01■上古時(shí)期

1.盤(pán)古開(kāi)天（上古神話(huà)）

無(wú)具體出處，傳說(shuō)混沌初開(kāi)，盤(pán)古以巨斧劈分天地，身軀化為山川

日月，血液成江河，呼吸為風(fēng)云，雙目為日月，奠定宇宙秩序，成為中

華創(chuàng)世神話(huà)的核心。

2.女蝸造人（上古神話(huà)）

出自《風(fēng)俗通義》（東漢?應(yīng)劭），女姻以黃上創(chuàng)造人類(lèi)，后因天塌

地陷，使用五色石補(bǔ)天，斷鰲足立四極，平息洪水，被尊為人類(lèi)始祖與

救世之神。

二神農(nóng)嘗百草（上古神話(huà)）

出自《淮南子》,神農(nóng)氏為了尋找治病救人的草藥，親自嘗遍百草，

并將藥草的藥性寫(xiě)進(jìn)《神農(nóng)本草經(jīng)》，并教會(huì)人們農(nóng)耕和醫(yī)藥，被奉為

中華民族“農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥之祖

4.黃帝戰(zhàn)蚩尤（上古神話(huà)）

出自《山海經(jīng)》，黃帝與蚩尤在涿鹿大戰(zhàn)，蚩尤呼風(fēng)喚雨，黃帝請(qǐng)

來(lái)天女相助，最終擊敗蚩尤，統(tǒng)一了華夏部落，奠定華夏文明根基，因

此中華兒女自稱(chēng)“炎黃子孫L黃帝也被尊為中華民族“人文初祖工

5.倉(cāng)頡造字（上古神話(huà)）

倉(cāng)頡通過(guò)觀察鳥(niǎo)獸足跡與星辰分布，創(chuàng)象形文字，終結(jié)人類(lèi)結(jié)繩記

事的歷史，開(kāi)啟了使用文字記事的文明時(shí)代》

大禹治水（上古神話(huà)）

出自多個(gè)文獻(xiàn)，《尚書(shū)》、《孟子》、《史記》中均有記載，堯帝

時(shí)洪水泛濫，穌治水無(wú)功。舜帝繼位后，命穌之子禹治水。禹采用疏導(dǎo)

之法，疏通河道、開(kāi)鑿溝渠，使洪水流入大海。他治水十三年，三過(guò)家

門(mén)而不入，最終成功平息水患，讓百姓得以安居樂(lè)業(yè)，因治水功績(jī)卓著，

禹成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

02-夏商周時(shí)期

7.夏啟建國(guó)（夏朝）

夏啟是大禹的兒子，他廢除禪讓制，建立了中國(guó)歷史上笫一個(gè)王朝

一一夏朝，開(kāi)啟了中國(guó)王朝更替的歷史。

8.姜太公釣魚(yú)（商朝）

出自《史記?齊太公世家》，姜子牙是商周之際的傳奇人物，胸懷大

才卻隱居渭水之濱。他釣魚(yú)時(shí)不按常理出牌一一用直鉤、無(wú)魚(yú)餌，且魚(yú)

鉤懸于水面三尺之上，口中念念：“愿者上鉤！“此舉看似荒誕，實(shí)則是

以釣魚(yú)為喻，等待識(shí)才的明主。周文王姬昌聽(tīng)聞此事，親自拜訪(fǎng)，最終

請(qǐng)姜子牙出山。姜子牙輔佐周武王伐紂，成為周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>

q.周公吐哺（西周）

周公旦為招攬賢才，吃飯時(shí)吐出口中食物接待客人，洗頭時(shí)握著頭

發(fā)出來(lái)見(jiàn)客。他的禮賢下士為后世稱(chēng)頌，成為賢臣的典范。

烽火戲諸侯（西周）

西周末年周幽王為求妃子（褒姒）一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)吸引諸侯兵馬

來(lái)救，戲弄諸侯與股掌，以致后來(lái)犬戎進(jìn)攻國(guó)都鎬京時(shí)再無(wú)諸候國(guó)來(lái)救，

最終致使西周滅亡。

03-春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

.曹劌論戰(zhàn)（春秋）

出自《左傳?莊公十年》，魯莊公十年，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊

公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。在戰(zhàn)場(chǎng)上，齊軍笫一次擊鼓進(jìn)軍時(shí)，

曹劌阻止魯莊公出兵，說(shuō)此時(shí)齊軍士氣正盛。等齊軍三次擊鼓后，曹劌

才說(shuō)可以擊鼓進(jìn)軍了。結(jié)果魯軍一鼓作氣，大敗齊軍。戰(zhàn)后，曹劌解釋

說(shuō)，作戰(zhàn)靠的是勇氣，第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓時(shí)

勇氣就減弱了，第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)枯竭了。敵方勇氣枯竭而我方士

氣正盛，所以能取勝。現(xiàn)常用來(lái)比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣

把工作做完，強(qiáng)調(diào)抓住時(shí)機(jī)，趁著最初的那股勢(shì)頭去做事情，以取得最

佳效果。

22.管鮑之交（春秋）

管仲和鮑叔牙是摯友。鮑叔牙多次推薦管仲，即使管仲曾與他為敵。

管仲說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。最終在二人輔佐下，齊桓公成為

春秋五霸之一。

13伯牙絕弦（春秋）

出自《呂氏春秋?本味》，俞伯牙是春秋時(shí)期的著名琴師，琴藝高

超。伯牙在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期路過(guò)，因他能領(lǐng)會(huì)伯牙琴聲中“巍

巍乎若太山"和”湯湯乎若流水”等意境，被侑牙視為知音。后來(lái)鐘子

期去世，伯牙覺(jué)得世上再無(wú)知音，于是斷弦破琴，終生不再?gòu)椙?。伯?/p>

為鐘子期絕弦的行為，體現(xiàn)了知音少，玄斷有誰(shuí)聽(tīng)的寂寥之情。

24.秦晉之好（春秋）

指秦穆公幫助流亡秦國(guó)的晉國(guó)公子重耳（后來(lái)成為春秋五霸之一的

晉文公）回國(guó)，并將自己的女兒文嬴嫁給重耳，還幫助重耳當(dāng)上晉國(guó)國(guó)

君。后世將秦國(guó)與晉國(guó)之間的多次政治聯(lián)姻稱(chēng)為“秦晉之好

15.退避三舍（春秋）

春秋時(shí)期，晉公子重耳為避禍流亡楚國(guó)，楚成王以禮相待，重耳承

諾若日后晉楚交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳回國(guó)

成為晉文公，晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公為踐行諾言，下令晉軍后退兀十

里。楚軍以為晉軍膽怯，追擊時(shí)陷入晉軍的埋伏，最終晉軍大敗楚軍。

這個(gè)典故既體現(xiàn)了晉文公重諾守信的品質(zhì)，也展現(xiàn)了他的軍事智慧，以

退為進(jìn)，誘敵深入。

工以孔子周游列國(guó)（春秋）

孔子為傳播儒家思想，率弟子輾轉(zhuǎn)衛(wèi)、宋、陳等國(guó)十四年，宣揚(yáng)仁

政，雖“累累若喪家之犬一，卻奠定儒家思想基礎(chǔ)，被尊為"萬(wàn)世師表

27.老子出關(guān)（春秋）

老子騎青牛西出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜請(qǐng)他留下著作。老子寫(xiě)下《道德

經(jīng)》，成為道家經(jīng)典，主張“無(wú)為而治L影響了中國(guó)哲學(xué)。他的思想強(qiáng)

調(diào)順應(yīng)自然。老子的故事不僅是中國(guó)古代哲學(xué)的經(jīng)典，還體現(xiàn)了道家思

想的智慧，成為中華文化中"自然"和"無(wú)為”的象征。

工8.孫子兵法（春秋）

孫武著《孫子兵法》，提出“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等軍事思想，被

譽(yù)為“兵學(xué)圣典"。它不僅用于軍事，也被廣泛應(yīng)用于商業(yè)和管理，至今

被現(xiàn)代人奉為商戰(zhàn)寶典。

工/臥薪嘗膽（春秋）

春秋時(shí)期越王勾踐被吳國(guó)俘虜，后來(lái)在范盆、文種的運(yùn)作下得以回

國(guó)，其回國(guó)后臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治22年，最終趁吳王夫差北上會(huì)盟和

國(guó)內(nèi)空虛之際發(fā)動(dòng)攻擊并取代吳國(guó)成為春秋時(shí)代最后一個(gè)霸主。

2。商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）

秦孝公在位期間，商鞅在秦國(guó)推行變法，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，廢除井田制，

使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，也因變法觸犯了太子（后來(lái)的秦惠文王），太子即位

后用車(chē)裂之刑（五馬分尸）將其處死，展現(xiàn)了改革的艱難。

21.圍魏救趙（戰(zhàn)國(guó)）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)任命田忌為將，

孫臏為軍師，出兵救援趙國(guó)。孫臏認(rèn)為魏國(guó)主力在攻打趙國(guó)，國(guó)內(nèi)必定

空虛，于是建議田忌直接攻打魏國(guó)都城大梁。魏軍果然回師救援，齊軍

在桂陵設(shè)下埋伏，大敗魏軍，趙國(guó)之圍遂解。后來(lái)成為三十六計(jì)中的一

計(jì)，被廣泛應(yīng)用于軍事、商業(yè)等諸多領(lǐng)域，對(duì)后世戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生

了深遠(yuǎn)影響。

22.田忌賽馬（戰(zhàn)國(guó)）

出自《史記?孫子吳起列傳》，齊威王與田忌常以賽馬為樂(lè)，雙方各

選上、中、下三等馬匹比賽，田忌屢敗，孫臏為田忌獻(xiàn)計(jì)：以下等馬對(duì)

齊王上等馬，以上等馬對(duì)齊王中等馬，以中等馬對(duì)齊王下等馬。最終田

忌以“一負(fù)兩勝"反敗為勝。后世將其引申為博弈論中“資源錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)”的

經(jīng)典案例，廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)及管理領(lǐng)域。

23.荊軻刺秦王（戰(zhàn)國(guó)）

秦王嬴政執(zhí)政后，滅韓、趙，并攻占燕國(guó)，燕國(guó)太子丹派勇士荊軻

帶著地圖和匕首刺殺秦王，最終刺殺任務(wù)失敗被殺。他的故事成為忠義

和勇氣的象征，展現(xiàn)了“士為知己者死,'的精神，流傳于世的成語(yǔ)是“圖窮

匕見(jiàn)

24.完璧歸趙（戰(zhàn)國(guó)）

趙國(guó)藺相如帶著和氏璧出使秦國(guó)交換城池，結(jié)果秦國(guó)反悔，面對(duì)秦

王的威脅，他機(jī)智應(yīng)對(duì)，最終將和氏璧帶回趙國(guó)維護(hù)了趙國(guó)尊嚴(yán)。他的“完

璧歸趙”故事流傳于世。

25.負(fù)荊請(qǐng)罪（戰(zhàn)國(guó)）

同完璧歸趙故事相對(duì)應(yīng)的是"負(fù)荊請(qǐng)罪”，趙國(guó)名將廉頗因嫉妒藺相

如完璧歸趙后列為上卿，揚(yáng)言耍當(dāng)眾羞辱藺相如，后來(lái)得知藺相如因?yàn)?/p>

顧及國(guó)家安危故意忍讓而羞愧不已,最終背負(fù)著荊條到藺相如門(mén)前謝罪。

這一故事被后世稱(chēng)為"負(fù)荊請(qǐng)罪

26.紙上談兵（戰(zhàn)國(guó)）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)老將廉頗據(jù)城防守，秦軍無(wú)計(jì)可施，

后秦使離間之計(jì)，使得趙國(guó)調(diào)離廉頗，任命只會(huì)"紙上談兵”的趙括統(tǒng)兵，

最終趙國(guó)被秦將白起打敗，導(dǎo)致趙國(guó)4。萬(wàn)士兵被被坑殺于長(zhǎng)平，成為

歷史上的一大慘案。

04-秦漢時(shí)期

27.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)（秦）

秦王嬴政于公元前22工年消滅六國(guó)，建立中央集權(quán)制，自稱(chēng)始皇帝,

他統(tǒng)一文字和度量衡，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，奠定了中華版圖，他也因?yàn)榉?/p>

書(shū)坑儒，實(shí)行愚民政策和大興土木修建阿房宮，橫征暴斂，導(dǎo)致民不聊

生等暴政飽受爭(zhēng)議。

28.焚書(shū)坑儒（秦）

秦始皇為使民眾愚鈍而穩(wěn)定統(tǒng)治根基，大量焚燒儒家經(jīng)典，坑殺儒

生，給中華文明帶來(lái)了一場(chǎng)前所未有的浩劫，成為專(zhuān)制統(tǒng)治的象征。

2名指鹿為馬（秦）

秦二世時(shí)，趙高試圖謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝中大臣的態(tài)度，特地呈

上一只鹿給秦二世，并指認(rèn)為馬。秦二世笑著說(shuō)丞相錯(cuò)了，怎么把鹿說(shuō)

成馬。趙高便問(wèn)在場(chǎng)大臣，多數(shù)大臣附和說(shuō)是馬，少數(shù)堅(jiān)持說(shuō)是鹿的大

臣在事后都被趙高利用各種借口治罪。常用來(lái)比喻故意顛倒黑白、混淆

是非，是中國(guó)歷史上一個(gè)經(jīng)典的政治隱喻故事。

30.陳勝吳廣起義（秦）

為反抗秦朝暴政，陳勝、吳廣帶領(lǐng)夕。。戍卒喊出“王侯將相寧有種

乎”的口號(hào)，在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義并點(diǎn)燃了反抗秦朝統(tǒng)治的星星之火，史稱(chēng)

“大澤鄉(xiāng)起義”，開(kāi)啟了農(nóng)民起義的先河。

31.破釜沉舟（秦末）

出自《史記-項(xiàng)羽本紀(jì)》,秦末時(shí)期，秦軍攻趙，諸侯救援。項(xiàng)羽為

報(bào)叔父項(xiàng)梁之仇，主動(dòng)請(qǐng)纓，率領(lǐng)楚軍渡過(guò)漳水后，下令把戰(zhàn)船鑿穿沉

入河里，把鍋灶砸爛，表示有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。楚軍士

氣大振，以一當(dāng)十，最終經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗打敗章邯率領(lǐng)的秦軍主力。

32.鴻門(mén)宴（秦末）

楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期，西楚霸王項(xiàng)羽從亞父范增之計(jì)預(yù)設(shè)鴻門(mén)宴鏟除劉邦,

席間項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，劉邦在項(xiàng)伯、樊噲和張良的保護(hù)下得以逃脫。

此故事以“項(xiàng)莊舞劍意在沛公一流傳于世。

33蕭何月下追韓信（秦末）

韓信起初在項(xiàng)布賬下任執(zhí)戟郎，后靠漢王劉邦，結(jié)果不被重用離開(kāi)，

劉邦謀士蕭何認(rèn)為韓信有雄才大略，便連夜追回了韓信，并舉薦給劉邦

為將軍，后來(lái)韓信軾佐劉邦稱(chēng)就霸業(yè)。

34.霸王別姬（秦末）

劉邦采用韓信的十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽困在垓下，項(xiàng)羽愛(ài)妻虞姬，唱

罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生''拔劍自刎，項(xiàng)

羽也因?yàn)閼?zhàn)敗退至烏江，烏江亭長(zhǎng)勸其退回江東稱(chēng)王，項(xiàng)羽因無(wú)顏見(jiàn)江

東父老，拔劍自刎而死。他的悲劇成為英雄末路的象征，此故事以“霸王

別姬"、"四面楚歌"流傳于世。

35.呂氏之亂（漢）

呂雉，劉邦結(jié)發(fā)之妻，劉邦死后，其子劉盈即位，劉盈因懦弱，即

位后由呂氏掌權(quán)。呂后為人陰險(xiǎn)毒辣、殘酷無(wú)情，殘害劉氏宗族和有功

之臣，欲將劉氏天下改為呂氏天下。最終劉氏諸王為自保在呂后死后發(fā)

動(dòng)兵變，最終將呂氏一族鏟除。

36.文景之治（漢）

西漢初年，漢文帝、漢景帝推行休養(yǎng)生息政策，減輕賦稅，發(fā)展農(nóng)

業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了"文景之治’'的盛世。也為漢武帝打擊匈奴提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

37.張騫通西域（漢）

公元前工38年和公元前3年，張騫兩次奉漢武帝之命出使西

域。第一次欲聯(lián)合大月氏擊匈奴，雖未達(dá)成目的，但了解了西域情況。

第二次旨在加強(qiáng)交流，他訪(fǎng)問(wèn)眾多西域國(guó)家，帶回各國(guó)使者。張騫通西

域開(kāi)通了絲綢之路，促進(jìn)了中原與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交

流與融合。

38.飛將軍李廣（漢）

出自《滕王閣序》，公元前229年，李廣任驍騎將軍，出雁門(mén)擊

匈奴。匈奴兵多，李廣軍敗被擒。匈奴人將李廣放在兩馬之間的網(wǎng)上，

準(zhǔn)備押去見(jiàn)單于。李廣佯裝死去，途中見(jiàn)一胡兒騎著好馬，便突然躍起，

奪得胡兒馬匹，奔回漢營(yíng)。匈奴數(shù)百騎追擊，都被李廣射死。后來(lái)，李

廣又多次參加對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，在右北平太守任上，匈奴數(shù)年不敢入侵，

稱(chēng)他為“漢之飛將軍

3名昭君出塞（漢）

王昭君，漢元帝時(shí)宮女，名王婿，字昭君，因未行賄畫(huà)師毛延壽而

被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因由哀

人艷，南飛大雁為之駐足，故有"落雁"之稱(chēng)。昭君出塞成為民族團(tuán)結(jié)的

象征。

40.王莽篡漢（漢）

西漢漢成帝時(shí)大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱(chēng)帝，建立新朝并進(jìn)

行一系列的改制，終未成功，公元25年，漢皇族子弟劉秀率領(lǐng)義軍推

翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。

41.光武中興（東漢）

新朝末年，天下大亂，劉秀和其兄長(zhǎng)劉玄在南陽(yáng)郡起兵，經(jīng)過(guò)數(shù)年

征戰(zhàn)，先后擊敗了綠林、赤眉等各路起義軍和其他割據(jù)勢(shì)力并建立東漢。

稱(chēng)為光武帝，劉秀采取一系列措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，如釋放奴婢、減輕農(nóng)民負(fù)

擔(dān)、興修水利、整頓吏治等，使得東漢初期社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和

發(fā)展，史稱(chēng)“光武中興九

42.黃巾起義（東漢末）

東漢末年，因政治腐敗，民不聊生，爆發(fā)了張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義，

他靠“蒼天已死，黃天當(dāng)立”這一口號(hào)，聚集了百萬(wàn)之眾，動(dòng)搖了東漢統(tǒng)

治根基。

43.王允巧誅董卓（東漢末）

東漢黃巾起義后，進(jìn)入群雄割據(jù)時(shí)代，涼州董卓以鏟除宦官為名進(jìn)

京駐守，廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝（漢獻(xiàn)帝）并自封相國(guó)，其專(zhuān)橫當(dāng)

道，夜宿皇宮，發(fā)展到“董卓不除，國(guó)無(wú)寧日”的地步，司馬王允將義女

貂蟬同時(shí)許給呂布和董卓，使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。

44.挾天子以令諸侯（東漢末）

董卓死后，其部下攻陷長(zhǎng)安，國(guó)舅董承及楊奉護(hù)送漢獻(xiàn)帝出逃，后

被曹操接至許昌，曹操自封丞相，開(kāi)始了“挾天子以令諸侯一。

45.官渡之戰(zhàn)（東漢末）

曹操“挾天子以令諸侯”后實(shí)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)，并與袁紹的冀州勢(shì)力

產(chǎn)生沖突，公元20。年，袁紹派軍工。萬(wàn)同曹操在官渡對(duì)峙。袁紹謀士

許攸因獻(xiàn)計(jì)不被采用及被其他謀士陷害，遂棄袁投曹并獻(xiàn)火燒烏巢，斷

袁紹糧道，一戰(zhàn)便將袁紹擊敗。數(shù)年后曹操逐漸統(tǒng)一北方。

46.桃園三結(jié)義（東漢末）

東漢末年，天下大亂。劉備、關(guān)羽、張飛三人在涿郡相遇，志同道

合，在張飛家的桃園中，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香結(jié)拜為異姓兄

弟，此后三人患難與共，開(kāi)啟了興復(fù)漢室的征程。

-三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期

47.三顧茅廬（三國(guó)）

劉備從水鏡先生司馬徽處聽(tīng)聞諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，三次拜訪(fǎng)臥

龍諸葛亮，請(qǐng)其出止輔佐，最終諸葛亮為其誠(chéng)意打動(dòng)而出山，為其分析

了天下形勢(shì)，提出了《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃，最終劉備在諸葛亮輔佐下

得以建立蜀國(guó)而三分天下。

48.赤壁之戰(zhàn)（三國(guó)）

三國(guó)時(shí)期，曹操平定北方后，統(tǒng)帥大軍欲蕩平江南，在赤壁同孫劉

聯(lián)軍對(duì)峙，最終因中了離間計(jì)誅殺統(tǒng)領(lǐng)水軍的蔡瑁張?jiān)?，又中龐統(tǒng)連環(huán)

計(jì)和黃蓋的苫肉計(jì)導(dǎo)致火燒連營(yíng)，最終大敗而歸，此戰(zhàn)是中國(guó)歷史上為

數(shù)不多的以少勝多經(jīng)典戰(zhàn)役。

44.草船借箭（三國(guó)）

赤壁之戰(zhàn)時(shí)，東吳都督周瑜嫉妒諸葛亮的才能而意欲加害他，以軍

中缺箭為由，令諸葛亮限期造出。諸葛亮算準(zhǔn)長(zhǎng)江近期會(huì)起大霧，在起

霧那夜準(zhǔn)備三十余艘戰(zhàn)船載著稻草人駛近曹操水寨后，便下令士兵擂鼓

吶喊，佯裝進(jìn)攻。曹軍以為敵軍來(lái)襲，便齊向江中射箭，一會(huì)功夫就從

曹操處"借''到足夠的箭，讓周瑜的陷害之計(jì)落空，展現(xiàn)了他卓越的智

慧和驚人的膽略。

5。.刮骨療毒（三國(guó)）

出自《三國(guó)志?蜀書(shū)?關(guān)羽傳》，關(guān)羽在攻打樊城時(shí)，右臂中了曹

仁的毒箭。華佗前來(lái)為關(guān)羽醫(yī)治，他認(rèn)為箭毒已深入骨髓，需用刀刮骨

去毒。關(guān)羽便伸出手臂讓華佗施治。華佗刮骨時(shí)，血流盈盆，但關(guān)羽仍

與馬良下棋，談笑自若，毫無(wú)痛苦之色。待華佗刮盡毒，敷上藥，縫好

傷口，關(guān)羽大笑而起，稱(chēng)贊華佗醫(yī)術(shù)高明。該典故體現(xiàn)了關(guān)羽的勇猛無(wú)

畏和堅(jiān)韌不拔的英雄氣概，也成為了形容人意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢面對(duì)痛苦和

困難的經(jīng)典典故。

51.空城計(jì)（三國(guó)）

三國(guó)時(shí)期諸葛亮北伐期間，參謀馬謖違背諸葛亮部署而失守街亭。

司馬懿率領(lǐng)大軍直逼西城，而此時(shí)諸葛亮身邊只有謀士和幾千名守城士

兵，諸葛亮登城觀望后，傳令把旌旗都藏起來(lái)，把城門(mén)打開(kāi)，并派士兵

扮成百姓模樣灑水?dāng)r街自己領(lǐng)著書(shū)童到望敵樓前彈琴，司馬懿生性多疑,

率部隊(duì)到達(dá)后卻不敢入城，他料定城里面必有埋伏，于是下令全軍撤退。

諸葛亮憑借過(guò)人的膽識(shí)和對(duì)司馬懿心理的精準(zhǔn)把握，成功化解了這次危

機(jī)。

52.七擒孟獲（三國(guó)）

三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)后方南中蠻族首領(lǐng)興兵叛亂，諸葛亮率軍前往平定，

他先后七次用計(jì)擒獲孟獲并使其心服口服，最終孟獲感恩諸葛亮恩德，

表示永不反叛，為蜀漢穩(wěn)定和北伐奠定了后方基礎(chǔ)。

53.司馬昭之心（三國(guó)）

三國(guó)后期，司馬昭掌握了魏國(guó)大權(quán)并企圖篡奪皇位。魏帝曹髦河悉

司馬昭的野心，說(shuō)出“司馬昭之心，路人所知也門(mén)，表達(dá)對(duì)其不滿(mǎn)。后來(lái)

曹髦率軍討伐司馬昭，反被司馬昭黨羽當(dāng)街?jǐn)貧ⅰ?/p>

54.樂(lè)不思蜀（三國(guó)）

蜀漢滅亡后，劉禪被司馬昭帶到洛陽(yáng)。一次宴會(huì)上，司馬昭故意安

排蜀地歌舞試探他，旁人都覺(jué)傷感，劉禪卻嬉笑自若。司馬昭問(wèn)他是否

思念蜀地，他答“此間樂(lè)，不思蜀L后人常此諷刺那些沉迷安逸而忘記

根本之人。

55.八王之亂（晉）

西晉時(shí)期，司馬氏皇族內(nèi)部為爭(zhēng)奪中央政權(quán)爆發(fā)內(nèi)亂。以楊駿、賈

南風(fēng)亂政為導(dǎo)火索，汝南王司馬亮、楚王司馬瑋等八王卷入，戰(zhàn)亂持

續(xù)16年，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)破壞、人口銳減，也使西晉元?dú)獯髠?/p>

成為西晉滅亡和五胡亂華的重要誘因。

56.五胡亂華（晉）

西晉末年，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個(gè)少數(shù)民族趁西晉內(nèi)亂，

起兵推翻晉朝。之后他們之間相互攻伐混戰(zhàn)造出生靈涂炭，甚至導(dǎo)致漢

族面臨滅族危機(jī)，是中國(guó)歷史上最黑暗混亂的時(shí)期。

57.沈水之戰(zhàn)（東晉）

公元383年，五胡亂華時(shí)期，前秦苻堅(jiān)率八十多萬(wàn)大軍南下攻晉，

東晉謝安、謝玄統(tǒng)領(lǐng)八萬(wàn)士兵迎敵。雙方在泗水展開(kāi)對(duì)峙，謝玄用計(jì)使

得苻堅(jiān)下令秦軍后退以便讓晉軍渡河決戰(zhàn)，結(jié)果有人大呼:“不好了!秦兵

敗了!快跑.”導(dǎo)致秦軍士氣大亂并最終導(dǎo)致大敗。

06-隋唐時(shí)期

58.隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河（隋）

隋煬帝在位期間下令開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河。以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，

南至余杭，大運(yùn)河的開(kāi)鑿加強(qiáng)了南北方政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，但也在

一定程度上加速了隋朝的滅亡。

5名玄武門(mén)之變（唐）

626年，唐朝建立，李世民與太子李建成、齊王李元吉矛盾白熱

化。后來(lái)李世民在玄武門(mén)設(shè)下伏兵，趁李建成、李元古上朝時(shí)發(fā)動(dòng)襲擊

并殺死李建成和李元吉。李淵無(wú)奈，立李世民為太子，不久后傳位給他，

李世民由此開(kāi)啟貞觀之治。

.貞觀之治（唐）

貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。他在位期間，對(duì)內(nèi)

任用賢良，虛心納諫，輕徭薄賦，完善科舉制度，對(duì)外開(kāi)疆拓土，在其

統(tǒng)治下，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱(chēng)"貞觀之治”。

.玄奘取經(jīng)（唐）

玄奘西行取經(jīng)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，帶回大量佛經(jīng)，并翻譯成中文，推動(dòng)了

佛教在中國(guó)的發(fā)展。玄奘的故事體現(xiàn)了求知的執(zhí)著，成為中華文化中“求

知"和"堅(jiān)持"的象征。

$2.武則天稱(chēng)帝（唐）

武則天是唐高宗李治的皇后。在高宗去世后，武則天掌握朝政大權(quán)

并于公元63。年稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周，定都洛陽(yáng)。她在位期間推行如發(fā)

展科舉制度等系列政治改革措施，但也重用來(lái)俊臣、周興等酷吏來(lái)鎮(zhèn)壓

她的政敵。

￡3.開(kāi)元盛世（唐）

開(kāi)元盛世是唐玄宗李隆基開(kāi)創(chuàng)的盛世。他選賢任能，整頓吏治，勵(lì)

精圖治。經(jīng)濟(jì)上發(fā)展農(nóng)業(yè)，興修水利，使百姓生活富足。文化上詩(shī)歌、

繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域繁榮。唐朝的國(guó)力達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的

國(guó)家。

￡4.李白力士脫靴（唐）

唐玄宗在沉香亭召李白作詩(shī)助興，李白當(dāng)時(shí)已醉，來(lái)到后揮筆寫(xiě)成

《清平調(diào)》三首。因酒意更濃，他讓宦官高力士為其脫靴，因唐玄宗在

場(chǎng)，高力士不得不為李白脫靴，但心中因此懷恨，后來(lái)在楊貴妃面前進(jìn)

讒言，導(dǎo)致李白逐漸被唐玄宗疏遠(yuǎn)。

￡5.安史之亂（唐）

安史之亂發(fā)生于唐玄宗執(zhí)政后期。安祿山與史思明在范陽(yáng)起兵叛亂。

叛軍一路攻占洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，唐玄宗逃往蜀中。郭子儀、李光弼等將領(lǐng)歷

時(shí)8年平定叛亂，但唐朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。

￡￡.黃巢起義（唐）

黃巢起義發(fā)生于唐朝末年。黃巢出身鹽商，因科舉不第等原因率眾

起義。后來(lái)起義軍攻入長(zhǎng)安，建立大齊政權(quán)。但因內(nèi)部分裂、戰(zhàn)略失誤

等，最終在唐軍鎮(zhèn)壓下失敗。黃巢起義加速了唐朝的滅亡。

07-宋元時(shí)期

￡7.陳橋兵變（北宋）

公元叫。年，傳聞契丹聯(lián)合北漢南下攻周，趙匡胤率軍出征抵御。

大軍行至陳橋驛時(shí)，趙匡胤的部下發(fā)動(dòng)兵變，將準(zhǔn)備好的黃袍披在趙匡

胤身上，擁立他為帝。趙匡胤“被迫”接受，隨后率軍回師開(kāi)封，京城

守將開(kāi)門(mén)迎接。趙匡胤輕易奪取了后周政權(quán)，建立宋朝，史稱(chēng)北宋。

￡8.杯酒釋兵權(quán)（北宋）

杯酒釋兵權(quán)是宋太祖趙匡胤為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的舉措。他借酒宴

上說(shuō)自己寢食不安，暗示石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán)，以金錢(qián)田宅換取他們

頤養(yǎng)天年。眾將領(lǐng)會(huì)意紛紛稱(chēng)病辭職。趙匡胤借此鞏固了統(tǒng)治。

6彳澧淵之盟（北宋）

1004年，遼軍南下攻宋，直逼滔州，宋真宗御駕親征，宋遼在澧

州對(duì)峙，最終達(dá)成和議，宋每年給遼歲幣銀工。萬(wàn)兩、絹2。萬(wàn)匹，

雙方約為兄弟之國(guó)，以白溝河為界。因澧州在宋朝亦稱(chēng)漕淵郡，故史稱(chēng)

“泡淵之盟

70.王安石變法（北宋）

王安石變法發(fā)生于北宋神宗年間。當(dāng)時(shí)北宋積貧積弱，王安石在宋

神宗支持下推行變法。內(nèi)容涵蓋青苗法、募役法及保甲法等。變法一定

程度上緩解了財(cái)政等問(wèn)題，但因守舊派反對(duì)最終失敗，不過(guò)對(duì)后世仍有

深遠(yuǎn)影響。

71.岳飛抗金（南宋）

岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)。面對(duì)金兵南侵，他率岳家軍英勇作戰(zhàn)，

多次取得大捷，收復(fù)諸多失地，讓金兵聞風(fēng)喪膽。但他堅(jiān)持迎回徽欽二

帝，被秦檜等以"莫須有”罪名陷害于風(fēng)波亭，其精忠報(bào)國(guó)的精神一直

被后世傳頌。

72.成吉思汗（元初）

成吉思汗即學(xué)兒只斤?鐵木真。他先是統(tǒng)一蒙古各部，工206年建

立大蒙古國(guó)，稱(chēng)"成吉思汗”。一生都在南征北戰(zhàn)，先后滅亡西遼及中亞

的花剌子模等國(guó)，最遠(yuǎn)抵達(dá)黑海海濱。2227年在征西夏途中病逝。他

是極具影響力的軍事家、政治家，對(duì)世界歷史進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

73忽必烈建元（元）

1272年忽必烈改年號(hào)為“大元L取《易經(jīng)》“大哉乾元"之意，

2272年，忽必烈定都大都。元朝的建立，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，

促進(jìn)了民族融合。

08-明清時(shí)期

74.朱元璋建立明朝（明）

2328年朱元璋出生于濠州貧苦農(nóng)家。X344年因?yàn)?zāi)荒和瘟疫，

父母、長(zhǎng)兄去世，他入皇覺(jué)寺為僧，后云游乞討。工352年，朱元璋投

靠郭子興的紅巾軍，因戰(zhàn)功娶其養(yǎng)女馬氏，郭子興死后，朱元璋代領(lǐng)其

軍。他采用“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”策略，先后擊敗陳友諒、張士

誠(chéng)等勢(shì)力。X368年，朱元璋在應(yīng)天稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大明。

7s.鄭和下西洋（明）

鄭和下西洋是明朝永樂(lè)、宣德年間的七次出使西洋活動(dòng)。到達(dá)亞

非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)至東非、紅海。向其展示了明朝國(guó)威，促

進(jìn)了中外貿(mào)易與文化交流，是世界航海史上的壯舉。

76.戚繼光抗倭（明）

戚繼光抗倭是明朝時(shí)期的重要事件。明朝時(shí)倭寇侵?jǐn)_沿海，戚繼光

受命組建戚家軍抗倭。先后在浙江、福建、廣東等地作戰(zhàn)，經(jīng)多年奮戰(zhàn)，

基本平定東南沿海倭患，維護(hù)了國(guó)家海防安全。

77.李自成起義（明）

李自成起義發(fā)生于明朝末年。明末政治腐敗、災(zāi)荒不斷，百姓困苦。

工62夕年李自成起義，后加入闖王高迎祥部。高迎祥死后，李自成繼稱(chēng)

闖王，并于J-644年在西安建立大順政權(quán)，后攻入北京，崇禎皇帝在

煤山上吊，明朝滅亡，后因吳三桂降清及不得民心等原因，起義最終失

敗。

78.吳三桂引清兵入關(guān)（明）

X644年李白成攻占北京時(shí)，吳三桂駐守山海關(guān)，在是否歸順問(wèn)題

上搖擺不定。后因其父被拘、愛(ài)妾陳圓圓被占等原因，吳三桂引清兵入

關(guān)，并聯(lián)合清軍在山海關(guān)擊敗李自成，改變了歷史走向。

7%鄭成功收復(fù)臺(tái)灣（清）

鄭成功是明末清初軍事家，年，鄭成功為反清復(fù)明，率領(lǐng)大

軍從金門(mén)出發(fā)，跨海進(jìn)攻臺(tái)灣。最終在當(dāng)?shù)孛癖娭С窒拢?qū)逐荷蘭殖民

者，收復(fù)寶島臺(tái)灣。這場(chǎng)壯舉捍衛(wèi)了中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，彰顯了民族

氣節(jié)，因此鄭成功被稱(chēng)為民族英雄。

80.三藩之亂（清）

清初吳三桂、尚可喜、耿精忠三藩?jiǎng)萘ψ?，威脅清朝統(tǒng)治。1673

年康熙下令撤藩，引發(fā)三藩叛亂。他采取剿撫兼施策略，穩(wěn)住陜甘、東

南，再集中力量對(duì)付吳三桂。歷時(shí)八年終平定三藩，開(kāi)啟“康乾盛世”之

局面。

81.乾隆下江南（清）

乾隆六下江南目的在于視察民情吏治、督促水利建設(shè)、促進(jìn)文化交

流、奉母盡孝等，雖有安定民心、促進(jìn)南北文化交融等積極作用，在一

定程度上加重了地方財(cái)政負(fù)擔(dān)，給百姓帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)壓力。

82.林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙（清）

面對(duì)鴉片泛濫危害，林則徐受命欽差大臣赴廣州禁煙。他將收繳的

237萬(wàn)余斤鴉片在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀，這一壯舉彰顯了中國(guó)人民反抗

鴉片侵略的決心，振奮了民族精神，是中國(guó)近代史上的重要里程碑，這

次事件也直接導(dǎo)致了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

83左宗棠抬棺出征（清）

2865年阿古柏入侵新疆，沙俄侵占伊犁，中國(guó)西北邊疆危機(jī)四伏，

"塞防派”左宗棠力陳保新疆的重要性并獲慈禧支持。2875年左宗棠

任欽差大臣督辦新疆軍務(wù)。近古稀之年的他于2876年率6萬(wàn)大軍，

抬棺出征，以表必死決心。先后收復(fù)北疆和南疆，2880年，收復(fù)伊犁。

84.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（清）

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后財(cái)政危機(jī)加劇，土地兼并嚴(yán)重，自然災(zāi)害頻發(fā)導(dǎo)致民不

聊生，工85工洪秀全、馮云山等人在金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)。并一

舉攻占半壁江山，但因天京事變及中外勢(shì)力聯(lián)合絞殺，最終起義失敗。

85.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（清）

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是工夕世紀(jì)60年代至q。年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的

一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)派以“自強(qiáng)""求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)，

建立新式海陸軍，興辦新式學(xué)堂并派遣留學(xué)生。雖最終因甲午戰(zhàn)敗破產(chǎn)，

但它通過(guò)引進(jìn)西方技術(shù)和培養(yǎng)人才，開(kāi)啟了中國(guó)近代化進(jìn)程。

86.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（清）

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是2844-1895年日本挑起的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。日軍蓄意挑釁,

清軍戰(zhàn)敗，北洋水師覆滅，清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割地賠款，大大

加深中國(guó)半殖民地化程度，激發(fā)了民族覺(jué)醒與救亡圖存運(yùn)動(dòng)。

87.戊戌變法（清）

戊戌變法是2898年康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派在光緒帝支持下進(jìn)

行的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。最終因以慈禧太后為首的守舊派反對(duì)而失敗。

由于它總共持續(xù)了工天，史稱(chēng)"百日維新”。

88.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（清）

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是工夕世紀(jì)末中國(guó)民間自發(fā)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。面對(duì)列

強(qiáng)欺凌，民眾憤起反抗，以"扶清滅洋"為旗幟，掀起反侵略斗爭(zhēng)。雖

因盲目排外、遭中外勢(shì)力聯(lián)合絞殺而失敗，卻彰顯了中國(guó)人民反抗侵略

的精神。

gq.辛亥革命（清末）

辛亥革命是X9XX年至工422年初，旨在推翻清朝專(zhuān)制帝制、

建立共和政體的全國(guó)性革命。武昌起義點(diǎn)燃烽火，全國(guó)響應(yīng)，終結(jié)了中

國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和理念。

oq-寓言故事

夸父逐日

夸父逐日故事出自《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》，夸父是古代神話(huà)中的巨

人，他立下宏愿，要追趕太陽(yáng)。他一路向著太陽(yáng)奔跑，當(dāng)接近太陽(yáng)時(shí)，

感到口渴難耐，于是喝干了黃河和渭河水，但仍不解渴，又想去北方喝

大澤的水。然而，還沒(méi)等他趕到大澤，就在半路上因口渴而死。他死后，

手中的桃木杖化作了一片繁茂的桃林，即“鄧林

夕1.后羿射日

后羿射口故事出自《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》，傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，天上突

然同時(shí)出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，它們炙烤著大地，莊稼和草木被燒焦，百姓沒(méi)

有食物可吃。同時(shí)，各種猛獸、怪禽來(lái)殘害百姓。于是，堯帝命令神箭

手后羿去為民除害。后羿憑借著非凡的箭術(shù)，先是射落了九個(gè)太陽(yáng)，接

著又殺死猛獸怪物，最終使百姓得以安居樂(lè)業(yè)。

92.嫦娥奔月

后羿射日之后，西王母為獎(jiǎng)賞他，賜給他一顆不死之藥，服下便能

升天成仙。后羿不舍得離開(kāi)妻子嫦娥，便將藥交給她保管。后羿的徒弟

逢蒙覬覦仙藥，趁后羿外出時(shí)，逼迫嫦娥交出仙藥。嫦娥為了不讓仙藥

落入壞人手中，果斷吞下仙藥。隨后，她的身體變得輕盈，緩緩飛向天

空，朝著月亮飛去，成為了月宮仙子，從此與后羿天人永隔。

93.精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)?北山經(jīng)》中記載的寓言故事，傳說(shuō)炎帝之女

在東海游玩時(shí)不慎浪亡，死后化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。它懷著對(duì)大海的怨恨，日復(fù)

一日從西山銜來(lái)樹(shù)枝、石子，決心填平東海。面對(duì)浩瀚東海，精衛(wèi)填海

的舉動(dòng)看似徒勞，卻彰顯出堅(jiān)韌不拔、永不言棄的偉大精神。

94.愚公移山

愚公移山故事出自《列子?湯問(wèn)》，講述的是愚公面對(duì)太行、王屋

二山阻礙出行，決心率領(lǐng)子孫挖山。智叟嘲笑他不自量力，愚公卻堅(jiān)信

子子孫孫無(wú)窮盡，定能挖平大山。最終天帝被感動(dòng)，派大力神背走了兩

座山。故事體現(xiàn)了愚公堅(jiān)韌不拔、人定勝天的精神，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的力

量，批判了智叟的短視。

95.刻舟求劍

出自《呂氏春秋?察今》，有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江，他的劍從船上掉

進(jìn)了水里。這個(gè)人急忙在船邊刻下一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的

地方。一船靠岸后，他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍。然而，船已

經(jīng)向前行駛了，而他卻不會(huì)隨船移動(dòng)，像這樣找劍，實(shí)在是太糊涂了。

它告訴人們，世界上的事物總是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，不能

用一成不變的眼光去看待問(wèn)題，否則就會(huì)陷入錯(cuò)誤。

夕以孟母三遷

出自西漢?劉向《列女傳?卷一?母儀》，孟子小時(shí)候，居住的地方

離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類(lèi)的事，。孟母認(rèn)為這種地方不利于孟

子學(xué)業(yè)，于是將家搬到集市旁，孟子又學(xué)了做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。于是

孟母將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)會(huì)鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母這才定

居下來(lái)。孟母三遷強(qiáng)調(diào)了良好的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)孩子教