專題十三文言文閱讀之歸納概述目錄：2023年真題展現(xiàn)真題考查解讀近年真題對比命題規(guī)律解密名校模擬探源高考必備知識（2023·新高考1卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。”仲尼聞之，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？2.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B.勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D.誣說，指沒有事實依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。B.在武臣看來，韓非與孔子觀點不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。C.世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。D.子鮒對韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認(rèn)為武臣是見識短淺，不明大道。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。5.子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么？【命題意圖】本題主要測試學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息，把握作者寫作目的的能力，題目形式會有變化，要求學(xué)生在讀懂文本的基礎(chǔ)上靈活掌握，根據(jù)題意準(zhǔn)確作答?！镜梅忠c】一、閱讀技巧1.先通讀全文，由選擇題協(xié)助，了解大致內(nèi)容和主要事件。2.然后帶著“何人？”、“何時何地做何事？”、“結(jié)果怎樣？”、“為什么？”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據(jù)對文章分層，理清文章思路。3.遇到實在不懂的字詞，不必著急，聯(lián)系上下文，根據(jù)語境進(jìn)行推導(dǎo)。4.需要讀懂材料，并審清題干要求，立足文本內(nèi)容，從文中找出信息。二、歸納要點，概括中心。1、整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點抓重點。2、抓中心句、找關(guān)鍵句。3、在把握要點和中心的基礎(chǔ)上，分析判斷細(xì)節(jié)。4、充分利用各種信息，加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。5、回文查對，將選項中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對應(yīng)文字比照判斷。（2021·新高考Ⅰ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭?。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越线又唬骸懊裰詾楸I者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上患吏多受賕，密使左右試賂之。（2）君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。5.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？近幾年考查的歸納概述要點都是難度較小的解答題，考點主要分布于這幾個點：歸納事件原因、比較異同點、分析概括人物品質(zhì)、分析概括作者的觀點和寫作目的。答題時要根據(jù)題干在原文中找到相關(guān)內(nèi)容，先理解其意思，然后用簡潔的文字表述。（2023·遼寧·模擬）一、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面的文言文，完成小題。辛亥，皇帝即阼，謁高廟。右丞相平徙為左丞相，太尉勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊楚故地，皆復(fù)與之。壬子十二月，上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子坐之、及為收帑，朕甚不取。其議之?！庇兴窘栽唬骸懊癫荒茏灾?，故為法以禁之。相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所從來遠(yuǎn)矣。如故便?！鄙显唬骸半蘼劮ㄕ齽t民愨，罪當(dāng)則民從。且夫牧民而導(dǎo)之善者，吏也。其既不能導(dǎo)，又以不正之法罪之，是反害于民為暴者也。何以禁之？朕未見其便，其孰計之。”有司皆曰：“陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。請奉詔書，除收帑諸相坐律令?！鼻霸辉禄?，日有食之。十二月望，日又食。上曰：“朕聞之，天生蒸民，為之置君以養(yǎng)治之。人主不德，布政不均，則天示之以菑，以誡不治。乃十一月晦，日有食之，適見于天，菑孰大焉！朕獲保宗廟，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治亂，在朕一人，唯二三執(zhí)政猶吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之過失，及知見思之所不及，匄以告朕。及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。因各飭其任職，務(wù)省繇費以便民。朕既不能遠(yuǎn)德，故念外人之有非，是以設(shè)備未息。今縱不能罷邊屯戍，而又飭兵厚衛(wèi)，其罷衛(wèi)將軍軍。太仆見馬遺財足，余皆以給傳置?！鄙显唬骸肮胖翁煜?，朝有進(jìn)善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無由聞過失也。將何以來遠(yuǎn)方之賢良？其除之。民或祝詛上以相約結(jié)而后相謾，吏以為大逆，其有他言，而吏又以為誹謗。此細(xì)民之愚無知抵死，朕甚不取。自今以來，有犯此者勿聽治?！鄙显唬骸稗r(nóng)天下之本務(wù)莫大焉今勤身從事而有租稅之賦是為本末者毋以異其于勸農(nóng)之道未備其除田之租稅。”孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑固狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！”上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。（選自《史記·孝文本紀(jì)》）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.農(nóng)/天下之本/務(wù)莫大焉/今勤身從事而有租/稅之賦是為本末者毋以異/其于勸農(nóng)之道未備/其除田之租稅B.農(nóng)天下之本務(wù)/莫大焉/今勤身從事而有租稅之賦/是為本末者毋以異/其于勸農(nóng)之道未備/其除田之租稅C.農(nóng)/天下之本/務(wù)莫大焉/今勤身從事而有租稅之賦/是為本末者毋以異/其于勸農(nóng)之道未備/其除田之租稅D.農(nóng)天下之本務(wù)/莫大焉/今勤身從事而有租稅之賦是/為本末者毋以異/其于勸農(nóng)之道未備/其除田之租稅2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.即阼，“阼”，本是大堂前東面的臺階，文中“即阼”，就是登上阼階主持祭祀，意指皇帝登基。B.壬子，古代用10天干、12地支相配紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日，經(jīng)過計算，2023年為癸卯年。文中“壬子”用來紀(jì)年，應(yīng)為“辛亥”后一年。C.“適見于天”的“適”和《石鐘山記》里“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意義相同。D.股肱，本義是大腿和胳膊，常組成“耳目股肱”，比喻左右輔助得力的人，文中即為此意。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.漢文帝認(rèn)為法令是治理國家的準(zhǔn)則，法令公正百姓就忠厚，判罪得當(dāng)百姓就心服，而主管官員也贊同了漢文帝的看法。B.漢文帝認(rèn)為出現(xiàn)災(zāi)異現(xiàn)象是上天在譴責(zé)自己無德，于是他懇請臣子幫助自己找出過失，并要求他們直言進(jìn)諫來補正自己的疏漏。C.漢文帝認(rèn)為治理天下要打通途徑，讓大臣能隨時說真話，百姓因愚昧無知而詛咒皇帝或者誹謗朝廷，一律不予審理，不予治罪。D.漢文帝即位以來，建議撤銷衛(wèi)將軍統(tǒng)轄的軍隊，讓太仆掌管的馬匹只留下一部分夠自己使用，其余的都交給驛站使用。4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）今犯法已論，而使毋罪之父母妻子坐之，及為收帑，朕甚不取。（2）今法有誹謗妖言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無由聞過失也。5.請簡要概括孝文帝“止露臺，衣綈衣”的用意。（2023·揚州·模擬）二、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。柳渾，字夷曠，一字惟深，本名載，梁仆射惔六世孫，后籍襄州。天寶初，擢進(jìn)士第，調(diào)單父尉，累除衢州司馬。棄官隱武寧山。召拜監(jiān)察御史，臺僚以儀矩相繩，而渾放曠不樂檢局，乃求外職。宰相惜其才，留為左補闕。祐甫輔政，薦為諫議大夫、浙江東西黜陟使。入為尚書右丞。朱泚亂，渾匿終南山。賊素聞其名，以宰相召，執(zhí)其子搒笞之，搜索所在。渾贏服步至奉天，改右散騎常侍。賊平，奏言：“臣名向為賊污，且‘載’于文從戈，非偃武所宜?！蹦烁衩?。貞元元年，遷兵部侍郎，封宜城縣伯。李希烈據(jù)淮、蔡，關(guān)播用李元平守汝州，渾曰：“是夫銜玉而賈石者也。往必見禽，何賊之攘？”既而果為賊縛。三年，以本官同中書門下平章事，仍判門下省。帝嘗親擇吏宰畿邑，而政有狀，召宰相語，皆賀帝得人，渾獨不賀，曰：“此特京兆尹職耳。陛下當(dāng)擇臣輩以輔圣德，臣當(dāng)選京兆尹承大化，尹當(dāng)求令長親細(xì)事。代尹擇令，非陛下所宜?！钡廴恢?。玉工為帝作帶誤毀一銙工不敢聞私市它玉足之及獻(xiàn)帝識不類擿之工人伏罪帝怒其欺詔京兆府論死渾曰：“陛下遽殺之則已，若委有司，須詳讞乃可。于法，誤傷乘輿器服，罪當(dāng)杖，請論如律?！庇墒枪げ凰?。宰相張延賞怙權(quán)，嫉渾守正，遣親厚謂曰：“明公舊德，第慎言于朝，則位可久?！睖喸唬骸盀槲嶂x張公，渾頭可斷，而舌不可禁?！弊錇樗鶖D，以右散騎常侍罷政事。渾警辯好談謔，與人交，豁如也。情儉不營產(chǎn)利。免后數(shù)日，置酒召故人出游，酣肆乃還，曠然無黜免意。時李勉、盧翰皆以舊相闔門奉朝請，嘆曰：“吾等視柳宜城，真拘俗之人哉！”五年卒，年七十五，謚曰貞。（節(jié)選自《新唐書?柳渾傳》）1.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是（）A.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞私/市它玉足之/及獻(xiàn)帝/識不類擿之/工人伏罪∕帝怒其欺詔∕京兆府論死∕B.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞/私市它玉足之/及獻(xiàn)帝/識不類/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕詔京兆府論死∕C.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞/私市它玉足之/及獻(xiàn)/帝識不類/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕詔京兆府論死∕D.玉工為帝作帶/誤毀一銙/工不敢聞私∕市它玉足之/及獻(xiàn)/帝識不類擿之/工人伏罪∕帝怒其欺詔∕京兆府論死∕2.下列對文中加粗詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。隋煬帝始置進(jìn)士科目，唐亦設(shè)此科，凡中試者皆稱進(jìn)士。B.除，是授予官職的意思。中國古代選官制度中，辟、拜、察、薦、授、領(lǐng)、兼都有授予官職之意。C.兵部，為中國古代官署名，六部之一，掌管全國武官的選擇、任用和兵籍、軍機(jī)、軍令之政。D.謚，即謚號，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)其生平行為給予的帶褒貶性質(zhì)的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.柳渾淡泊名利，曾棄官歸隱武寧山，擔(dān)任監(jiān)察御史時，面對同僚的約束，一向放曠豁達(dá)的他主動請求外放。B.柳渾忠于朝廷，朱泚反叛時，不為叛軍的宰相之位所動，即使兒子被抓起來嚴(yán)刑拷打，仍去奉天投奔皇帝。C.柳渾堅守正義，當(dāng)朝廷政事出現(xiàn)狀況時，皇帝召宰相來商議，眾人都祝賀皇帝得到人才，唯獨柳渾不祝賀。D.柳渾為人豁達(dá)，他勤儉節(jié)約，不置家產(chǎn)，被罷免后仍然買酒召故人出游，縱酒乃還，沒有被罷黜的意思。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫銜玉而賈石者也。往必見禽，何賊之攘？（2）陛下遽殺之則已，若委有司，須詳讞乃可。5.柳渾為什么認(rèn)為皇帝不應(yīng)該親自挑選京畿屬邑的縣令？解答概括分析類題目，要注意以下幾點：1.分清主次。高考文言文閱讀材料多為人物傳記，閱讀時需弄清與傳主有關(guān)的事情，涉及的人物和人物關(guān)系，有時還要弄清時間的變化、地點的轉(zhuǎn)移等。有時閱讀材料提及的不止一個人物，涉及的不止一個事件，表述的不止一層意思，這時就有輕重主次之分。而要整體把握文章的內(nèi)容，就要分清輕重主次。2.辨明因果。高考文言文閱讀材料無論記敘文、議論文，都會有種種因果聯(lián)系，如所敘事件、人物、傳主處事的態(tài)度、作者的主張等。要把握文章內(nèi)容，就要把文中的因果聯(lián)系辨析清楚。3.把握全面。正確解答這類題，需要仔細(xì)閱讀全文，比較準(zhǔn)確、全面地把握文意。然后看題目要求的答題范圍是“局部內(nèi)容”還是“整體內(nèi)容”——如是前者，需要將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對照，以避免錯誤；如是后者，則需要從整體上把握，力求全面準(zhǔn)確。無論哪種情況，都不要遺漏細(xì)節(jié)。4.仔細(xì)查對。要放回原文中查對，特別是事件中的人物角色、行為的程度等方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。1.【答案】CEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？“韓非書云”的意思是“韓非在他的書中說”，其后應(yīng)跟“說”的具體內(nèi)容；結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！笨芍?，“夫子善之”是韓非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語，“韓非書云夫子善之”語意完整，其后應(yīng)斷開。材料一中韓非先引用孔子的觀點來說明“禮”的重要，這就是“引以張本”；然后對孔子的話加以批駁，這就是“然后難之”，故“引以張本”后、“然后難之”后都應(yīng)斷開。同時，從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈……哉”為反問句式，其前應(yīng)斷開。2.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“傅說舉于版筑之間”句意：傅說從筑墻的勞作之中被選拔?！皣焙汀芭e”都是實詞的被動用法，二者用法相同。正確。B.“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵關(guān)愛他人。此處的“勸”也是鼓勵的意思，二者詞義相同。C.正確。D.現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指捏造事實毀壞他人名譽的言論，和“誣說”詞義不同，正確。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“世人”“常通過引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭取民眾的信任”說法錯誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也”可知，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭的人是“好事而穿鑿者”而非“世人”，選項的說法擴(kuò)大范圍。4.【答案】（1）我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎賞他。（2）請允許我簡略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實與否。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“驕侮”，高傲輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動詞，以……為先、放在前面。（2）“一隅”，一小部分、一個方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實。5.【答案】趙襄子獎賞群臣時，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對此表達(dá)意見?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。根據(jù)材料二中的“韓非書云……豈有不似哉？然實詐也”可知，子鮒批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言，由“何以明其然？”引出子鮒批駁韓非“實詐”的事實依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙﹑魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎賞群臣時，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對此表達(dá)意見，子鮒便是用這一事實依據(jù)來批駁韓非的。參考譯文：材料一：趙襄子被圍在晉陽城中，晉陽解圍后，他獎賞有功的五個人，高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f：“晉陽的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個受賞的，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽的戰(zhàn)事，讓我的國家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他。”孔子聽到后說：“這是懂得正確行賞啊，襄子！獎賞一個人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的了。”有人說：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。君主設(shè)立法令，而臣下沒有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才應(yīng)該獎賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎賞他，這是不善于獎賞。所以說，孔子不懂得正確行賞。材料二：陳國有個武將，對子鮒說：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他們的意圖并比對他們的行為，經(jīng)過長時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們在止惡勸善這方面，韓氏未必是錯的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人?！弊吁V回答說：“世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細(xì)考察它真實與否?！蔽鋵⒋饝?yīng)了。子鮒說：“最近趙國和韓國一起攻打知氏，趙襄子先獎賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實是欺騙。如何能夠證明這一點呢？早年我國先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時荀瑤與韓國、趙國、魏國攻打鄭國，遇到了陳恒而返回，而這時夫子已經(jīng)去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點慚愧之意。所以世上有很多無事生非的人，這都是韓非的罪過。因此我對這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說已經(jīng)很久了。而你卻使用以測日影的儀器來測量天空，用手指來測量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是我所期望的。”1.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！皬?qiáng)宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的，中間不能斷開，“故”表結(jié)果的連詞，引領(lǐng)下文，“故”前斷開，所以排除A、D；“雖”為連詞，經(jīng)常用于句首，所以在“雖”前面斷開，“皆為王”作謂語，主謂間不該斷開；“遍封宗子”中“宗子”作賓語，“子”后斷開；“于天下利乎”，這是疑問句，承前省略主語“此（這樣做）”，獨立成句。據(jù)以上分析排除C。整句話的翻譯為：起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”2.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯誤。庶務(wù)，就是指國家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的”錯誤。由原文“安用重法耶”可知，太宗認(rèn)為沒有必要使用嚴(yán)刑峻法，并非否認(rèn)嚴(yán)刑峻法的作用，選項概括不準(zhǔn)確。4.【答案】（1）皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探。

（2）君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變?yōu)樨?君主喜愛聽到正直的言論，佞臣就會變成忠臣?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句話的得分點為：“患”，擔(dān)心；“賕”，賄賂；“左右”，身邊的人。第二句話的得分點為：“惡”，討厭；“過”，過錯；“佞”，諂媚。5.【答案】①第一問:臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。②告誠后世君主要正道直行，起表率作用?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握作者寫作目的的能力。首先要解釋“君者表也，臣者景也”這句話，《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介紹歷代興亡得失的作品，其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓(xùn)，這為考生作答給出了提示。司馬光的評價源于上文對唐太宗三個善于納諫的故事，說明君王要提升自己的道德和執(zhí)政水平，上行下效，成為臣子的表率，實現(xiàn)良好的君臣互動。參考譯文：唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)百姓，怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護(hù)自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴(yán)格的法令來禁止，太宗面含嘲笑著說：“百姓之所以成為盜賊，是因為賦稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華，減少費用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”這樣過了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見他詢問政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽，不亡國還等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？太宗認(rèn)為他說的很有道理，將他升為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道：“當(dāng)官的接受賄賂，罪的確應(yīng)當(dāng)處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心’的古訓(xùn)?！碧诼犃撕芨吲d，召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，并不一味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國家怎么能治理不好呢？”臣司馬光曰：古人說過：君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。一、1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：農(nóng)業(yè)是天下的根本，沒有什么比這事情更重要?，F(xiàn)在農(nóng)民辛勤地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻還要交納租稅，使得務(wù)農(nóng)和從事商業(yè)手工業(yè)沒有區(qū)別，本末不分，這恐怕是由于鼓勵農(nóng)耕的方法還不完備。應(yīng)當(dāng)免除農(nóng)田的租稅。“農(nóng)”是主語，“天下之本”是謂語，形成判斷句，主謂之間斷開，排除BD；“租稅”與“賦”是修飾關(guān)系，共同作“有”的賓語，定中短語之間不能斷開，排除A。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。C.錯誤。通“謫”，責(zé)備，譴責(zé)；往，到。意義相同。句意：上天的譴責(zé)在天象上表現(xiàn)出了災(zāi)異現(xiàn)象。/我從齊安坐船到臨汝去。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“并要求他們直言進(jìn)諫來補正自己的疏漏”錯誤，文中“及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮”是要求“推舉能直言極諫的人來補正自己的疏漏”。4.【答案】（1）如今犯罪的人已經(jīng)治罪，卻還要使他們無罪的父母、妻子、兒女因他們而被定罪，甚至被收為奴婢，我認(rèn)為這種做法很不可取。（2）現(xiàn)在法令中有誹謗朝廷妖言惑眾的罪行，這就使大臣們不敢完全說真話，做皇帝的也沒有辦法了解自己的過失?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“論”，治罪；“坐”，因……定罪；“收帑”，沒為官奴婢。（2）“罪”，罪行；“盡情”，完全說真話；“無由”，沒有辦法。5.【答案】①便利民眾，不煩擾百姓；②不能有辱于先帝；③為天下人做榜樣?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“有不便，輒弛以利民”可知，便利民眾，不煩擾百姓；結(jié)合“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，?？中咧我耘_為”可知，不能有辱于先帝；結(jié)合“以示敦樸，為天下先”可知，為天下人做榜樣。參考譯文：辛亥年，文帝正式即位，祭拜高祖廟。右丞相陳平改任左丞相，太尉周勃任右丞相，大將軍灌嬰任太尉。諸呂所剝奪的原齊、楚兩國的封地，全部歸給齊王和楚王。壬子年十二月，文帝說：“法令是治理國家的準(zhǔn)繩，是用來制止暴行，引導(dǎo)人們向善的工具。如今犯罪的人已經(jīng)治罪，卻還要使他們無罪的父母、妻子、兒女因為他們而被定罪，甚至被收為奴婢，我認(rèn)為這種做法很不可取。希望你們再議論議論吧。”主管官員都說：“百姓不能自治，所以制定法令來禁止他們做壞事。無罪的親屬連坐，和犯人一起收捕判罪，就是要使人們心有牽掛，感到犯法干系重大。這種做法由來已久，還是依原來的做法不加改變?yōu)橐恕！蔽牡壅f：“我聽說法令公正百姓就忠厚，判罪得當(dāng)百姓就心服。再說治理百姓引導(dǎo)他們向善，要靠官吏。如果既不能引導(dǎo)百姓向善，又使用不公正的法令處罰他們，這樣反倒是加害于民而使他們?nèi)ジ蓛幢┑氖隆Ｓ衷趺茨芙梗ǚ缸铮┠?？（這樣的法令，）我看不出它有哪些適宜之處，請你們再仔細(xì)考慮考慮?！惫賳T們都說：“陛下給百姓以大恩大惠，功德無量，這不是我們這些臣下所能想得到的。我們遵從詔書，廢除拘執(zhí)罪犯家屬、收為奴婢等各種連坐的法令?！鼻霸辉伦詈笠惶彀l(fā)生了日食。十二月十五日又發(fā)生了日食。文帝說：“我聽說，天生萬民，為他們設(shè)置君主來撫育治理他們。如果君主不賢德，施政不公平，那么上天就顯示出災(zāi)異現(xiàn)象，告誡他治理得不好。十一月最后一天發(fā)生日食，上天的譴責(zé)在天象上表現(xiàn)出了災(zāi)異現(xiàn)象，有什么比這更大的呢！我能夠侍奉宗廟，以這微小之軀依托于萬民和諸侯之上，天下的治與亂，責(zé)任在我一個人，你們眾位執(zhí)掌國政的大臣好比是我的左膀右臂。我對下不能很好地治理撫育眾生，對上又牽累了日、月、星辰的光輝，以致發(fā)生日食，我的無德實在太嚴(yán)重了。接到詔令后，你們都要認(rèn)真想想我的過失，以及你們知道的、見到的、想到的我做得不夠的地方，懇請你們告訴我。還要推舉賢良方正、能直言極諫的人，來補正我的疏漏。(趁這機(jī)會)官吏們要整頓好各自所擔(dān)任的職事，務(wù)必減少徭役和費用，以便利民眾。我不能使惠德及于遠(yuǎn)方，所以怕外族侵?jǐn)_邊境為非作歹，因此邊疆的防務(wù)一直沒停止?，F(xiàn)在既然不能撤除邊塞的軍隊，卻還要命令軍隊增加兵力來保衛(wèi)我嗎？應(yīng)該撤銷衛(wèi)將軍統(tǒng)轄的軍隊。太仆掌管的現(xiàn)有馬匹，只需留下一些夠用就可以了，其余的都交給驛站使用?！蔽牡壅f：“古代治理天下，朝廷設(shè)置進(jìn)善言的旌旗和批評朝政的木牌，用以打通治國的途徑，招來進(jìn)諫的人?，F(xiàn)在法令中有誹謗朝廷妖言惑眾的罪行，這就使大臣們不敢完全說真話，做皇帝的也沒有辦法了解自己的過失。這還怎么能招來遠(yuǎn)方的賢良之士呢？應(yīng)當(dāng)廢除這樣的條文。百姓中有人一起詛咒皇帝，約定互相隱瞞，后來又負(fù)約相互告發(fā)，官吏認(rèn)為這是大逆不道；如果再有其他不滿的話，官吏又認(rèn)為是誹謗朝廷。這些實際上只是小民愚昧無知而犯了死罪，上述做法我認(rèn)為很不可取。從今以后，再有犯這類罪的，一律不加審理不予治罪?！蔽牡壅f：“農(nóng)業(yè)是天下的根本，沒有什么比這事情更重要?，F(xiàn)在農(nóng)民辛勤地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻還要交納租稅，使得務(wù)農(nóng)和從事商業(yè)手工業(yè)沒有區(qū)別，本末不分，這恐怕是由于鼓勵農(nóng)耕的方法還不完備。應(yīng)當(dāng)免除農(nóng)田的租稅?！毙⑽牡蹚拇鷩鴣淼骄┏?，即位二十三年，宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等，什么都沒有增加，但凡有對百姓不便的事情，就予以廢止，以便利民眾。(文帝)曾打算建造一座高臺，召來工匠一計算，造價要值上百斤黃金。文帝說：“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)，我承受了先帝留下來的宮室，時常擔(dān)心有辱于先帝，還建造高臺干什么呢？”文帝平時穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，對所寵愛的慎夫人，也不準(zhǔn)她穿長得拖地的衣服，所用的幃帳不準(zhǔn)繡彩色花紋，以此來表示儉樸，為天下人做出榜樣。（文帝規(guī)定）建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾，不修高大的墳，要節(jié)省，不要煩擾百姓。二、1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：玉工為皇帝做玉帶，因失誤摔壞了一個帶扣，玉工不敢上報，私下購買其它玉補上。呈獻(xiàn)時，皇帝發(fā)現(xiàn)玉不一樣，指責(zé)玉工，玉工認(rèn)罪?；实叟抻窆て垓_自己，下詔京兆府論處死罪?！八健弊鳡钫Z，修飾“市”，中間不可斷開，排除AD；“識”的主語是“帝”，中間不可斷開，排除B。2.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。B.“……領(lǐng)、兼都有授予官職之意”錯誤。領(lǐng)是“兼任”的意思，不是授予官職。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“當(dāng)朝廷政事出現(xiàn)狀況時，皇帝召宰相來商議”錯誤。由原文“而政有狀，召宰相語”可知，而且從政有成績，召宰相來說起此事。4.【答案】（1）這