可瓦多重新跨上座椅。這棵樹用它的綠葉填滿了道路中央，在每一個十字路口都有警察將他攔下來?？墒牵祦矶等?，馬可瓦多始終無法下定決心。在這植物上他所獲得的成就感是前所未有的，他實在不忍心與它分開，于是，他繼續(xù)穿梭在城市中。這棵草木泛濫到把他的頭、肩膀和手臂部遮掩起來，直到他整個人都消失在綠葉中。所有的枝梗、樹葉還有莖，無時無刻不在晃動顫抖。（11）雨停了。接近傍晚時分，在路的盡頭、家與家之間的空隙，出現(xiàn)彩虹朦朦的光。在雨水中竭盡全力猛然成長的植物開始筋疲力盡，四處奔馳的馬可瓦多并沒有發(fā)現(xiàn)他身后的葉子一片一片地由綠轉(zhuǎn)黃，再轉(zhuǎn)為金黃。（12）已經(jīng)好一段時間，由摩托車、汽車、腳踏車和小孩子組成的隊伍跟在這棵穿梭于城市中的樹木后面，而馬可瓦多毫不知情。他們喊著：“猴面包樹！猴面包樹！”然后驚異地看著樹葉變黃。每有一片葉子剝落飛去，便有許多只手舉起捕抓它。（13）刮起一陣風，一串金黃色的葉子隨風揚起，四處飛舞。馬可瓦多仍以為自己肩后有一棵翠綠茂盛的樹，直到突然間回過頭去。樹不見了，只剩下一根插滿了光禿禿葉梗的樹干，還有枝頭最后一片黃葉。在彩虹的光中仿佛其它東西都是黑的—人行道上的行人和兩側(cè)邊房的立面。在這黑幕前方，半空中飄的是數(shù)以百計的金黃色的葉子，閃閃發(fā)亮，而數(shù)以百計的紅色、粉紅色的手在幽暗中舉起爭奪著葉子。風把金葉子刮向盡頭的彩虹那兒，還有那些手，那些呼喊。連最后一片葉子也掉落了，由黃變?yōu)殚佟⒓t、紫、藍、綠，重新變黃，然后消失不見。（有刪改）【注】猴面包樹①：猴面包樹生長在炎熱地區(qū)，它有粗壯的樹干貯藏水分，不僅維持自己的生長，還能為其他生物和行路人提供水分解渴救急，被稱為“生命之樹”。10.概括文中畫波浪線的句子所表達的馬可瓦多的心理。(1)然后嘆一口氣：___________________.____________________.(2)“它長大了些……”：___________________.___________________.11.第8段與第12段畫橫線句都寫了行人，簡析它們在文中的作用。12.小說中植物的稱呼經(jīng)歷哪三次變化？概括并簡析其背后的意蘊。13.在小說創(chuàng)作上，卡爾維諾一貫秉持“輕逸”的美學追求，推崇“以輕寫重”。結(jié)合本文結(jié)尾談談你對“輕”與“重”的思考?！敬鸢浮?0.(1).憐憫（同情、關心）(2).無奈(3).興奮（自豪、驕傲）(4).忐忑（不安、尷尬）11.①兩段中都寫了行人，結(jié)構(gòu)上前后照應，豐富文章內(nèi)容，借行人從接雨到時喊捕抓的變化，表現(xiàn)了猴面包樹生命特征不斷凸顯的變化。②第8段以行人伸手和收傘的動作描寫襯托出馬克瓦多追雨行為的影響力。③第12段以行人追樹的描寫，暗示了與猴面包樹為他人提供生命之水的特點，深化了小說主題。12.稱呼變化：植物（盆景）——樹——猴面包樹。意蘊：①身份越來越明確，從一株“長得就像植物的植物”到一棵有名字的樹；②生命力越來越旺盛，從“光禿的一根棒子”到一棵“翠綠茂盛”的樹；③象征主人公自我意識漸漸蘇醒，寄寓馬克瓦多對自我價值的尋找與追求。13.“輕”：①意象輕盈——飛揚的樹葉、彩虹和風。②色彩（描寫）明亮/溫暖——金黃、紅色、粉紅色、橘色。（或：意境輕盈、溫暖、明亮。）③動詞輕快——揚起、飛舞、飄、舉起等；④視角輕盈——馬可瓦多個體視角；“重”：①“黑幕、光禿禿、爭奪”等暗重詞傳遞出沉重，比如“黑幕”象征城市生活的冷漠沉重。②意味深重：借狂歡傳達對井然有序的城市、堅硬的現(xiàn)代理性、主體性失格的現(xiàn)代生活的反叛。借個體視角呈現(xiàn)每個普通個體對生命（自我）力量的體驗與感知。③主題沉重：結(jié)局富含悲劇意味。植物在進發(fā)了最后的生命力之后迅速衰朽，象征著詩意空間和自然空間在城市空間中的獨木難支、轟然倒塌，也預示了馬可瓦多的抗爭與呼喚徒勞且渺小的。這些個體生命、自然生命的色彩最終只能歸于黯然?！耙暂p寫重”：呈現(xiàn)越“輕”，意蘊越“重”，“輕”與“重”反差對比，以輕寫重，使得文本更具力量?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生對人物心理的把握能力。馬可瓦多在給植物澆完水，總會發(fā)現(xiàn)一些不好的預兆，有一支葉梗低下了頭，另一片葉子則布滿了半點，所以馬可瓦多的嘆息則變現(xiàn)了他對這株植物的同情，但是他在照顧植物的簡單的動作中，貫注了做其他工作所沒有的關心，所以嘆息中又包含了無奈。馬可瓦多在周末的時候帶著這株植物穿梭在有雨的地方，當星期一時，這株植物已有兩層樓高，已不能放在玄關了，所以他帶著主人來看這株植物時內(nèi)心既有自豪又感到不安?！?1題詳解】本題考查學生對重點語句的把握能力。第八段中說到這株植物又長高了些，葉子也越來越寬闊，于是近人們把手伸出來，然后把傘收攏起來，目的是接雨，也可以看出馬可瓦多為了這株植物去追雨對人們的影響。第十二段寫到由摩托車、汽車、腳踏車和小孩子組成的隊伍跟在這棵穿梭于城市中的樹木后面，并且喊著“猴面包樹！猴面包樹！”當驚異地看著在雨水中全力猛然成長的植物樹葉變黃，剝落飛去，就有很多人去抓捕它，從而可以看出這棵樹的變化，猴面包樹的生命特征不斷凸顯變化，行人追著這棵猴面包樹，也暗示出它能夠為他人提供生命之水。這兩段對行人的描寫，在結(jié)構(gòu)上前后照應，豐富了文章內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)更完整?！?2題詳解】本題考查學生把握文中物象的作用的能力。文中對植物的稱呼的變化。由原文“馬可瓦多要負責每天早上給玄關的盆景澆水”可知，文章的開篇把這棵植物稱作“盆景”；由原文“他帶著主任來到外面，指著一棵有兩層樓高的樹”可知，這棵植物變成了一棵“樹”；由原文“他們喊著：‘猴面包樹！猴面包樹！’然后驚異地看著樹葉變黃”可知，這是一棵“猴面包樹”。通過稱呼的變化，可以看出這棵植物的猴面包樹的特征越來越顯現(xiàn)，身份越來越明確。這棵猴面包樹最初的莖不斷長高，但枝葉不再茂盛，而是光禿禿像一根棒子，到后來植物塞滿了半個窗戶，葉子起碼多一倍，后來又長成了有兩層樓高的樹，說明這棵樹生命力特別的旺盛。馬可瓦多在那株封閉于公司墻壁間日益變黃變瘦的灌木身上，他找到了一個患難之交，植物走進了馬可瓦多的生命，，在傾盆大雨中，他和植物成為一體，穿越城市，所以這株植物生命力的覺醒象征主人公自我意識漸漸蘇醒，寄寓馬克瓦多對自我價值的尋找與追求?！?3題詳解】本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和探討作者創(chuàng)作意圖的能力。文章最后寫到隨風揚起的葉子，風把金葉子刮向盡頭的彩虹那兒，這里選用了比較輕盈的意象。所描寫的葉子是金黃色的，最后一片葉子由黃變?yōu)殚?、紅、紫、藍、綠，重新變黃，然后消失不見，所描寫的手是紅色、粉紅色的，這些色彩是明亮的、溫暖。在描寫葉子時運用了隨風揚起、四處飛舞、飄這些動詞，描寫手時運用了舉這個動詞，這些動詞讓人感覺非常的輕快。本文選取了馬可瓦多這個個體視角，視角輕盈。最后一段寫到的樹干是光禿禿的，而且寫到在這黑幕前方，數(shù)以百計的紅色、粉紅色的手在幽暗中舉起爭奪著葉子，“黑幕、光禿禿、爭奪”等暗重詞傳遞出沉重。文章的最后寫到了行人跟隨子在馬可瓦多后面、狂歡，而人行道兩側(cè)邊房的里面都是黑的，所以借狂歡傳達對井然有序的城市、堅硬的現(xiàn)代理性、主體性失格的現(xiàn)代生活的反叛。馬可瓦多一直以為自己肩后有一棵翠綠茂盛的樹，他已經(jīng)和樹融為一體了，所以本文借個體視角呈現(xiàn)每個普通個體對生命（自我）力量的體驗與感知。本文前面寫到因為雨水的滋潤，這棵猴面包樹長成兩層樓那么高的樹，但文章的結(jié)尾卻說到在雨水中竭盡全力猛然成長的植物開始筋疲力盡，它的葉子一片一片地由綠轉(zhuǎn)黃，再轉(zhuǎn)為金黃，最終樹葉飄落只剩下一根插滿了光禿禿葉梗的樹干，這株植物在進發(fā)了最后的生命力之后迅速衰朽，象征著詩意空間和自然空間在城市空間中的獨木難支、轟然倒塌，也預示了馬可瓦多的抗爭與呼喚徒勞且渺小的。這些個體生命、自然生命的色彩最終只能歸于黯然。文章的主題是暗淡的、沉重的。文中對“輕”和“重”的描寫形成了鮮明的對照，作者寫“輕”是為了表現(xiàn)“重”，使得文章更具表現(xiàn)力。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。春聲君傳風箏[宋]林景熙春聲君，風姓箏名，字子耀。其先孤竹君之裔，后家于渭川，復徙居扶風。世掌絲綸①，聲名赫奕。每歲至春和，舉族必盛，翔翔飄舞，望之若空中人。箏父竹，母堵氏②，夢青帝賜以瑤琴，覺而生箏。君銳首闊面，尖頭長股。少時有相者曰：“是兒風骨超然，經(jīng)綸滿腹。若際風云之會，必能聲振寰字?！奔伴L，思祖伯夷以清節(jié)死，對人言輒鳴鳴焉，自鳴聒耳不厭也?；蛑^之曰：“大凡物不得其平則鳴。草木無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。子其有不平耶？抑亦自鳴其不幸耶？”曰：“大丈夫當昂首青霄，和其聲以鳴國家之盛耳，安能鉗口縮舌，類抱葉之寒蟬乎？且吾聞之：用舍，遇也；語默，道也。吾用則聲聞于天，不用則卷而懷之。上不怨天，下不尤人，焉至負不平之情遂自鳴其不幸耶！嘗自負以經(jīng)濟天下為己任，時聞風飆起，慨然有凌霄之志。時群盜蜂起，上問治之之術。對曰：“治亂民如治亂繩不可急也急之則益亂當順其風俗被以聲教使之得見天且然后上下相安。操縱自我，民自不為盜?！鄙仙钊恢?。上嘗自臂佳鷂，見箏來，戲曰：“卿與若孰優(yōu)？”對曰：“臣荷陛下厚恩，策名天府，思勵清聲，以神風化，陛下焉得同臣于物乎！且臣所謂招之不來，麾之不去者也。非如此鷂，饑則依人，飽則揚去而已?！本贂r喜微行，一日清明出游，見士民爭持牲酒于墓側(cè)，乃嘆曰：“樹欲定而風不止，子欲養(yǎng)而親不在，此皋魚所以有風木之恨③也。”即日解組緩歸。風氏本舊族，至君輔相兩朝，口代天言，身代天工，以身系四海之仰望者數(shù)十年，人謂能不墜其家聲云。然賦質(zhì)太薄，骨太輕，雖束帶垂紳，而順風盤旋，毫無所立。又性喜躁進，略不顧忌，人威服其有鉆天之能，實譏之也。太史公曰：士君子之處世，其窮也以道德鳴；其達也以功名鳴。彼依阿④澳涊⑤，與世浮沉，而曾無所建明者，視君蓋不啻在下風耳！世稱君克績先業(yè)，聿駿有聲，是未測其本也。夫忠孝，人之大倫，君欲勵清聲神風化，則忠；業(yè)相位養(yǎng)親，則孝。忠孝兩全，君之功業(yè)鳴世不無自矣。鄭其仕止語默，又得孔子用行舍藏之道，謂之有道之士非歟？此所以能不墜其家聲也。噫！君豈亦郭汾陽⑥之流也耶?（選自《林景熙集補注》有刪節(jié)）【注】①絲綸：皇帝詔書。②豬氏：紙的戲稱。③風木之恨：子女來不及歸養(yǎng)父母的遺憾。④依阿：曲意附從。⑤澳涊：懦怯。⑥郭汾陽：唐代名將郭子儀，以功封汾陽郡王。14.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.若際風云之會際：適逢B.嘗自負以經(jīng)濟天下為已任自負：自許C.臣荷陛下厚恩荷：承蒙D.世稱君克績先業(yè)克：繼承15.下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.①思祖伯夷以清節(jié)死②至丹以荊卿為計B.①子其有不平耶②安在其不辱也C.①陛下焉得同臣于物乎②于是焉河伯欣然自喜D.①士君子之處世②曾不知老之將至16.下列對原文有關內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（）A.本文是一篇頗具特色的諷諭小品，采用人物傳記的寫法，通過敘寫風箏的身世、志向和品行等，委婉地表達了懷才不遇、功業(yè)難成的憤懣。B.春聲君家族地位顯赫，風骨超然，才學出眾，有大志；深諳治民之道，又勤于政事，但美中不足的是性格冒進，無所顧慮和畏忌。C.運用托物言志的手法，借春聲君提出要以天下為己任，敢于為國發(fā)聲；又通過春聲君反駁皇帝將自己等同于鸚鷹一事，體現(xiàn)了其可貴的獨立人格。D.文章結(jié)尾闡述了士君子的處世原則，認為“忠孝”是立身行事的根本，要懂得“用行舍藏”，做到窮則立德、達則立功，反對隨波逐流而無所建樹。17.用“／”給文中畫波浪線的文字斷句。治亂民如治亂繩不可急也急之則益亂當順其風俗被以聲教使之得見天日然后上下相安。18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①吾用則聲聞于天，不用則卷而懷之。②夫忠孝，人之大倫，君欲勵清聲裨風化，則忠；業(yè)相位養(yǎng)親，則孝?！敬鸢浮?4.D15.D16.A17.治亂民如治亂繩/不可急也/急之//則益亂/當順其風俗/被以聲教/使之得見天日/然后上下相安18.①我被任用就要使名聲傳遍天下，不被任用就收斂自己藏身隱退。②忠孝，是人基本的倫理道德，春聲君想用清美的聲譽勉勵自己，而有助于風尚教化，是忠：擔任宰相的職位而不忘奉養(yǎng)父母，是孝?！窘馕觥?4題詳解】此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。D項，句意為：世人稱贊春聲君能繼承先人的基業(yè)?？耍耗軌?。故選D。【15題詳解】此題考查理解文言虛詞的基本能力。A項，以：①介詞，因為，由于；②個詞，用。B項，其：①副詞，表推測語氣，大概；②代詞，他，他們。C項，焉：①疑問代詞，怎么；②語氣詞，表舒緩語氣，可不譯。D項，之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。故選D?！?6題詳解】本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、主旨、手法的基本能力。A項，“委婉地表達懷才不遇、功業(yè)難成的憤懣”錯誤，文中有“上不怨天，下不尤人，焉至負不平之情遂自鳴其不幸耶！”“至君輔相兩朝，口代天言，身代天工”等，所以沒有懷才不遇、功業(yè)難成的憤懣。故選A【17題詳解】本題考查文言文斷句的能力。本題中劃線句的意思是“治理亂民就如同處理亂繩，不可心急。心里著急，就會更亂。應當順應他們的習俗，施加聲威教化使他們能夠見到光明，這樣才能上下相安無事”。“治亂民如治亂繩”中，“如治亂繩”是打比方，之后斷開；“不可急也”中，“也”句尾虛詞，之后斷開；“則益亂”中，“則”句首詞，之前斷開，“亂”是“急”的結(jié)果，之后斷開；“被以聲教”狀語后置，之前之后斷開；“然后上下相安”，“然后”，這之后，表結(jié)果，之前斷開。故斷句為“治亂民如治亂繩/不可急也/急之//則益亂/當順其風俗/被以聲教/使之得見天日/然后上下相安”?！?8題詳解】此題考查學生翻譯文言文的能力。（1）用，被任用（被動）；聞，使動，使……；則，就；卷而懷之，收斂自己（退隱）。（2）大倫，倫常大道，基本倫理道德；勵，勉勵，激勵；神，增益，有助于；業(yè)，從事，擔任?！军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：春聲君，姓風名箏，字子耀。他的祖先是商代孤竹國國君的后裔，后來居住在渭川，又移居扶風。世代掌管皇帝的詔書，聲名顯赫。每年到了春日和暖的時候，整個家族必定會興盛起來，回旋飛翔，隨風舞動，遠遠望他，好像空中飛人。風箏的父親是竹，母親是紙，（母親）夢到青帝賜給瑤琴，醒來就生下風箏。春聲君尖首闊臉，尖頭長腿。年少時，有看相的人說：“這小兒風度、氣質(zhì)超脫塵俗，才學、本領出眾。如果能適逢良機賢主，一定能聲威振動天下?！钡鹊介L大之后，（春聲君）想到先祖伯夷為保持高潔的情操而死，對人說話時就發(fā)出鳴鳴然的聲音，自我表白（即使）聲音刺耳也不厭煩。有人對他說：“大凡各種事物在無法平靜時就會發(fā)出聲音。草木本來沒有聲音，風搖動它就發(fā)出聲響；水本來沒有聲音，風震蕩它就發(fā)出聲響。你大概是有不平之事呢？還是用聲音表達自己的不幸遭遇呢？回答說：“大丈夫應當昂首立于朝廷，附和朝廷之聲來贊美國家的興盛，怎么能緊閉嘴巴不敢說話，好像抱著樹葉的寒蟬呢？”而且我聽說：任用或者不被任用，在于機遇；說或者不說（出仕或者隱居），是君子處世之道。我被任用就要使名聲傳遍天下，不被任用就收斂自己藏身隱退。對上不埋怨天命，對下不把過錯推給別人，怎么會到了懷有不平之情就自我表白不幸遭遇呢！“春聲君曾自許以經(jīng)世濟民作為自己的大任，時常一聽到風聲，就迅速升起，慷慨有高入云雷的志氣。當時盜賊像群蜂一樣紛紛而起，皇上詢問他治理盜賊的方法。（春聲君）回答說：“治理亂民就如同處理亂繩，不可心急。心里著急，就會更亂。應當順應他們的習俗，施加聲威教化使他們能夠見到光明，這樣才能上下相安無事。能夠自我控制，百姓自然不會去做盜賊?！被噬舷拚J同他的觀點。皇上曾在手臂上架著一只極好的鷂鷹，看到風箏過來，戲言道：“鷂鷹和你相比，哪一個更優(yōu)秀？“（春聲君）回答說：“我承蒙陛下的厚恩，在朝廷科舉及第，想用清美的聲譽激勵自己，來輔助風尚教化，陛下怎么能把我與這鵝鷹等同呢！況且，我就是那所說的聽到招呼也不過來，讓我走也不走的人。并不像這鷂鷹，肚子餓了就與人親近，吃飽了就揚長而去罷了?！贝郝暰贻p時喜歡微服出行，有一天清明節(jié)出去郊游，看到百姓爭相拿著祭祀的牲醴站在墓旁，于是感嘆道：“樹想靜下來可風卻不停地刮著，子女想好好贍養(yǎng)父母可父母卻不在了。這就是皋魚所以有父母亡故而來不及歸養(yǎng)的遺憾啊?！碑斕炀徒庀掠【R，辭官回家。風氏本是世家大族，到春聲君已經(jīng)輔佐兩朝皇帝，口代皇帝說話，身代皇帝做事，親自擔負朝廷重任幾十年了，人們說他能保持家族世傳的聲名美譽。然而他天賦質(zhì)地太單薄，骨架太輕，雖然系上腰帶，大帶下垂，而只能順風在空中盤旋，無法直立。又性格冒進，絲毫沒有顧慮、畏忌，人們都嘆服他有鉆天的本領，實際是在譏諷他啊。太史公說：有學問且品德高尚的人生活在世間，當他不得志的時候憑高尚的道德而聞名，當他顯達的時候憑功業(yè)和名聲而聞名。那些曲從附順、軟弱懦怯的人，附和世俗，隨波逐流，竟也沒有對國事有所建議，與春聲君相比大概不止是處于下位了吧！世人稱贊春聲君能繼承先人的基業(yè)，有很好的聲望，這還沒有真正了解他的根本啊。忠孝，是人基本的倫理道德，春聲君想用清美的聲譽勉勵自己，而有助于風尚教化，是忠；擔任宰相的職位而不忘奉養(yǎng)父母，是孝。忠孝兩全，春聲君的功業(yè)聞名于世不正是由于他自己。況且他結(jié)束仕途，保持沉默，又懂得孔子用行舍藏的道理，稱他為明白事理的人有錯嗎？這就是他能保持家族世傳的聲名美譽的原因。唉！春聲君難道也是像郭子儀之類的人嗎？（二）（8分）閱讀下面這兩首詩，完成各題。江雪[唐]柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。江天暮雪[元]陳孚長空卷玉花，汀洲白浩浩。雁影不復見，千崖暮如曉。漁翁寒欲歸，不記巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小?！咀ⅰ竣龠@首詩作于柳宗元謫居永州期間。②詩人出使安南（越南）途經(jīng)湖南橘子洲時看到眼前的雪景，覺得有北宋畫家宋迪所繪《瀟湘八景》之一的“江天暮雪”的意境，遂寫下此詩。19.“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“雁影不復見，千崖暮如曉”都運用了_______________（手法）來描寫雪景，用一個____________字可以概括兩首詩的意境。20.兩首詩中所刻畫的漁翁形象和寄寓的情感有何不同？試作簡析?！敬鸢浮?9.(1).烘托或側(cè)面描寫(2).靜（空、寂、孤、寒等也可，意思相近即可）20.①《江雪》中的漁翁身披蓑衣，頭戴斗笠，（肖像特點）在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣（行為特點）《江天暮雪》中的漁翁身披蓑衣，（肖像特點）坐睡船中，任憑小舟隨江流漂蕩，穿行在濃厚云霧中（行為特點）。一靜一動。②《江雪》中的漁翁不畏嚴寒，傲立冰天雪地之中，體現(xiàn)了清高孤傲、潔身自好的堅毅（寫出“清高”“高潔”等意思相近的詞即可）；《江天暮雪》中的漁翁因大雪天寒而欲歸去，有順勢而為、超然灑脫的通達（寫出“超脫”“閑適”等意思相近的詞即可）。③《江雪》中的漁翁是柳宗元個人的精神寫照，寄托了毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的思想感情（關鍵意思：寄托作者無畏懼之情）；《江天暮雪》通過漁翁的形象抒發(fā)對人與自然的關系的宋切感悟，寄托了自己淡泊閑遠的心志（關鍵意思：寄托作者淡泊閑遠心志）?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查鑒賞詩歌手法、語言和意境能力。寫景句子的手法需要從描寫的角度分析，如：虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、色彩渲染等，意境的概括需要從雄渾壯闊、寂靜空曠等角度分析，必須結(jié)合詩歌本身分析?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”描寫幽靜寒冷的場面。天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲，千山之上沒有鳥飛之跡，萬條山徑也沒有絲毫人的蹤跡，用“絕”“滅”兩個字表現(xiàn)和“鳥”“徑”側(cè)面烘托了寒冷雪山的幽靜、空曠、孤寂?！把阌安粡鸵?，千崖暮如曉”描寫千山暮雪之時，不見南非大雁，天地之間一片雪白，天色本已晚，卻如同拂曉時分一樣明亮。用“不復見”“暮如曉”側(cè)面烘托山景之寂靜空曠?！?0題詳解】本題考查比較閱讀鑒賞詩歌形象和情感的能力。詩歌形象的分析要從外貌、動作、神態(tài)、心理、性格等角度分析，情感則要結(jié)合詩人生平、注釋和詩中關鍵詞句進行分析?！督分?，詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：外貌上，漁翁披蓑衣，頭戴斗笠；動作行為上，在寒冷江面獨自垂釣。天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲。在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。通過環(huán)境的襯托和漁翁的形象表現(xiàn)了漁翁的生活清高，漁翁的性格孤傲。作者借漁翁的形象表達詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒?！督炷貉分校i聯(lián)“漁翁寒欲歸，不記巴陵道”描寫漁翁因天氣寒冷想要歸家，卻忘記了回家之路。尾聯(lián)“坐睡船自流，云深一蓑小”緊承頸聯(lián)，描寫漁翁不因找不到回家之路而焦躁不安，而是任憑小船飄蕩，坐睡船中，讓其在無邊際的云霧中穿行，有動有靜，動靜結(jié)合。天氣寒冷就要回家，找不到就不再找路，表現(xiàn)了漁翁順勢而為、超然灑脫的通達。作者借漁翁的形象寄托了自己淡泊閑遠的心志。（三）（6分）閱讀下面的材料，完成各題。材料一子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰："何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z·雍也》）材料二：子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜①。”請益。曰：“與之庾②。”冉子與之粟五秉③。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。”（《論語·雍也》）【注】①釜：古代量器，六斗四升為一釜。②庚：古代量器，二斗四升為一庚。③秉：古代量器，十六斛為一秉。一斛為十斗。21.孔子認為實踐“仁”的具體方式是。（用材料中的原句回答）22.孔子高度評價“博施于民而能濟眾”者，卻指責冉子給子華之母“粟五秉”。二者是否矛盾？試作簡析?！敬鸢浮?1.己欲立而立人，己欲達而達人（或：能近取譬）22.不矛盾?！安┦┯诿穸軡姟?，對象側(cè)重于“眾”，而子華之母更傾向于“私”?！皾姟笔菨А?，而濟子華之母為“繼富”，“君子周急不繼富”?？鬃記]有反對對子華之母之“濟”，指責的是冉子無原則的加粟，這實質(zhì)上屬于以公濟私。【解析】【21題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容的能力。由原文“子曰：‘何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已’”可知，孔子說：“豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁者，就是要自己站住腳、發(fā)展強大了，也要幫助人家一同站住腳，慢慢發(fā)展強大起來；自己過得好了，也要幫助別人一同過得好。凡事能就近以自己作比，從而推己及人，這就是實行仁德的方法了?！庇纱丝芍鬃诱J為實踐“仁”的具體方式是“己欲立而立人，己欲達而達人”。

【22題詳解】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先亮明觀點，不矛盾。由材料“子曰：‘赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富’”可知，孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過，君子只是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人?！庇纱丝梢姡鬃又鲝垺熬又芗辈粷弧?，這是從儒家“仁愛”思想出發(fā)的?？鬃拥摹皭廴恕睂W說，并不是狹隘的愛自己的家人和朋友，而帶有一定的普遍性。但他又認為，周濟的只是窮人而不是富人，應當“雪中送炭”，而不是“錦上添花”?？鬃記]有反對對子華之母之“濟”，指責的是冉子無原則的加粟，這實質(zhì)上屬于以公濟私。

翻譯：

材料一：

子貢說：“假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說：“豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁者，就是要自己站住腳、發(fā)展強大了，也要幫助人家一同站住腳，慢慢發(fā)展強大起來；自己過得好了，也要幫助別人一同過得好。凡事能就近以自己作比，從而推己及人，這就是實行仁德的方法了?！辈牧隙鹤尤A出使齊國，冉求替子華的母親向孔子請求補助一些谷米?？鬃诱f：“給她六斗四升?！比角笳埱笤僭黾右恍??？鬃诱f：“再給她二斗四升。”冉求卻要給她八百斗。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過，君子只是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人?！?/p>

（四）古詩文默寫。（6分）23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，____________________，____________________，忽焉在后?！保ā墩撜Z》）(2)北海雖賒，扶搖可接；____________________，___________________。（王勃《滕王閣序》）(3)白露橫江，____________________，縱一葦之所如，___________________。（蘇軾《赤壁賦》）(4)___________________，____________________，是以見放。（《楚辭》）(5)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。____________________，____________________。（杜甫《蜀相》）【答案】(1).鉆之彌堅(2).瞻之在前(3).東隅已逝(4).桑榆非晚(5).水光接天(6).凌萬頃之茫然(7).舉世皆濁我獨清(8).眾人皆醉我獨醒(9).出師未捷身先死(10).長使英雄淚滿襟【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意重點字的書寫：彌，瞻，隅，榆，頃，茫，捷，襟。四、作文（60分）24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。德國哲學家伽達默爾說：“一切理解都必然包含某種前見?！薄扒耙姟笔抢斫庹咴谡J識一種事物之前對事物的先行判斷或者理解。有時，前見有助于提前認識事物，成為預見。有時，前見妨礙全面認清事物，成了偏見。對上述材料，你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作【答案】例文預見引導美好人生過去似乎已淡然模糊，過去的事已成為陳跡，與其糾結(jié)于過去的得失，在過去逡巡，不如撥開眼前的迷霧，展望未來，憑著自己敏銳的目光，去預見事物的發(fā)展，去預見更美好的未來?！耙磺欣斫舛急厝话撤N前見”，德國哲學家伽達默爾的話深刻有理，“前見”即預見，它之所以無法擺脫，是因為它是人進行理解和解釋之前的意識存在狀態(tài)。“前見”有對有錯，“前見”有助于提前認識事物，成為美好的預見，有時，“前見”妨礙全面認清事物，成了偏見。那我們在事件發(fā)生前，全面分析形勢和各方面的因素，爭取作出最客觀、最全面的預見，讓預見為我們導航，引導我們走向更美好的未來。從儒勒-凡爾納身上，我讀懂了“預見”對人類發(fā)展的重大意義。豐富的想