廣東省深圳市蛇口育才二中2026屆語文高三第一學期期末質量跟蹤監(jiān)視試題含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省深圳市蛇口育才二中2026屆語文高三第一學期期末質量跟蹤監(jiān)視試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門現代經濟從20世紀60年代起步,歷經約30年年均兩位數的高增長和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產業(yè)支柱的“準”多元經濟結構和有“亞洲第五條小龍”之譽的經濟規(guī)模。但是,由于經濟資源短缺、經濟基礎薄弱、產業(yè)結構單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開始,澳門經濟增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現負增長。鑒于澳門回歸前經濟基礎不厚、經濟品質不高、經濟總量不足、經濟環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報告”至2013年第十四份“施政報告”中,均堅持了“循序漸進”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協調發(fā)展、和諧共進”等指導思想和基本原則,扎扎實實進行經濟重建的基礎工作,使澳門經濟逐步走出困局,開始了快速復蘇和振興。(摘自《人民日報》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經濟發(fā)展新紀元》)材料二:在澳門,賭博叫博彩,賭場叫娛樂場(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結果為偶然性,純粹幸運致勝者”,一些娛樂場門口的提示語,強調了“娛樂”而不是暴富的目的。博彩的有序進行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障。澳門的第一個博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營權,結束了大街小巷“列國紛爭”的局面;1961年葡萄牙政府批準澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經濟發(fā)展項目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂博彩場管理條例、幸運博彩法律制度、幸運博彩批給合約等相繼制定,據學者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達20多個。到了20世紀90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策?!边@保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個博彩經營牌照,結束了澳門博彩業(yè)“獨此一家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多。(摘自《人民日報》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強化責任》)材料三:(數據來源:澳門博彩監(jiān)察協調局澳門統(tǒng)計局)材料四:澳門回歸祖國20年來,取得明顯進步和巨大成就,以完法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經濟實現跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺、一基地”建設扎實推進,人均地區(qū)生產總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉,澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐有力證明,“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經濟發(fā)展最快、民生改善最大的時期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴和榮耀感最強的時期。澳門經濟社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結奮斗。堅持全面準確理解和貫徹“一國兩制”方針、嚴格按照基本法辦事,堅持集中精力發(fā)展經濟、改善民生,堅持包容共濟、促進愛國愛澳旗幟下的廣泛團結,“一國兩制”實踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實、走遠,澳門就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日報》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對“博彩”相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進行,是因為有法規(guī)做最堅實的屏障。B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經濟社會的發(fā)展做出了重大貢獻。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.從1992年到2000年,澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導致其經濟陷入困局的原因之一。B.二十一世紀初,澳門博彩業(yè)打破了“獨此一家”局面,短時間內國際資本大量涌入。C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門經濟社會發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國兩制的科學性。3.請結合材料分析,澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?2.閱讀下面的作品,完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”,應聲望去,秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我:那場處心積慮的返回,將將抵達。路上,我一直在深究的,正是“秭歸”這個地名?!帮觥?,《廣韻》中稱“千億”?!皻w”,即返回,擴展為反觀、反思。所謂“秭歸”,便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此,他的一生是對“返回”最好的注釋,而導引這一切的就是詩。屈原本質上先是個詩人,以文辭與辯才名世,“詩”與“策”,是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報效他的國,可惜君王既不懂他的“詩”,也無視他的“策”。當“策”的翅膀被折斷,便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié),參加樂平里的三閭騷壇詩會,向屈原故里、中國文脈源頭致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢確認,遷址重建的秭歸新城,屈原和無數歸人是否找得到。這些年,我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲,每時每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性,漂泊與流浪,則是秭歸的又一大屬性。沒有遠離、漂泊與流浪,何來“返回”與“歸”?④多年前的一個端午,我去過老秭歸。那年的端午詩會是在一個幽暗的禮堂進行。輪到我上臺時,渾身都在哆嗦。“近鄉(xiāng)情更怯”,緊張,突然意識到了那個時刻的莊嚴。詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后,世界迷失了方向,至今還在迷失著,我們都在流浪。漢唐以降,詩早成了仕途進階攀附的云梯,詩的價值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼,靈魂無家可歸。比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨。在這個意義上,我們與屈原一樣,一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿樂平里盤山小道爬上去,來到屈原廟前奉上三炷香。轉身一望,唯見云山蒼茫。只有在樂平里,才能感受到屈原穿越了兩千多年的時光,整整走過一部中國文明史。說屈原只知忠君報國的論者,他們忘了屈原終其一生都是個追尋真善美的詩人。在他那里,美政與美人同為一體,二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數不多的以“美”為終極目標的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦,透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個世界上最崇高的,她高踞于山河之上,與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下,一張普通條桌,鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處,“三閭騷壇”四個稚拙可親的隸書字,讓整個樂平里頓有千鈞之重。條桌上,供著顯見是出于民間手筆的靈牌:“楚三閭大夫屈原之魂魄位”,兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字,點點滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點心一溜排開,輕煙繚繞,人世靜穆。紙扎的引魂幡以它素雅的清白,在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里,時而低垂,時而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊,四個鄉(xiāng)人,把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷。置身在那樣的氣氛里,異樣的肅穆讓人既振奮充盈,又虛脫無力。屈原若魂魄來歸,必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身,而在以吟唱呼喚、重現他的詩意。詩,從誕生之日起,便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我,能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩,我只在去樂平里的路上,用手機記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭,凝視良久,總以為它在吹奏什么,講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索,一如解開屈原身上的左徒官服,方可見屈原作為一個大地詩人的真身,向世界奉獻他幾經煎煮早已熟透的糍糯之心,頓時詩意洶涌,蜜汁漣漪流溢,九州為之慶幸。不如此,我們將痛失《九歌》《天問》,失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農人,則在千年之后,繼續(xù)為大地招魂,為詩意招魂,為生命招魂。⑨騷壇詩會朗誦間隙,我與從臺上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天,問他們的寫作,他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人,沒有一個職業(yè)詩人。在樂平里,在秭歸,詩性的日子已成常態(tài),詩,伴隨著他們的日常,伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉,我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達。(取材于湯世杰的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.那場處心積慮的返回處心積慮:形容用盡心思地探尋B.顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生C.點點滴滴都是淋漓的民心淋漓:飽含深情的D.率真的粗礪一如裸露的山野粗礪:未經打磨的質樸2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.文章開頭對“秭歸”地名含義的闡釋,既有文化意味,又為后文做了鋪墊。B.第③段結尾說,正是有了漂泊和遠離,才有了“返回”與“歸”,頗富哲理。C.第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時已無家可歸的復雜心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表達了對還原屈原詩人本真的思索,耐人尋味。3.本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊豐富?!俺鳌卑男┖x?請結合全文,簡要闡釋。4.作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會”,在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時間地點、具有象征意義的會場布置細節(jié)、震撼人心的儀式流程,給作者帶來強烈的觸動和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚理念、洗禮心靈的例子。結合你的經歷,談談你對這類儀式的體會。要求:寫出具體的儀式場景以及獲得的體驗和感悟。3.閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2018年1月2日,中共中央、國務院發(fā)布《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》)。這是新世紀以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十五個指導“三農”工作的“一號文件”。立足新時代“三農”發(fā)展新的歷史方位,今年一號文件對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出頂層設計,把農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展作為現代化建設的一個重大原則,把振興鄉(xiāng)村作為實現中華民族偉大復興的一個重大任務。雖然都是關注“三農”工作,與過去的一號文件多講當年或近年工作部署不同,今年的一號文件具體部署了2020年、2035年以及2050年鄉(xiāng)村振興的目標任務,具有管長遠的作用。按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,輔以精準脫貧、體制改革、人才支撐等要點,《意見》從方方面面對鄉(xiāng)村振興進行了部署和安排,又是一個管全面的“三農”工作部署安排。(摘錄自《光明日報》)材料二鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強(摘錄自《人民日報》)材料三2017年10月,中央農村工作領導小組辦公室主任韓俊在對媒體解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時說,十九大報告中有一句話,含金量非常高--建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系?!叭绻麊渭兊睾鲆曓r村,認為通過城市發(fā)展就可以把農村的問題都解決了,這是非常天真的?!表n俊說,今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙,“城市和農村是命運共同體”。建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,要求我們改變關于城鄉(xiāng)關系的一系列舊認識,樹立新觀念,首先則是要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場,進一步擴大土地、勞動、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的自由流動。(摘錄自《南方周末》)材料四永聯村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經濟最落后的村。改革開放期間,村領導組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè),陸續(xù)辦起了水泥預制品廠、家具廠、枕套廠等七八個小工廠以及村集體軋鋼廠,收益頗豐。在村集體的共同努力下永聯村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列。永聯村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經濟實力,就可以為新農村建設、美麗鄉(xiāng)村建設“加油擴能”。近年來,永聯村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農業(yè),初步形成了休閑觀光農業(yè)產業(yè)鏈,休閑觀光農業(yè)收入753.7萬元。浙江省安吉縣山川鄉(xiāng)高家堂村,全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設的一個縮影。高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結合,圍繞“生態(tài)立村--生態(tài)經濟村”這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉變?yōu)榻洕鷥?yōu)勢?,F在,高家堂村生態(tài)經濟快速發(fā)展,以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經濟呈現良好的發(fā)展勢頭,全村已形成竹產業(yè)生態(tài)、生態(tài)型觀光型高效竹林基地、竹林雞養(yǎng)殖規(guī)模,富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農家生態(tài)旅游等生態(tài)經濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經濟增長支柱。(摘錄自《搜狐財經》)1.下列關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關內容的理解,不正確的一項是______A.進入新世紀以來,中央已經連續(xù)發(fā)出十五個指導“三農”工作的“一號文件”,這充分體現了黨中央對“三農”工作的重視。B.同是關注“三農”工作,往年的中央“一號文件”多是部署近期工作,而2018年的中央“一號文件”卻是立足長遠部署目標任務。C.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是推動鄉(xiāng)村產業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興五個方面,其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農民,到2018年底,我國新型職業(yè)農民的規(guī)模將達到1500萬人以上。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是______A.材料二以圖表形式概括了關于鄉(xiāng)村振興五個方面目標任務的相關情況,用準確的數據反映了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現實基礎。B.材料三指出,城市發(fā)展解決不了農村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C.永聯村和高家堂村兩個經濟最落后的貧困村都實現了脫貧致富,為鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的成功經驗。D.材料三引用韓俊的話表明了城市與農村是命運共同體的理念;材料四的兩個成功典型更是直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理。3.根據材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯村和高家堂村,在實現鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。高崇文,字崇文。貞元中,從韓全義鎮(zhèn)長武城,治軍有聲。累官金吾將軍。吐蕃三萬寇寧州,崇文率兵三千往救,戰(zhàn)佛堂原,大破之,封渤海郡王。全義入朝,留知行營節(jié)度后務,遷長武城都知兵馬使。劉辟反,宰相杜黃裳薦其才,詔檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,俾統(tǒng)左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟。時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚。始,崇文選兵五千,常若寇至。至是,卯漏受命,辰已出師,器良械完,無一不具。過興元,士有折逆旅匕箸者,即斬以徇。乃西自閬中出,卻劍門兵,解梓潼之圍,賊將邢泚退守梓州。詔拜崇文東川節(jié)度使。初,辟陷東川,執(zhí)節(jié)度使李康不殺也;至是,歸康以丐雪,崇文數康失守罪,斬之。鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。崇文始破賊二萬于城下,會雨,不克攻。明日,戰(zhàn)萬勝堆,堆直鹿頭左,使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數。凡八戰(zhàn)皆捷,賊心始搖。大將阿跌光顏與崇文約,后期,懼罪,請深入自贖,乃軍鹿頭西,斷賊糧道。賊大震,其將李文悅以兵三千自歸,仇良輔舉鹿頭城二萬眾降,執(zhí)辟子方叔、婿蘇強。遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。崇文不通書,厭案牘諮判以為繁,且蜀優(yōu)富無所事,請捍邊自力,乃詔同中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,為京西諸軍都統(tǒng)。崇文恃功而侈,舉蜀帑藏百工之巧者皆自隨,又不曉朝廷儀,憚于覲謁,有詔聽便道之屯。居邠三年,戎備整修。卒,年六十四。(《新唐書·列傳九十五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數B.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數C.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺/戍者焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數D.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.尚書,是中國封建時代的政府高官名稱,工部尚書掌管全國屯田、水利、土木、工程、交通運輸等。B.漏,古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。卯漏指的就是卯時。C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅”則常用以喻人在旅途的充實與快樂。D.案牘,案:指書桌或辦公桌;牘:古代用于寫字的木片,即木簡?!堵毅憽酚小盁o案牘之勞形”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.高崇文軍功顯赫,獲得升遷。隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城時,屢經升遷任金吾將軍;后又在救援寧州時打敗吐蕃,被封為渤??ね?。B.高崇文治軍有素,聲望很高。高崇文平日治軍嚴明,訓練有素。當劉辟反叛,朝廷遴選將領時,高崇文不負眾望,成功當選。C.高崇文軍紀嚴明,作戰(zhàn)英勇。軍隊經過興元,將折斷羹匙和筷子的士卒斬首示眾;攻打鹿頭城時八戰(zhàn)八捷,動搖了敵人的軍心。D.高崇文目不識丁,安于享受。高崇文不曉文字,厭惡公文。而他依仗功勞,盡享蜀地國庫中的奇珍寶物和工匠機巧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。(2)遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。5.閱讀下面的文字,完成各題。游岳麓寺①李東陽危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤?萬樹松杉雙徑合,四山風雨一僧②寒。平沙淺草連天遠,落日孤城隔水看。薊北湘南俱入眼,鷓鴣③聲里獨憑欄。[注]①成化八年,時任翰林院編修的李東陽返故鄉(xiāng)茶陵(長沙附近)省親,游岳麓山,寫下此詩。岳麓寺,在今湖南長沙岳麓山上,湘江岸邊。②僧:此指僧寺。③鷓鴣:鳥名。古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯敘寫登高、望遠和回顧來路三個過程,暗含了詩人登上高峰時的激動心情。B.“危峰”寫山峰之高聳,“高瞰”狀視野之廣遠;兩個詞表現了岳麓山挺拔的氣勢。C.頷聯描寫山中所見岳麓寺及其周圍景色,突出其幽深、清寂的特點,為眼前實景。D.頸聯描寫遠眺所見:平沙淺草、天邊落日、孤城、湘江,構成一幅開闊蒼涼的畫面。2.詩歌尾聯有何含意?請簡要分析。6.下面是某校選取校級三好學生的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數在80字以內。9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:最近,有大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘,這引起了網友的一片熱議。材料二:近日,“00后大學新生向父母借錢上學”的消息,在網上引起熱議。00復旦新生曾健宇告訴記者,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。父親和他說過,“你18歲以后的錢都是向我借的。以后都要還的?!麑ψ约旱拈_支有清晰規(guī)劃。除了日常開銷,還計劃每月存兩三百元做創(chuàng)業(yè)基金,打算在大學做程序開發(fā)賺生活費。對于以上事件,你如何看待?請結合材料內容,寫一篇時評,或向事件的相關人員寫一封信,體現你的觀點與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.①國家制度:全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內地的大力支持。②特區(qū)政府:堅持了適合本地經濟發(fā)展的基本原則,扎實進行經濟重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進行,保障了澳門的財政收入?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘博彩’相關內容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關“博彩”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。A項,“是因為有法規(guī)做最堅實的屏障”以偏概全,結合“博彩的有序進行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“澳門經濟社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內地的大力支持。結合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結奮斗”“鑒于澳門回歸前經濟基礎不厚、經濟品質不高、經濟總量不足、經濟環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段……等指導思想和基本原則,扎扎實實進行經濟重建的基礎工作,使澳門經濟逐步走出困局,開始了快速復蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結奮斗;堅持了適合本地經濟發(fā)展的基本原則,扎實進行經濟重建。結合“澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進行,保障了澳門的財政收入?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。2、1.B2.C3.“楚吟”含義:①屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.在南京舉行的莊嚴肅穆的公祭儀式,全南京響起防空警報,行人默哀,車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現,沒有轟轟烈烈裝腔作勢,實打實的在心中默念自己的同胞和家人。這樣的儀式感才是我們應該推崇的,這有利于增強民族凝聚力,有利于喚起民眾與國家患難與共的情感,有利于世人學習和傳承歷史,有利于警示和教育世人尤其是年輕人,有利于與國際社會進行溝通。【解析】1.本題考查理解重點詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術語必須理解和積累,這是學習語文的基本功。平時要勤查字典,反復揣摩,同時要把這些詞語放到語境中反復朗讀,形成使用該詞語的語感,然后再理解詞語的含義。B項,“顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生”錯誤,由原文“比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨”可知,顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài),而不是指我“生活艱難,四處流浪謀生”。B錯誤。故選B。2.本題考查理解文章內容的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“回來時已無家可歸的復雜心情”錯誤,應該是寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時的緊張,緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng),沒有從精神上真正回來。C錯誤。故選C。3.本題考查探究文章標題的能力。解答時要思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等),思考標題是否點明寫作對象的特點或寫作內容,是否表達作者的感情和態(tài)度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的線索和結構思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知,“楚吟”是指屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭;由原文“三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷”可知,“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;由原文“三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉,我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達”可知,“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據分析,對于小說情節(jié)合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本,并運用文本中的具體情節(jié)等進行分析,這樣才能得出正確的結論。例如:設立南京大屠殺死難者國家公祭日。設立南京大屠殺死難者國家公祭日有四方面重大價值,悼念死難者、銘記歷史對其具有統(tǒng)領意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭中侵華日軍的殺戮造成,悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行,反對侵略戰(zhàn)爭,促進人類文明,維護世界和平。國家被侵略是由于國力弱、主權受損害,悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因,思考對策,激勵國人愛國發(fā)奮,自強不息。日本右翼勢力否認侵略、否認暴行,悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼,維護死難者的名譽權,捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓,悼念死難者、銘記歷史就是堅持人民主體地位的憲法精神,尊重民眾,將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現,慰藉死難者遺屬和幸存者?!军c睛】標題是文章的眼睛,或是情節(jié)的高度概括,或是人物性格的突出體現,等等。選擇標題作為探究點是命題者的偏好。常見的探究方式有三種:一是側重標題內容的意蘊探究,二是不同標題的比較探究,三是擬標題的意圖。無論是哪種,都要關注兩方面:一是標題本身的內容、藝術特點;二是標題與文本(如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯系,或就一個角度談深談透,或多角度多層次切入。3、1.C2.A3.永聯村充分發(fā)揮村集體的組織領導作用,走以企帶村的路子,發(fā)展集體經濟,推進新農村、美麗鄉(xiāng)村建設;高家堂村立足本村山林面積大、竹林資源豐富的實際,走生態(tài)立村的路子,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉變?yōu)榻洕鷥?yōu)勢,實現生態(tài)經濟快速發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生把握文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,考生應先審清題干,明確答題方向;其次閱讀選項,回歸文本找到相關敘述;最后仔細對比分辨,注意細節(jié)性問題,得出正確答案。C項,有兩方面錯誤:首先,“五個方面”不是“總體要求”而是“目標任務”;其次,“其中文化振興是根本”理解錯誤,原文無此信息,材料二原文并“鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強”,意思是說圖表中顯示的五方面都重要,沒有體現出哪一方面是根本。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生要先審清題干,明確題干要求;然后依據題干要求,結合選項內容,確定考查的區(qū)間;最后在文本中的相應區(qū)間圈出相應內容,仔細進行比對,得出答案。B項,“城市發(fā)展解決不了農村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”錯誤。材料三原文為“今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙”,并沒有說這就是“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”,屬于“因果不當”的錯誤。C項,“兩個經濟最落后的貧困村”與材料不符。材料四只說“永聯村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經濟最落后的村”,沒有說“高家堂村”也是“經濟最落后的村”;再者,“永聯村……曾是張家港市……經濟最落后的村”,而選項把限定詞“張家港市”去掉,擴大了范圍,屬于“混淆范圍”的錯誤。D項,“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”理解有誤,不是直接說明。材料四主要是說明農村要振興必須充分利用自身的優(yōu)勢來發(fā)展經濟,選項理解為“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”,屬于“無中生有”的錯誤。故選A。3.本題考查考生對文本內容的理解、篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要審清題干要求,明確答題內容;其次,回歸文本,選定相關區(qū)間;最后,依據題干要求,提取有效信息,概括回答。題干要求“根據材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯村和高家堂村,在實現鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同”。考生要先在材料四中找到永聯村和高家堂村在鄉(xiāng)村振興方面的做法,然后比較其不同。先看永聯村:“改革開放期間,村領導組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè)……收益頗豐”“在村集體的共同努力下永聯村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列”“永聯村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經濟實力,就可以為新農村建設、美麗鄉(xiāng)村建設‘加油擴能’”“近年來,永聯村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農業(yè),初步形成了休閑觀光農業(yè)產業(yè)鏈,休閑觀光農業(yè)收入753.7萬元”,主要體現在“村集體”和“以企帶村”兩個方面。再看高家堂村:“全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設的一個縮影”“高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結合,圍繞‘生態(tài)立村--生態(tài)經濟村’這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉變?yōu)榻洕鷥?yōu)勢”“現在,高家堂村生態(tài)經濟快速發(fā)展,以生態(tài)農業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經濟呈現良好的發(fā)展勢頭”“富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農家生態(tài)旅游等生態(tài)經濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經濟增長支柱”??忌梢愿鶕@些內容,提取有效信息,概括回答即可。4、1.A2.C3.B4.(1)鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。(2)官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數清楚。本題先通讀大意,然后從結構入手進行排除?!叭缬辍笔恰笆甘钡闹^語,故中間不能斷開,所以排除B、D;“戍者”是“盡殺”的對象,故中間不能斷開,所以排除C。故選A。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“人生如逆旅”表述錯誤,常用以比喻人生苦短。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,表述錯誤。根據原文“時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚”,可看出“不負眾望,成功當選”表述錯誤,高崇文當選讓人意外,而非眾望。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點:(1)扼,扼制;城,名詞作動詞,筑城;旁,名詞作狀語,在周圍;以,來,表目的;(2)趣,同“趨”,直趨;面,面朝前;禽,同“擒”,擒拿;檻,囚車,這里名詞作動詞,用囚車拘押?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干的要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:高崇文,字崇文。貞元年間,隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城,治理軍隊有名聲。屢經升遷任金吾將軍。吐蕃發(fā)動三萬人馬侵犯寧州,高崇文率領三千士卒前往救援,雙方在佛堂原交戰(zhàn),吐蕃大敗,朝廷封他為渤海郡王。韓全義入京朝見,高崇文留在當地主持行營節(jié)度后務,升任長武城都知兵馬使。劉辟反叛,宰相杜黃裳推薦說高崇文有才能,皇帝下詔授任他為檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,使他統(tǒng)領左右神策、麟游奉天諸屯兵討伐劉辟。當時有顯著戰(zhàn)功的老將,人人自以為能當選,等到任命的詔書發(fā)下來,都大吃一驚。當初,高崇文選了五千精兵,平時總像敵軍來犯似的進行訓練。到這個時候,卯時接受命令,辰時部隊已經出發(fā)了,武器裝備精良完好,沒有不齊全的。軍隊經過興元,士卒中有人折斷客舍的羹匙和筷子,他下令立即斬首示眾。高崇文于是率軍從西邊的閬中出發(fā),打退劍門的守兵,解了梓潼的圍困,賊將邢泚退守梓州。起初,劉辟攻占東川,捉住節(jié)度使李康卻沒有殺掉,到這時,放回李康以求洗除罪過,高崇文列舉了李康失守的罪過,將李康斬殺了。鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。這一天,高崇文在鹿頭城下打敗了兩萬犯上作亂的賊人,趕上下雨,沒有能夠攻克。第二天,又在萬勝堆交戰(zhàn),堆在鹿頭城的東面,高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數清楚。官軍前后八戰(zhàn)八捷,賊兵軍心開始動搖。大將阿跌光顏和高崇文約定了日期,而阿跌光顏比約定的日期拖延了,害怕被治罪,因此請求深入敵軍立功贖罪,于是官軍駐在鹿頭西,斷絕了賊軍運輸糧餉的道路。賊軍非常震驚,其將李文悅率三千士卒歸順,仇良輔帶領鹿頭山兩萬人馬投降,還拘捕了劉辟的兒子劉方叔、女婿蘇強。官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城。高崇文不通文字,認為官署中案牘公文繁多可厭,況且蜀地優(yōu)越富饒無所事事,請求保衛(wèi)邊塞來效力,于是皇帝下詔任命他為中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,兼任京西諸軍都統(tǒng)。高崇文仗著有功大肆奢侈,把蜀地國庫中的奇珍異寶和機巧工匠都擅自帶走,又不懂得朝廷的禮儀制度,害怕入朝拜見,皇帝下詔說聽憑他走便道前往屯戍之地。高崇文在邠三年,武器裝備整齊完好。去世,享年六十四歲。使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數。5、5.C4.這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感:憑欄遠眺,仿佛薊北湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲,令人倍覺孤獨。表達了詩人獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情。【解析】【分析】5.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。C項,“為眼前實景”說法不準確。從詩意及下文“平沙淺草連天遠,落日孤城隔水看”可以看出,“四山風雨一僧寒”為想象,屬虛景:置身于萬樹松杉的環(huán)抱之中,詩人不由馳騁想象,當風雨如晦之日,這座山寺該是多么蕭颯、清寒啊。故選C。4.本題綜合考查鑒賞詩歌形象、表達技巧以及對詩歌情感的評價能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象,把握詩歌描寫的內容;然后結合詩句分析詩歌的表達技巧;在此基礎上結合時代背景、作者人生經歷來分析思想感情。首先分析尾聯詩句的內容?!八E北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨憑欄”,這是詩人登臨岳麓寺的所見所聞所感:憑欄遠眺,仿佛薊北、湘南俱收眼底;鷓鴣聲聲,令人倍覺孤獨。然后分析尾聯詩句的手法?!八E北湘南”“鷓鴣聲”,詩人在這里是寫景,通過所見之景、所聽之聲來抒發(fā)自己的感情,是借景抒情的手法。再分析尾聯詩句的情感。他極目遙望天邊,仿佛看到了祖國南北遼闊的大地,仿佛北京、長沙都在自己視線之下了。一種對故鄉(xiāng)的依戀之情牽動著獨自憑欄的詩人的心弦,偏偏此時多情的鷓鴣又叫起來,好像是在殷勤的挽留行人?!蔼殤{欄”獨自憑欄遠望,詩人借登臨岳麓寺的所見所聞所感,表達了獨游無侶的孤獨寂寞之情以及即將告別故鄉(xiāng)、返回京城時的留戀傷感之情?!军c睛】正確分析詞句中包含的感情,首先要求把握“詞不離句,句不離篇”的原則,其次要能正確分析句子結構和詞性,有時還要注意詞句的修辭。一般的解題思路:5.內容——這個詞或者句子所描繪的畫面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);4.表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用;5.如果運用了特定的表現技巧,如比興、擬人化、襯托等,要寫出所用的方法。即:用了什么方法,寫了什么內容,起到了什么作用。6、個人先提交申請,經班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經班主任審核、個人修改合格后上報學校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生圖文轉換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學生的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學生的流程圖,首先是學生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學校,如不合格就要重新撰寫材料。【點睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關系,方框里的詞語屬于關鍵概念,是流程中的關鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉折、承接等,根據此來選定過渡詞語或關聯詞語實施連綴。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據,理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:向父母要錢,何以理直氣壯近日,有兩則和大學新生有關的新聞刷屏了。一則是,00后復旦新生曾健宇向父母“借錢”上大學,引發(fā)網友熱議,他表示,暑期已掙得部分學雜費,其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。另一則是,有一大一女生跟媽媽要4500元的生活費,被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費捉襟見肘。一時間,網絡掀起關于大學生活費的爭論?!敖桢X”上大學vs生活費要4500元,兩件事就像一個硬幣的兩面。一個是大學新生追求自我的獨立與自主,有一定的家庭責任感,希望在自己的努力下追求財務自由,或者說是自給自足,給父母分擔,并通過獨立的規(guī)劃助力自己成長;另一個是,大學新生把父母的付出當成理所應當之事,父母一旦達不到自己的要求,就難以接受,不會為父母著想,過于自私自利,更別提獨立自主的意識和能力了。同樣都是大學新生,但做出了不一樣的價值選擇,高下也立判。和父母“借錢”上大學的新生,受到的更多是鼓勵和贊揚,而和父母生活費要4500元的新生,則面臨著輿論的否定和批評。理由也都很簡單,那就是前者懂事,后者不懂事。從目前的大學生態(tài)來看,這兩個新生的表現,基本就是大學生群體“眾生相”的一個現實縮影。每一種表現,在大學生群體里都不是少數的存在,都有一定普遍性。而兩者最關鍵的區(qū)別在于,一個是在積極追求斷奶狀態(tài),另一個是要把自己的“不斷奶”狀態(tài)堅持到底。我們都知道,上了大學的學生,基本都年滿十八歲,處于法律層面的成年狀態(tài),是走向獨立人生,開創(chuàng)屬于自己世界的起點。不過,這一時期還存在一個現實矛盾點,那就是大學生雖然已獨立生活,但由于沒有經濟來源,大多還需要家里的扶持和幫助。而在走向成年的過渡人生階段,受到家庭和社會的一定庇護,也是可以理解的。但需要明確的是,這一人生時期的大方向依然是,走向自我成熟與獨立,培養(yǎng)和提升自己的社會生存能力,為走向社會的真正獨立生活打好基礎。而家庭和社會的一定庇護,只是這一大方向的輔助力量而已,而絕不能成為追求大方向路上的荊棘,阻擋著個體的獨立與成長成熟。顯然,那個和父母索要4500元生活費未遂還要委屈的新生,是與這大方向相違背的,因為至少目前從她身上看不到獨立成長成熟的影子。大學時期做不到經濟獨立沒關系,畢竟大多數大學生都做不到,但若做不到經濟獨立的同時,還將自己物質私欲進一步放大,并將這份多出來的壓力轉嫁在父母身上,那就是“坑爹”了。大學一個月生活費就要4500元,可現在應屆畢業(yè)生月薪不足6000元。如果這4500元的生活費養(yǎng)成習慣,畢業(yè)后也延續(xù)下去,那再加上房租水電,結果就是自己養(yǎng)活不起自己是大概率事件。而且眾所周知,由奢入儉難,屆時怕不僅不能自給自足,還可能會發(fā)生更嚴重的“啃老”。如此,這就成了家庭和社會的“寄生蟲”了。對此,當警惕,需極力喚醒這類大學生沉睡已久的獨立意識,否則,后患無窮,這些家庭、學校和社會都需要反思的點。至于那名“借錢”上大學的新生,只能說其想法和行為踐行中,有獨立自主的苗頭,而對其未來走向,目前也不能妄下結論。也有網友這樣提醒他,學生時期好好讀書,別想著掙錢,不要著急掙錢。這樣的提醒是擔心其在金錢的追求中迷失自己,進而荒了學習,毀掉了一輩子的籌碼,是有道理的。鼓勵學生走向獨立自主,這沒錯,但也切忌走向另一個極端。要明白,獨立自主的真正追求是,學生能擁有一個健全的人格,能科學理性地看待金錢,樹立正確三觀,平衡學業(yè)和課外實踐,走向充滿陽光的未來。教育要春風化雨,潤物無聲,對生活費要4500元的學生,要及時糾偏,助其擺正心態(tài)和思維,而對“借錢”上大學的學生,則要積極護航,呵護其獨立自主的苗頭,避免其在實際中走偏。以上這些,才是這兩個事件應該產生的現實啟示。【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則時評類作文。材料給出了兩個大學生的不同的做法,一個是向父母“要”錢,一個是向父母“借”錢。這樣的素材很有爭議點,應該能夠引發(fā)學生的思考和寫作的興趣。但是要想寫的好,還需要注意幾點。一是,不能僅僅停留在事件表面,對兩個學生或肯定或批判,要將他們行為背后的思想根源挖掘出來,這是看學生思維的深度的;二是,將他們作為大學生們的代表,來看整個大學生群體的問題,探討家庭以及學校教育的得失,甚至思考到祖國的未來;三是,需要考生思考,“要”錢的學生究竟

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