2026年校園招聘考試試題第一部分單選題(50題)1、北京何來(lái)?王光鎬在其新著《北京——人類文明點(diǎn)圣殿》中，以一位老考古人的睿智，為我們細(xì)細(xì)講述了北京的地脈、人脈、城脈、文脈及氣脈諸類，分述北京的地理特征，北京史前的悠久年代，文明早期的持續(xù)發(fā)展，帝都從無(wú)到有的遞進(jìn)拓展，民族多元一統(tǒng)格局的形成，以及承續(xù)傳統(tǒng)的信仰體系。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最可能講述的是()。

A.北京文脈的多元融合

B.北京人脈的古老悠遠(yuǎn)

C.北京地脈的特別之處

D.北京城脈的底蘊(yùn)深厚

【答案】：C 【解析】本段文字“為我們細(xì)細(xì)講述了北京的地脈、人脈、城脈、文脈及氣脈諸類等”下文即將論述的內(nèi)容應(yīng)該按照話題一致的原則，分別逐一論述。所以最先論述的應(yīng)該是北京地脈的特別之處。故選C。2、下列關(guān)于激光的說(shuō)法不正確的是()。

A.激光器輸出的光顏色極純,是因?yàn)椴ㄩL(zhǎng)分布范圍很寬

B.激光的理論基礎(chǔ)起源于愛(ài)因斯坦的“受激輻射”理論

C.激光對(duì)人體的傷害中,以對(duì)眼睛的傷害最為嚴(yán)重

D.激光的波長(zhǎng)取決于發(fā)出激光的活性物質(zhì)

【答案】：A 【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,激光器輸出的光,波長(zhǎng)分布范圍非常窄,因此顏色極純。以輸出紅光的氦氖激光器為例,其光的波長(zhǎng)分布范圍可以窄到2×10-9納米,是氪燈發(fā)射的紅光波長(zhǎng)分布范圍的萬(wàn)分之二。由此可見(jiàn),激光器的單色性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一種單色光源。故選A。四、判斷推理3、有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開(kāi)脫了兇手,有損公共道德,但他們“完美”的法律服務(wù)沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘?它超越道德;而“平等對(duì)抗”的訴訟程序,須保證被告人享有他所購(gòu)買的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手,律師幫他勝訴獲釋,正義受挫,從法制或“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看,這也還是值得的,失敗了的正義可以在本案之外。對(duì)這段話的正確理解是()。

A.法制與道德是相互對(duì)立的

B.在一個(gè)單一的案件中找不到正義

C.維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義

D.為了保證法制程序的實(shí)施,律師常常不得已而為之

【答案】：C 【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,法律與道德的關(guān)系并非對(duì)立;B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述過(guò)于絕對(duì),“正義受挫”只是極個(gè)別的情況;C項(xiàng)正確,文中主要敘述“程序之治”與正義的關(guān)系,即有時(shí)會(huì)犧牲個(gè)別正義來(lái)維護(hù)“程序之治”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒(méi)有涉及。故選C。4、生命︰生物

A.綠色︰植物

B.思維︰人類

C.收獲︰秋季

D.節(jié)氣︰歷法

【答案】：B 【解析】題干中“生命”屬于“生物”的一種特有屬性,唯一對(duì)應(yīng)關(guān)系,“生物”一定有“生命”。B項(xiàng)中,“人類”一定有“思維”,同樣具有唯一對(duì)應(yīng)關(guān)系;A項(xiàng)“植物”不一定是“綠色”;C項(xiàng)“秋季”也不一定“收獲”;D項(xiàng)中“節(jié)氣”與“歷法”沒(méi)有直接關(guān)系,“歷法”是用年、月、日等時(shí)間單位計(jì)算時(shí)間的方法。故選B。5、圖靈測(cè)試是指測(cè)度者在與被測(cè)試者(一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器)隔開(kāi)的情況下,通過(guò)一些裝置(如鍵盤(pán))向被測(cè)試者隨意提問(wèn)。問(wèn)過(guò)一些問(wèn)題后,如果被測(cè)度者有超過(guò)30%的答復(fù)不能使使測(cè)試者確定出哪個(gè)是人、哪個(gè)是機(jī)器,那么這臺(tái)機(jī)器就通過(guò)了測(cè)試,并被認(rèn)為具有人類智能。根據(jù)上述定義,以下哪項(xiàng)中的測(cè)試一定通過(guò)了圖靈測(cè)試?()

A.對(duì)機(jī)器甲40%的答復(fù)所有人都確認(rèn)其為機(jī)器

B.對(duì)機(jī)器乙60%的答復(fù)測(cè)試者能確認(rèn)其為機(jī)器或人

C.對(duì)機(jī)器丙30%的答復(fù)有90%的某小區(qū)居民確認(rèn)其為機(jī)器

D.對(duì)機(jī)器丁30%的答復(fù)有10%的某校大學(xué)生不能確認(rèn)其為機(jī)器

【答案】：B 【解析】定義中關(guān)鍵詞“超過(guò)30%的答復(fù)不能使測(cè)試者確認(rèn)出哪個(gè)是人、哪個(gè)是機(jī)器”,B項(xiàng)60%能確認(rèn)其為機(jī)器或人,則可推出40%的測(cè)試人不可確認(rèn),符合題干定義要求。故選B。6、2,3,10,15,26,35,()

A.40

B.45

C.50

D.55

【答案】：C 【解析】2=1平方+1,3=2平方-1,10=3平方+1,15=4平方-1,26=5平方+1,35=6平方-1,問(wèn)號(hào)=7平方+1,問(wèn)號(hào)=50。故選C。7、調(diào)研人員在一次市場(chǎng)調(diào)查活動(dòng)中收回了435份調(diào)查問(wèn)卷,其中80%的調(diào)查問(wèn)卷上填寫(xiě)了被調(diào)查者的手機(jī)號(hào)碼。那么調(diào)研人員至少需要從這些調(diào)查表中隨機(jī)抽出多少份,才能保證一定能找到兩個(gè)手機(jī)號(hào)碼后兩位相同的被調(diào)查者?()

A.101

B.175

C.188

D.200

【答案】：C 【解析】在435份調(diào)查問(wèn)卷中有435×20%=87份沒(méi)有寫(xiě)手機(jī)號(hào);且手機(jī)號(hào)碼后兩位可能出現(xiàn)的情況一共10×10=100種,因此要保證一定能找到兩個(gè)手機(jī)號(hào)碼后兩位相同的被調(diào)查者,至少需要抽取87+100+1=188份。故選C。8、中國(guó)繪畫(huà)是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的,其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融,《莊子·田子方》載,宋元君招試畫(huà)師,應(yīng)試者皆,唯有一后到者,“解衣盤(pán)礴贏”,任性自然地投身于畫(huà)作。宋元君稱此人為“真畫(huà)者”。所謂“真畫(huà)者”,指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫(huà)家。這是莊子為后世中國(guó)畫(huà)家塑造的模范。填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0。

A.循規(guī)蹈矩

B.墨守成規(guī)

C.按部就班

D.循規(guī)拘禮

【答案】：D 【解析】第一空對(duì)應(yīng)后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語(yǔ)應(yīng)與之相反,即拘謹(jǐn)有所束縛。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩,側(cè)重不創(chuàng)新,不符文意“自然率性”,排除。B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,與“循規(guī)蹈矩”語(yǔ)義相同,運(yùn)用“排同法”也可以將A、B項(xiàng)排除。C項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序,與文意無(wú)關(guān),排除。故選D。9、某商店銷售貨物給唐某，現(xiàn)證實(shí)該商店有欺詐行為。按照我國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法，該商店應(yīng)當(dāng)增加賠償唐某受到的損失。增加賠償?shù)慕痤~為()。

A.唐某購(gòu)買商品價(jià)款的兩倍

B.唐某所受損失的兩倍

C.唐某購(gòu)買商品價(jià)款的三倍

D.唐某所受損失的三倍

【答案】：C 【解析】依據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定：經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的三倍;增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的，為五百元。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。本題中商店有欺詐行為，故應(yīng)按照唐某購(gòu)買商品價(jià)款的三倍賠償。故選C。10、留學(xué)精英在國(guó)內(nèi)形成的權(quán)威主義人格,在他們浸潤(rùn)于西方文化環(huán)境之后會(huì)有所改變,但他們作為成年人,其人格特征的改變是很難的。從權(quán)威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,從中國(guó)人的整體上來(lái)看,需要幾代人的進(jìn)化。具體到一個(gè)留學(xué)精英,我們需要確認(rèn),他是處在怎樣一個(gè)現(xiàn)代政治人格的形成階段,他身上有多少權(quán)威主義人格特征,多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個(gè)形成民主政治人格的人,無(wú)疑會(huì)認(rèn)同和選擇民主憲政的建國(guó)方案,即使他偶爾接受威權(quán)政治,也是不得已的權(quán)宜之計(jì)。但基本上屬于權(quán)威主義人格的人,則會(huì)有兩種情景:有的會(huì)選擇民主憲政,但不會(huì)很徹底,容易動(dòng)搖;大多會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案。以下各項(xiàng)中,與以上文字說(shuō)法相符的是)。

A.留學(xué)精英在西方文化影響下會(huì)迅速轉(zhuǎn)化成民主政治人格

B.民主主義人格的人絕不會(huì)接受威權(quán)政治方案

C.留學(xué)精英多屬于權(quán)威主義人格

D.權(quán)威主義人格的人只會(huì)選擇各種威權(quán)政治方案

【答案】：C 【解析】由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;由“即使他偶爾接受威權(quán)政治”可知,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;由“基本上屬于權(quán)威主義人格的人,則會(huì)有兩種情景”可知,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選C。11、海洋微生物大多是海洋的生產(chǎn)者，參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程，為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源。除此之外，多數(shù)海洋微生物具有分解有機(jī)物質(zhì)的能力，能將有機(jī)物分解氨、硝酸鹽以及二氧化碳等，為海洋植物提供營(yíng)養(yǎng)物，對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用。海洋中具有光合作用的微生物能利用簡(jiǎn)單無(wú)機(jī)物合成有機(jī)物和氧，有利于其他生物生存。關(guān)于海洋微生物的作用，這段文字未涉及的是()。

A.參與海洋的物質(zhì)循環(huán)

B.保護(hù)海洋的生態(tài)平衡

C.促使海洋的富營(yíng)養(yǎng)化

D.維護(hù)海洋的食物鏈

【答案】：C 【解析】第一步，閱讀文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過(guò)程”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源”，符合文意。C項(xiàng)“富營(yíng)養(yǎng)化”指氮、磷等植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量過(guò)多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象，文段中沒(méi)有談及，屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)海洋無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)再生起了重要作用”，因海洋的浮游植物是食物鏈中物質(zhì)和能量的源頭，也是基礎(chǔ)，所以能夠維護(hù)海洋食物鏈，符合文意。故選C。12、同群效應(yīng)，是指處于社會(huì)中的個(gè)體的行為不僅會(huì)受個(gè)體自身特質(zhì)的影響，同時(shí)也會(huì)受周圍與他具有相同或相似的地位、經(jīng)歷或背景的人的影響，從而改變個(gè)體單獨(dú)存在時(shí)可能采取的行為。根據(jù)上述定義，以下屬于同群效應(yīng)的是()。

A.小江在超市看到很多人在排隊(duì)購(gòu)買打折的雞蛋，她想起家里的雞蛋快要吃完了，于是跟別人一起去排隊(duì)了

B.小娜原計(jì)劃大學(xué)畢業(yè)就參加工作，但宿舍同學(xué)都積極準(zhǔn)備考研。小娜認(rèn)為考研也不錯(cuò)，也加入了考研的行列

C.小趙腿部有殘疾，但他并不消沉，他用張海迪等人的事跡鼓勵(lì)自己，身體殘疾的人通過(guò)努力也可以為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值

D.小方認(rèn)為人都應(yīng)該建立家庭、生兒育女，后來(lái)她認(rèn)識(shí)了一些獨(dú)身主義者，認(rèn)識(shí)到人有多種生活方式可以選擇

【答案】：B 【解析】第一步：找到定義關(guān)鍵詞。個(gè)體的行為、不僅受自身特質(zhì)的影響、而且受相同人的影響從而改變單獨(dú)存在時(shí)的行為第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：小江跟著大家一起去買雞蛋是因?yàn)樗肫鸺依锏碾u蛋快要吃完了，并沒(méi)有體現(xiàn)她改變了單獨(dú)存在時(shí)采取的行為，因此不符合定義，排除;B項(xiàng)：小娜原本準(zhǔn)備畢業(yè)就參加工作，但是她受到了具有相似地位和經(jīng)歷的宿舍同學(xué)的影響，加入了考研的行列，改變了自己最初的想法，符合改變了單獨(dú)存在時(shí)采取的行為，因此符合定義，當(dāng)選;C項(xiàng)：小趙用張海迪等人事跡的鼓勵(lì)自己努力，張海迪對(duì)小趙來(lái)說(shuō)是一個(gè)精神偶像并不是小趙周圍的人，因此不符合定義，排除;D項(xiàng)：小方因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了一些獨(dú)身主義者從而認(rèn)識(shí)到有多種生活方式可以選擇，這只是小方的思想認(rèn)識(shí)有了變化，并不能體現(xiàn)對(duì)其行為的影響，因此不符合定義，排除。故選B。13、光鑷是用高度會(huì)聚的激光束形成的三維勢(shì)阱來(lái)俘獲、操縱和控制微小顆粒的一項(xiàng)技術(shù)。與機(jī)械鑷子相比，光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞的，它先對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定，再對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確的操作。因?yàn)楣忤噷?duì)細(xì)胞產(chǎn)生的損傷非常小，所以在生命科學(xué)研究中，幾乎所有的單細(xì)胞操作都采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控。由此可以推出()。

A.所有對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確操作的方法，對(duì)細(xì)胞的損傷都非常小

B.對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定只能使用光鑷方式

C.幾乎所有的非單細(xì)胞操作都不采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控

D.所有以機(jī)械接觸方式來(lái)夾持和操縱細(xì)胞的都不是光鑷方式

【答案】：D 【解析】根據(jù)題干信息逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：題干中只提到了光鑷對(duì)細(xì)胞產(chǎn)生的損傷非常小，且是一種非常精確操作的方法，并沒(méi)有提到所有對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確操作的方法，對(duì)細(xì)胞的損傷都非常小，屬于無(wú)中生有，無(wú)法推出，排除;B項(xiàng)：題干中只提到了光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞并沒(méi)有說(shuō)對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定只能使用光鑷方式，無(wú)法推出，排除;C項(xiàng)：題干中指出幾乎所有的單細(xì)胞操作都采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控，并沒(méi)有提及非單細(xì)胞的的操控方式，屬于無(wú)中生有，無(wú)法推出，排除;D項(xiàng)：題干中指出光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞的，可以推出以機(jī)械接觸方式來(lái)夾持和操縱細(xì)胞的都不是光鑷方式，當(dāng)選。故選D。14、中國(guó)的格律詩(shī),總體上在唐代,達(dá)到無(wú)法超越的地步。宋詩(shī)其實(shí)是唐詩(shī)的延續(xù),宋代有一些優(yōu)秀的詩(shī)人,他們的創(chuàng)作可與唐人媲美,譬如蘇東坡、王安石、陸游等。宋詩(shī)中,寫(xiě)得情景交融、意境優(yōu)美的作品,可以說(shuō)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.嘆為觀止觸目皆是

B.登峰造極俯拾皆是

C.無(wú)出其右汗牛充棟

D.無(wú)與倫比斗量車載

【答案】：B 【解析】第一空,搭配“格律詩(shī)”,根據(jù)后文“達(dá)到無(wú)法超越的地步”可知,唐代的格律詩(shī)水平極高。B項(xiàng)“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就,C項(xiàng)“無(wú)出其右”表示沒(méi)有能超過(guò)它的,兩項(xiàng)均符合文意,保留。A項(xiàng)“嘆為觀止”形容所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn),常用搭配為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”,排除;D項(xiàng)“無(wú)與倫比”指事物非常完美,沒(méi)有能夠與它相比的同類的東西,根據(jù)“宋代有一些優(yōu)秀的詩(shī)人,他們的創(chuàng)作可與唐人媲美”可知,程度過(guò)重,排除。第二空,搭配“作品”,B項(xiàng)“俯拾皆是”形容多而易得,填入橫線處表達(dá)宋詩(shī)中“寫(xiě)得情景交融、意境優(yōu)美的作品很多”,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“汗牛充棟”多用于形容“藏書(shū)”較多,而文段說(shuō)的是“詩(shī)歌作品”,排除。故正確答案為B。15、1,3,10,37,()

A.112

B.144

C.148

D.158

【答案】：B 【解析】3=1×4-1;10=3×4-2;37=10×4-3;144=37×4-4。故選B。16、暢銷書(shū)已經(jīng)深入我們的閱讀生活,它與當(dāng)代社會(huì)生活最為_(kāi)____,與時(shí)代的變化聯(lián)系最為密切。我們無(wú)法_____暢銷書(shū),只期望有越來(lái)越多像霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》那樣的書(shū)成為暢銷書(shū),也期望暢銷書(shū)的文化品位與其銷量__________。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.貼近拒絕得而兼之

B.契合忽視兩全其美

C.緊密排斥雙管齊下

D.一致抵觸并行不悖

【答案】：A 【解析】第一空,填入“緊密”、“一致”用法均不得當(dāng),“緊密”應(yīng)搭配關(guān)系、聯(lián)系等,“一致”應(yīng)搭配“步調(diào)”、“觀點(diǎn)”等,故排除C、D兩項(xiàng)。第二空,根據(jù)后文的期望可知,我們對(duì)待暢銷書(shū)的態(tài)度是接受,而并非重視。故空格處填入“拒絕”更為準(zhǔn)確。排除B項(xiàng)。以第三空驗(yàn)證,“得而兼之”即“兼而得之”之意,意在表明暢銷書(shū)既能保有文化品位,又能獲得很高的銷量,符合人們對(duì)暢銷書(shū)的期望。故選A。17、12,-4,8,-32,-24,768,()

A.432

B.516

C.744

D.-1268

【答案】：C 【解析】從第三項(xiàng)開(kāi)始,奇數(shù)項(xiàng)為前兩項(xiàng)數(shù)字之和,偶數(shù)項(xiàng)為前兩項(xiàng)數(shù)字之積,所以第7項(xiàng)為768+(-24)=744。故選C。18、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方,健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱道和羨慕。依據(jù)這段話,下列說(shuō)法正確的是0。

A.中國(guó)人膚色最美麗

B.世界各地的人們都喜歡中國(guó)人

C.面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D.觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：C 【解析】第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段——對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱道和羨慕”,原文只說(shuō)“被人們稱道和羨慕”,但沒(méi)說(shuō)“最美麗”,該項(xiàng)不符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句,原文“往往被人們稱道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色,并非是“中國(guó)人”,選項(xiàng)偷換概念,且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì),偷換語(yǔ)氣,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”,符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌”可知,面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”,并非“透視人的內(nèi)心”,屬于曲解文意,排除D項(xiàng)。故選C。19、某果品公司計(jì)劃安排6輛汽車運(yùn)載A、B、C三種水果共32噸進(jìn)入某市銷售,要求每輛車只裝同一種水果且必須裝滿,根據(jù)下表提供的信息,則有()種安排車輛方案。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A 【解析】設(shè)運(yùn)送三種水果的車輛數(shù)分別為X、Y、Z,根據(jù)題意可列式①X+Y+Z=6;②6X+5Y+4Z=32,X、Y、Z為車輛數(shù)都為正整數(shù),②中6X和4Z都為偶數(shù),所以Y必然是偶數(shù),且Y≤4,Y=2或4。當(dāng)Y=4時(shí)X=2、Z=0不符合題意,故本題解只有一組X=3、Y=2、Z=1。故選A。20、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。()

A.`

B.`

C.`

D.`

【答案】：D 【解析】題干中出現(xiàn)多次字母“i”,考慮圖形中單獨(dú)點(diǎn)(非交點(diǎn))的數(shù)量。題干字母組合中單獨(dú)點(diǎn)(非交點(diǎn))的數(shù)量依次為0、1、2、3、問(wèn)號(hào)。按照此規(guī)律,“?”處應(yīng)填入有4個(gè)單獨(dú)點(diǎn)的字母組合,選項(xiàng)中單獨(dú)點(diǎn)的數(shù)量依次為1、1、1、4。故選D。21、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_(tái)________了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.次要放棄

B.補(bǔ)充擺脫

C.主要超越

D.典型淘汰

【答案】：B 【解析】由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開(kāi)始作出新的嘗試，這是一種風(fēng)格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。22、12,23,35,47,511,()

A.613

B.612

C.611

D.610

【答案】：A 【解析】數(shù)位數(shù)列,各項(xiàng)首位數(shù)字“1,2,3,4,5,(6)”構(gòu)成等差數(shù)列,其余數(shù)字“2,3,5,7,11,(13)”構(gòu)成質(zhì)數(shù)數(shù)列。因此,未知項(xiàng)為613。故選A。23、1,7,8,57,()

A.123

B.122

C.121

D.120

【答案】：C 【解析】12+7=8,72+8=57,82+57=121。故選C。三、常識(shí)判斷24、1980年,某縣的一位農(nóng)民為滅虱子,在被子上灑上敵百蟲(chóng),結(jié)果兩個(gè)小孩同時(shí)中毒,后經(jīng)搶救脫險(xiǎn)。但是,這位農(nóng)民沒(méi)有聽(tīng)從醫(yī)生關(guān)于這床被子不能繼續(xù)使用的勸告,用堿水洗后重新使用。由于敵百蟲(chóng)這類低毒劑遇到堿水發(fā)生化學(xué)反應(yīng),變成了劇毒的敵敵畏,致使兩個(gè)小孩再次中毒,搶救無(wú)效而死亡。這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。

A.相信科學(xué)就能少犯錯(cuò)誤

B.不明白的事要多聽(tīng)聽(tīng)別人的勸告

C.重復(fù)犯兩次同樣的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果

D.不相信科學(xué)最終只能自食其果

【答案】：B 【解析】題干中提到“這位農(nóng)民沒(méi)有聽(tīng)從醫(yī)生關(guān)于這床被子不能繼續(xù)使用的勸告,用堿水洗后重新使用”,說(shuō)明他沒(méi)有聽(tīng)從別人的勸告,造成了嚴(yán)重的后果,所以不明白的事要多聽(tīng)聽(tīng)別人的勸告。故選B。25、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下,人們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無(wú)法得到滿足,由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。這段文字的中心論點(diǎn)是()。

A.民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C.民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D.民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

【答案】：C 【解析】文段主要表述的是民生問(wèn)題的發(fā)生源自正當(dāng)需要,而正當(dāng)需要的滿足需要一定的條件,即一定的資源、工具、手段和方式。因此,民生問(wèn)題的解決取決于社會(huì)歷史條件的滿足。故選C。26、1，11，21，31，()

A.39

B.49

C.41

D.51

【答案】：C 【解析】題中數(shù)列為公差為10的等差數(shù)列，故()=31+10=41。故選C。27、2，3，6，9，18，()

A.33

B.27

C.45

D.19

【答案】：C 【解析】題中數(shù)字均+3，得得到新技數(shù)列：5，6，9，12，21，()+3。6-5=1，9-6=3，12-9=3，21-12=9，可以看出()+3-21=3×9=27，所以()=27+21-3=45。故選C。28、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點(diǎn)。

A.強(qiáng)制性

B.靈活性

C.針對(duì)性

D.規(guī)范性

【答案】：B 【解析】行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時(shí)效性、靈活性、層次性的特點(diǎn)。題干中“將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點(diǎn)。行政實(shí)施是把決策目標(biāo)具體化的過(guò)程，要求因時(shí)、因地制宜，具體問(wèn)題具體分析，要靈活應(yīng)變。故選B。29、面對(duì)改革重任，要的是上下一條心、全國(guó)一盤(pán)棋的大胸襟、大擔(dān)當(dāng)。在中央的決策部署、群眾的切身利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展面前，瞻前顧后、________只能貽誤改革時(shí)機(jī)，表里不一、________更會(huì)阻礙發(fā)展大計(jì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.故步自封兩面三刀

B.抱殘守缺陽(yáng)奉陰違

C.抱殘守缺兩面三刀

D.故步自封陽(yáng)奉陰違

【答案】：B 【解析】第一空，頓號(hào)表示并列關(guān)系，劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“瞻前顧后”語(yǔ)義相近?！罢扒邦櫤蟆毙稳蓊檻]太多，猶豫不決;“抱殘守缺”形容思想保守，不求改進(jìn)，二者均指思想層面出現(xiàn)問(wèn)題，符合文意，保留B、C兩項(xiàng);“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步，體現(xiàn)不出顧慮多，與文意不符，故排除A、D兩項(xiàng)。第二空，頓號(hào)表示并列關(guān)系，劃?rùn)M線處所填成語(yǔ)要與“表里不一”語(yǔ)義相近?！氨砝锊灰弧敝副砻媾c內(nèi)在不一樣;B項(xiàng)“陽(yáng)奉陰違”指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背，體現(xiàn)了表面與內(nèi)在不一樣，可與“表里不一”構(gòu)成并列，符合文意，當(dāng)選;C項(xiàng)“兩面三刀”比喻在兩方面搬弄是非，未涉及表里兩方面，排除。故選B。二、數(shù)量關(guān)系30、金融領(lǐng)域的投資騙局并不是什么新鮮事。在國(guó)外,各類“龐氏騙局”也綿延不絕,_____從事后看,這些騙術(shù)的手段并不高明,_____從來(lái)不缺乏上當(dāng)者,_____還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.即使也反而

B.如果卻而且

C.雖然但甚至

D.無(wú)論都并且

【答案】：C 【解析】由文段提示性語(yǔ)句“這些騙術(shù)的手段并不高明”、“從來(lái)不缺乏上當(dāng)者”可知,前兩空所填詞語(yǔ)構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),A項(xiàng)“即使……也……”為讓步關(guān)系,B項(xiàng)“如果……卻……”為假設(shè)關(guān)系,D項(xiàng)“無(wú)論……都……”為條件關(guān)系,均不符合文意。第二空代入驗(yàn)證,由“從來(lái)不缺乏上當(dāng)者”、“還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中”可知,橫線處表達(dá)遞進(jìn)關(guān)系,“甚至”符合文意,當(dāng)選。故選C。31、很少有人會(huì)視婚姻為兒戲而動(dòng)輒鬧離婚。如果說(shuō)結(jié)婚好比“試錯(cuò)”(如果事實(shí)證明結(jié)婚選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，婚姻雙方就皆大歡喜，白頭偕老)，離婚則好比“糾錯(cuò)”，法律一方面為“試錯(cuò)”提供了方便，也就應(yīng)當(dāng)同時(shí)為“糾錯(cuò)”提供方便，甚至可以說(shuō)，提供后一種方便比提供前一種方便更重要。這段話主要是說(shuō)()。

A.婚姻是個(gè)試錯(cuò)糾錯(cuò)的過(guò)程

B.有些人對(duì)結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便

C.必需保障離婚自由

D.結(jié)婚是為了試錯(cuò)

【答案】：C 【解析】這段文字在說(shuō)明法律應(yīng)當(dāng)同時(shí)為結(jié)婚和離婚提供保障的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)了離婚自由，故本題應(yīng)排除D而選擇C：而A、B兩個(gè)選項(xiàng)很容易就能排除掉。故選C。32、陰霾︰失意

A.角落︰寂寞

B.爆竹︰喜慶

C.瑞雪︰歡欣

D.滂沱︰盛怒

【答案】：C 【解析】題干兩詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系,且是自然現(xiàn)象與心情一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。與題干相同邏輯關(guān)系的即為C。A和B中沒(méi)有自然現(xiàn)象,D中“滂沱”和“盛怒”雖然分別是自然現(xiàn)象和心情,但是它們之間沒(méi)有對(duì)應(yīng)關(guān)系。故選C。33、知覺(jué)的整體性是指在直接作用于感覺(jué)器官的外界刺激不完備的情況下,人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺(jué)保持完備的一種性質(zhì)。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中不屬于“知覺(jué)的整體性”的是()。

A.在濃霧中,人們看不清前方的物體,但通過(guò)對(duì)輪廓的大致觀察,知道那是一輛自行車

B.人們?cè)谟^看有缺口的圓環(huán)時(shí),通常會(huì)在心里將缺少的部分補(bǔ)足,形成一個(gè)整體圓環(huán)的形象

C.小王聽(tīng)到了切瓜果的聲音,同時(shí)又聞到了香瓜的香味,他覺(jué)得隔壁的同事正在切香瓜

D.一張紅紙一半有陽(yáng)光照射,一半沒(méi)有陽(yáng)光照射,從遠(yuǎn)處看顏色差異很大,人們?nèi)匀豢梢耘袛喑鲞@是一張紅紙

【答案】：D 【解析】第一步:找出定義關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞為“直接作用于感覺(jué)器官的外界刺激不完備”、“對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺(jué)保持完備”。第二步:逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):看不清物體符合“外界刺激不完備”,通過(guò)輪廓觀察判斷是自行車符合“對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺(jué)保持完備”,符合定義;B項(xiàng):看有缺口的圓環(huán)符合“外界刺激不完備”,將缺少部分補(bǔ)足形成整體圓環(huán)的形象屬于“對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺(jué)保持完備”,符合定義;C項(xiàng):聽(tīng)到了聲音聞到了香味屬于直接刺激,在并沒(méi)有看到的情況之下覺(jué)得隔壁的同事在切香瓜符合“對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺(jué)保持完備”,符合定義;D項(xiàng):雖然一張紅紙一半有陽(yáng)光照射一半沒(méi)有,但是我們觀察到的還是一張紙,雖然造成顏色差異大,但并不能說(shuō)明“外界刺激不完備”,不符合定義。知覺(jué)的特性包括選擇性、理解性、整體性和恒常性。知覺(jué)的選擇性,是指人所處的環(huán)境復(fù)雜多樣。在某一瞬間,人不可能對(duì)眾多事物進(jìn)行感知,而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象,與此同時(shí)把其他事物作為知覺(jué)背景,這就是選擇性。知覺(jué)的理解性,是指在知覺(jué)過(guò)程中,人用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行加工理解,并以概念的形式標(biāo)示出來(lái)。其實(shí)質(zhì)是舊經(jīng)驗(yàn)與新刺激建立多維度、多層次的聯(lián)系,以保證理解的全面和深刻。在理解過(guò)程中,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是關(guān)鍵。例如,面對(duì)一張X光片,不懂醫(yī)學(xué)的人很難知覺(jué)到有用的信息,而放射科的醫(yī)師卻能獲知病變與否。知覺(jué)的恒常性:當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性,即知覺(jué)恒常性。恒常性的種類:形狀恒常性,大小恒常性(例如遠(yuǎn)處的一個(gè)人向你走近時(shí),他在你視網(wǎng)膜中的圖像會(huì)越來(lái)越大,但你感知到他的身材卻沒(méi)有什么變化),明度(或視亮度)恒常性,顏色恒常性(例如綠色的東西無(wú)論在紅光條件下還是綠光條件下或者白光條件下,你眼中的它都是綠色的)。所以本題目中的D選項(xiàng)屬于知覺(jué)的恒常性而非整體性。故選D。34、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。以下概括不符合文意的是()。

A.評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B.書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C.“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D.上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：B 【解析】A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。35、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義的,但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有,將決策的概念規(guī)定為管理的同一概念,從而把管理限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的是“業(yè)務(wù)決策”。這段文字主要說(shuō)明了()。

A.決策理論的局限性

B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C.管理與決策的關(guān)系

D.管理包含決策

【答案】：A 【解析】據(jù)提問(wèn)可知本題考查文段的表面主旨。文段首句為主旨句,關(guān)聯(lián)詞“但”后為要強(qiáng)調(diào)的部分,即“它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它有,……就有些以偏概全了”,意含否定。第二句是對(duì)第一句的觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的闡述說(shuō)明,通過(guò)“不僅……而且”提出作者對(duì)決策理論中管理概念的個(gè)人理解,說(shuō)明決策理論的不足之處,即“決策理論的局限性”,選擇A。B項(xiàng)屬于作者認(rèn)為的“以偏概全”的觀點(diǎn),排除;文段說(shuō)的是決策理論認(rèn)為的管理的內(nèi)容,并沒(méi)有論證管理與決策的關(guān)系,排除C·D。故正確答案為A項(xiàng)。36、蒸發(fā)冷卻是指液體在蒸發(fā)成氣體的過(guò)程中會(huì)吸熱,從而降低周圍的溫度起到冷卻的效果。蒸發(fā)冷卻效應(yīng)是指在目的或志趣相同的人們組成的社會(huì)團(tuán)體中,團(tuán)體的價(jià)值跟液體的整體溫度類似,當(dāng)價(jià)值較高的成員離開(kāi)社團(tuán)后,社團(tuán)自身的平均價(jià)值會(huì)降低。根據(jù)上述定義,下列屬于蒸發(fā)冷卻效應(yīng)的是()。

A.某高校的街舞社團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校后,該社團(tuán)便再?zèng)]有在街舞比賽中取得較好的名次

B.某知名流行音樂(lè)演唱組合中的一名歌手因意外去世,大批歌迷認(rèn)為這個(gè)歌手的離開(kāi)導(dǎo)致該組合整體演唱水平大打折扣

C.某教育機(jī)構(gòu)的一些老師離開(kāi)該機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦自己的教育公司,使該機(jī)構(gòu)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻

D.某社交網(wǎng)站的影評(píng)小組建立之初時(shí)人數(shù)較少,影評(píng)質(zhì)量較高,后來(lái)有大量人加入這個(gè)小組上傳影評(píng),使這里整體的影評(píng)質(zhì)量有所下降

【答案】：A 【解析】A項(xiàng)中,團(tuán)長(zhǎng)離開(kāi)社團(tuán)后,該社團(tuán)再也沒(méi)有取得過(guò)好名次,說(shuō)明該社團(tuán)的平均價(jià)值降低了,符合定義。B項(xiàng)只是歌迷的看法,并不能說(shuō)明該演唱組合的價(jià)值真的降低了。C項(xiàng)同B項(xiàng),并沒(méi)有明確證明該團(tuán)體的價(jià)值降低。D項(xiàng)并沒(méi)有人員的離開(kāi),不符合定義。故本題選A。37、記者采訪時(shí)的提問(wèn)要具體、簡(jiǎn)潔明了，切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。記者采訪時(shí)向訪問(wèn)對(duì)象提出諸如“您感覺(jué)如何?”等問(wèn)題時(shí)，這些提問(wèn)實(shí)際上在信息獲取上等于原地踏步，它使采訪對(duì)象沒(méi)法回答，除非用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付。由此可以推出()。

A.記者采訪時(shí)的提問(wèn)如果具體、簡(jiǎn)潔明了，就不會(huì)給采訪對(duì)象帶來(lái)回答的困難

B.采訪對(duì)象如果沒(méi)法回答提問(wèn)，說(shuō)明他沒(méi)有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付

C.采訪對(duì)象只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付，才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問(wèn)

D.諸如“您感覺(jué)如何?”這樣的問(wèn)題，只能使采訪對(duì)象抓不住問(wèn)題的要點(diǎn)而作泛泛的或言不由衷的回答

【答案】：C 【解析】除非X，否則Y=只有X，才非Y，所以：非Y是充分條件，X是必要條件因此，題干“采訪對(duì)象沒(méi)法回答，除非用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付”=“采訪對(duì)象除非用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付，否則沒(méi)法回答”翻譯為：“采訪對(duì)象只有用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付，才能回答”=“采訪對(duì)象如果回答了，那么一定是用含混不清或枯燥無(wú)味的話來(lái)應(yīng)付”即“回答了(非Y)”→“含混不清或應(yīng)付(X)”再聯(lián)系上下文，可得兩個(gè)命題：命題一：“問(wèn)題籠統(tǒng)”→“回答困難”命題二：“問(wèn)題籠統(tǒng)”且“回答了”→“含混不清或應(yīng)付”其逆否命題分別為：命題一逆否：“不難回答”→“問(wèn)題具體、簡(jiǎn)潔明了”命題二逆否：“回答清晰(不含混不清也不是應(yīng)付)”→“問(wèn)題具體、簡(jiǎn)潔明了(不籠統(tǒng))”A選項(xiàng)：相當(dāng)于命題一的否命題，不能與原命題等價(jià)，排除;B選項(xiàng)：相當(dāng)于命題二的否命題，不能與原命題等價(jià)，排除;C選項(xiàng)：“只有…才”形式，可翻譯為：回答→含糊不清或枯燥無(wú)味，與題干翻譯形式一致，當(dāng)選;D選項(xiàng)：本項(xiàng)是迷惑項(xiàng)，可翻譯為：?jiǎn)栴}籠統(tǒng)→泛泛或言不由衷的回答，其中“言不由衷”不等于“應(yīng)付”，屬于偷換概念，因此，不符合題意。故選C。38、-3,-2,1,6,()

A.8

B.11

C.13

D.15

【答案】：C 【解析】相鄰兩項(xiàng)之差依次為1,3,5,(7),應(yīng)填入13。故選C。39、這是上海楊樹(shù)浦福臨路東洋紗廠的工房,長(zhǎng)方形的用紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域,被一條水門(mén)汀的小巷劃成狹長(zhǎng)的兩塊。像鴿籠一般,每邊八排,每排五戶,一共是八十戶一樓一底的房屋,每間工房的樓上樓下,平均住宿三十多個(gè)人。所以,除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜、“請(qǐng)?jiān)妇钡戎?這工房區(qū)域的墻圈里面,住著兩千個(gè)左右衣服破爛而專替別人制造紗布的“豬”。上面一段文字的中心內(nèi)容是0。

A.介紹“豬”惡劣的居住條件

B.介紹楊樹(shù)浦福臨路周邊環(huán)境

C.介紹東洋紗廠的工房

D.介紹東洋紗廠周邊環(huán)境

【答案】：A 【解析】A項(xiàng)正確,文段介紹東洋紗廠的工房及周邊環(huán)境都是為描述“豬”惡劣的居住條件做鋪墊。BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤,概括不全,都只是突出了“豬”惡劣的居住條件的一方面。故選A。40、光鑷是用高度會(huì)聚的激光束形成的三維勢(shì)阱來(lái)俘獲、操縱和控制微小顆粒的一項(xiàng)技術(shù)。與機(jī)械鑷子相比,光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞的,它先對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定,再對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確的操作。因?yàn)楣忤噷?duì)細(xì)胞產(chǎn)生的損傷非常小,所以在生命科學(xué)研究中,幾乎所有的單細(xì)胞操作都采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控。由此可以推出()。

A.所有對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確操作的方法,對(duì)細(xì)胞的損傷都非常小

B.對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定只能使用光鑷方式

C.幾乎所有的非單細(xì)胞操作都不采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控

D.所有以機(jī)械接觸方式來(lái)夾持和操縱細(xì)胞的都不是光鑷方式

【答案】：D 【解析】根據(jù)題干信息逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng):題干中只提到了光鑷對(duì)細(xì)胞產(chǎn)生的損傷非常小,且是一種非常精確操作的方法,并沒(méi)有提到所有對(duì)細(xì)胞進(jìn)行精確操作的方法,對(duì)細(xì)胞的損傷都非常小,屬于無(wú)中生有,無(wú)法推出,排除;B項(xiàng):題干中只提到了光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞并沒(méi)有說(shuō)對(duì)目標(biāo)細(xì)胞進(jìn)行非接觸式的捕獲和固定只能使用光鑷方式,無(wú)法推出,排除;C項(xiàng):題干中指出幾乎所有的單細(xì)胞操作都采用光鑷的方式來(lái)進(jìn)行操控,并沒(méi)有提及非單細(xì)胞的的操控方式,屬于無(wú)中生有,無(wú)法推出,排除;D項(xiàng):題干中指出光鑷是以非機(jī)械接觸的方式來(lái)完成夾持和操縱細(xì)胞的,可以推出以機(jī)械接觸方式來(lái)夾持和操縱細(xì)胞的都不是光鑷方式,當(dāng)選。故選D。41、關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)是()。

A.發(fā)展戰(zhàn)略

B.發(fā)展道路

C.發(fā)展模式

D.發(fā)展觀

【答案】：D 【解析】關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)是發(fā)展觀。故選D。42、女性不都愛(ài)化妝,但男性都不愛(ài)化妝。如果上述第一個(gè)判斷為真,第二個(gè)判斷為假,則以下哪項(xiàng)據(jù)此可以確定真假?()(1)女性都愛(ài)化妝,有的男性也愛(ài)化妝。(2)有的女性愛(ài)化妝,有的男性不愛(ài)化妝。(3)女性都不愛(ài)化妝,男性都愛(ài)化妝。

A.只有(1)

B.只有(2)

C.只有(3)

D.(1)(3)

【答案】：A 【解析】第一步:分析題干信息。女性不都愛(ài)化妝即“有的女性不愛(ài)化妝”,這是真判斷;男性都不愛(ài)化妝是假判斷,則它的矛盾項(xiàng)“有的男性愛(ài)化妝”是真判斷;因此題干結(jié)論就是:①有的女性不愛(ài)化妝②有的男性愛(ài)化妝第二步:逐一分析3個(gè)結(jié)論。(1)女性都愛(ài)化妝與條件①有的女性不愛(ài)化妝相矛盾,故該說(shuō)法一定為假,而根據(jù)結(jié)論②可知,有的男性也愛(ài)化妝為真,故該項(xiàng)可以確定真假;(2)有的女性愛(ài)化妝,有的男性不愛(ài)化妝,可能為真,也可能為假,根據(jù)已知結(jié)論無(wú)法確定真假;(3)女性都不愛(ài)化妝,男性都愛(ài)化妝,可能為真,也可能為假,根據(jù)已知結(jié)論無(wú)法確定真假;能確定真假的只有(1)。故選A。43、一條馬路的兩邊各立著10盞電燈,現(xiàn)在為了節(jié)省用電,決定每邊關(guān)掉3盞,但為了安全,道路起點(diǎn)和終點(diǎn)兩邊的燈必須是亮的,而且任意一邊不能連續(xù)關(guān)掉兩盞。問(wèn)總共有多少種方案?()

A.120

B.320

C.400

D.420

【答案】：C 【解析】每一邊7盞亮著的燈形成6個(gè)空位,把3盞熄滅的燈插進(jìn)去,則共有=400種方案。故選C。44、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A.靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟心智

B.文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C.讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)

D.一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書(shū)基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：A 【解析】第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑”可知“讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。45、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A.社會(huì)主義的本質(zhì)要求

B.馬克思主義建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求

C.社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本要求

【答案】：B 【解析】馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)活動(dòng)的主體，人在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動(dòng)社會(huì)向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動(dòng)、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)的要求。故選B。46、2007年全球金融海嘯肆虐,以家電為代表的消費(fèi)性電子產(chǎn)品外銷的需求急速衰退,家電企業(yè)可謂____________。為了擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng),也為了讓國(guó)內(nèi)家電企業(yè)走出低谷;家電下鄉(xiāng)、以舊換新、節(jié)能補(bǔ)貼等政策陸續(xù)出臺(tái)。這些扶持性政策_(dá)___