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文檔簡介

九年級語文上冊4-6單元課后題答案九年級上冊第四單元15.故鄉(xiāng)魯迅思考探究一、這篇小說寫故鄉(xiāng),主要是寫故鄉(xiāng)的變化。通讀課文,梳理這些變化,并用一張示意圖表示出來。二、曾經(jīng)親密無間的一對小伙伴,現(xiàn)在卻變得那樣“隔膜”,讓“我”感到“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。這“可悲的厚障壁”是什么?你認(rèn)為是什么原因造成的?同學(xué)們之間討論。參考答案:“我”所感到的與閏土之間“隔了一層可悲的厚障壁”,就是人與人之間無法交流、理解,思想與感情互不相通。這種情況,不僅出現(xiàn)在“我”和閏土之間,也存在于“我”與故鄉(xiāng)的其他人物如楊二嫂,或故鄉(xiāng)的人物彼此之間(如楊二嫂斷定閏土是竊賊),實(shí)際上是故鄉(xiāng)所象征的舊中國的一種普遍現(xiàn)象,也是魯迅在眾多作品中痛切揭露和反思的對象?!拔摇焙烷c土之間,并非沒有溝通、理解的愿望,然而,盡管兩個(gè)人都迫切地希望能夠?qū)υ?、交流,重溫少年時(shí)代親密的關(guān)系,但卻無法做到,可見,這種隔膜是由于某種超越于個(gè)人的因素造成的,是整個(gè)社會現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的結(jié)果。是舊中國的現(xiàn)實(shí),使得人與人之間存在著社會身份的巨大差異,各自困在與自己社會身份相適應(yīng)的狹小的生活之中,無論是思想還是感情都無法突破束縛,從而在彼此之間造就了一層層阻遏人們心意相通、哀樂與共的“厚障壁”。三、畫出文中描寫環(huán)境的語句,體會作者以此營造的氛圍,說說這些描寫對表達(dá)主題所起的作用。參考答案:文中寫景的地方很多,如由閏土引出少年回憶時(shí)寫“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜”,這一段環(huán)境描寫,充滿畫意,形象的色彩極為鮮明而又純凈,生機(jī)勃勃,由此襯托出少年閏土“小英雄”的形象,也寫出了作者對于故鄉(xiāng)的美好印象。學(xué)生可自行分析其他段落。積累拓展四、聯(lián)系上下文,揣摩下列語句的含義。1.他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”1.這一段對于閏土的外貌和語言描寫,突出地展現(xiàn)了閏土始則歡喜、繼而猶豫、終究與“我”隔膜而稱“我”“老爺”的過程。這里的描寫,充滿感情,既展現(xiàn)了閏土的心理活動(dòng),也間接寫出了“我”的情感波動(dòng),令讀者深受震動(dòng),從而和作者一樣痛切地思索:這種隔膜是如何造成的?怎樣才能打破這種隔膜?2.老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。2.這段話揭示了“我”對故鄉(xiāng)的失望和悲哀之情。本來在“我”心目中,故鄉(xiāng)是非常美好的。而這次回鄉(xiāng)的見聞卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)人之間,充滿隔膜,所以才會有“只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”的感覺。而少年時(shí)期活潑可愛的小伙伴閏土更是變成了另外一個(gè)“辛苦麻木”的人,渾渾噩噩地活著?!拔摇睂枢l(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運(yùn)感到痛苦和悲哀。3.我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。3.“走”是行動(dòng)的象征?!拔摇蓖ㄟ^回鄉(xiāng)的經(jīng)歷,認(rèn)識到要追求新的生活,僅僅具有美好的意愿、崇高的理想是不夠的,需要?jiǎng)?chuàng)造新的社會現(xiàn)實(shí),需要無所畏懼地行動(dòng)?!白叩娜硕嗔恕?,更表明作者認(rèn)識到,要打破舊社會、創(chuàng)造新社會,僅靠個(gè)別的少數(shù)人也是不夠的,需要許許多多人共同的努力。五文中說:“我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……”發(fā)揮想象,續(xù)寫宏兒和水生長大后見面的情景。300字左右。參考答案:略。16.我的叔叔于勒莫泊桑思考探究一小說圍繞菲利普夫婦對于勒態(tài)度的變化,講述了一個(gè)曲折的故事。試根據(jù)下面的提示,從不同角度梳理課文的故事情節(jié)。開端→發(fā)展→高潮→結(jié)局(情節(jié))原因→結(jié)果(邏輯)期待→破滅(心理)懸念→結(jié)局(技巧)參考答案:菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境→菲利普一家等待在海外發(fā)財(cái)?shù)挠诶諝w來解困→船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋→菲利普夫婦棄他而去(情節(jié))菲利普一家生活艱辛,對于勒充滿期待→發(fā)現(xiàn)真相,幻夢破滅,遂棄他而去(邏輯)聽到于勒發(fā)財(cái)?shù)南?,一家人期待他歸來解困→發(fā)現(xiàn)于勒已成為又老又窮的水手,又急又氣,害怕背上包袱,明知對方身份卻不相認(rèn)(心理)菲利普一家苦苦等待于勒歸來,為什么?→于勒在海外發(fā)財(cái)了,一家人盼他回來搭救→在船上巧遇一個(gè)與于勒相貌相似的水手,他是誰?→原來就是破產(chǎn)的于勒,一家人希望破滅,失望而歸(技巧)二于勒是一個(gè)什么樣的人?試依據(jù)小說內(nèi)容和你自己的理解,與同學(xué)討論。參考答案:“于勒”這個(gè)人物的形象,其實(shí)包含兩個(gè)層面,一個(gè)層面是菲利普夫婦(或者說“社會”)眼中的于勒,一個(gè)層面是真實(shí)的于勒。小說主要呈現(xiàn)的是前一個(gè)層面——早年荒唐敗家,成為“敗家子”,后來經(jīng)營致富,希望“賠償”,并由于這點(diǎn)兒善意,一下子成了“正直”“有良心”的人,仿佛成為救世主,最后又老又窮時(shí)被摒棄,成為母親口中的“這個(gè)流氓”。后一個(gè)層面,小說幾乎沒有正面描寫,只是在“我”的眼中,呈現(xiàn)了他最后的面貌——“衣服襤褸”“又老又臟,滿臉皺紋”“滿臉愁容,狼狽不堪”。這兩個(gè)層面的對比,富含深意。其實(shí),以菲利普夫婦為代表的社會,只是以金錢為基準(zhǔn)判斷一個(gè)人的“好”與“壞”,反倒是“我”這樣一個(gè)涉世不深、天性正直善良的少年,卻能拋開這些,直面事情的本質(zhì):船上的于勒是一個(gè)十分可憐的窮人,是自己家的親人。這其中蘊(yùn)含著作者對社會的深刻批判和對人性的期望。圍繞這一形象,同學(xué)可以講自己的看法。言之成理即可。三這篇小說是以若瑟夫回憶少年時(shí)代往事的角度來敘述故事的。這樣寫有什么好處?不妨試著變換一下敘事視角,體會一下有什么不同。參考答案:小說以“我”回憶往事的角度來講述故事,既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說思想主題的展開留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明。積累拓展四聯(lián)系上下文,揣摩下邊句子的含義(括號里的問題可作參考)。1.唉!如果于勒竟在這只船上,那會叫人多么驚喜呀!(這句話體現(xiàn)了人物怎樣的心理?)1.這句話直接的含義是對“于勒”回來的期待。嘆詞“唉”,還有句中的“竟”“多么”等詞語,起加強(qiáng)語氣的作用。父親為什么會如此期待于勒呢?并不是因?yàn)橛诶帐亲约旱挠H弟弟,主要還是希望“救世主”降臨,過上富裕的生活,這里既表現(xiàn)了他的勢利,也寫出了這一家人現(xiàn)實(shí)生活的艱難,表現(xiàn)了小人物的辛酸。2.我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?!?這一句中有三次同義反復(fù),為什么?)2.這里的反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用,凸顯了“我”對父母行為的不贊同,與之形成鮮明的對比,含蓄地表明了作者的立場。3.我們回來的時(shí)候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。(“以免再遇見他”給你什么樣的感受?)3.“以免”表現(xiàn)了菲利普夫婦對于勒唯恐避之不及的心態(tài),暗含著作者的諷刺。五想象一下,假如菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為百萬富翁的于勒,他們會有怎樣的表現(xiàn)呢?試寫一個(gè)300字左右的片段。參考答案:略。17.孤獨(dú)之旅曹文軒閱讀提示這是一篇描寫少年成長之路的小說。主人公杜小康是一個(gè)十來歲的少年,突如其來的家庭變故使他不得不輟學(xué),跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他,同時(shí)也錘煉著他的身心。一場暴風(fēng)雨后,他覺得自己“突然地長大了,堅(jiān)強(qiáng)了”。在生活中,你也有過類似的感受嗎?結(jié)合課文,體會題目“孤獨(dú)之旅”的含義。小說緊扣杜小康的心理變化展開敘述和描寫,寫出了人物在特定環(huán)境中的情感波瀾,心理刻畫細(xì)致入微。此外,大量的環(huán)境描寫對人物也起到了很好的烘托作用,富有韻味的語言營造了詩一般的氛圍。閱讀時(shí)找?guī)讉€(gè)觸動(dòng)你心靈的段落,細(xì)細(xì)品讀,體會小說的詩意。課外讀一讀《草房子》,了解故事的前因后果,看看杜小康后來又有怎樣的經(jīng)歷。第五單元18.中國人失掉自信力了嗎魯迅思考探究一閱讀課文,回答下列問題。1.作者批駁的觀點(diǎn)是什么?與同學(xué)討論。1.作者批駁的觀點(diǎn)是“中國人失去自信力了”。2.作者主張的觀點(diǎn)是什么?在文中勾畫出來?!拔覀冇胁⒉皇У糇孕帕Φ闹袊嗽??!倍g論一般是先反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn),然后樹立自己的觀點(diǎn)。反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí),可以針對錯(cuò)誤觀點(diǎn),也可以針對論據(jù)和論證過程。讀課文第3-5段,看看本文運(yùn)用了怎樣的批駁方式,結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。參考答案:參見“問題探究1”。三仔細(xì)研讀課文,回答下列問題。1.文章開頭連續(xù)列舉的三個(gè)“事實(shí)”,有什么作用?1.(1)交代時(shí)代背景,表明文章為何而寫。(2)先擺出對方的論據(jù),并且承認(rèn)這些論據(jù)本身的正確性,為后文批駁其論證過程的錯(cuò)誤做鋪墊。2.“他信力”是作者仿照“自信力”新造的詞,有怎樣的表達(dá)效果?2.作者運(yùn)用“仿擬”修辭格,從“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞,既指出中國人其實(shí)是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通過一字之差的兩個(gè)詞的對比,使本文妙趣橫生,富有辛辣諷刺意味。3.文章最后一句說“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”,這句話與上文中的哪些話相呼應(yīng)?怎樣理解這句話的含義?3.“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論?!耙约喝タ吹氐紫隆焙魬?yīng)的是上文提到的那些“埋頭苦干的人”等四類人以及“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了?!薄盃钤紫唷敝府?dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)政客及其御用文人。“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說,中國人是否有自信力,不要看那些反動(dòng)文人發(fā)表出來的文章,而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道”,但他們“有確信,不自欺”,是有自信力的中國人。積累拓展四讀下面的文字,完成練習(xí)。我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。1.“中國的脊梁”這個(gè)比喻好在哪里?模仿此語段的句式,用排比和比喻這兩種修辭手法寫一段話。1.“脊梁”本義指人的脊柱,有堅(jiān)硬、豎直、身體的中軸等特點(diǎn)。這里比喻中國自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀兒女。這樣的比喻形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神,以及對中國歷史發(fā)展起到的重大作用。仿寫答案略。2.文中提到了四種“中國的脊梁”,你知道歷史上哪些人物具有這樣的品行?課外查找資料,搜集相關(guān)的人物事跡,與同學(xué)交流。2.略。五請以“逆境是否有利于人成長”為論題,組織一次小型辯論會,學(xué)習(xí)如何確立自己的觀點(diǎn)和反駁對方的觀點(diǎn)。參考答案:略。19.懷疑與學(xué)問顧頡剛思考探究一通讀課文,同學(xué)之間討論:文中所說的懷疑精神有什么樣的內(nèi)涵?它對做學(xué)問有什么重要意義?參考答案:作者所說的懷疑精神指的是對于傳說的話,都要經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步,這樣就不會盲從和迷信,這也是做一切學(xué)問的基本條件。二本文結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密。細(xì)讀課文,畫出文中承上啟下的關(guān)鍵語句,梳理文章的論證結(jié)構(gòu),完成下面的表格。參考答案:中心論點(diǎn):學(xué)則須疑分論點(diǎn)一:懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E分論點(diǎn)二:懷疑也是在積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件積累拓展三本文邏輯嚴(yán)密,語言準(zhǔn)確。結(jié)合上下文,揣摩下面這段文字,回答后面的問題?!耙磺小睂W(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。1.開頭的“一切”是否太絕對了?對此,你怎么看?1.不絕對。因?yàn)樽髡哌@里用的“一切”是由論述問題的內(nèi)涵所決定的。著重強(qiáng)調(diào)“懷疑”對于學(xué)問家的重要。因?yàn)榍懊嬉殉浞终撟C了“懷疑”是“做一切學(xué)問的基本條件”,所以只要是做學(xué)問,就得有懷疑精神,這個(gè)思維品質(zhì)便是所有學(xué)問家應(yīng)該具備的?!耙磺小庇小八小敝x,卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。2.這段文字中有四個(gè)以“常?!遍_頭的短句,它們的順序是否可以任意調(diào)整?為什么?2.不能任意調(diào)換順序。第一個(gè)“常?!焙竺嫠f的是“要抱懷疑的態(tài)度”,第二個(gè)“常?!焙竺嫠f的是“和書中的學(xué)說辯論”,前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件;第三個(gè)“常?!焙竺嫠f的“評判書中的學(xué)說”和第四個(gè)“常常”后面的“修正書中的學(xué)說”,前面所談的“評判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑”“辯論”“評判”“修正”這四步構(gòu)成逐層深入,步步遞進(jìn)的關(guān)系,不能任意調(diào)換順序。四摘抄、熟記課文所引用的名言,并在課外搜集有關(guān)治學(xué)方法的名言警句。參考答案:略。20.談創(chuàng)造性思維羅迦·費(fèi)·因格閱讀提示本文從“正確答案不止一個(gè)”說起,論述了創(chuàng)造性思維的重要性,點(diǎn)明了創(chuàng)造性思維所必需的關(guān)鍵要素,最后指出如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。文章觀點(diǎn)明確,材料豐富,具有很強(qiáng)的說服力。閱讀本文,要注意文章論證的思路,看看文中運(yùn)用了哪些材料,這些材料有什么作用。還要用心體會作者的思想觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)和生活中,有意識地培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維,體會創(chuàng)造的樂趣。21.創(chuàng)造宣言陶行知閱讀提示本文題為《創(chuàng)造宣言》,作者會就“創(chuàng)造”提出怎樣的主張呢?帶著這個(gè)問題進(jìn)入文本,就會發(fā)現(xiàn)一條清晰的論證線索:先用不同的人創(chuàng)造出不同的崇拜者,引出教育者要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人,要以集體之力創(chuàng)造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明確何謂“創(chuàng)造”;再從客觀和主觀兩方面列舉事例,批評一些人的錯(cuò)誤看法,指出“處處”“天天”“人人”皆可創(chuàng)造;有了這樣的理念,進(jìn)一步指出要從點(diǎn)滴做起,不能像東山樵夫那樣因循守舊,要讓創(chuàng)造之神常駐心中;最后一段借羅丹的話,發(fā)出創(chuàng)造宣言,激勵(lì)人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。找到了這條線索,同學(xué)們不妨再讀文本,看看圍繞這些觀點(diǎn),作者選用了哪些材料,材料和觀點(diǎn)之間是怎樣建立起聯(lián)系的。文中有不少含義深刻的句子,找出來,理解品味,并抄在筆記本上。陶行知是偉大的人民教育家。他目睹舊中國國貧民弱,試圖以教育來建設(shè)新社會,于1927年創(chuàng)辦南京曉莊鄉(xiāng)村試驗(yàn)師范學(xué)校;抗戰(zhàn)時(shí)期,同文化教育人士組織國難教育社,提倡戰(zhàn)時(shí)教育運(yùn)動(dòng)。他的主要教育理論是“生活教育”,包括“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”等三個(gè)方面。課后可以讀一讀他的《中國教育改造》一書,了解他的教育主張,更深層次地把握《創(chuàng)造宣言》中所提出的教育理想。第六單元22.智取生辰綱施耐庵思考探究一閱讀課文,梳理小說的故事情節(jié),說說吳用等人是怎樣一步步智取生辰綱的。參考答案:梳理梁山好漢在事件中的行動(dòng),有如下步驟:探生辰綱消息,眾人合議定計(jì)。預(yù)測必經(jīng)之路,智取地定黃泥岡。利用酷熱天氣,久候以逸待勞。察知內(nèi)部矛盾,分化瓦解敵方。智用合議計(jì)謀,協(xié)作完成智取。概括表達(dá)時(shí),可以用吳用等人作主語;還可以用雙方人物作主語,以符合作者“全知”視角敘述的特點(diǎn)。二楊志是課文中著墨最多的人物。一路上,他處處小心,時(shí)時(shí)留意,最終還是中了吳用等人的計(jì),丟失了生辰綱。從課文中找出描寫楊志言行的語句,說說他具有怎樣的性格特點(diǎn),丟失生辰綱的原因又有哪些。參考答案:楊志的性格特征——精明能干、粗暴蠻橫。有關(guān)語句如:五七日后,人家漸少,行客又稀,一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身,申時(shí)便歇。楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,逼趕要行。楊志也嗔道:“你兩個(gè)好不曉事!這干系須是俺的!你們不替灑家打這夫子,卻在背后也慢慢地挨。這路上不是耍處?!睏钪镜溃骸澳氵@般說話,卻似放屁。前日行的須是好地面,如今正是尷尬去處。若不日里趕過去,誰敢五更半夜走?”楊志跳起來喝道:“那里去!且睡了,卻理會。”楊志大罵道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。楊志首先是一個(gè)謹(jǐn)慎、精明的押運(yùn)官。結(jié)合《水滸傳》中其他描寫楊志的章節(jié),我們了解到,楊志久在江湖,知道押運(yùn)生辰綱的兇險(xiǎn),剛一接受任務(wù),就多次推托,推辭不掉時(shí),才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄趕路,避免大張旗鼓,引人注意;后又要求梁中書給自己提調(diào)眾人的權(quán)力,防止內(nèi)部不和,被“賊人”鉆了空子。后來在路上,也是根據(jù)不同的地形,更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路,后來到了“人家漸少,行客又稀”的山路地帶,為安全起見,改為“辰牌起身,申時(shí)便歇”,天正熱時(shí)趕路,而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。后來兵士要買酒喝,他又千方百計(jì)阻攔。這都體現(xiàn)了楊志的謹(jǐn)慎。但另一方面,他又是一個(gè)急功近利、粗暴蠻橫的人。既然楊志如此小心,為什么最終還是失敗了?這一方而固然是要突出吳用計(jì)策的高妙和無懈可擊,但最主要的原因卻是他性格的另一面:急功近利,粗暴蠻橫。正是這種性格。使得他對手下的兵士“輕則痛罵,重則藤條便打”,這就激化了運(yùn)送隊(duì)伍的內(nèi)部矛盾?!氨咀钊菀讖膬?nèi)部攻破”,有了內(nèi)訌,失敗也就不可避免了。從《水滸傳》對楊志的整體描寫來看,楊志的性格經(jīng)歷了“失意—得志—幻滅”的發(fā)展歷程。丟掉了生辰綱,自己的幻想也最終幻滅,不得不上二龍山落草。丟失生辰綱的原因,可以從主客觀兩方面來分析。具體的語句,讓學(xué)生查找??陀^原因:梁中書的生辰綱,本質(zhì)上就是搜刮民脂的不義之財(cái)。并且去年的生辰綱就被劫走,至今查無下落。生辰綱被江湖人盯著打劫實(shí)屬正常。另外,根據(jù)晁蓋、吳用智取的經(jīng)過,可以看出他們準(zhǔn)備很充分,團(tuán)隊(duì)協(xié)作好。所以客觀上基本決定了楊志失敗的結(jié)局。主觀原因:楊志盡管精明、謹(jǐn)慎,但自視武藝高強(qiáng),使他至少有以下幾點(diǎn)失誤:一是過于相信依靠自己的武功即可打遍天下,沒有親自挑選精兵強(qiáng)將。二是不作溝通,聽取意見。三是不講策略,不善于團(tuán)結(jié),不善于借力于隊(duì)伍中的關(guān)鍵人物都管和虞候。四是不堅(jiān)持行事原則,盲目從眾。三小說圍繞著生辰綱的爭奪,采取了明暗結(jié)合的雙線結(jié)構(gòu)。同學(xué)之間討論:明線是什么?暗線又是什么?這樣安排有什么好處?參考答案:這篇小說存在一條明線和一條暗線。明線是楊志押運(yùn)生辰綱,寫楊志一行的矛盾沖突;暗線是晁蓋吳用一行智取生辰綱,寫團(tuán)結(jié)智取。明、晴雙線交點(diǎn)在六月初四正午、黃泥岡松樹林。兩條線索交織展開故事情節(jié),揭示了護(hù)送和智取雙方的矛盾沖突,為人物性格塑造和發(fā)展服務(wù),更好地表現(xiàn)了主題。積累拓展四這篇課文用的是元明期間的白話,還夾雜著當(dāng)時(shí)的一些方言,其中有的詞語,字面上跟現(xiàn)代漢語完全一樣,但意思不同,如“計(jì)較”“謝”等。試從課文中找?guī)讉€(gè)這類詞語,比較它們與現(xiàn)代漢語的不同。參考答案:這樣的詞語很多,比如:今日楊志這一行人,要取六月十五日生辰,只得在路途上行。取——古:趕。今:動(dòng)詞,拿,拿走。如今正是尷尬去處。尷尬——古:麻煩。今:難堪。這廝不直得便罵人。不直得——古:動(dòng)不動(dòng)。今:作某事沒有意義。都嘆氣吹噓。吹噓——古:急促喘氣。今:夸張地宣揚(yáng)或編造優(yōu)點(diǎn)、長處。這里正是強(qiáng)人出沒的去處,地名叫做黃泥岡。強(qiáng)人——古:強(qiáng)盜。今:能獨(dú)當(dāng)一面,堅(jiān)忍不拔,有所作為的人。去處——古:地方。今:去的地方,也有地方的意思。只見對面松林里影著一個(gè)人在那里舒頭探腦價(jià)望。影——古:遮蔽,躲藏。今:影子,名詞。你這村人理會的甚么!理會——古:懂,知道。今:理睬。你左右將到村里去賣,一般還你錢。還——古:付給。今:借了錢歸還別人。五貫便依你五貫,只饒我們一瓢吃。饒——古:(買賣場合)多給,讓人占點(diǎn)便宜。今:寬恕,饒恕。我們胡亂也買他這桶吃,潤一潤喉也好。胡亂——古:索性,干脆。今:任意;馬虎、隨便。連累我們也吃你說了幾聲。吃——古:被。今:吃東西。那計(jì)較都是吳用主張,這個(gè)喚做“智取生辰綱”。計(jì)較——古:計(jì)策。今:計(jì)算比較;爭論;算計(jì)、籌劃。五課外閱讀《水滸傳》中有關(guān)楊志的其他回目,結(jié)合本文,寫一篇《楊志小傳》。參考答案:略。23.范進(jìn)中舉吳敬梓思考探究一范進(jìn)中舉,喜極而瘋,是喜劇,還是悲???結(jié)合課文的相關(guān)描寫,談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢福悍哆M(jìn)喜極而瘋是一場喜劇,理由是:1.文中寫范進(jìn)發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運(yùn)用了夸張手法;2.揭露了當(dāng)時(shí)士人熱衷功名的丑惡靈魂和市儈的趨炎附勢的嘴臉;3.范進(jìn)終于清醒過來,結(jié)局圓滿。范進(jìn)喜極而瘋是一場悲劇,理由是:1.從人物命運(yùn)的角度說這是一場悲劇,把一生浪費(fèi)在科舉考場中,是范進(jìn)的人生悲?。?.把知識分子束縛在科舉制度框架內(nèi),扼殺他的獨(dú)立的人格和自由的靈魂,是國家民族的悲劇??傊?,鼓勵(lì)學(xué)生把自己的體會、認(rèn)識說出來,答案不拘一格,但要言之成理,持之有故。二范進(jìn)中舉前后,胡屠戶對他的態(tài)度有什么變化?這反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?參考答案:胡屠戶態(tài)度的變化可用“前倨后恭”四字概括(詳見“課文研讀”中有關(guān)的部分)。三《儒林外史》以諷刺的筆法,寫可笑之人、可笑之事,蘊(yùn)含著深刻意味。閱讀時(shí),把你認(rèn)為可笑的地方畫出來,想一想可笑的背后隱含著什么。參考答案:這是一道開放題。教師可以在課堂上選出一兩處作示范,其余的讓學(xué)生去品讀。答案可以參考“素養(yǎng)提升”部分對諷刺手法的分析。積累拓展四小說善用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象。試分析下列幾段文字中的細(xì)節(jié)描寫,體會其表達(dá)效果。1.范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來,他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中

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