第23課《出師表》教學(xué)課件 2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《草船借箭》中,他是巧借東風(fēng)的軍師;《誡子書》中,他是教導(dǎo)孩子“靜以修身、儉以養(yǎng)德”的父親;《三顧茅廬》中,他是聞名天下的臥龍先生。同學(xué)們還知道哪些諸葛亮的故事呢?收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。“師”,即軍隊(duì)?!俺鰩煛?,指諸葛亮率軍北上伐魏。“表”,古代臣子寫給君主,陳情言事的一種文體?!俺鰩煴怼笔侵T葛亮準(zhǔn)備出師北伐前寫給后主劉禪的一篇表文。文體知識(shí)“表”是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,到了漢代,這類文字被分為四個(gè)小類,即章、奏、表、議?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!保▌③摹段男牡颀垺罚1淼闹饕饔镁褪潜磉_(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容不同,但都離不開抒情手法的運(yùn)用,“動(dòng)之以情”可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。這種文體有其特殊格式,如開頭要說(shuō)“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某常誠(chéng)惶誠(chéng)恐”之類的話,代表有李密《陳情表》和諸葛亮的《出師表》等。1.了解作者諸葛亮及寫作背景;2.訂正字音,朗讀課文;3.疏通1-5段文意,積累“秋”“引喻失義”“陟罰臧否”等文言字詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)

諸葛亮(181——234),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。著有《諸葛亮集》。作者簡(jiǎn)介一葉:精準(zhǔn)導(dǎo)學(xué)19歲:與友人徐庶師從司馬徽。27歲:在司馬徽、徐庶的推薦下,劉備三顧茅廬,“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲:參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲:劉備白帝城托孤諸葛亮。45歲:諸葛亮率軍南征,穩(wěn)定南部四郡。47歲:諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。48歲:北伐街亭失守,諸葛亮揮淚斬馬謖,自貶為右將軍。49歲:諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平,恢復(fù)丞相職位。蜀建興8年。50歲:諸葛亮再次北伐。51歲:諸葛亮北伐,破司馬仲達(dá),大敗魏將張合。54歲:諸葛亮再次北伐中病故百丈原。這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xiāo)亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,寫這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,使國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實(shí)現(xiàn)先帝“北定中原”“興復(fù)漢室”的宏大理想。寫作背景生字正音崩殂菲薄裨補(bǔ)缺漏猥自枉屈陟罰臧否費(fèi)祎行陣桓夙夜二十有一年駑鈍斟酌以彰其咎咨諏善道fěicúzhìzāngpǐyībìquēwěihánghuánsùyòunúdùnzhēnjiùzōu二葉:合作研學(xué)結(jié)合課下注釋和文言知識(shí),疏通1-5段文意。過(guò)程安排(1)自由思考,圈畫不了解、不確定的字詞的意思。(2)結(jié)合注釋,小組合作,疏通文意。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。轉(zhuǎn)折人力疲勞物力缺乏實(shí)在的時(shí)候大概是特殊的禮遇代詞,代這殊遇狀語(yǔ)后置擴(kuò)大名作動(dòng),發(fā)揚(yáng)光大名作動(dòng),發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展過(guò)分地看輕自己以致遺留下來(lái)

譯:先帝創(chuàng)立統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成一半,卻中途去世了。如今天下分為三國(guó),我益州地區(qū)人力疲憊,民生凋敝,這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)候。但是,宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子,不敢稍有懈??;疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士,舍生忘死的作戰(zhàn)。這都是追念先帝的特殊恩遇,想要報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該廣開言路,聽取群臣意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮鼓舞志士們的勇氣,絕不應(yīng)該隨便看輕自己,說(shuō)出無(wú)道理的話,以致堵了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路啊。

朗讀第1段,說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析。不利有利誠(chéng)宜……不宜……(正反)建議:廣開言路(開張圣聽)危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng)。偏義詞,偏“異”盡忠做好事的人專職官員判定名作動(dòng),罰來(lái),表目的顯示公平清明的治理

譯:皇宮中的近臣和丞相府中的官吏,都是一個(gè)整體,晉升處罰、贊揚(yáng)批評(píng),不應(yīng)該因在宮中或在丞相府中而不同。如果有做奸邪事情,觸犯科條,或盡忠心做善事的,應(yīng)該一律交給負(fù)責(zé)專職的官員判定他們受罰或者受賞,以顯示陛下公平清明的治理,切不應(yīng)私心偏袒,使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。宜:俱為一體

付有司論其刑賞不宜:內(nèi)外有別

偏私不公。(目的)以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰作者為后主劉禪提的第二條建議是什么?提出的目的是什么?陟罰臧否不宜異同侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以(之)咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。形作名,忠良誠(chéng)實(shí)的人因此賓語(yǔ)前置來(lái)給予的都代詞,他們把詢問(wèn)更多的益處、成效。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和思慮都忠誠(chéng)純正,所以先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷中的事情,無(wú)論大小,都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們,然后實(shí)行,就一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn),防止疏漏,得到更多的成效。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

譯:將軍向?qū)?,性情品德平和公正,通曉軍事,從前試用,先帝稱贊他能干,因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù),無(wú)論大小,都應(yīng)征詢他的意見,這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦,德才高低的人各有合適的安排。通曉,精通做,當(dāng)軍隊(duì)形作名,才能高的人稱贊形作名,才能低的人

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。形作動(dòng),親近形作動(dòng),疏遠(yuǎn)“……的原因”痛心遺憾的代,他們代,他們的計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。

譯:親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人,疏避賢臣,這是漢朝后期所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與我談?wù)撨@些事,對(duì)于桓、靈的時(shí)代,沒有不痛惜和遺憾的。侍中郭攸之,費(fèi)祎,尚書陳震,長(zhǎng)史張裔,參軍蔣琬,這些都是忠貞、坦直,能以死報(bào)國(guó)的節(jié)義臣子,誠(chéng)愿陛下親近他們,信任他們,則漢王室的興隆,就時(shí)間不遠(yuǎn)了。朗讀3、4、5段,概括第3條建議。宮中營(yíng)中裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)親賢遠(yuǎn)侫漢室之隆,可計(jì)日而待四葉:反饋遷移1.《出師表》中諸葛亮闡述自己臨危受命的千古名句是:2.《諸葛亮集》中有這樣的話“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的“?”兩句意思一致。3.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:4.《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:5.《出師表》中表明作者志趣的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。陟罰臧否,不宜異同。親賢臣,遠(yuǎn)小人。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。課后作業(yè)背誦1-5段原文完成《出師表》《考點(diǎn)集訓(xùn)》A組習(xí)題1.疏通6-8段文意;2.梳理文章結(jié)構(gòu);3.體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)一葉:精準(zhǔn)導(dǎo)學(xué)課前背誦1-5段注釋課上提問(wèn)二葉:合作研學(xué)結(jié)合課下注釋和文言知識(shí),疏通6-8段文意。過(guò)程安排(1)自由思考,圈畫不了解、不確定的字詞的意思。(2)結(jié)合注釋,小組合作,疏通文意。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以

驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。平民親自茍且保全聞名顯達(dá)因?yàn)榈匚坏臀?,拿因此感奮激發(fā)用奔走效勞通“又”

譯:我本來(lái)是一介平民,在南陽(yáng)親自種田,在亂世中只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我的卑賤,

委屈的自我降低身份,接連三次到草廬來(lái)拜訪我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見,因此我深為感激,從而答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)正遇危亡關(guān)頭,在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任,至今已經(jīng)二十一年了。之全軍先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。把表時(shí)間的連詞早晚,日日夜夜有成效以致希望形作名,奸邪兇惡之人用來(lái)、、、的辦法職責(zé)本分

譯:先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以在臨終前把國(guó)家大事托付給我。自從接受遺命以來(lái),我日夜擔(dān)憂嘆息,只恐怕托付給我的任務(wù)不能完成,從而損害先帝的英明。所以我在五月率兵渡過(guò)瀘水,深入荒蕪之境?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備充足,應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)并率領(lǐng)全軍,北伐平定中原地區(qū)。我希望竭盡平庸的才能,消滅奸邪勢(shì)力,復(fù)興漢朝王室,遷歸舊日國(guó)都。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠心于陛下您的職責(zé)本分。

至于(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革,毫無(wú)保留地提出忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。

說(shuō)說(shuō)6、7段在表達(dá)方式上與前文有何不同。前文主要用“議論”的表達(dá)方式,向劉禪提出建議;第6和第7段主要用“敘述”(記敘)的表達(dá)方式,敘述自己的人生經(jīng)歷。第6段主要內(nèi)容:敘述身份,生活,追求品格高遠(yuǎn)猥自枉屈、三顧草廬寬宏大度,不恥下問(wèn)由是感激創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿第7段主要內(nèi)容:敘托孤之事,提挈全段;受命以來(lái)的心情、行動(dòng);北定中原,興復(fù)漢室——出師目標(biāo);補(bǔ)筆

這兩段作者自述身世,并概述與先帝患難與共的歷史,目的何在?自述身世表明自己喜歡淡泊的生活,無(wú)意于功名利祿,也稱贊了先帝的寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德,表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩感激之情。概述與先帝患難與共的歷史,說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為“出師”做鋪墊。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。把名詞,功效動(dòng)詞,有成效形作名,怠慢疏忽來(lái)明察采納深切的追念不盡眼淚

譯:希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效,如果沒有完成,那就懲治我失職的罪過(guò),用來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論,就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃,詢問(wèn)治國(guó)的好辦法,明察并采納正直的進(jìn)言,遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意。我受恩德、感激不已。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征,流著淚寫了這篇表文,激動(dòng)的不知說(shuō)了些什么。分析第八段分清責(zé)任表明決心

本人:朝臣:后主:結(jié)束語(yǔ):討賊興復(fù)之效有興得之言聽信忠言,追念遺命臨行依戀,百感交集結(jié)合上節(jié)課所學(xué),梳理文章寫作思路。先帝去世天下三分益州疲弊有侍衛(wèi)之臣、忠志之士諸葛亮:討賊興復(fù)朝臣:應(yīng)進(jìn)興德之言劉禪:應(yīng)“咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”先帝三顧茅廬,對(duì)自己有知遇之恩自己臨危受命,與先帝患難與共先帝臨終托孤,寄以興復(fù)漢室的大業(yè)廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞1-56-78不利處境有利條件追述三件事情闡述三類責(zé)任三條建議核心、貫穿全文曉之以理動(dòng)之以情寓情于議,寓情于事1.分析諸葛亮的人物形象?2.《出師表》中多次提及先帝的用意。知恩圖報(bào)、忠心耿耿、盡職盡責(zé)、深謀遠(yuǎn)慮、淡泊名利感激先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛,警惕后主以父子之情感動(dòng)激勵(lì)后主加強(qiáng)勸說(shuō)后主的說(shuō)服力和權(quán)威性公元221年公元223年公元227劉備稱王,諸葛亮為丞相。

劉備病死,托孤給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。

諸葛亮決定北上伐魏,擬奪取魏的長(zhǎng)安。臨行前上書后主。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室。表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。劉備臨終托孤章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖Γе邑懼?jié),繼之以死!”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?!彼伎佳由煳覀冇芯渌渍Z(yǔ),叫“扶不起的阿斗”,說(shuō)的就是《出師表》中的這位“陛下”劉禪。你如何理解諸葛亮不惜一切輔佐劉禪的這份忠心?諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖報(bào)和忠君思想,更重要的是,他的忠心是與憂國(guó)憂民、匡扶蜀漢的責(zé)任感緊密相連的,不能簡(jiǎn)單歸結(jié)于愚忠心理。他的“鞠躬盡瘁,死而后已”、知其不可為而為之的高尚精神,他謹(jǐn)守諾言、努力實(shí)現(xiàn)政治理想與自我價(jià)值的堅(jiān)守精神,都是一種理想人格精神的體現(xiàn)。諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂,臨行前上此表文,給后主以告誡和勸勉,希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。課堂總結(jié)四

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