22.《文言文二則》知識點

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，錘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍

巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，錘子期又曰「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

錘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復:鼓琴，以為世無足復:為鼓琴者。

作者簡介

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家

名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，

以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說于一爐，閃爍

著博大精深的智慧之光。

注釋

①鼓：彈。②志：心志，情志。③太山：泛指大山，高山。一說指東岳泰山。

④善哉：好啊。⑤巍?。焊叽髽幼?。⑥若：像。⑦少選：形容極短的時間。⑧湯

湯：水流大而急的樣子。⑨破琴：把琴摔破。⑩復：再，又。

全文翻譯

伯牙彈琴，錘子期在一旁欣賞。當（伯牙）彈琴的時候，心里想到高山，錘

子期（情不自禁地感嘆）說：“彈得真好啊，像大山一樣高峻?！边^了一會兒，（伯

牙）心里又想到流水，鋪子期又（禁不?。┱f「彈得真好啊，像流水一樣浩蕩」

鋒子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，（他）認為世

上再沒有值得他為之彈琴的人了。

課文主題

《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚了朋友間

相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達了知音難覓、珍惜知音的情感，同時還向

我們展現(xiàn)了音樂藝術的無窮魅力。

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉

軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，

尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，

織當問婢。”不可改也。

作者簡介

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢

族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。主要作品：

有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等傳

世。

注釋

①處士：有德才而不愿去做官的人。②所寶：所珍藏的寶貝。③戴嵩：唐代

畫家。④《牛》：指戴嵩畫的《斗牛圖》。⑤錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫

軸。⑥拊掌：拍手。⑦搐：抽縮。⑧股：大腿。⑨乃：去⑩掉：擺動，搖。?

謬：錯誤。兩牛相斗時，多是“尾搐入兩股間”的情形，也有“掉尾而斗”者。

?然之：認為他說得對。

全文翻譯

四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數(shù)百件。其中有一幅戴

嵩畫的《斗牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫晾曬，有一個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：“這

幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現(xiàn)在（這幅

畫上的牛）卻搖著尾巴在斗，錯了。〃杜處士笑笑，認為他說得對。古人有句話

說：“耕種的事情應當去問農(nóng)民，織布的事情應當去問婢女?！边@個道理是不會

改變的呀！

課文主題

《書戴嵩畫?！愤@篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《?！樊嫷?/p>

有錯誤的故事，告訴我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權

威，要從客觀事實出發(fā)。同時也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。

一、生字組詞

哉：zdi（美哉、善哉、嗚呼哀哉）

?。簑Qi（巍峨、巍然、巍?。?/p>

弦：xidn（琴弦、弦樂器、扣人心弦）

錦：jin（錦緞、錦繡、錦雞）

曝：pu（曝露、曝曬、一曝十寒）

矣：yi（悔之晚矣、由來久矣）

二、多音字

4：dou（爭斗）dou（斗膽）

曝:pu（曝曬）bao（曝光）

角：jido（角落）ju6（角色）

三、問題歸納

1.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請用自己的

話回答。

他能通過琴聲把自己心里想的東西表達出來。

2,那么樵夫鐘子期“善聽”，又表現(xiàn)在哪里呢？請用文中語句回答。

鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山J

鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水J

3.從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？

方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”

志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

4,伯牙為什么“破琴絕弦”?

“破琴絕弦”是對伯牙的動作描寫。子期死后，伯牙覺得失去了值得讓他彈

琴的人，他的音樂再也無人能理解，他的心意再也無人能明白，就以摔琴斷弦來

表達他內(nèi)心極度的痛苦和對子期深深的思念。

5.牧童是怎樣評價這幅畫？他的理由是什么？由此可見牧童的什么精神？

觀點：謬矣。

理由：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣。

精神：牧童善于觀察、敢于向權威挑戰(zhàn)的精神。

6.處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見處士是一個什么樣的人？

表現(xiàn)：處士笑而然之。

可見處士是一個敢于應戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。

7.面對牧童的質疑，杜處土也笑了。你覺得他是怎樣笑的？試著揣摩一下他的

心理。

杜處士“笑而然之。是在牧童指出《斗牛圖》中的謬誤之后，他的“笑”

既有化解尷尬的意味，也包含了對牧童的贊許。

8.哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理？

古語云：“耕當問奴，織當問婢「不可改也。

四、教材課后習題

2、“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者?！闭f說這句話的意

思，再結合“資料袋”和同學交流感受。

意思：錘子期死了，伯牙覺得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了，

于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。

感受：通過伯牙與錘子期的故事讓我感受到了知音的難覓，更感受到了知音

之間互相欣賞、彼此珍視的濃濃友情。

3、用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适?。

四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數(shù)百件。其中有一幅戴

嵩畫的《斗牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫晾曬，有一個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：“這

幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現(xiàn)在（這幅

畫上的牛）卻搖著尾巴在斗，錯了。”杜處士笑笑，認為他說得對。古人有句話

說“耕種的事情應當去問農(nóng)民，織布的事情應當去問婢女?！边@個道理是不會改變

的呀！

22.《文言文二則》練習題

一、選出正確讀音(畫，)。

少(shdoshoo)選湯湯(tdngshang)乎若流水

處(chuchu)士好(hdohao)書畫所寶以百數(shù)(shushu)

曝(pGopu)書畫斗(ddudou)牛

二、解釋詞語。

志：巍?。?/p>

少選：湯湯：

處士：拊掌：

謬：然之：

三、按原文填空。

1.伯牙鼓琴，O方鼓琴而,錘子期日：

“善哉乎鼓琴，J少選之間而，錘子

期又曰：“善哉乎鼓琴，?！卞N子期死，伯牙破琴絕弦，

，以為世無足復為鼓琴者。

2.蜀中有杜處士，,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S,

尤所愛，,o

四、下列句子中，在括號里補出的省略成分錯誤的兩項是（)o

A.（杜處士）所寶以百數(shù)。B.（戴嵩）尤所愛。

C.（牧童）拊掌大笑。D.（杜處士）不可改也。

五、錘子期為什么“終身不復鼓琴”？（）

A.因為他已經(jīng)把琴摔了，無琴可彈。

B.因為他覺得世界上再也找不到知音了。

C.因為他覺得世界上已經(jīng)沒有配得上聽他的琴的人了。

D.因為他太悲傷了，每次彈琴都控制不住自己。

六、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1.《伯牙鼓琴》的主要人物是和