高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省新未來2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月中質(zhì)量檢測政治試題(試卷滿分：100分，考試時間：75分鐘)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號；回答非選擇題時，用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的。1.2025年6月，《自然——植物》發(fā)表了西北大學(xué)地質(zhì)學(xué)系劉麗靜團(tuán)隊(duì)的重大研究成果。該團(tuán)隊(duì)在中國塔里木盆地和鄂爾多斯盆地的奧陶紀(jì)海相地層中，發(fā)現(xiàn)了距今約4.5億年的輪藻門化石，這一發(fā)現(xiàn)將輪藻門化石起源時間向前推進(jìn)了約2800萬年，為“陸地植物起源于奧陶紀(jì)輪藻門”的推論提供了關(guān)鍵性化石證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了（）①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②物質(zhì)和意識既相互影響又相互依賴③具體科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步推動著哲學(xué)不斷往前發(fā)展④世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.《六祖壇經(jīng)》記載了一個故事：在講經(jīng)會上，風(fēng)吹動經(jīng)幡。一個僧人說，是風(fēng)在動；一個僧人說，是幡在動。兩人爭論不已。慧能法師站出來說，是你們的心在動!慧能的觀點(diǎn)（）①屬于離開了物質(zhì)談運(yùn)動的形而上學(xué)的觀點(diǎn)②是認(rèn)為人的心靈在運(yùn)動的主觀唯心主義③認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④否認(rèn)了運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.在新能源汽車日益智能化的今天，智能駕駛輔助功能作為提升駕駛便利性與安全性的重要技術(shù)，正逐漸成為消費(fèi)者選購車輛時關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，我們需要明確的是，智能駕駛輔助功能僅僅是安全駕駛行為的補(bǔ)充手段，絕非替代駕駛員注意力與判斷力的萬能鑰匙。例如，在低速或特定光線條件下，自適應(yīng)巡航控制可能無法精準(zhǔn)識別前方路況，此時駕駛員仍需保持高度警惕，以確保行車安全。這說明（）①意識是大腦特有的機(jī)能，人工智能永遠(yuǎn)不能代替人的意識②人工智能是人腦功能的延伸和拓展，可以替代人的某些智能③意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，人工智能則不具有④人工智能是人類思維的產(chǎn)物，但很多方面可以超越人類思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.六度分隔理論，也叫小世界理論，是指你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過五個，即最多通過五個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。這說明，任何兩個素不相識的人，通過一定的方式，總能夠產(chǎn)生必然聯(lián)系或關(guān)系。但不同文化、群體中的聯(lián)系效率可能存在差異（如熟人社會與陌生人社會）。例如，F(xiàn)acebook研究顯示，美國用戶間的平均分離度為3.46人，低于全球平均水平。材料說明（）①聯(lián)系具有普遍性，任何兩個人之間都存在著聯(lián)系②規(guī)律是普遍的，社會交往同樣存在著規(guī)律③矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來④聯(lián)系具有多樣性，人可以根據(jù)自身的主觀需要建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④5.2025年的地球，正上演著一場真實(shí)的“未來主義革命”。量子互聯(lián)網(wǎng)編織著超維通信網(wǎng)絡(luò)，納米機(jī)器人在血管中跳起精準(zhǔn)醫(yī)療的芭蕾，人形機(jī)器人用機(jī)械臂續(xù)寫工業(yè)文明的詩篇……這些曾被禁錮在科幻小說中的奇思妙想，正以驚人的速度突破實(shí)驗(yàn)室圍墻，在現(xiàn)實(shí)世界投射出清晰的輪廓。由此可知（）①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升②人類改造世界的活動是不斷變化發(fā)展的③新出現(xiàn)的事物必然戰(zhàn)勝并代替舊事物④意識可以創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）①只有量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變②要果斷地抓住時機(jī)促成事物的質(zhì)變③只有數(shù)量的增減才能引起質(zhì)的變化④事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A①② B.①④ C.②③ D.③④7.近年來，“微塑料”作為一種新污染物，在人體腸胃、心臟、腸道、大腦等部位被發(fā)現(xiàn)，從而引起廣泛關(guān)注。從源頭減少微塑料的產(chǎn)生仍有賴于技術(shù)創(chuàng)新。例如，老款注射劑瓶塞一旦針頭插入便會掉微塑料，最新研發(fā)的材質(zhì)解決了該問題。此外，在微塑料處理方面，清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)開發(fā)出高效吸附微塑料的磁性納米材料，華東理工大學(xué)研發(fā)出微塑料攔截技術(shù)以用于污水廠升級等。由此可知（）①人們實(shí)踐的目的是為了獲得正確的認(rèn)識②實(shí)踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力③實(shí)踐是人們改造主客觀世界的物質(zhì)性活動④實(shí)踐具有社會歷史性，是一定歷史條件的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.關(guān)于成年人類大腦是否會生成新神經(jīng)元的爭論已持續(xù)一個世紀(jì)。直到2025年7月3日，由瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院JonasFrisén教授領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)在《科學(xué)》雜志發(fā)表了一項(xiàng)研究，該研究提供了迄今為止最有力的遺傳學(xué)證據(jù)，表明成年人類海馬體中存在神經(jīng)發(fā)生，盡管數(shù)量較低。這一結(jié)論也支持了成人大腦具有一定可塑性和再生能力的觀點(diǎn)，為未來的神經(jīng)科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。該研究說明（）①真理與謬誤相伴而行，在斗爭中發(fā)展②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識是無限發(fā)展的，真理具有反復(fù)性④真理要經(jīng)過認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識多次反復(fù)才能獲得A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.近日，國家衛(wèi)生健康委員會表示，將持續(xù)推進(jìn)“體重管理年”活動，普及居民健康生活方式，面向公眾發(fā)布《體重管理指導(dǎo)原則(2024年版)》,這是基于我國超重和肥胖人群比例持續(xù)上升，肥胖癥已成為亟待攻堅(jiān)的問題。這體現(xiàn)的哲理有（）①生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)一步推動生產(chǎn)關(guān)系的完善②有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識③上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④人民群眾是歷史的主體，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.湖南長沙地鐵站里有個“情緒轉(zhuǎn)換站”,點(diǎn)擊“情緒轉(zhuǎn)換站”的按鈕，能夠讓人的情緒找到出口?！扒榫w轉(zhuǎn)換站”的存在，彰顯著城市溫度和人文關(guān)懷，讓地鐵不再僅是普通的通行場所，還是承載人們喜怒哀樂的心靈驛站，每個普通人都能將情緒釋放。在地鐵里設(shè)置“情緒轉(zhuǎn)換站”按鈕說明（）A.事物的價值取決于人們的價值觀B.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的C.社會意識對社會存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用D.價值判斷與價值選擇要站在廣大人民群眾的立場上11.電影《哪吒之魔童降世》影片中申公豹一句“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力都休想搬動”引發(fā)了無數(shù)觀眾的共鳴。從社會心理學(xué)角度看，成見往往并非完全基于客觀事實(shí)，而是受我們的經(jīng)驗(yàn)、文化、教育等多種因素的影響而產(chǎn)生。比如，在提到東北人時，很多人腦海中會立刻浮現(xiàn)出豪爽大氣形象；說到律師，就覺得他們言辭犀利、善于思辨。這表明（）①成見是來源于個體的主觀認(rèn)知②來源于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是正確可靠的③成見違背了真理的客觀性原則④價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2025年7月18日至21日，海峽兩岸旅游交流協(xié)會臺北辦事處攜手中國國家博物館品牌“國博衍藝”參加2025臺北夏季旅展，推出“跟著文創(chuàng)去旅行”主題展區(qū)，首次在臺展出以“鳳冠冰箱貼”等為代表的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，推廣大陸旅游新潮流。此活動的舉辦是基于（）①此類文創(chuàng)產(chǎn)品是增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的重要載體②優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③此類文創(chuàng)產(chǎn)品是弘揚(yáng)中華文化的主要途徑④文化傳播是文化發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.2025年7月24日晚，浙江嘉善縣原創(chuàng)非遺兒童音樂劇《虎頭帽》在嘉興大劇院星光劇場迎來首演。該劇以嘉興市級非遺項(xiàng)目“虎頭鞋帽制作技藝”為文化內(nèi)核，融合嘉善田歌、盤扣技藝、農(nóng)民畫等嘉善非遺元素，通過兒童視角與現(xiàn)代音樂劇形式，講述了一段關(guān)于文化傳承與自我追尋的動人故事。該音樂?。ǎ贀Q一種方式表達(dá)非遺，拓寬了文化發(fā)展的基本路徑②能激發(fā)青少年對非遺的興趣，成為文化代際傳承的紐帶③融合了非遺和現(xiàn)代科技，凸顯出非遺獨(dú)特魅力④是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.2025年7月9日至10日，第十一屆尼山世界文明論壇在曲阜尼山舉辦。本屆論壇主題為“各美其美·美美與共——文明間關(guān)系與全球現(xiàn)代化”。該主題表明在對待不同民族文化時要（）①尊重并認(rèn)同其他民族的文化②堅(jiān)定本民族文化自覺和文化自信③民族之間相互借鑒、求同存異④立足文化的多樣性，推動文化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.中華文明如同一個大熔爐，將外來文化匯聚到中華文化的主流之中。唐代工匠吸收中亞釉料技術(shù)，創(chuàng)制出青花瓷，行銷海外，成為中華文明的代表之一；唐代僧一行吸收印度歷法中的優(yōu)點(diǎn)，編訂《大衍歷》；明代徐光啟更以“化西為中”的胸懷，將西方數(shù)學(xué)、天文與中國傳統(tǒng)科技結(jié)合，編纂《崇禎歷書》等。由此可見（）①文化借鑒應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用②中華文化具有突出的包容性和創(chuàng)新性③我國各民族文化相互交融共同熔鑄了中華文化④民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題：共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。近段時間，碳板跑鞋正在成為中小學(xué)生的“寵兒”。碳板跑鞋是一種在鞋中底部嵌入具有科技成分的碳纖維板，可以幫助專業(yè)運(yùn)動員提高運(yùn)動表現(xiàn)的專業(yè)跑步鞋。但是這樣一款并不適用于日常穿著的鞋子，很可能成為影響中小學(xué)生健康的“兇器”。骨科專家提醒，中小學(xué)生正處于生長發(fā)育的階段，足弓、韌帶等都尚未發(fā)育成熟。碳板鞋回彈和彎曲幅度大，長期穿著會影響中小學(xué)生足弓的正常發(fā)育，甚至引發(fā)疾病。但是一些家長為了讓孩子體考“不掉隊(duì)”，不惜花千元購買碳板鞋，不僅增加了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也有本末倒置之嫌。體考考的是運(yùn)動技巧和體能儲備，更多在于日常積累，而不是靠“裝備加持”。倒逼學(xué)生勤運(yùn)動、常鍛煉，讓他們在運(yùn)動中快樂成長，才是體考的真正目的。面對中小學(xué)生“碳板鞋熱”現(xiàn)象，我們需要做的是清除“干擾”。一方面要引導(dǎo)家長和學(xué)生理性消費(fèi)，根據(jù)實(shí)際需求選擇合適的運(yùn)動鞋，避免盲目跟風(fēng)；另一方面，還要加強(qiáng)科普，讓家長和學(xué)生知曉碳板鞋的價值和應(yīng)用場景。此外，相關(guān)部門也需嚴(yán)格禁止商家使用“體考神器”等誤導(dǎo)性詞匯，擾亂市場秩序。結(jié)合材料，運(yùn)用“用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”知識，分析中小學(xué)生家長應(yīng)如何正確應(yīng)對“碳板鞋熱”。17.閱讀材料，完成下列要求。仲夏時節(jié)，新疆兵團(tuán)第一師阿拉爾市十團(tuán)昌安鎮(zhèn)轄區(qū)的沙土地上綠意盎然。在這里，新疆阿拉爾市禾禾米業(yè)有限責(zé)任公司首次挑戰(zhàn)沙漠種植水稻的難題。2025年4月，該公司采用旱地直播的種植模式，于4月19日完成播種。由于沙土地含沙量高，傳統(tǒng)的稻田打埂方法難以奏效，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，該公司創(chuàng)新地膜包裹法，通過地膜固定沙土，并利用這些白色的膜梗來分割水田，保證每塊土地能夠儲水。此外，該公司還廣泛施用農(nóng)家肥和有機(jī)肥，使得這片曾經(jīng)貧瘠的土地發(fā)生了顯著變化。為了確保秧苗長勢一致，禾禾米業(yè)堅(jiān)持以人工管理為主，根據(jù)秧苗的生長情況調(diào)整施肥量，確保每一塊田地的秧苗都能均勻生長。隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新，沙漠種植水稻正在變成現(xiàn)實(shí)，這不僅為農(nóng)業(yè)增產(chǎn)開辟了新的方向，也為改善沙漠地區(qū)的生態(tài)環(huán)境提供了有力支持。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“運(yùn)動的規(guī)律性”知識，分析該公司是如何破解沙漠種植水稻難題的。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“人的認(rèn)識從何而來”的相關(guān)知識，談?wù)勀銓υ摴酒平馍衬N植水稻難題的感悟。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年7月8日，位于北京盧溝橋和宛平城的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館對公眾恢復(fù)開放，《為了民族解放與世界和平——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年主題展覽》同步與公眾見面。這場展覽帶來的震撼難以言表，幾千件圖片和展品承載著厚重的歷史，值得仔細(xì)地看、反復(fù)來看。那些為了民族獨(dú)立與人民解放挺身而出的前輩和先烈，是用鮮血和生命為我們負(fù)重前行。我們今天的和平與幸福來之不易，值得加倍珍惜。作為一名員，我始終銘記“忘記過去就意味著背叛”，也格外重視對孩子進(jìn)行愛國主義教育和家國情懷的培養(yǎng)，我們前不久去海南游玩時特意帶孩子參觀了紅色娘子軍紀(jì)念館，這次一家四口專門趕來看這個展覽?？箲?zhàn)勝利80周年了。今天，我特意系上紅領(lǐng)斤來到這里參觀，希望把那段歷史記在心里。眼下，對我來說重要的事，就是好好學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的知識與本領(lǐng)，熱愛科學(xué)，將來為國家科技發(fā)展添磚加瓦，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的內(nèi)涵與功能”知識，闡述舉辦紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年主題展覽的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。2026年，中國“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實(shí)踐”將迎來被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄十周年。作為中國古代農(nóng)耕文明的杰出成就，“二十四節(jié)氣”不僅精準(zhǔn)指導(dǎo)著農(nóng)事活動，更深深融入中華民族的生產(chǎn)生活與哲學(xué)思想之中。從“冬至餃子夏至面”的飲食習(xí)俗，到“清明時節(jié)雨紛紛”的詩意表達(dá)；從“春分踏青，秋分賞月”的時令活動，到蘊(yùn)含“天人合一”、“順應(yīng)自然”的生存智慧，二十四節(jié)氣猶如一部流動的百科全書，承載著中華民族對宇宙自然的獨(dú)特認(rèn)知、對生命規(guī)律的深刻體悟以及對和諧生活的美好追求。在全球化與城市化快速發(fā)展的今