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2025~2026學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣第四中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史模擬試卷(一)一、單選題1.先秦時(shí)期,諸子百家紛紛提出各自的“圣人”觀念,尊稱本派研習(xí)典籍為“經(jīng)”,并對(duì)其宗師多加推崇,推動(dòng)了圣人崇拜思潮的發(fā)生。諸子百家意在()
A.踐行仁政理念B.完善理論體系C.重建社會(huì)秩序D.推動(dòng)文化變革2.三國(guó)魏代漢、西晉代魏,都是通過(guò)自上而下“禪讓”實(shí)現(xiàn)。王朝國(guó)史書(shū)寫(xiě)必須在前代王朝紀(jì)年之下書(shū)寫(xiě)本朝的“創(chuàng)業(yè)之主”,行用本朝之紀(jì)年須待“禪讓”完成之后。這一做法旨在()
A.表明政權(quán)更迭具有平穩(wěn)性B.維護(hù)儒家忠孝倫理的傳統(tǒng)C.突顯新朝皇權(quán)來(lái)源正當(dāng)性D.為王朝更迭制造社會(huì)輿論3.金朝史學(xué)家劉祁評(píng)價(jià)大定之治:“(金)世宗天資仁厚,善于守成,又躬自儉約,以養(yǎng)育士庶,故大定三十年幾致太平。所用多敦樸謹(jǐn)厚之士,故石琚輩為相,不煩擾,不更張,偃息干戈,修崇學(xué)校,議者以為有漢文景風(fēng)?!睋?jù)此可知,大定之治()
A.踐行了因俗而治的傳統(tǒng)B.推動(dòng)了北方社會(huì)的發(fā)展C.促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程D.消除了民族之間的隔閡4.1382年,明太祖設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六科給事中,各科設(shè)給事中一人,左右都給事中一人,負(fù)責(zé)監(jiān)督六部官吏。所有六部奏請(qǐng)皇帝的事項(xiàng),都必須經(jīng)過(guò)給事中審查,如給事中認(rèn)為不當(dāng)可以駁回。即使是六部奉旨執(zhí)行之事,也必須在給事中登記,便于檢查執(zhí)行情況。上述舉措表明()
A.丞相權(quán)限被嚴(yán)重削弱B.給事中有一定自主權(quán)C.決策效率受到限制D.內(nèi)閣地位得到提高5.19世紀(jì)60年代,有官員上奏:“泰西各國(guó),火器精絕,然其政教禮俗,不過(guò)夷狄之道。我朝文武制度,遠(yuǎn)超三代,惟器械不逮。宜專設(shè)制造局,師彼長(zhǎng)技,輔以圣賢義理,則國(guó)威可振。”這一主張反映了()
A.頑固派“以禮抗器”的文化守成B.洋務(wù)派“中體西用”的內(nèi)在邏輯C.維新派“會(huì)通中西”的制度調(diào)和D.革命派“驅(qū)除韃虜”的民族訴求6.《顧維鈞回憶錄》記載:1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城”“東交民巷和民國(guó)首都三部分組成”;1913年,“(袁世凱)對(duì)國(guó)民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段”“臨時(shí)國(guó)會(huì)被解散了”“袁(世凱)下令逮捕許多重要的國(guó)民黨黨員”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)
A.推翻君主專制迫在眉睫B.軍閥統(tǒng)治喪失基礎(chǔ)C.帝國(guó)主義勢(shì)力異常強(qiáng)大D.民主革命任務(wù)艱巨7.1923年《前鋒》雜志發(fā)文質(zhì)問(wèn):“民國(guó)八年學(xué)生大運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,國(guó)民黨在什么地方?民國(guó)四年反對(duì)日本二十一條要求的運(yùn)動(dòng)中有沒(méi)有國(guó)民黨?”由此質(zhì)問(wèn)可知,當(dāng)時(shí)國(guó)民黨()
A.迷失了革命原則B.防范中國(guó)共產(chǎn)黨C.對(duì)日本妥協(xié)退讓D.反對(duì)群眾性運(yùn)動(dòng)8.中共領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化曾宣傳道:“三十年代初組織起來(lái)的左翼文化運(yùn)動(dòng),已經(jīng)沖破了原來(lái)左派的圈子,抗日救亡、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)華北自治等口號(hào),把成千上萬(wàn)的中小資產(chǎn)階級(jí)和上層愛(ài)國(guó)人士吸引到我們的陣營(yíng)中來(lái)了?!边@一宣傳活動(dòng)()
A.旨在推動(dòng)根據(jù)地的思想建設(shè)工作B.推動(dòng)了“攘外必先安內(nèi)”方針破產(chǎn)C.系統(tǒng)闡述了新民主主義革命綱領(lǐng)D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的現(xiàn)實(shí)需要9.1949年,全北京影院已有一半的電影為蘇聯(lián)電影,比例遠(yuǎn)高于影院中美國(guó)電影的放映量。到1951年,蘇聯(lián)電影在北京電影市場(chǎng)上更是一枝獨(dú)秀。這折射出()
A.獨(dú)立自主的和平外交B.和平共處五項(xiàng)基本原則的落實(shí)C.求同存異的外交方針D.抗美援朝前線戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的變化10.1979年,中宣部發(fā)布《關(guān)于報(bào)刊、廣播、電視臺(tái)刊登和播放外國(guó)商品廣告的通知》,首次認(rèn)可媒介刊載商業(yè)廣告的合理性;1982年,國(guó)務(wù)院頒布《廣告管理暫行條例》,進(jìn)一步為廣播電視的廣告業(yè)務(wù)提供合法化依據(jù)。這些舉措()
A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的趨勢(shì)B.結(jié)束了計(jì)劃管理的傳媒模式C.滿足了國(guó)內(nèi)人民的消費(fèi)需求D.打開(kāi)了國(guó)內(nèi)廣告現(xiàn)代化大門11.2024年發(fā)布的《中國(guó)--非洲共建“一帶一路”發(fā)展報(bào)告》顯示,中國(guó)已經(jīng)連續(xù)多年穩(wěn)居非洲第一大貿(mào)易伙伴地位,中非貿(mào)易額占非洲外貿(mào)總額比重已經(jīng)超過(guò)20%。中國(guó)在能源、醫(yī)療領(lǐng)域的投資顯著提升了當(dāng)?shù)孛裆?,鐵路援建項(xiàng)目更成為文明互鑒的紐帶。這說(shuō)明中國(guó)()
A.穩(wěn)步推行睦鄰友好政策B.掀起與非洲國(guó)家建交的高潮C.積極承擔(dān)大國(guó)責(zé)任使命D.深化與金磚國(guó)家的合作機(jī)制12.在古代埃及,人們普遍將國(guó)王視作眾神的一員,也是眾神的子嗣,負(fù)有修建神廟和供奉眾神的職責(zé);國(guó)王的去世也視為“升天與眾神匯合”。這表明了國(guó)王的神化基于()
A.宏大工程的現(xiàn)實(shí)需要B.等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度C.注重血緣的傳統(tǒng)習(xí)俗D.廣泛認(rèn)同的社會(huì)意識(shí)13.中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)家托馬斯·阿奎那認(rèn)為:“整個(gè)宇宙秩序是上帝按等級(jí)體系進(jìn)行安排的。人分為僧侶、貴族、平民三等……杰出者治人,愚昧者治于人。如果有人想改變上帝的安排,去提高等級(jí),那是犯罪的?!边@一論述()
A.意在維護(hù)封建等級(jí)制度B.折射出王權(quán)對(duì)教權(quán)的沖擊C.不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定D.侵害了教會(huì)和騎士的利益14.薄伽丘《十日談》里的僧侶、拉伯雷的《巨人傳》中父子、喬叟《坎特伯雷故事集》中的磨坊主以及莎士比亞《亨利四世》里的爵士等“愚人”形象均熠熠生輝。這些人物的言行充滿喜感、鮮活生動(dòng),有其可恨之處,也有其可愛(ài)之處?!坝奕恕毙蜗蠓从沉水?dāng)時(shí)()
A.新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性解放的追求B.不同階層的人社會(huì)地位逐漸平等C.民眾擺脫宗教束縛實(shí)現(xiàn)文學(xué)自由D.等級(jí)觀念受到理性主義強(qiáng)烈沖擊15.1806年,委內(nèi)瑞拉的弗朗西斯科·德·米蘭達(dá)在《告哥倫比亞大陸人民書(shū)》中援引啟蒙思想,抨擊西班牙摧毀美洲原住民文化,強(qiáng)調(diào)美洲人民是“光榮的印第安人子孫”,要繼承祖先為自由抗?fàn)幍膫鹘y(tǒng)。提出“自然權(quán)利”不可剝奪。其目的()
A.喚醒拉美人民民族獨(dú)立意識(shí)B.強(qiáng)化美洲印第安文化的發(fā)展C.加強(qiáng)新興民族國(guó)家民主認(rèn)同D.傳播啟蒙思想促進(jìn)民智開(kāi)啟16.面對(duì)黨內(nèi)有人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的懷疑,列寧在1921年的共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)上指出,社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)家資本主義是一種特殊的國(guó)家資本主義,其特殊性在于,黨和政府控制著“制高點(diǎn)”,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在政府所規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行,而且隨時(shí)可以改變。列寧的這一認(rèn)識(shí)
A.強(qiáng)調(diào)了恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要性B.闡述了發(fā)展國(guó)家資本主義的重要性C.論證了實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的可行性D.顯示出新經(jīng)濟(jì)政策被廢除的必然性二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢的官僚制度大體是延續(xù)的秦朝的三公九卿制度,以三公之首的丞相,九卿和其他官員組成的行政體制就是外朝廷,具有統(tǒng)領(lǐng)百官,協(xié)助皇帝下達(dá)執(zhí)行朝廷政務(wù)的權(quán)利。漢武帝出于皇權(quán)危機(jī)感也為了不處處受丞相轄制,從而決定組建完全聽(tīng)從自己詔令的宮內(nèi)決策機(jī)構(gòu)。他從與外朝官員沒(méi)有瓜葛的文學(xué)出眾的人和底層官員中選拔優(yōu)秀人才,并授予他們中常侍給事中加官(本職之外兼任別的官職),讓其能出入皇帝左右參政議政。這些由皇帝親信侍從官形成的決策議政機(jī)構(gòu),稱之為內(nèi)朝廷?!幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》材料二三省六部制是西漢以后長(zhǎng)期發(fā)展形成,至隋朝正式確立,唐朝進(jìn)一步完善的一種政治制度。三省指中書(shū)省、門下省、尚書(shū)省,六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司,共為二十四司?!幾在w毅《中國(guó)古代史》材料三朱元璋廢相后,不久便開(kāi)始設(shè)置殿閣大學(xué)士。到成祖時(shí),正式形成內(nèi)閣,內(nèi)閣最大的權(quán)力即為“票擬”,《明會(huì)要?職官志》曰:“內(nèi)閣之職同于古之相者,以其主票擬也?!币舱窃谶@一點(diǎn)上,清代學(xué)者趙翼認(rèn)為明內(nèi)閣首輔“無(wú)宰相之名,而有宰相之實(shí)”。然而,實(shí)際情況并非如此。——摘編自李建國(guó)《略論中國(guó)古代中樞機(jī)構(gòu)的演變》(1)根據(jù)材料一,說(shuō)明漢武帝時(shí)期內(nèi)朝和外朝的權(quán)限職責(zé),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括這一制度的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括隋唐三省職責(zé)分工,并簡(jiǎn)評(píng)隋唐的三省六部制度。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明材料三中“實(shí)際情況并非如此”的原因,并概括古代中國(guó)中樞機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變趨勢(shì)。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一1937—1945抗日根據(jù)地報(bào)刊與地形地貌統(tǒng)計(jì)表
類型地域代表報(bào)紙數(shù)量比例山地五臺(tái)山、太行山、呂梁山、泰山等《青察冀日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)華北版》《大眾日?qǐng)?bào)》8338平原冀魯豫平原、長(zhǎng)江中下游平原等《冀中導(dǎo)報(bào)》《救亡報(bào)》《前進(jìn)報(bào)》6931河湖水網(wǎng)漢江湖、太湖、高郵湖、京杭大運(yùn)河《戰(zhàn)士報(bào)》《淮流》《抗敵報(bào)》4721山地—平原江淮丘陵—長(zhǎng)江中下游平原等《正義報(bào)》《我國(guó)報(bào)》《群眾報(bào)》188山地—海洋艾山—平原—渤海、五蓮山——長(zhǎng)海等《大眾報(bào)》《北海時(shí)報(bào)》52——摘編自王強(qiáng)《環(huán)抱山河:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共黨報(bào)活動(dòng)的地理研究》材料二我們深信,當(dāng)府挽救國(guó)家危亡的民族自衛(wèi)抗戰(zhàn)實(shí)為我中華民族復(fù)興之必經(jīng)途徑及其起點(diǎn)……欲求抗戰(zhàn)的最后勝利,欲求獨(dú)立自由幸福的新中國(guó)之實(shí)現(xiàn),其在今天和將來(lái),除應(yīng)加強(qiáng)我們內(nèi)部的團(tuán)結(jié),鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線外,別無(wú)方法與途徑。這是挽救時(shí)局和復(fù)興中華的關(guān)鍵。——據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)刊詞(1938年1月)(1)據(jù)材料一,歸納抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共黨報(bào)活動(dòng)的地理特點(diǎn),并概括其原因。(2)綜合材料,簡(jiǎn)述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在中華民族復(fù)興進(jìn)程中的意義。19.閱讀材料,完成下列要求。材料中世紀(jì)歐洲的莊園中,農(nóng)奴身份的主要標(biāo)志是承擔(dān)雇工勞役。由于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市大量的手工業(yè)品進(jìn)入莊園,領(lǐng)主迫切需要大量的貨幣購(gòu)買城市輸入的精美手工業(yè)品,于是改為征收貨幣地租。貨幣地租代替勞役地租于13世紀(jì)末葉逐漸流行起來(lái),黑死病后發(fā)展尤為迅速。勞役折算成一筆固定的貨幣后,農(nóng)奴實(shí)際上成為領(lǐng)主土地的承租人,與自由佃農(nóng)已沒(méi)有什么區(qū)別。13世紀(jì)以后,大量農(nóng)奴涌向包括英國(guó)倫敦在內(nèi)的一些城市,莊園制度加速瓦解。掙脫農(nóng)奴制枷鎖的農(nóng)民,同新興市民階級(jí)一起,把社會(huì)分工和交換活動(dòng)推向一個(gè)新的水平,同時(shí)也在創(chuàng)造著新的社會(huì)交往關(guān)系?!幾院罱ㄐ隆渡鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲莊園貨幣地租盛行的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中世紀(jì)西歐莊園瓦解產(chǎn)生的影響。20.從“以工代兵”到“東方主戰(zhàn)場(chǎng)”兩次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后初期與中國(guó)相關(guān)的重大外交事件(部分)
時(shí)間內(nèi)容1914—1915年日本對(duì)德宣戰(zhàn),接著出兵占領(lǐng)青島,宣布繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)利1916—1918年中國(guó)派出14萬(wàn)華工前往歐洲戰(zhàn)場(chǎng),在軍需生產(chǎn)、修筑鐵路、物資運(yùn)輸、搶修道路、修理武器、搬運(yùn)炮彈等方面表現(xiàn)優(yōu)異1921—1922年華盛頓會(huì)議期間中日兩國(guó)簽約,山東問(wèn)題得到一定程度的解決,日本在山東仍保持相當(dāng)大的勢(shì)力1931年九一八事變后,國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)提出實(shí)行國(guó)際共管方案,以犧牲中國(guó)來(lái)?yè)Q取英、美、法、日等國(guó)共同控制中國(guó)東北1939年6月毛澤東給黨內(nèi)的指示提出“國(guó)內(nèi)國(guó)際兩條反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線相互配合”1942年初以中、美、英、蘇為首的26個(gè)國(guó)家簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,中國(guó)為核心成員之一1943年遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn),救援在日軍追擊下撤退的英軍19
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