2025~2026學(xué)年浙江省杭州地區(qū)(含周邊)重點中學(xué)高一上學(xué)期期中考試歷史試卷一、單選題1.玉豬龍被認(rèn)為是龍的最早雛形。但由于外形特殊，考古界對于該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認(rèn)為這是熊。其用途尚不明確，多認(rèn)為是宗教禮器，是紅山文化的玉器代表之一。該文化位于（）

A．長江上游B．黃河中游C．遼河上游D．黃河下游2.《商君書》中記載：“均出余子(嫡長子以外的兒子)之使令(服徭役)……不可以辟(避)役……則余子不游事人，則必農(nóng)。農(nóng)，則草必墾矣。”該史料反映了商鞅變法（）

A．有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．廢除了貴族階級特權(quán)C．提升了軍隊的戰(zhàn)斗力D．體現(xiàn)了與民休養(yǎng)思想3.2025年9月15日，國家文物局宣布青海省瑪多縣尕日塘刻石為秦代遺存。經(jīng)過學(xué)者考證，該石刻的大概含義為：“秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率領(lǐng)一些方士，乘車前往昆侖山采摘長生不老藥。他們于該年三月己卯日到達(dá)此地(黃河源頭的扎陵湖畔)，再前行約一百五十里(到達(dá)此行的終點)。”這一內(nèi)容反映了秦朝（）

A．邊疆地區(qū)的行政管理B．統(tǒng)一國家的動員能力C．統(tǒng)治階級的大興土木D．絲綢之路的經(jīng)貿(mào)往來4.有學(xué)者認(rèn)為，“文景之治”的社會治理模式集中體現(xiàn)在“仁君之治”“淳民之治”等方面。下列不符合該社會治理模式的措施是（）

A．與民休息B．減輕賦稅C．任用酷吏D．提倡節(jié)儉5.《魏書·高祖紀(jì)》中記載：“(太和)十有八年十二月，革衣服之制。……十有九年詔：不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！旁赂?，六宮及文武盡遷洛陽?！边@些措施說明北魏政權(quán)（）

A．消除了民族矛盾B．提高了鮮卑族地位C．開啟了封建化進(jìn)程D．順應(yīng)了歷史趨勢6.下表是唐代部分年份戶口統(tǒng)計情況表。導(dǎo)致表中某年戶口數(shù)量急劇下降的主要原因是（）

年份726740755760戶數(shù)7069565841287189147092933134口數(shù)41419712481436095291930916990386——據(jù)《通典》《舊唐書》《資治通鑒》等史料整理

A．北民南遷B．安史之亂C．農(nóng)民起義D．朋黨之爭7.某高僧為法事，不惜身命，東渡六次，終于在754年(天寶十三年)攜同弟子到達(dá)日本，時已年近七旬。關(guān)于該高僧歷史貢獻(xiàn)表述正確的是（）

A．收集梵文經(jīng)典B．西行天竺取經(jīng)C．建造唐招提寺D．前往長安求法8.歷史學(xué)家李治安評價某制度時指出“(官員)由朝廷直接委派，代表朝廷分鎮(zhèn)，與朝廷行政中樞互為表里、分轄內(nèi)外”。該制度是（）

A．郡縣制度B．刺史制度C．藩鎮(zhèn)制度D．行省制度9.下圖為中國古代某一航?；顒拥穆肪€圖，據(jù)此判斷該事件（）

A．開辟了全球化新紀(jì)元B．具有持續(xù)經(jīng)濟(jì)動力C．最遠(yuǎn)到達(dá)非洲西海岸D．以宣揚(yáng)國威為目的10.乾隆皇帝于乾隆二十四年頒布《防范外夷條規(guī)》，下令各國通商限定于廣州一個口岸，同時也對海上貿(mào)易的貨物進(jìn)行越來越嚴(yán)格的限制，除了武器，大米、谷物、生絲、綢緞等也在禁止的名單上。特別是“防夷”，也就是對外國商人的行動，作了嚴(yán)格規(guī)定與防范。這一政策（）

A．打破了閉關(guān)自守的格局B．便利了西方列強(qiáng)的對華貿(mào)易C．使中國落后于世界潮流D．緣于對沿海倭寇騷擾的防范11.距今約一萬年前，中國進(jìn)入新石器時代。仰韶文化晚期的彩陶技術(shù)，既向西影響到甘青地區(qū)文化，也向北滲透進(jìn)紅山文化的陶器制作。同時，各文化區(qū)并未喪失自身特質(zhì)：甘青地區(qū)陶塑藝術(shù)呈現(xiàn)出造型優(yōu)美、制作技巧純熟的成熟面貌；河姆渡文化的骨器制作技術(shù)則以磨制精度高、功能分化明確為核心特征。下列對這一現(xiàn)象的分析，最準(zhǔn)確的是（）

A．文化交流的范圍比較廣泛B．手工業(yè)技術(shù)的跨區(qū)域傳播C．中華文化多元一體的特征D．自然地理障礙被完全突破12.某學(xué)者指出：“先秦某一時期的政治結(jié)構(gòu)中，權(quán)力分配與血緣聯(lián)結(jié)形成了相互滲透的動態(tài)體系?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，下列對該動態(tài)體系所處時期的解讀，正確的是（）

A．該時期實行內(nèi)外服制，中央對外服的控制較弱B．該時期以血緣關(guān)系為紐帶，將政權(quán)與族權(quán)結(jié)合C．該時期一些諸侯國擴(kuò)張勢力，確立了霸主地位D．該時期權(quán)力分配主要依據(jù)個人軍功和賢能程度13.諸子百家，各有風(fēng)骨，孔子“仁者愛人”，循禮而倡大同；老子“道法自然”，言簡意賅藏天地至理；墨子“兼愛非攻”，以務(wù)實之行求天下太平，彰顯俠義底色；韓非“法不阿貴”，以冷峻之思立治國之綱。諸子學(xué)說各異，實踐目標(biāo)卻有共通之處。其共通之處是（）

A．均致力于構(gòu)建理想的社會秩序B．均主張以道德或賢能來引導(dǎo)社會C．均源于對自然規(guī)律的觀察模仿D．均強(qiáng)調(diào)以嚴(yán)酷法則維護(hù)政治統(tǒng)治14.湖北江陵張家山漢墓出土的《二年律令·秩律》是呂后時期的法律文獻(xiàn)。其中詳細(xì)規(guī)定了漢朝官員的秩祿(俸祿等級)，值得注意的是，律文中包含了部分諸侯王國下屬郡的官員秩祿。這一發(fā)現(xiàn)最能說明漢初郡國并行制下出現(xiàn)的現(xiàn)象是（）

A．諸侯王擁有完全獨立的行政權(quán)力B．諸侯王國的地位與郡完全相同C．所有王國郡縣官員均由皇帝任命D．中央試圖規(guī)范王國官員的管理15.北魏前期官制中有“羽真”一職，南朝人對其翻譯各有不同，如“直真”“比德真”等。現(xiàn)已知有16人曾任大羽真、羽真，品秩均為一二品高官，任職者包括鮮卑人與漢人，且這一官職均存在于孝文帝太和十七年(493年)前。這一現(xiàn)象最能說明（）

A．胡漢融合的時代特點B．南朝官制影響北魏C．孝文帝改革遭到抵制D．“羽真”具有實權(quán)16.《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：“(太宗曰)夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵。”這反映的唐朝處理民族事務(wù)的核心理念是（）

A．分化瓦解B．懷德?lián)徇h(yuǎn)C．軍事征服D．分而治之17.歷代中央行政制度經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。隋唐時期，將相權(quán)分配給三個機(jī)構(gòu)。其中主管審核詔令的機(jī)構(gòu)位于下圖中的（）

A．①B．②C．③D．④18.《新唐書》卷三《食貨志》載：“稅法即行，民力未及寬，而(781年)朱滔、王武俊、田悅合從而叛，用益不給，而借商之令出。……淮南節(jié)度使陳少游增其本道稅錢，每緡二百，因詔天下皆增之。……趙贊復(fù)請稅間架，算除陌。稅間架法：屋二架為間，上間錢二千，中間一千，下間五百；匿一間，杖六十，告者賞錢五萬。除陌法：公私貿(mào)易，千錢舊算二十，加為五十……而民益愁怨。”下列對此材料的解讀，錯誤的是（）①該稅法基于鎮(zhèn)壓地方叛亂而實行②該稅法通過降低稅率和擴(kuò)大收稅對象來增加收入③該稅法在執(zhí)行中存在正稅之外加征苛捐雜稅的現(xiàn)象④該稅法打擊了商人群體，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A．①②B．①④C．②③D．③④19.有學(xué)者評價王安石變法時指出：“他所行的政事，免役(即募役法)最是利大于弊的?！睂Υ?，蘇軾的看法是：“熙寧以前，散從、弓手、手力諸役?？嘁凼梗孕路ㄒ詠?，官吏皆請雇錢，役人既便，官亦不可闕事?！庇纱丝芍庖?即募役法)最是利余于弊的最主要的依據(jù)是（）

A．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間C．增加政府的財政收入D．提供了穩(wěn)定的應(yīng)役人員20.有學(xué)者認(rèn)為“契丹人雖然接觸到漢文化，但在很大程度上保留了自身的文化特征，因此遼王朝的方方面面都表現(xiàn)出二元性”。下列選項中最能說明該學(xué)者觀點的是（）

A．南北面官B．猛安謀克C．四等人制D．盟旗制度21.史載：“以不生息之財養(yǎng)不耕不戰(zhàn)之兵，塊然如巨人之病腿，非不拐然大矣，而手足不能以自舉。”下列說法符合該朝代狀況的是（）

A．邊防壓力沉重B．驛道四通八達(dá)C．實行嚴(yán)刑峻法D．奴隸主土地國有22.新疆平定后，清朝“于其嚴(yán)疆要隘，毗接外藩處所，酌設(shè)卡倫”，卡倫由八旗兵駐守，朝廷選派侍衛(wèi)擔(dān)任卡倫官員，其主要職能包括防止越境游牧、稽查行人出入、防守礦場禁區(qū)、維護(hù)治安等。這一措施（）

A．基本奠定現(xiàn)代中國的版圖B．利于鞏固統(tǒng)一多民族國家C．體現(xiàn)因俗而治的治理方略D．促進(jìn)新疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交流23.有學(xué)者指出：“如果說，明前期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要還是耕織結(jié)合的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么明中期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志則是商品經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，在中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上開創(chuàng)出一個嶄新的局面?！毕铝鞋F(xiàn)象中，最能體現(xiàn)該學(xué)者描述狀況的是（）

A．來自美洲的高產(chǎn)作物傳入中國B．出現(xiàn)了固定種植某一種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶C．面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)D．興起一批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)24.新航路開辟前，西方主要通過中東間接了解中國，僅《馬可·波羅游記》等少數(shù)記載為實地見聞。開辟后，葡、西商人僅涉沿海，對內(nèi)陸認(rèn)知有限。直至傳教士來華，方憑學(xué)識深入內(nèi)地，系統(tǒng)考察地理、政制與思想。利瑪竇著《中國札記》，首譯儒家經(jīng)典，全面介紹中國；所繪《坤輿萬國全圖》以中文標(biāo)注，使中國學(xué)者首見西方及中外相對位置。據(jù)此可知（）

A．傳教士促進(jìn)了中西方的交流B．新航路開辟前西方并不了解中國的情況C．利瑪竇開始將西學(xué)引入中國D．《坤輿萬國全圖》傳播了西方科學(xué)知識25.20世紀(jì)初，“中國人種西來說”曾在中國社會廣泛流行。但隨著20世紀(jì)上半葉仰韶文化、北京猿人、山頂洞人、安陽殷墟、龍山文化等遺址相繼被發(fā)現(xiàn)，一系列考古成果逐步構(gòu)建起早期中國的歷史框架。在此前的認(rèn)知中，有確鑿文獻(xiàn)和實物證據(jù)的中國歷史僅可追溯至西周時期——這不僅得益于司馬遷《史記》的記載，也因為周代有大量傳世青銅器可與文獻(xiàn)相互印證。而殷墟的發(fā)現(xiàn)確認(rèn)了商代的存在，并表明《史記》中有關(guān)商代的記載大體可信；龍山文化的發(fā)現(xiàn)，說明在商之前可能存在三代中的夏代；仰韶文化的發(fā)現(xiàn)更是將中國文明的歷史推進(jìn)至文字誕生之前，甚至觸及炎黃傳說時代。北京人與山頂洞人的發(fā)現(xiàn)，則為中國人的起源問題補(bǔ)上了關(guān)鍵環(huán)節(jié)，證實中華文明具有本土起源。這說明（）

A．史前文化只有通過考古發(fā)現(xiàn)才能被認(rèn)識B．考古發(fā)現(xiàn)比史書記載更接近歷史C．考古發(fā)現(xiàn)能夠有效推動文明起源的研究D．文獻(xiàn)通過考古印證才具有可信性二、材料題26.中國古代政治制度在演進(jìn)中不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)了古代統(tǒng)治智慧的嬗變。閱讀材料，回答問題。材料一：曾有人提出，科舉制的淵源來自察舉制。二者確實有相通之處，察舉也是分科舉人，也有考試環(huán)節(jié)。但科舉考試在幾個關(guān)鍵點上與之不同，主要表現(xiàn)在以下三方面：第一，科舉制度的原則是考生可以自由報考。察舉制則不然，考生是不能自由報考的，必須有長官的推薦……第二，察舉制中，考試只是一個環(huán)節(jié)，并不決定取舍，但科舉考試的成績能夠決定取舍……第三，科舉考試體現(xiàn)了一種公平競爭的原則，而且這一原則滲透到各個層面和不同類別的人才選拔過程中?！幾詫幮馈稄奶圃娮哌M(jìn)歷史》材料二：某一時期權(quán)力分配示意圖：——摘編自《中外歷史綱要(上)》材料三：明初的內(nèi)閣成員，如大學(xué)士，本身是顧問的身份，品級也大致在五品，不擁有實權(quán)，也不是常設(shè)法定機(jī)構(gòu)。但是，因為他們更接近皇帝，最終成為擁有實權(quán)的機(jī)構(gòu)……清朝的南書房(后來的軍機(jī)處)起初也是康熙為與翰林研討學(xué)問而設(shè)，后康熙帝為了加強(qiáng)自己權(quán)力，這些人在陪皇帝作詩寫字以外，也秉承皇帝的意旨擬寫諭旨、發(fā)布命令，雍正皇帝時逐漸成為以皇帝為中心的真正的參與決策機(jī)構(gòu)?！幾愿禈烦伞吨袊ㄊ罚好髑迨贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出科舉制的創(chuàng)立朝代及其相較于察舉制的進(jìn)步之處。(2)寫出材料二中①對應(yīng)的機(jī)構(gòu)名稱和②對應(yīng)的官職名稱，結(jié)合所學(xué)說明這一時期對地方權(quán)力進(jìn)行調(diào)整的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出內(nèi)閣和軍機(jī)處的相似之處，分析兩者權(quán)力得以加強(qiáng)的根源。27.經(jīng)濟(jì)是中國王朝存續(xù)、民生安定與國家穩(wěn)定的根本支撐。閱讀材料，回答問題。材料一：在中國歷史上，真正意義的商品經(jīng)濟(jì)是春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的，主要表現(xiàn)在一些自然資源和勞動產(chǎn)品，本來不具備商品的性質(zhì)，通過人們的生產(chǎn)、加工、販運(yùn)，最終都變成了商品；各諸侯國的都城和郡縣的治所因大都處于水陸交通要沖而往往成為工商業(yè)者云集和各種商品的集散地，進(jìn)而發(fā)展成為商業(yè)都會；“農(nóng)工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉”；“萬乘之國必有萬金之賈，千乘之國必有千金之賈”，代表人物如白圭、程鄭、卓氏等等?！幾灾芙鹑A《試論春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展》材料二：西晉末年，戰(zhàn)爭、瘟疫、蝗災(zāi)、饑饉接踵而至，西晉王朝疲于奔命。及惠帝之后，政權(quán)陵夷，至于永嘉，喪亂彌甚?！@些移民的到來為荊州成為上流雄鎮(zhèn)奠定了堅實的人口基礎(chǔ)，也進(jìn)一步提升了荊州“據(jù)上流，握強(qiáng)兵”的重要性。……移民得以在較為穩(wěn)定的環(huán)境下從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。經(jīng)過長期的農(nóng)業(yè)開發(fā)，江南不再是令人望而生畏的瘴癘之地，實已發(fā)展為瓜果飄香，良田美池的富有之地，糧食產(chǎn)量大為增加。大批移民流落江南，發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高江南經(jīng)濟(jì)文化水平，為以后“中國的政治權(quán)力常在北方，而文化與經(jīng)濟(jì)的‘中原’則儼然以南方為重心”奠定了基礎(chǔ)?！幾苑紭洹队兰文隙珊蠼限r(nóng)業(yè)開發(fā)概論》(1)根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，指出其發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二，概括南渡后江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，說明永嘉南渡如何推動江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)。28.中國古代儒學(xué)思想譜系宏闊，在兩千五百年時光里不斷流變與轉(zhuǎn)型。閱讀材料，回答問題。材料一：《春秋》大一統(tǒng)者