2025~2026學(xué)年甘肅省部分學(xué)校高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025~2026學(xué)年甘肅省部分學(xué)校高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷一、單選題1.下圖所示為新石器時(shí)代黃河流域裴李崗文化時(shí)期到龍山文化時(shí)期墓地出土的與性別相關(guān)工具出現(xiàn)頻率變化。這一變化()

A.是社會(huì)私有制產(chǎn)生的產(chǎn)物B.反映出工具使用范圍擴(kuò)大C.根源于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.推動(dòng)了氏族社會(huì)逐步建立2.春秋時(shí)期,諸侯國(guó)之間的外交辯論,人們多賦詩(shī)言志,以委婉的言辭主張來(lái)崇尚禮儀。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們的用詞則不拘一格,或言辭犀利、一針見(jiàn)血,或滔滔不絕,以寓言說(shuō)理,如某策士以“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”來(lái)說(shuō)服趙王放棄攻燕,共御強(qiáng)秦。這一轉(zhuǎn)變深刻反映出()

A.傳統(tǒng)政治秩序的崩潰B.縱橫家最受諸侯器重C.諸侯會(huì)盟的頻次增多D.儒學(xué)“六藝”傳承受阻3.某學(xué)者認(rèn)為,從事非暴力反秦活動(dòng)的人物,各國(guó)遺民皆有,而以齊國(guó)為多。齊國(guó)是文化之邦,知識(shí)人才眾多,反秦輿論易于傳播,這對(duì)秦威脅很大。該學(xué)者在此強(qiáng)調(diào)的是()

A.輿論傳播決定秦朝末年局勢(shì)的發(fā)展走向B.文化差異是秦朝迅速崩潰的根本原因C.六國(guó)遺民的反秦活動(dòng)以非暴力手段為主D.文化因素在反秦斗爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用4.董仲舒認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)“深察名號(hào)”,天子、諸侯、大夫、士、民這五種社會(huì)階層都要去認(rèn)同他們自身的社會(huì)階層與社會(huì)地位,君主不僅要去接受他的名號(hào),還要承載名號(hào)賦予他本身的道德屬性。董仲舒這一思想()

A.為封建專制統(tǒng)治進(jìn)行了辯護(hù)B.旨在提升君主的道德修養(yǎng)C.摒棄了傳統(tǒng)儒學(xué)的德治主張D.體現(xiàn)了大一統(tǒng)觀念的萌發(fā)5.如圖所示為南京某地出土的南朝古墓壁畫(huà)“竹林七賢(曹魏西晉之際的名士代表)”(局部)。圖中人物散發(fā)袒胸,衣寬袖廣,坐臥不拘禮法,演奏著帶有西域特征的樂(lè)器,追求飄逸出塵。這幅畫(huà)作可用于論證魏晉南北朝時(shí)期()

A.士族政治的腐朽B.主流思想的演變C.絲綢之路的暢通D.多元文化的交融6.隋初,官府就地利用蜀地木材,在川江上大量建造戰(zhàn)船,以便順江而下討伐南朝,其中有一種大型戰(zhàn)船可載士兵百余人,因船身塑繪有黃龍,稱之為“黃龍船”。開(kāi)皇十年(590年),朝廷將負(fù)責(zé)建造黃龍船的青衣縣(今四川省樂(lè)山市)更名為龍游縣。這一地名變更彰顯了蜀地()

A.開(kāi)撤并郡縣的先河B.對(duì)南北統(tǒng)一的貢獻(xiàn)C.造船業(yè)的領(lǐng)先地位D.物產(chǎn)豐饒交通便利7.唐太宗時(shí),中書(shū)與門(mén)下常有爭(zhēng)端,一司出命,一司封駁。唐太宗認(rèn)為,倘使雙方俱有成見(jiàn),則論爭(zhēng)之后,必由感情作用而成怨隙,有時(shí)論爭(zhēng)往來(lái),各逞意氣。不久,唐太宗設(shè)政事堂以作議政機(jī)關(guān)。據(jù)此推知,政事堂的設(shè)置意在()

A.緩解君相矛盾B.消弭朋黨之爭(zhēng)C.提高決策效率D.精簡(jiǎn)中樞機(jī)構(gòu)8.北宋時(shí)期,由于京城對(duì)柴草的需求量大,許多周邊地區(qū)的民戶運(yùn)柴草進(jìn)城販賣(mài),而在京的官、私牙人卻阻攔這些民戶的交易。這些民戶被牙人盤(pán)剝欺詐,為此花費(fèi)了很多盤(pán)纏。仁宗天圣八年(1030年),開(kāi)封府奏請(qǐng)朝廷對(duì)牙人此類(lèi)行為重加處罰。這些史實(shí)表明北宋()

A.商業(yè)網(wǎng)絡(luò)范圍急劇擴(kuò)大B.民間貿(mào)易受到嚴(yán)格限制C.政府重視規(guī)范市場(chǎng)秩序D.官商勾結(jié)現(xiàn)象日益嚴(yán)重9.下表所示為金朝百余年統(tǒng)治時(shí)期中央政府吏員的民族分布狀況。這主要反映出金朝()

職位女真人數(shù)漢人數(shù)總?cè)藬?shù)尚書(shū)省令史353570尚書(shū)省譯史141428樞密院令史12618都元帥府令史12618御史臺(tái)令史131528吏部令史294069戶部令史175572禮部令史51015兵部令史121527刑部令史222951工部令史41418三司令史104050國(guó)史院書(shū)寫(xiě)及其他111122合計(jì)196290486

A.遵循“女真守要,漢人治事”的統(tǒng)治策略B.采取“以蕃制漢,因俗而治”的治理原則C.形成“吏強(qiáng)官弱,冗官冗員”的行政局面D.實(shí)行“崇文抑武,仿行宋制”的立國(guó)方針10.至元二十三年(1286年),學(xué)者扎馬魯丁上奏要求將各地輿圖匯總起來(lái),編纂大元國(guó)總圖,該提議得到忽必烈的允準(zhǔn)。作為彰顯本朝輿地之廣的《大元大一統(tǒng)志》涵蓋地域?yàn)樵蜗碌氖惺〖八鶎俾犯菘h,但未將位于西亞、中亞及東歐各蒙古汗國(guó)納入元朝疆域版圖進(jìn)行載述。這表明元朝()

A.行政管轄與政治認(rèn)同實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一B.民族交流推動(dòng)了文化學(xué)術(shù)進(jìn)步C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供保障D.地圖繪制技術(shù)水平達(dá)到新高度11.明代開(kāi)封為河南省的省會(huì)所在地,也是周王(朱元璋第五子及其子孫)的封邑所在地。當(dāng)時(shí),來(lái)自全國(guó)各地的商人云集開(kāi)封?!凹喢薄薄芭凇痹诔侵薪杂袑iT(mén)的店鋪,還出現(xiàn)了雇傭廚役、搬運(yùn)工等的專業(yè)勞務(wù)市場(chǎng)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于,明代開(kāi)封()

A.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化B.?huà)D女社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位提高C.地處陸上絲綢之路要沖D.官僚勛貴消費(fèi)需求旺盛12.王陽(yáng)明指出,當(dāng)世的儒者只知道為捍衛(wèi)儒家之道而捍衛(wèi),即使是“賤楊、墨”“擯釋、老”,也只是立場(chǎng)之爭(zhēng),而非義理之辨。他認(rèn)為楊、墨、佛、老雖然與儒家傳統(tǒng)有所不同,但卻在一定意義上源于“自得”,因而也是有意義的。王陽(yáng)明的這些言論()

A.迎合了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要B.高度肯定了佛教與道教思想C.顯示了理學(xué)思辨能力的提升D.主張通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)把握真理13.《欽定大清律例》頒布以后,清廷便多次重申律例中的律文不可更改,嚴(yán)厲駁斥要求改律的條奏。乾隆五年(1740年)以后,大清律例之“律”幾乎只字未改,只是不時(shí)對(duì)“例”進(jìn)行修訂。清廷對(duì)修律的態(tài)度()

A.受到了普通法系的影響B(tài).為大興文字獄埋下伏筆C.是維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的體現(xiàn)D.反映出君權(quán)受到了限制14.下表所示為清代學(xué)者甘熙撰寫(xiě)的南京地方文獻(xiàn)《白下瑣言》中的內(nèi)容(部分)。這反映出當(dāng)時(shí)()

道光庚子(1840年),靜齋叔父在常州奔牛鎮(zhèn)及浙江石門(mén)斜橋等處,雇覓織工來(lái)省,捐貲備辦棉紗,于孝陵衛(wèi)一帶設(shè)機(jī)織布,令絨機(jī)失業(yè)。男、婦習(xí)之,價(jià)廉工省,日用必需,此業(yè)一開(kāi),補(bǔ)救不小,洵百世之美利也。

A.南京地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)解體加速B.區(qū)域間勞動(dòng)力供應(yīng)存在嚴(yán)重不足C.新興生產(chǎn)方式?jīng)_擊傳統(tǒng)手工業(yè)D.民間紡織業(yè)呈現(xiàn)規(guī)?;?jīng)營(yíng)趨勢(shì)15.1858年的《中英通商章程善后條約》中確認(rèn)了中英協(xié)定關(guān)稅的原則,即“通商各口收稅,如何預(yù)防偷漏,自應(yīng)由中國(guó)設(shè)法辦理……毋庸英官指薦干預(yù)”;同時(shí)條約仍然對(duì)英商進(jìn)口貨物加以部分限制。這反映出當(dāng)時(shí)清政府()

A.對(duì)外開(kāi)放政策取得重要進(jìn)展B.半殖民地化進(jìn)程中的復(fù)雜心態(tài)C.海關(guān)管理制度日趨完善規(guī)范D.對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系不斷深化16.1861年,江西九江成為通商口岸,英國(guó)迅速在此設(shè)立租界,并在租界內(nèi)建起貨棧和海關(guān)大樓。同年,英國(guó)寶順洋行派出輪船在上海至漢口間試航,輪船在九江裝載景德鎮(zhèn)瓷器運(yùn)往上海,帶來(lái)了豐厚利潤(rùn),后來(lái),洋行又加派了三艘輪船在長(zhǎng)江航行。據(jù)此可知,九江開(kāi)埠通商()

A.加劇了國(guó)家利權(quán)的流失B.使帝國(guó)主義勢(shì)力深入內(nèi)地C.推動(dòng)了民族航運(yùn)業(yè)興起D.將景德鎮(zhèn)卷入了世界市場(chǎng)二、綜合題17.閱讀材料,完成下列要求。材料從公元前361年始,商鞅變法開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)“法治時(shí)代”。然而戰(zhàn)國(guó)的大背景注定了它造就的不可能是一個(gè)普通的“法治社會(huì)”,而是具有“戰(zhàn)時(shí)法治”特征的“法治社會(huì)”。就天時(shí)而言,“商鞅對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸侯兼并,弱肉強(qiáng)食,高詐力而輕仁義的現(xiàn)實(shí)早有清醒認(rèn)識(shí),看到欲在亂世求生存只有實(shí)行法家富國(guó)強(qiáng)兵政策,舍此別無(wú)他途”。就地利而言,“八百里秦川宜于發(fā)展農(nóng)業(yè),且秦民稼穡歷史悠久,興農(nóng)足可為強(qiáng)國(guó)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。秦地處關(guān)中,東有崤、函之固,易守難攻,得軍事上地利條件”。就人和而言,“秦民戎俗,強(qiáng)悍尚武,實(shí)為日后百萬(wàn)雄師之資”。在戰(zhàn)國(guó)的歷史背景下,商鞅變法的重心必然在于應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),正是在這個(gè)目標(biāo)指引下,商鞅著手在秦國(guó)推行特殊的“戰(zhàn)時(shí)法治”,進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革?!幾詣?shù)林《商鞅變法的歷史啟示》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述商鞅變法開(kāi)創(chuàng)的“法治時(shí)代”的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勆眺弊兎▽?duì)“法治時(shí)代”建設(shè)的啟示。三、材料題18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一貞觀十四年(640年),唐太宗在高昌故地設(shè)置西州,下轄五縣,同時(shí)在西州設(shè)置安西都護(hù)府。后來(lái),唐朝將安西都護(hù)府移置龜茲,設(shè)安西四鎮(zhèn),推行軍事化管理。西州等地則成為由中央政府統(tǒng)轄的正州。唐朝在西州發(fā)展屯墾,形式多樣,并“歲調(diào)千兵”參與西州地區(qū)的屯墾,“天山軍,開(kāi)元中,置伊州城內(nèi),管鎮(zhèn)兵五千人,馬五百匹”。此時(shí)西域地區(qū)不同民族的人絡(luò)繹不絕來(lái)到唐朝內(nèi)地,這和玄奘西行的千難萬(wàn)險(xiǎn)形成鮮明對(duì)比。西域藝術(shù)紛至沓來(lái),影響了中華文明的發(fā)展。唐朝的燕樂(lè)“十部樂(lè)”中,來(lái)自西域的音樂(lè)就占了五部,分別為龜茲樂(lè)、安國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)、康國(guó)樂(lè)和高昌樂(lè)。尋常百姓也愛(ài)好西域音樂(lè),詩(shī)人王建在《涼州行》中就感嘆“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”?!幾詮埌哺!锻蛪ㄊ吪c唐代治理西域研究》材料二蒙古帝國(guó)滅金后不久開(kāi)始經(jīng)略藏地。1236年,蒙古以武力降伏了甘南的幾個(gè)藏人部落。1240年,蒙古軍隊(duì)深入吐蕃本部。后來(lái),在西藏佛教領(lǐng)袖前往涼州與蒙古人斡旋后,藏地很快接受了蒙古人的統(tǒng)治。蒙古人封忽必烈的第七子為“西平王”,出鎮(zhèn)吐蕃。元朝建立后,將西藏地區(qū)劃歸宣政院管轄,不設(shè)立行省機(jī)構(gòu)。在元朝,邊疆民族地區(qū)的宣慰司,軍事防御功能較強(qiáng),亦稱宣慰司都元帥府,其長(zhǎng)官稱宣慰使,經(jīng)常由軍人擔(dān)任。盡管西藏地區(qū)不存在行省和“路”的建制,但仍有宣慰司都元帥府的轄地被冠以“路”的名義,如“吐蕃等路宣慰使司都元帥府”“烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府”,它們加上“吐蕃等處宣慰使司都元帥府”,共同構(gòu)成了元代統(tǒng)治吐蕃的最高地方政權(quán)機(jī)構(gòu)?!幾陨醒鼙蟆对蛑卫淼臍v史鏡鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述唐朝前期經(jīng)營(yíng)西域的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括元朝(蒙古帝國(guó))中央政府管轄西藏地區(qū)的具體做法,并分析其得以實(shí)施的歷史條件。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一在歐洲,造紙術(shù)的發(fā)展大約在公元8世紀(jì)時(shí)開(kāi)始。當(dāng)時(shí),阿拉伯人征服了西班牙,并將中國(guó)的紙張制作技術(shù)傳播到此。12世紀(jì)開(kāi)始,造紙術(shù)逐漸傳播至歐洲各地,這使得歐洲人開(kāi)始使用紙張,而不再依賴于昂貴的動(dòng)物皮革或竹片?!幾渣S少卿《中國(guó)古代四大發(fā)明是怎樣傳到西方的》等材料二明中葉后,隨著歐洲傳教士入華及廣州貿(mào)易的開(kāi)放,西洋鐘表作為禮品和商品開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。到明朝末年,西洋鐘表不僅廣為社會(huì)各階層人士所知曉,且已出現(xiàn)國(guó)人學(xué)習(xí)鐘表技術(shù)并仿制生產(chǎn)的現(xiàn)象。葡萄牙傳教士曾德昭對(duì)此有記載:“他們(中國(guó)人)最欣賞的工藝品是齒輪鐘。他們現(xiàn)在已經(jīng)造得很好了??梢詳[在桌子上。如果出和我們一樣的價(jià)格,他們可以造出最小的?!鼻宄瘯r(shí)期,隨著中國(guó)上層社會(huì)對(duì)鐘表需求量的日益增大,專門(mén)的鐘表制造開(kāi)始在全國(guó)多地出現(xiàn),并成為清代手工業(yè)頗為獨(dú)特的一行?!幾詼_(kāi)建等《清朝

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