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文檔簡介
2026屆江蘇省鎮(zhèn)江市語文高三上期末檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個(gè)詞,這說明,很早時(shí)期歐洲人認(rèn)識(shí)中國是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們?cè)诋?dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風(fēng)”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀(jì)時(shí),中國就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當(dāng)時(shí)有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對(duì)象。自元代開始,景德鎮(zhèn)開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細(xì)膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個(gè)名片中凝聚著中國文化的信息,也體現(xiàn)了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學(xué)術(shù)語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時(shí),就會(huì)出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會(huì)給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋,使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細(xì)密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時(shí)說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀?!鼻皟删湔f的是色彩和品相特點(diǎn),后兩句說的就是開片特征?!跋s翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對(duì)著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細(xì)密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學(xué)中還有一條重要原理:風(fēng)行水上,自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機(jī)械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機(jī)械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請(qǐng)分別說說不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時(shí) D.本來又同時(shí)4.下列說法符合文意的一項(xiàng)是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對(duì)瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個(gè)性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味?!甭?lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。2.現(xiàn)代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香,循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡,締聽驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。⑵梅嶺,這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘,這條溝通長江、珠江兩大水系的古驛道,這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路,這個(gè)承載過多少繁華,多少無奈,多少血淚,多少次令我魂?duì)繅?mèng)繞的地方,就這樣開開朗朗,無遮無攔地走到了我的面前。⑶我不無激動(dòng)地打量著她,發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān),一定是荒山禿嶺、荊棘叢生;曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道,一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不,這里古木參天,綠意蔥蘢(lǒng),枝葉密得連陽光都難得滲下來;驛道寬4米半,遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前,這里只有羊腸小道可供人行,唐開元年間,時(shí)任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開辟此驛道,路開通后,“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬;到了明清時(shí)期,這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云,貨物如雨,萬足踐履,冬無寒土”的繁榮景象??磥?,“要想富,先修路”的理念,早在唐代就已經(jīng)被認(rèn)識(shí)并付諸實(shí)踐了。⑷很顯然,梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而開通的。誰也沒有想到,在這條古驛道上,除了活躍著大批商賈的身影之外,還走來了一個(gè)個(gè)被貶嶺南的官員,而由于這些官員大多是文人或儒將,他們于此留下大量情真意切的詩作,從而形成了梅嶺獨(dú)特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年(1094年)秋,惶恐灘上駛來一艘官船,船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人,他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、小妾朝云和兩個(gè)老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州,又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使,惠州安置。蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原,過梅嶺,投身那蜚荒之地了。小船在漩(xùan)渦中艱難前行,東坡觸景生情,吟詩一首:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng),地名惶恐泣孤臣。長風(fēng)送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津?!笨吹贸?,老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。在贛州盤桓數(shù)日后,蘇東坡來到梅嶺,留下一首《過大庾嶺》:“一念失垢污,身心洞潔凈。浩然天地間,唯我獨(dú)也正。今日嶺上行,身世永相忘。仙人拊我頂,結(jié)發(fā)受長生?!睌?shù)日之間,心境為之一變,說明他在梅嶺參拜過寺廟的高僧,心中得到了許多的慰藉(jiè)。⑹7年之后,蘇東坡蒙宋徽宗開恩,奉詔內(nèi)遷。北歸途中,他又一次登梅嶺,穿行在古驛道上。此時(shí)正是正月,漫山梅花盛開,東坡精神為之一振,詩興大發(fā),又寫下一首詩:“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅?!痹谏筋^的一家村店休息時(shí),一老翁問蘇東坡的隨從:“官為誰?”隨從答:“是蘇尚書?!崩衔碳醋呱锨皝?,向東坡施禮,對(duì)他說:“今日北歸,是天佑善人也!”東坡聽了很受感動(dòng),把老翁視為知己,寫了一首《贈(zèng)嶺上老人》,題于村頭壁上。詩云:“鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住,曾見南遷幾個(gè)回?!笔前?,蘇東坡的紅顏知己朝云就沒有回來,而是永遠(yuǎn)留在了惠州?、恕端问贰份d,宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名,多為全家南徙,能活著回老家去的確實(shí)不多,如“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀,就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月,54歲的戚繼光受張居正牽連,由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個(gè)清秋時(shí)節(jié),他登上梅嶺時(shí),一彎明月掛在天際,他寫下這樣一首詩:“五嶺山頭月半彎,照人千古去未還。青鞋芒履途中味,白簡紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜,長林風(fēng)靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢(mèng),卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)?!比竹R一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門關(guān),他可以出關(guān)衛(wèi)國,戰(zhàn)死疆場(chǎng)!然而,這是梅關(guān),南下是無兵可練的廣東。在廣東,他除經(jīng)營軍務(wù)之外,編篡整理了十四卷本《紀(jì)效新書》和文集《止止堂集》。萬歷十二年十一月,戚繼光被罷官,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到故鄉(xiāng)蓬萊,三年后在孤獨(dú)凄涼中溘(kè)然長逝,享年60歲。⑼除了貶官文化,梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年),東吳大將陸凱奉命南征,過梅嶺時(shí),正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范曄,又正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使,并賦詩一首:“甲,。,?!睋?jù)考證,這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句,開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見證,更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征。宋代詩人張道洽《梅嶺》詩,贊的是梅花的美麗:“到處皆詩境,隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇,一嶺是梅花。”何香凝老人1926年和1927年兩度梅嶺,詠梅賦詩,寫的是梅花的品格:“乙,。,?!雹蠐?jù)說梅嶺最美的景致在冬天,踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅,更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過悠久太過深厚的文化,顯然是需要慢慢行來,慢慢體悟,慢慢消化的。梅香依舊在,何日可重來?1.文中加點(diǎn)的注音和字形都正確的一項(xiàng)是()A.締聽慰藉(jiè) B.編篡溘(kè)然長逝C.蜚荒蔥蘢(lǒng) D.蒼涼漩(xúan)渦2.下面的5首古詩都是寫梅花的,其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處,請(qǐng)你按順序選出合適的古詩填在空白處。甲:乙:A.定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。B.南國有高枝,先開嶺上梅。臨風(fēng)高挺立,不畏雪霜吹。C.折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一樹春。D.年年芳信負(fù)紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關(guān)伊令,直和根撥送春來。3.第③段中,作者為什么說梅嶺關(guān)隘“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”?主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡要分析。4.文中既寫了蘇軾貶官的例子,又寫了戚繼光貶官的例子,兩個(gè)例子看似重復(fù),請(qǐng)分析作者為什么這樣組織材料。5.作者以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,請(qǐng)分析作者這樣寫的用意3.閱讀下面的文字,完成下列小題。重返雪峰山韓少功三十多年前,我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職鍛煉。這個(gè)局管轄全省的三分之一的山林,差不多是個(gè)山大王,不過也是個(gè)窮大王,我這個(gè)副局長下林區(qū)也得蹭貨車,搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌,叮咚咣當(dāng)響一路,塵土飛揚(yáng)半遮天。我因此認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。老潘胖,怕熱,常冒油汗,入夏后多是光膀子上路,有時(shí)還把車門打開,找根木棍代替右腳頂住油門,半個(gè)身子探出車外兜一把風(fēng),呵嗬一聲做鬼叫——那時(shí)的駕駛室里沒空調(diào),烤得人肉都有幾分熟。即便山道上人少車也少,這種野蠻操作還是嚇我個(gè)半死。我強(qiáng)迫他停車在路邊,抽支煙,洗個(gè)冷水臉,嚼兩塊路邊攤上的酸姜,休息片刻后再走。他嘟嘟囔囔,責(zé)怪我這純粹是浪費(fèi)時(shí)間。我得承認(rèn),他開車并不誤事,二十多年沒出過事故,對(duì)雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方,走不成了,他也能在附近找到熟悉人家,高聲大氣,呼朋喚友,有吃有喝。照他說,眼下有公路了,有汽車了,一天可以跑上幾百里,已經(jīng)是神行太保,是孫猴子一個(gè)筋斗騰云駕霧。要放在以前,雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去,難呵,只能鉆山縫、走水路,讓人們先扎成小排,用的是藤條篾纜。駕著這種小排,由溪澗進(jìn)入江河,進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面,才能把小排積攢成大排,上下疊加,前后左右串聯(lián),大若一座應(yīng)浮游的人工島,是可搭窩棚、架爐灶的那種,可捎帶山貨和數(shù)客的那種,以實(shí)現(xiàn)規(guī)?;?jīng)營。一聲長嘯報(bào)客往,他們迎山送嶺,撥嶂推峰,順流而下,一直漂到洞庭或長江那些大碼頭,把“人工島”交付客商,這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。作為雪峰山放出去的主要耳目,那年頭日本軍隊(duì)何時(shí)撤了,汽車長成什么模樣,城里女子會(huì)不會(huì)勾魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子”們帶回山里,使一個(gè)個(gè)山塞不至于悠悠墜入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。我眼下見不到小排,連往日林區(qū)的簡易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳,自稱以前見過我,網(wǎng)上自我命名“哈協(xié)主席”——“哈”就是湘語中傻的意思,二的意思。在不少人看來,他確實(shí)有點(diǎn)傻和二——都什么年代了,不知打了什么雞血,他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭,從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨,所有的身家血本砸下去,居然在雪峰山多點(diǎn)開局,建起了五大景區(qū),一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng),讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹、刺繡、柴門、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說、冬日的雪以及夏日的涼等,統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富。這個(gè)“老土”,走村串戶,大概想象大家都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉,同他一樣喜歡石頭,喜歡木頭,喜歡泥土和山脊線,喜歡開門見山和天高地闊,為此多年來不厭其煩地說服地方官員和合作伙伴。難怪一些同事也笑:還真是個(gè)大哈呵。這一次,我也想去聽聽他如何解說石頭。時(shí)值深秋,雁陣南飛,高鐵“復(fù)興號(hào)”不知何時(shí)已從省城滑出,一路上靜靜地暗中加速,很快就有了時(shí)速近300公里的飛翔感。眼一眨過橋,眼一眨鉆洞,眨一眼又是……整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連,上天入地反復(fù)切換,鬧著玩兒似的,對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無物沒心沒肺,已把旅行簡化成一條唰唰唰任性的直線,一種舒適和潔凈的服務(wù)平均值,一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇。我完全找不到感覺了。這還是雪峰山嗎?喂,喂,這還是雪、峰、山嗎?睜大眼睛朝窗外尋找,一匹匹翠綠翻閱過去,當(dāng)年的“排拐子”們?cè)谀睦???dāng)年潘師傅的簡易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里?而當(dāng)時(shí)圍著黃河牌大卡摸來摸去的一群娃娃中,一個(gè)掛著鼻涕的光屁股男孩,被汽車?yán)嚷晣樢淮筇?,莫非就是多年后的陳大哈?……我突然有一點(diǎn)心酸,至少是心慌。飛翔吧。飛翔?,F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離,卻也一再刷新世界圖景,一步步放大了時(shí)間距離,如同電影在播放時(shí)突然提速,讓往日的人和事速來速去,很快就變得模糊不清,了無蹤影,退不可及更遇不可追。昨天已是久遠(yuǎn)。前天已是史前。我只能面對(duì)身后一片模糊,憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一部分。也許,雪峰山,雪峰山,我這次完全算不上重返了,不過是奔赴一個(gè)重名的陌生之地,一片讓人無措的茫然異鄉(xiāng),只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒,被山里的陽光刺得睜不開雙眼,在那里經(jīng)歷新的一輪再生,一切都重新開始。你飛翔吧——我真不希望這樣,但也希望就是這樣。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本開頭老潘開貨車的細(xì)節(jié),既寫出了當(dāng)時(shí)交通工具和道路的狀況,也為后文老潘回憶“排拐子”做了鋪墊。B.文章用“迎山送嶺,撥嶂推峰”“日落星沉”等詞句寫曾經(jīng)雪峰山的人出山不易,給人無限遐想,充滿詩意。C.陳大哈這一人物,呈現(xiàn)出與常理相悖的一些狀態(tài),比如從老總到農(nóng)民頭,從繁華都市到貧窮村寨,明貶暗褒。D.文章在回憶雪峰山的一些人事時(shí),語言幽默且口語化;寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格,令人觸動(dòng)。2.請(qǐng)按照時(shí)間順序概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況,并簡析這樣行文構(gòu)思的意圖。3.文章結(jié)尾說“我真不希望這樣,但也希望就是這樣”包含了作者怎樣的思想感情。4.閱讀下文,完成下面小題。野鶴軒壁記①[明]歸有光①嘉靖戊戌之春,余與諸友會(huì)文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②,小而實(shí)奇。軒在山之麓,旁有泉,芳冽可飲。稍折而東,多盤石,山之勝處,俗謂之東崖,亦謂劉龍洲③墓,以宋劉過葬于此。墓在亂石中,從墓間仰視,蒼碧嶙峋,不見有土。惟石壁旁有小徑,蜿蜒出其上,莫測(cè)所在,意其間有仙人居□。②始,慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父。今奉以為名父祠。嗟夫!名父豈知四十余年之后,吾黨之聚于此耶?③時(shí)會(huì)者六人,后至者二人。潘士英自嘉定來,汲泉煮茗,翻為主人。余等時(shí)時(shí)散去,士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號(hào),可念也。[注]①野鶴軒:在昆山境內(nèi)。寫作此文時(shí)歸有光32歲。②昆:昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲:南宋愛國詩人,號(hào)龍洲道人。積極要求抗金北伐,詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1.可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是()。A.耳 B.乎 C.矣 D.也2.對(duì)第②段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人,曾任昆山縣令。B.楊子器為政清廉,賢能有德,喜愛富有文學(xué)才華的士人。C.作者稱楊子器“不為俗吏者”,贊嘆了楊氏官品和人品。D.作者與友人相聚于楊子器墓側(cè),暗含其追慕先賢之意。3.第①段寫劉過的墓,用意是_________________________。4.賞析第③段畫線句。5.本文為題寫于野鶴軒壁上的短文,全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開,章法謹(jǐn)嚴(yán),請(qǐng)對(duì)此加以分析。5.閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發(fā)端,意境深遠(yuǎn),滿溢愛國憂民之情,是一首豪放詞作。B.“想當(dāng)年”三字表明詞人陷入對(duì)故國往昔“繁華”的回憶,“花遮柳護(hù)”四字極簡潔地寫出汴京宮苑之繁榮景象。C.下闋以設(shè)問開篇,顯示出對(duì)軍民深切的關(guān)注之情,而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊(yùn)藏著對(duì)侵略者的控訴。D.“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情:希望率領(lǐng)勁旅,直渡黃河,肅清敵人。到那時(shí),即可辭官而去,如仙人騎鶴歸隱。2.這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明,請(qǐng)對(duì)此特點(diǎn)作簡要分析。6.按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________?!?.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。關(guān)于閱讀,有這樣的評(píng)論:“腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以?!闭?qǐng)根據(jù)上述材料,自選角度,寫一篇論文。題目自定,不少于800字。
參考答案1、1.很早時(shí)期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn),從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語句或關(guān)鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時(shí)間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時(shí)間順序簡要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫瓷器的特點(diǎn),通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個(gè)方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語境等;二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn),應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題中,A項(xiàng),“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng),“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯(cuò)誤。通過仔細(xì)閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點(diǎn)的對(duì)比,沒有藝術(shù)成就的對(duì)比,誰的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項(xiàng),“中國瓷器種類的豐富多彩”錯(cuò)誤。仔細(xì)讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點(diǎn)是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個(gè)缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動(dòng),把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對(duì)缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對(duì)紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對(duì)人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對(duì)人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。2、1.D2.CB3.主要運(yùn)用對(duì)比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”,“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進(jìn)行對(duì)比;再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開通驛道后“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬,到明清時(shí)期一派“商賈如云,貨物如雨”的繁榮景象進(jìn)行對(duì)比。4.(1)因?yàn)樘K軾和戚繼光是兩個(gè)朝代的人,選用不同朝代的例子,表現(xiàn)出貶官文化歷史久遠(yuǎn);(2)因?yàn)樘K軾是文官,戚繼光是武將,選用不同身份的官員表現(xiàn)出貶官文化涉及對(duì)象廣泛。5.其一,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了前文,使文章首尾銜接,渾然一體。其二,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在情感上表達(dá)了作者對(duì)梅嶺深厚的文化的關(guān)注、熱愛,想進(jìn)一步地體悟、消化。其三,使文章言有盡意無窮?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題考查字音和字形。字音要結(jié)合詞語的意思和語境來推測(cè)。A項(xiàng),締聽(結(jié)合,訂立;創(chuàng)立)——諦聽(仔細(xì);道理。諦聽,仔細(xì)地聽)。B項(xiàng),編篡(cuàn,封建時(shí)代特指臣子奪取君位)——編纂(zuǎn,編輯,撰述)。C項(xiàng),蜚荒(fēi,古同“飛”,指無根據(jù)的、無緣無故的)——蠻荒(野蠻荒涼)。故選D??键c(diǎn):識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。2.試題分析:本題要結(jié)合語境來填寫。甲的前面講述了詩歌的背景,其中主要信息有“奉命南征”“回首北望,想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使”,由此可以確定選擇C項(xiàng)。乙所處語段的中心句是“梅是友誼的見證,更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征”,緊接著“張道洽《梅嶺》詩”“贊的是梅花的美麗”,那么乙處的詩句應(yīng)是體現(xiàn)梅花的剛強(qiáng)和高潔??键c(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。3.試題分析:本題設(shè)題的點(diǎn)很小,主要針對(duì)“第③段”,而且是針對(duì)其中的一句話“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示,“比我預(yù)想”,那么學(xué)生要先找到“我”預(yù)想中的景象再找到現(xiàn)實(shí)中的景象,兩相比較即可得知手法。而對(duì)比襯托手法是高考??嫉氖址?,學(xué)生應(yīng)注意積累,同時(shí)要注意其答題的模式,爭取多得分。一般為:用……和……對(duì)比,突出……;用……襯托……突出……??键c(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。4.試題分析:本題考查選材組材的作用及對(duì)作品構(gòu)思的分析能力。首先要了解材料的內(nèi)容,然后回答作者這樣選材的意圖??蓮馁H官文化歷史長久和貶官文化涉及的對(duì)象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”,后面舉例說明如果只有文人蘇軾,則照應(yīng)不周,戚繼光是儒將的代表,舉兩例正是作者的匠心所在??键c(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。5.試題分析:本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖,也可以直接理解為結(jié)尾的作用。解答本題可以從結(jié)構(gòu)、情感、意義、主旨等方面來回答。結(jié)構(gòu)上主要是和上文或標(biāo)題的呼應(yīng),做到首尾圓合;情感是一般是表達(dá)體現(xiàn)了作者……感情;主旨上主要是深化、升華、凸顯??键c(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。3、1.D2.概括:第一階段,用小排走水路;第二階段,用汽車走塵土飛揚(yáng)的山路;第三階段,飛速的高鐵,瀝青公路和過山纜車。意圖:①映射社會(huì):文章用交通工具作為社會(huì)的縮略圖,寫出了社會(huì)的變遷與進(jìn)步。②表達(dá)自我:蘊(yùn)含著作者對(duì)雪峰山發(fā)展的贊揚(yáng)之情,同時(shí)也寫出了自己在科技的飛速發(fā)展中記憶無處安放的心慌。3.①這句話寫出了科技飛速發(fā)展的今天,人們所產(chǎn)生的矛盾情感。作者既希望雪峰山飛速發(fā)展,又不希望營峰山飛速發(fā)展。②作者希望,是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展大大縮短空間距離,雪峰山的發(fā)展給生活帶來了便利,讓雪峰山的美被更多人喜愛:③作者不希望,是因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展放大了時(shí)間距離,讓往日的人和事變得模糊不清?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、手法、語言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格,令人觸動(dòng)”說法有誤。文章寫乘坐高鐵重返雪峰山時(shí)語言依然口語化,只有文章最后的抒情部分語言風(fēng)格有所變化。故選D。2.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn),分析行文構(gòu)思的作用、意圖的能力。本題分兩問。解答第一問,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后回歸原文,按要求勾畫出題干所涉及的內(nèi)容;最后保留關(guān)鍵語句信息,進(jìn)行概括、整理并形成答案。解答本題第二問,首先整體感知文章內(nèi)容,把握文章文體特征,梳理文章層次,概括作者行文的思路;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合構(gòu)思特點(diǎn),從作者寫作意圖及文章主旨分析作者行文構(gòu)思的作用、意圖;最后整理作答。概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況,可結(jié)合以下關(guān)鍵內(nèi)容:“三十多年前,……我這個(gè)副局長下林區(qū)也得蹭貨車,搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌,叮咚咣當(dāng)響一路,塵土飛揚(yáng)半遮天”;“要放在以前,……駕著這種小排,由溪澗進(jìn)入江河,進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面,才能把小排積攢成大排,上下疊加,前后左右串聯(lián)”;“這次入山的邀訪者姓陳,自稱以前見過我,……一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng)……時(shí)值深秋,雁陣南飛,高鐵‘復(fù)興號(hào)’不知何時(shí)已從省城滑出”。據(jù)此分三個(gè)階段概括即可。從行文思路上看,文章先寫“三十多年前”在雪峰山我搭乘貨車出行的情景;然后以司機(jī)老潘回憶的形式寫沒有汽車的時(shí)代出行運(yùn)輸?shù)那榫?;最后寫“我”受邀重訪雪峰山時(shí),見到的現(xiàn)代科技文明下的交通道路狀況。從文章內(nèi)容主旨上看,讀完文章,我們感受最深刻地應(yīng)是雪峰山在現(xiàn)代文明下的發(fā)展變化;結(jié)合文章結(jié)尾句“我真不希望這樣,但也希望就是這樣”可知,面對(duì)雪峰山發(fā)展,作者內(nèi)心是矛盾的,一方面他高興雪峰山在現(xiàn)代文明下的變化,同時(shí)自己的記憶無處安放又感到心慌。而雪峰山的發(fā)展以及作者的情感,便是借助不同時(shí)代的交通工具和道路狀況彰顯出來,所以文章如此行文構(gòu)思突出了主要內(nèi)容和主旨。3.本題考查分析重要語句含義,體會(huì)作者情感的能力。解答此題,首先要把握句子特征,理解句子的表層意義;然后結(jié)合上下文語境揣摩句子的深層意義或言外之意(包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子本身的豐富意蘊(yùn)等)??蓮倪@幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞語,分析句子結(jié)構(gòu),分析句子在文中的位置,分析句子手法,分析句子表達(dá)意圖等。本題題干要求回答文章結(jié)尾包含了作者怎樣的思想感情。首先,結(jié)合語境分析句中的代詞“這樣”的指代義?!斑@樣”應(yīng)該指的是在現(xiàn)代科技下“飛翔”的雪峰山。然后,結(jié)合句式分析作者情感。從“真不希望”“也希望”看,作者情感上是矛盾的,而矛盾產(chǎn)生的原因就是“這樣”所指代的內(nèi)容。結(jié)合語境可知,作者“希望”的是“現(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離”,即發(fā)展帶來了便利,更多人來到并認(rèn)識(shí)雪峰山的美;不希望的是“卻也一再刷新世界圖景,一步步放大了時(shí)間距離,如同電影在播放時(shí)突然提速,讓往日的人和事速來速去,很快就變得模糊不清,了無蹤影,退不可及更遇不可追”,即發(fā)展放大了時(shí)間距離,讓往日的人和事逐漸消逝。據(jù)此整理作答即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。4、1.D2.B3.表達(dá)對(duì)劉過的敬慕之情;劉過乃愛國志士,作者引以為同類。4.四字短語,簡潔迫促,渲染出驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,暗示聚會(huì)諸君的不同凡響。5.野鶴軒在馬鞍山腳下,文章從馬鞍山寫起,以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地;然后寫建造此軒的縣令的美政;最后寫聚會(huì)軒中的場(chǎng)景;全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu),但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人,聚焦了作者奮發(fā)有為的心志,結(jié)撰有力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題,先根據(jù)語境判斷此處需要什么作用的虛詞,然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來確定答案?!耙馄溟g有仙人居”的意識(shí)是:在那里面像是有神仙居住的樣子。此句在這里是判斷語氣,所以需要一個(gè)表判斷語氣的虛詞,四個(gè)虛詞里面只有“也”表判斷,所以此處應(yīng)該用“也”。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“喜愛富有文學(xué)才華的士人”錯(cuò)誤,由原文“令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父”可知,他重視文化,關(guān)愛讀書人,不是世俗的官吏,所以后世人很稱贊他。由此可知,他是關(guān)愛讀書人,而不是“喜愛富有文學(xué)才華的士人”;“楊子器為政清廉,賢能有德”于文無據(jù)。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查理解文章內(nèi)容情節(jié)作用的能力。作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,理解這一情節(jié)在文章中的作用,往往是從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨方面來考慮。由文章注釋“劉龍洲:南宋愛國詩人,號(hào)龍洲道人。積極要求抗金北伐,詩風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山”可知,劉過要求抗金北伐,乃愛國志士,作者引以為同類,表達(dá)對(duì)劉過的敬慕之情。4.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。句子“烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號(hào),可念也”四字短語,簡潔迫促;天氣很不好,狂風(fēng)暴雨,山石崩落,像是山鬼夜號(hào),環(huán)境描寫渲染出驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,暗示聚會(huì)諸君的不同凡響。5.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí),閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。由第①段中“吾昆之馬鞍山,小而實(shí)奇。軒在山之麓,旁有泉,芳冽可飲”可知,野鶴軒在馬鞍山腳下,文章從馬鞍山寫起,以芳冽泉水、嶙峋磐石襯托劉過墓地;由第②段中“始,慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛士,不為俗吏者,稱名父。今奉以為名父祠”可知,然后寫建造此軒的縣令的美政;由原文“稍折而東,多盤石,山之勝處,俗謂之東崖,亦謂劉龍洲墓,以宋劉過葬于此”和“潘士英自嘉定來,汲泉煮茗,翻為主人。余等時(shí)時(shí)散去,士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號(hào),可念也”可知,全文沒有寫野鶴軒的建筑結(jié)構(gòu),但借助此軒有關(guān)的劉過、楊子器、友人,聚焦了作者奮發(fā)有為的心志,結(jié)撰有力?!军c(diǎn)睛】文言虛詞,的語法分析法是根據(jù)語法知識(shí)判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯;副詞充當(dāng)句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動(dòng)態(tài)或語氣。翻譯:嘉靖戊戌年的春天,我和各位友人在野鶴軒那里聚會(huì)。我家鄉(xiāng)昆山的馬鞍山,雖然小,然而風(fēng)景卻很奇特。野鶴軒在山腳下,軒旁有山泉,泉水清澈甘甜。略微拐彎向東邊不遠(yuǎn),有很多大石頭,山上風(fēng)景最美的地方,俗稱東崖,也叫劉龍洲墓,因?yàn)樗纬膭堉拊嵩谶@里。劉龍洲墓在亂石之間,站在墓邊往上看,只見怪石嶙峋,看不見有土。只是石壁旁有一條小路,蜿蜿蜒蜒的從它的上面出來,看不見頭,在那里面像是有神仙居住的樣子。最初,楊子器,浙江慈溪人,字名父,野鶴軒是他修建的。他重視文化,關(guān)愛讀書人,不是世俗的官吏,所以后世人很稱贊他。今人在此修建了名父祠供奉他。嗟夫,楊子器先生怎么會(huì)料到,四十多年之后,我們這些人會(huì)在這里聚會(huì)。
這次聚會(huì),開始有六個(gè)人,后來又來了兩個(gè)。潘士英從嘉定縣來。他興致很高,忙著去打來泉水煮茶,倒像成了這里的主人。常常我們都走了,士英還和他的隨從留下來。天氣很不好,狂風(fēng)暴雨,山石崩落,像是山鬼夜號(hào),我很惦記他們。5、1.D2.這首詞以時(shí)間為序,從“想當(dāng)年”追憶了昔日汴京城的繁華,“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景,“何日”抒發(fā)了詞人對(duì)國破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望,到“卻歸來”樂觀地想象勝利后的歡樂,層次分明?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“如仙人騎鶴歸隱”錯(cuò)誤,“卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”三句是作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽游”,但心情實(shí)在無法寧靜。不過,待到得勝歸來,“再續(xù)漢陽游”時(shí),一切都會(huì)改變,那種快樂,恐怕只有騎鶴的神仙才可體會(huì)。故句子并無歸隱之意。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題,考生要先把握全詩內(nèi)容,分析詩句與上下句的行文關(guān)系,把握時(shí)間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等,并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處??忌菀装盐杖~以時(shí)間為序,開篇“遙望中原,荒煙外、許多城郭”是寫現(xiàn)在登黃鶴樓所見之景;“想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮,與上句對(duì)比,凸顯昔盛今衰,山河破敗之嘆。“到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡”“嘆江山如故,千村寥落”又寫現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂中,江山蕭條,民眾流離之悲?!昂稳照?qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷,想象勝利后的歡悅。全詞虛實(shí)結(jié)合,哀樂互換,嘆江山破敗、民眾悲慘;表達(dá)肅清敵寇的壯志和得勝的快樂?!军c(diǎn)睛】詩歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用,起就是總領(lǐng)全文,一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用;承就是承接過度的意思,一般有承上啟下的作用;轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思,一般是由一個(gè)內(nèi)容到另一個(gè)內(nèi)容,通常是詩歌的關(guān)鍵處;合就是總結(jié)的意思,通常有總結(jié)全詩、點(diǎn)明主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重?cái)?shù)【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”
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