古詩文《短歌行》解析與練習(xí)題一、《短歌行》文本與創(chuàng)作背景解析（一）文本呈現(xiàn)《短歌行》（曹操）對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（二）創(chuàng)作背景溯源建安十三年（公元208年），曹操揮師南下，欲一舉平定江南。赤壁之戰(zhàn)前夕，他于宴飲間感懷時局與人才，以詩抒懷。彼時漢室衰微，天下割據(jù)，曹操既需“挾天子以令諸侯”的政治謀略，更渴求賢才輔佐以成大業(yè)。詩中“求賢若渴”的情感，與漢末“人才流動頻繁、賢才擇主而事”的社會生態(tài)深度呼應(yīng)——諸侯爭霸的本質(zhì)，實為“人才爭奪戰(zhàn)”，此詩正是曹操以文學(xué)為媒介，向天下賢士發(fā)出的“招賢令”。（三）文本深層解讀1.情感脈絡(luò)：從“憂生”到“憂世”的升華開篇“對酒當歌，人生幾何”，以酒與歌的宴樂場景，反襯生命短促的憂思（“朝露”喻人生易逝）。但這份“憂”并非虛無的傷春悲秋，而是“去日苦多”的功業(yè)焦慮——曹操時年五十余，霸業(yè)未竟，故以“憂思難忘”承轉(zhuǎn)，將個人生命焦慮，轉(zhuǎn)化為對“賢才不至，大業(yè)難成”的政治憂思。2.用典與比興的雙重張力《詩經(jīng)》化用：“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子衿》，原寫少女思慕情人，此處借“思賢”喻“思君（賢才）”，將求賢之情詩意化；“呦呦鹿鳴，食野之蘋”化用《小雅·鹿鳴》（宴飲嘉賓之樂歌），以“鹿得蘋而鳴”比“賢才歸己而歡”，暗喻“禮賢下士則人才至”的政治邏輯。天象與意象：“明明如月，何時可掇”以“月”喻賢才（皎潔難得），“掇”（摘取）的艱難，暗含求賢之不易；“烏鵲南飛，繞樹三匝”以烏鵲無枝可依，喻亂世中賢才的漂泊與迷茫，實則暗示“歸我則得棲”的招攬意圖。3.壯志的終極表達：“周公吐哺”的政治隱喻尾聯(lián)“山不厭高，海不厭深”化用《管子·形勢解》“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高”，以山海喻胸懷；“周公吐哺”（周公禮賢下士，吃飯時三次吐哺迎客）的典故，直指曹操的政治理想——以周公之德，聚天下賢才，最終實現(xiàn)“天下歸心”的大一統(tǒng)。（四）藝術(shù)特色提煉1.四言詩的韻律重生：建安時期四言詩已非主流（五言詩興起），曹操卻以“慷慨悲涼”的筆力，復(fù)興四言的剛健節(jié)奏。如“對酒當歌”的短促、“山不厭高”的鏗鏘，既承《詩經(jīng)》“重章疊句”的韻律感，又注入亂世英雄的沉雄氣魄。2.情感的螺旋式推進：從“憂生”（人生幾何）到“憂賢”（青青子衿），再到“憂才之歸依”（烏鵲何枝），最終以“天下歸心”收束，情感從個人焦慮升華為政治理想，層次分明卻又一氣呵成。二、《短歌行》實戰(zhàn)練習(xí)題（附解析）（一）文言基礎(chǔ)夯實——字詞釋義與翻譯1.實詞解釋（指出下列加點字的含義）①對酒當歌：________②唯有杜康：________③枉用相存：________④何時可掇：________答案與解析：①對：面對（“對酒”即“臨酒”，點明宴飲場景）。②杜康：相傳為釀酒始祖，此處代指“酒”（借代手法，以創(chuàng)造者代指事物）。③存：問候、探望（“枉用相存”意為“（賢才）屈駕來探望我”，體現(xiàn)曹操對賢才的敬重）。④掇：拾取、摘?。ù颂幱鳌罢兄?、招攬”賢才，呼應(yīng)“求賢”主題）。2.句子翻譯（用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子）①青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。②山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。答案與解析：①那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)子服飾）的賢才啊，我對你的思念悠悠不絕。只因為你的緣故，我沉思吟誦至今。（“子衿”借代賢才，“沉吟”體現(xiàn)求賢的深切與執(zhí)著）。②高山不會嫌自己太高，大海不會嫌自己太深。我要像周公那樣熱切待賢，讓天下的賢才都真心歸附。（“不厭”喻胸懷寬廣，“吐哺”用典，點明政治理想）。（二）文意理解與賞析1.主旨探究“憂”是《短歌行》的情感核心，結(jié)合全詩，分析曹操的“憂”包含哪些層面？參考答案：曹操的“憂”有三層：①生命之憂：“人生幾何”“朝露”“去日苦多”，嘆時光易逝、功業(yè)未成；②賢才之憂：“青青子衿”“何時可掇”，憂賢才難得、招攬不易；③天下之憂：“烏鵲南飛”“何枝可依”，憂亂世中賢才漂泊無依，暗含“天下未平，需賢才共定”的責(zé)任感。三層憂思最終指向“天下歸心”的政治理想，體現(xiàn)英雄的使命感。2.藝術(shù)手法賞析請從“用典”或“比興”中任選一個角度，賞析《短歌行》的藝術(shù)特色。示例（用典角度）：詩人三次化用《詩經(jīng)》（《子衿》《鹿鳴》）與歷史典故（周公吐哺），使情感表達更含蓄深沉。如“青青子衿”借少女思慕，委婉道盡求賢之切；“周公吐哺”以古圣自比，既顯禮賢誠意，又暗喻“以周代商”的政治野心（曹操欲承周公之業(yè)，統(tǒng)一天下）。用典讓個人情感升華為歷史語境下的政治理想，增強了詩歌的文化厚度與說服力。3.拓展思考結(jié)合漢末“建安風(fēng)骨”的文學(xué)風(fēng)格，分析《短歌行》如何體現(xiàn)“慷慨悲涼”的特質(zhì)。提示：“慷慨”體現(xiàn)于壯志豪情（如“周公吐哺，天下歸心”的雄圖），“悲涼”源于亂世的生命焦慮（如“人生幾何”的嘆惋）。二者交織，使詩歌既具英雄的進取精神，又含對時代苦難的深刻體悟，是“建安風(fēng)骨”（剛健有力、情感深摯）的典型體現(xiàn)。三、學(xué)習(xí)建議與拓展閱讀1.對比閱讀：將《短歌行》與曹操《龜雖壽》（“老驥伏櫪，志在千里”）并讀，體會其“生命焦慮—壯志不已”的情感共性。2.歷史語境：結(jié)合《三國志·魏書·武帝紀》，了解建安十三年的政治局勢（赤壁之戰(zhàn)前夕），理解“求賢”與“爭霸”的戰(zhàn)略關(guān)聯(lián)。3.文化延伸：探究“周公吐哺”典故的文化內(nèi)涵，對比劉備“三顧茅廬”的求賢方式，思考亂世中“人才觀”的異同。結(jié)語：《