八年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)期末第一單元

變化著的社會(huì)（一）作者1.毛澤東（1893-1976），字潤之，湖南湘潭人。偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過長期革命斗爭，贏得民族獨(dú)立和人民解放，創(chuàng)建了新中國。其思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，主要著作收入《毛澤東選集》《毛澤東文集》。代表作品有：《沁園春

雪》《長征》《論持久戰(zhàn)》等。2.“鐘聲”是“中國之聲”的簡稱，暗中蘊(yùn)含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日?qǐng)?bào)國際評(píng)論，以“鐘聲”為筆名的國際評(píng)論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國對(duì)一些國際問題和涉華問題的立場(chǎng)與主張為重點(diǎn)，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖銳鮮明見長。（二）文體知識(shí)1.新聞，是經(jīng)由新聞媒介傳播的、為廣大受眾所關(guān)心的、新近發(fā)生的事件的信息。⑴特征：真實(shí)性、及時(shí)性、準(zhǔn)確性。⑵分類：廣義的新聞包括消息、通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、新聞評(píng)論等，狹義的新聞專指消息。2.消息：⑴定義：消息是迅速、簡要地報(bào)道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁。⑵特征：時(shí)效性強(qiáng)、真實(shí)客觀。寫作消息要迅速及時(shí)，簡明扼要，用事實(shí)說話，也可有適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫和議論。⑶要素：何時(shí)（when）何地（where）何人（who）何事（what）何故（why）如何（how）⑷結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。消息正文部分的典型結(jié)構(gòu)是“倒金字塔結(jié)構(gòu)”，即按照重要性遞減的原則安排事件。其中導(dǎo)語部分集中講述最重要的新聞事實(shí)，此后隨文章的展開，事實(shí)的重要性逐漸減弱。3.新聞特寫⑴新聞特寫，是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞?lì)}材。⑵新聞特寫兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性，所以更接近于通訊體裁。簡要和迅速地報(bào)道新聞事實(shí)，是新聞特寫和消息的共同點(diǎn)所在。二者的差異在于，新聞特寫主要描繪新聞事件中的片段。4.新聞通訊⑴概念：是運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。⑵特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性、報(bào)道的客觀性、較強(qiáng)的時(shí)間性、描寫的形象性。⑶種類：按內(nèi)容分，通訊一般分為人物通訊、事件通訊、概貌通訊、工作通訊。按形式分，通訊分為一般記事通訊、訪問記（專訪、人物專訪）、紀(jì)實(shí)、見聞、特寫、速寫、側(cè)記、散記、采訪札記。5.新聞評(píng)論⑴定義：新聞評(píng)論是就有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。⑵分類：社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和評(píng)述等。⑶特點(diǎn)就事論理，新聞性強(qiáng):議題重大，廣泛關(guān)注，配發(fā)消息，及時(shí)評(píng)述。導(dǎo)向正確，思想性強(qiáng):宣示觀點(diǎn)，糾正謬誤，引導(dǎo)輿論，有的放矢?？茖W(xué)合理，便于傳播:說理明快，有理有據(jù)，深入淺出，貼近讀者。第二單元生活的記憶（一）作者1.魯迅(1881—1936)，浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，堪稱現(xiàn)代中國的“民族魂”。1918年，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，1921年完成著名中篇小說《阿Q正傳》。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《二心集》等。2.蕭紅，原名張乃瑩，中國現(xiàn)代著名女作家。1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走，流浪各地。1932年認(rèn)識(shí)左翼作家蕭軍并與之結(jié)為伴侶。1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。主要作品：《生死場(chǎng)》《馬伯樂》《呼蘭河傳》《小城三月》。3.王宏甲，當(dāng)代文學(xué)家、著名學(xué)者，福建建陽人。中國作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)副主任，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長。作品曾獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、中國圖書獎(jiǎng)、解放軍全軍新作品一等獎(jiǎng)等。所著《智慧風(fēng)暴》《新教育風(fēng)暴》對(duì)中國新世紀(jì)教育轉(zhuǎn)型產(chǎn)生重要影響。2016年在中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《長征》中擔(dān)任電視總撰稿。4.艾芙·居里，居里夫人的女兒，法國優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。代表作品《居里夫人傳》。（二）作品1.《朝花夕拾》是魯迅唯一的回憶性散文集，原名《舊事重提》，收錄1926年創(chuàng)作的10篇散文。書中追憶了魯迅從童年到青年的生活軌跡：既有百草園的桑葚、覆盆子與雪地捕鳥的童趣，也有三味書屋的刻板；既有長媽媽尋來《山海經(jīng)》的暖意，也有對(duì)衍太太虛偽的冷峻審視；更有藤野先生的正直熱忱與異國求學(xué)的彷徨。文字兼具孩童視角的純真與成年后的深刻，在溫馨回憶里藏著對(duì)封建禮教、社會(huì)麻木的反思。它不止是個(gè)人記憶的碎片，更折射出清末民初的時(shí)代光影，以幽默沖淡苦澀，以溫情包裹鋒芒，是讀懂魯迅精神世界的溫暖入口。2.《居里夫人傳》：1937年，在居里夫人去世三周年之際，她的女兒艾芙?居里發(fā)表了《居里夫人傳》一書，在法國國內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響。書中回顧了居里夫人這位影響過世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品質(zhì)、工作精神和處世態(tài)度。作者艾芙?居里向讀者詳細(xì)介紹了她的母親除了在科學(xué)領(lǐng)域取得的優(yōu)異成績外，還用自己一生為人處世的崇高行為給女兒樹立了榜樣，對(duì)女兒的教育也有許多獨(dú)特的方式。（三）文體知識(shí)1.回憶性散文⑴定義：回憶性散文是以作者過往經(jīng)歷為藍(lán)本，借記憶中的人、事、景抒發(fā)情感與思考的散文體裁。⑵特征：內(nèi)容上多以第一人稱“我”為敘事視角，選材常聚焦個(gè)人生命片段。寫法上不苛求敘事完整，更重情感的真實(shí)流動(dòng)。以回憶為橋，讓個(gè)人記憶照見普遍人性，喚起讀者心底相似的生命共鳴。大都具有雙重視角：“過去之我”呈現(xiàn)事件本真，“現(xiàn)在之我”注入情感與思考，兩者交織成帶溫度與深度的敘事。2.回憶錄⑴定義：回憶錄是散文的一種，以作者親身經(jīng)歷或見聞為基礎(chǔ)，側(cè)重回憶特定人物、事件。⑵特征：它以真實(shí)性為底色，融入個(gè)人情感與主觀視角，常聚焦片段而非完整生平，區(qū)別于自傳（以自身為主）和傳記（多為他人客觀記述）。兼具史料價(jià)值與文學(xué)性。⑶分類：根據(jù)文字記錄方式的不同，回憶錄可分為親筆回憶錄和口述回憶錄。3.人物傳記⑴定義：是一種記述人物生平事跡的文學(xué)體裁，主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)資料，加以選擇性地編排、描寫與說明而成。⑵特征：真實(shí)性，文學(xué)性，歷史性，人物的典型性。⑶分類：按照創(chuàng)作主體，可以分為自傳與他傳；按照表現(xiàn)形式，可以分為歷史性傳記、文學(xué)性傳記、評(píng)論性傳記。（四）修辭知識(shí)：夸張1.概念：故意言過其實(shí)，對(duì)人或事做擴(kuò)大、縮小或超前的描述，以強(qiáng)調(diào)或突出某一方面特點(diǎn)，這種修辭手法我們稱之為夸張。夸張?jiān)谖膶W(xué)作品中很常見，如李白的詩句“黃河之水天上來”“白發(fā)三千丈”“蜀道之難，難于上青天”等。有些成語其實(shí)也帶有夸張的特點(diǎn)，如“驚天動(dòng)地”“氣吞山河”“千鈞一發(fā)”等。2.分類（1）夸張可以是擴(kuò)大的夸張，也就是把人或事物故意往大、多、快、長、強(qiáng)等方面說，使它超出事物本身。例如:有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天……(魯迅《藤野先生》)（2）夸張也可以是縮小的夸張，就是把人或事物故意往小、少、慢、短、弱等方面說。例如:一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。(魯迅《藥》)（3）夸張還可以是超前夸張，就是把后出現(xiàn)的事物說成先出現(xiàn)的，或者是同時(shí)出現(xiàn)的。例如:他酒沒沾唇，心早就熱了。(鄭直《激戰(zhàn)無名川》)第三單元

山川美景（一）作家1.酈道元：北魏地理學(xué)家、散文家。字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣為補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。2.陶弘景：南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。人稱他為“山中宰相”。3.蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋杰出文學(xué)家、詩人、散文家、詞人、書畫家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍世稱“三蘇”，著名的唐宋八大家（蘇轍、蘇軾、蘇洵、歐陽修、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈）之一

。4.吳均：字叔庠，南朝梁時(shí)期的文學(xué)家。詩文自成一家，常描寫山水景物，稱為"吳均體"，開創(chuàng)一代詩風(fēng)。5.王績：字無功，號(hào)東皋子，唐代詩人。其詩多寫飲酒與田園隱逸生活，平淡質(zhì)樸，不染梁陳雕琢浮華舊習(xí)，于唐初詩壇獨(dú)具面貌。6.崔顥：汴州人，唐代詩人。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉。7.王維：字摩詰，唐代詩人、畫家，人稱“詩佛”。官至尚書右丞，故世稱“王右丞”。他一生寫了大量的山水田園詩，與孟浩然齊名，并稱“王孟”，蘇軾盛贊他“詩中有畫”“畫中有詩”。8.李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩作想象新奇，構(gòu)思奇特，感情強(qiáng)烈，達(dá)到了我國古代浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。9.白居易：字樂天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。10.曹操：字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人。東漢末年權(quán)相，太尉曹嵩之子，曹魏的莫基者，曹丕篡漢建魏后尊為魏武帝。11.劉楨：字公干，東漢末詩人，“建安文學(xué)”的代表人物，“建安七子”之一。他以詩歌見長，其五言詩頗負(fù)盛，后人將他與曹植并稱“曹劉”。12.曹植：字子建，又稱陳思王，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。三國時(shí)期文學(xué)家，詩人，音樂家。曹植才思敏捷，工詩善文。其詩內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七步詩》等。（二）作品1.《水經(jīng)注》：全書三十多萬字，詳細(xì)介紹了我國境內(nèi)一千多條河流以及與這些河流相關(guān)的郡縣、城市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說、歷史等。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠?！端?jīng)注》不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水游記。2.《古詩十九首》最早見于《昭明文選》，是南朝梁昭明太子從傳世無名氏古詩中，選出的代表當(dāng)時(shí)詩歌創(chuàng)作最高成就的十九首，編入《文選》而成，被世人視為是繼《詩經(jīng)》《楚辭》后，又一文學(xué)高峰。全詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，被劉勰譽(yù)為是“五言之冠冕”。（三）文體知識(shí)1.“書”即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應(yīng)用性文體。多記事陳情。其文學(xué)功能多種多樣：（1）抒情，如司馬遷《報(bào)任安書》、林覺民《與妻書》；（2）寫景，如吳均《與朱元思書》；（3）寫私人化的事情和感情，如嵇康《與山巨源絕交書》；（4）談?wù)撐膶W(xué)，如曹丕《與吳質(zhì)書》等。2.

駢體文

：又稱“駢文”，是和散文相對(duì)的一種文體，起源于漢末，形成與魏晉，盛行于南北朝。駢體文的最大特點(diǎn)就是講究對(duì)仗，即所謂“駢偶”。這種文體，晚唐時(shí)被稱為四六句，以后歷代相沿，到清代才叫做駢體文。駢體文對(duì)唐宋以后的文學(xué)語言特別是律詩、律賦的發(fā)展有很大影響?！杜c朱元思書》和《答謝中書書》合稱為南北朝山水小品文雙璧。3.律詩：通常的律詩為8句。超過8句（10句以上的），則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題（首聯(lián)），第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句（尾聯(lián)）。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句多是對(duì)仗句。排律除首尾兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)仗。4.“行”：古代詩歌體裁之一，音韻、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言等，富于變化，通?！案琛薄靶小薄案栊小泵?，如曹操的《短歌行》、曹丕的《燕歌行》等。第四單元情感哲思（一）作者1.

茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?.

嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長、總編輯。3.

羅素（1872—1970），出生于英國，他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式思想家”。4.

汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。（二）文體知識(shí)1.散文⑴定義：是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。⑵分類：可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。⑶特征：形散神不散?！靶紊ⅰ保荷⑽娜〔氖謴V泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格，可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ保荷⑽乃磉_(dá)的主題——表現(xiàn)理念、抒發(fā)情感、闡述哲理、表達(dá)志趣、寄寓情趣等必須明確而集中。2.哲理散文⑴定義：以“說理”為核心，卻不依賴抽象說教，常借具體事物、生活場(chǎng)景或個(gè)人感悟展開。⑵特征：將哲理融入形象，語言兼具文學(xué)性與思辨性，既保有散文的靈動(dòng)流暢，又蘊(yùn)含深刻思想。3.象征⑴概念：象征是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這意義不是事物本身具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。⑵特點(diǎn)：象征不同于比喻、擬人等修辭手法(它們主要是著眼于局部的語言表達(dá)效果)。象征是一種寫作技巧，大都表現(xiàn)在文章立意上，是借某種事物表達(dá)自己的思想。因此在表達(dá)象征意義之前，往往要對(duì)這一事物進(jìn)行細(xì)致的描繪，突出其某方面的特點(diǎn)，為賦予它特定的象征意義做好鋪墊。⑶作用：象征主要是將作家想說而不愿直說或不能直說的思想情志寄托于物，巧妙地傳達(dá)給讀者，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。（三）語法知識(shí)：1.句子的成分（1）句子是由詞或短語構(gòu)成的、能夠獨(dú)立表達(dá)完整意思的語言單位。每個(gè)句子都有一定的語調(diào),表示不同的語氣。（2）句子由不同的成分構(gòu)成。句子的成分和短語的成分是一致的,主要有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語?？聪旅娴睦?(住在山中的)(一位)老人//[微笑著]喝(從森林中打來的)泉水?！?/”前邊是主語部分,后邊是謂語部分?！袄先恕笔蔷渥拥谋魂愂鰧?duì)象,是主語中心語,用“

”標(biāo)示;“喝”用來陳述主語的情況,是謂語中心語,用“

”標(biāo)示;“泉水”是動(dòng)詞“喝”支配的對(duì)象,是賓語中心語,用“

”標(biāo)示;

“住在山中的”“一位”修飾“老人”,“從森林中打來的”修飾“泉水”,都是定語,用“(

)”標(biāo)示;“微笑著”修飾動(dòng)詞“喝”,是狀語,用“[

]”標(biāo)示。如果在動(dòng)詞后邊還有補(bǔ)充說明的成分,則是補(bǔ)語,用“＜＞”標(biāo)示。2.句子的主干（1）所謂句子的主干是指把句子中的定語、狀語、補(bǔ)語壓縮掉后剩下的部分。找出句子的主干,就能看出它的基本句型,并且可以看出句子的結(jié)構(gòu)是否完整,句子成分之間的搭配是否得當(dāng)。例如:他給我揀定了靠車門的一張椅子。(朱自清《背影》)這句話中,“他”是主語,“給我”是狀語,“揀”是謂語中心語,“定”是補(bǔ)語,“靠車門的”“一張”都是定語,“椅子”是賓語中心語。把狀語、補(bǔ)語和定語壓縮掉,剩下的句子主干就是:他揀椅子。(2)需要注意的是,句子的主干不等于原來的句子,意思沒有原句那樣明確,有時(shí)意思甚至跟原句相去甚遠(yuǎn)。例如:鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。這個(gè)句子的主干是:鄧稼先是兒子。(3)一個(gè)句子中,如果謂語中心語前面有否定詞語(“不”“沒”“沒有”等),要把否定詞語放在主干當(dāng)中,以免主干和原句的意思相反。例如:他從不和別人吵一句嘴。這個(gè)句子的主干應(yīng)為:他不吵嘴。第五單元文明的印跡（一）作者1.

茅以昇（1896—1989），中國著名土木工程學(xué)家、橋梁專家和教育家，中國現(xiàn)代橋梁工程奠基人之一。他主持設(shè)計(jì)并建造了中國人自行設(shè)計(jì)的第一座現(xiàn)代化大橋——錢塘江大橋，開創(chuàng)了中國自主建設(shè)大型橋梁的先河。曾擔(dān)任中國交通大學(xué)校長，致力于工程教育和科學(xué)研究，為中國培養(yǎng)了大批工程技術(shù)人才。其杰出貢獻(xiàn)被譽(yù)為“中國橋魂”，是中國工程界的標(biāo)志性人物。2.

葉圣陶（1894—1988），中國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。他是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的開拓者之一，代表作有童話《稻草人》、長篇小說《倪煥之》。葉圣陶畢生致力于語文教育改革，其教育思想深刻影響了中國的語言教學(xué)。他曾任人民教育出版社社長，為新中國教材編寫和出版事業(yè)作出了奠基性貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。3.

周定舫（1931—1993），浙江定海人，記者。1953年8月畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)新聞系，后來分配到新華社北京分社擔(dān)任記者。主要從事首都城市建設(shè)、工農(nóng)業(yè)、文教、政治等方面的采訪，擔(dān)負(fù)過首都十大建筑、毛主席紀(jì)念堂等重大報(bào)道任務(wù)，先后發(fā)表幾千篇不同體裁的新聞作品。4.

毛寧，1975年生，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，主講中外美術(shù)史、美術(shù)鑒賞等課程。（二）文體知識(shí)1.說明文⑴

說明文：是一種以說明為主要表達(dá)方式的文章體裁。它通過客觀地解說事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、特征、范圍、類別、功能等，來說明事物的形態(tài)、本質(zhì)和規(guī)律，使人獲得相關(guān)知識(shí)；或闡明事理，給人以知識(shí)。⑵

特點(diǎn)：①科學(xué)性，即以傳播科學(xué)知識(shí)為目的；②條理性，即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序；③準(zhǔn)確性，即語言準(zhǔn)確嚴(yán)密。⑶

分類：①從說明對(duì)象上分，有事物說明文和事理說明文；②從語言風(fēng)格上分，有生動(dòng)說明文（科學(xué)小品文）和平實(shí)說明文。2.說明順序說明順序是說明文組織內(nèi)容的核心方式，核心作用是讓說明內(nèi)容更具條理性，幫助讀者清晰理解說明對(duì)象。常見的說明順序主要有三類：⑴

時(shí)間順序，即按照事物發(fā)展、變化的時(shí)間先后次序安排內(nèi)容，重點(diǎn)展現(xiàn)事物過程的先后關(guān)聯(lián)性；⑵

空間順序，即依據(jù)事物的空間方位關(guān)系（如從上到下、從內(nèi)到外、從整體到局部等）組織內(nèi)容，重點(diǎn)清晰呈現(xiàn)事物的空間形態(tài)與布局結(jié)構(gòu)；⑶

邏輯順序，即按照事物內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)（如從現(xiàn)象到本質(zhì)、從概括到具體、從原因到結(jié)果、從主要到次要等）展開內(nèi)容，重點(diǎn)梳理事物間的內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律。3.說明方法常見的說明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、引用、摹狀貌、畫圖表、作詮釋等。舉例子：通過列舉具體實(shí)例，使說明內(nèi)容更直觀、更具說服力。列數(shù)字：運(yùn)用具體數(shù)據(jù)，從數(shù)量上予以說明，使特征更精確、科學(xué)。打比方：利用兩種不同事物的相似點(diǎn)作比，將抽象、復(fù)雜的事理說得通俗易懂。作比較：將兩種或多種事物加以對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)說明對(duì)象的特征。分類別：將復(fù)雜事物按一定標(biāo)準(zhǔn)分門別類加以說明，使條理更清晰。下定義：用簡潔明確的語言揭示事物的本質(zhì)屬性，奠定說明的基礎(chǔ)。引用：引用典籍、名言、傳說等，增強(qiáng)說明的權(quán)威性和趣味性。摹狀貌：通過具體的描摹，再現(xiàn)事物的形狀、貌相，使其生動(dòng)形象。（三）語法知識(shí)：句子的語氣1.語氣：我們說的每句話都有一定的語氣,可能是陳述或疑問的語氣,也可能是感嘆或祈使的語氣。這些不同的語氣,在書面上通過不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來表示。2.分類：根據(jù)不同的語氣,我們將句子分為陳述句、疑問句、感嘆句和祈使句。⑴

陳述語氣用于表達(dá)客觀事實(shí)、既定情況或主觀觀點(diǎn)，語氣平緩，旨在傳遞信息；⑵

疑問語氣用于提出問題，以尋求解答、確認(rèn)情況或引發(fā)思考，帶有特定的語氣傾向；⑶

祈使語氣用于表達(dá)請(qǐng)求、命令、建議或勸阻，核心是促使對(duì)方采取或不采取某種行動(dòng)，語氣有強(qiáng)弱差異；⑷

感嘆語氣用于抒發(fā)強(qiáng)烈情感，如贊嘆、喜悅、感慨、不滿等，語氣鮮明濃烈。3.作用：不同語氣通過句式結(jié)構(gòu)、語調(diào)變化等體現(xiàn)，明確區(qū)分語氣能讓句子功能更清晰，確保信息與情感傳遞準(zhǔn)確。4.疑問句式⑴

是非問：以判斷性表述為基礎(chǔ)，通過語氣詞（如“嗎”）或語調(diào)變化構(gòu)成疑問，核心是對(duì)某一情況的“是否”進(jìn)行確認(rèn)；應(yīng)答需明確給出肯定或否定的判斷，不涉及具體信息的補(bǔ)充。⑵

特指問：由疑問代詞（如“誰”“什么”“哪里”等）引導(dǎo)，疑問焦點(diǎn)集中在代詞所指代的人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)等具體內(nèi)容上；應(yīng)答需針對(duì)疑問代詞，提供具體、明確的信息，而非簡單肯定或否定。⑶

選擇問：通過關(guān)聯(lián)詞語（如“還是”）連接兩個(gè)或多個(gè)并列的選項(xiàng)，將疑問范圍限定在給定選項(xiàng)內(nèi)；應(yīng)答需從提供的選項(xiàng)中選擇其一作答，不可用單純的肯定或否定回應(yīng)。⑷

正反問：由一個(gè)陳述句的肯定形式與否定形式并列構(gòu)成（如“……是不是……”“……有沒有……”），疑問焦點(diǎn)聚焦于事物的確認(rèn)與否；應(yīng)答需圍繞正反并列的內(nèi)容，明確確認(rèn)其中一種情況。第六單元

情操與志趣（一）作家1.孟子，名軻，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。他主張實(shí)行“仁政”，推崇“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。2.列子，名御寇，相傳是戰(zhàn)國時(shí)期的道家人物。其學(xué)說源于黃帝、老子，主張清靜無為，認(rèn)為人應(yīng)該擺脫世間貴賤、名利的羈絆，順應(yīng)大道，淡泊名利。3.司馬遷，字子長，夏陽(今陜西韓城)人，西漢歷史學(xué)家和文學(xué)家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。4.陶淵明，一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。他的詩主要表現(xiàn)對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)田園生活的熱愛，他是田園詩派的鼻祖，被稱為“田園詩人”。代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。5.杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史”，他也被后人尊為“詩圣”。他的詩作《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》以及“三吏”和“三別”等都是膾炙人口的名作。6.李賀，字長吉，福昌（今河南宜陽）人，唐代詩人。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”，有“詩鬼”之稱，世稱李長吉、李昌谷等。代表作有《雁門太守行》《李憑箜篌引》等，有《昌谷集》傳世。7.杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代詩人。與李商隱并稱“小李杜”。晚年嘗居樊川別業(yè)，世稱杜樊川。代表作有《過華清宮》《江南春》《泊秦淮》，有《樊川文集》傳世。8.李清照，號(hào)易安居士，章丘（今屬山東）人，宋代女詞人，婉約詞派代表。其詞以南渡為界，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。代表作有《聲聲慢》《一剪梅》《如夢(mèng)令》《醉花陰》《武陵春》等。9.晏殊，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學(xué)家、政治家。封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”。存世有《珠玉詞》。10.歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。11.朱敦儒，字希真，號(hào)巖壑老人，洛陽人。南宋著名詞人。朱敦儒有"詞俊"之名，與"詩俊"陳與義等并稱為"洛中八俊"。（二）作品1.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及有關(guān)哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。其特點(diǎn)包括：①長于言辭，氣勢(shì)磅礴，論證嚴(yán)密，雄辯色彩鮮明；②善于以典型事例、比喻和寓言闡述道理。對(duì)后世散文的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。2.《列子》舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。每篇文字，不論長短，都自成系統(tǒng)，各有主題，淺顯易懂，饒有趣味。如《紀(jì)昌學(xué)射》《歧路亡羊》《杞人憂天》等都很有教育意義。3.《史記》我國第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百