第1頁/共1頁華容縣2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試卷高二歷史注意事項(xiàng)： 1、本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共5頁。時(shí)量75分鐘，共100分。答題前，考生要將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的條形碼橫向平整地粘貼在規(guī)定區(qū)域。2、回答選擇題時(shí)，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)，寫在本試卷和草稿紙上無效。3、回答非選擇題時(shí)，用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案按題號(hào)寫在答題卡上，寫在本試卷和草稿紙上無效。4、考試結(jié)束時(shí)，將答題卡交回。一、選擇題（下列各小題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)是符合題意的。共16道小題，每小題3分，共48分）1.《尚書·洪范》記載周武王問政于箕子（商紂王的叔父），箕子建議他除了“謀及卿士”“謀及卜筮”外，還要“謀及庶人”。武王十分欽佩。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.原始民主傳統(tǒng)仍具影響力 B.重大事務(wù)需要集體決策C.商朝的殘余勢(shì)力仍然強(qiáng)大 D.神權(quán)政治占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)材料“他除了‘謀及卿士’‘謀及卜筮’外，還要‘謀及庶人’”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，西周時(shí)期除重視謀士、占卜，還要重視庶人階層、考慮民眾的意愿，這是民本思想的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料僅涉及到商議，而非決策，“集體決策”的表述也不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除B項(xiàng)；商朝殘余勢(shì)力強(qiáng)大，但材料僅涉及到武王與箕子對(duì)于政事的商議，但沒有明確商朝勢(shì)力的具體表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料僅涉及到政事商議中對(duì)于占卜的重視，沒有明確眾多事務(wù)中的比較，故“主導(dǎo)”一詞表述不當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.如表為不同史籍關(guān)于“箕”的記述（）記述出處箕之簸物，雖去粗留精，然要其終，皆有所除是也《莊子》箕主簸揚(yáng)，糠秕及陳漢代李尤《箕銘》A手工業(yè)生產(chǎn) B.農(nóng)業(yè)播種 C.谷物清選 D.盛放物品【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“箕之簸物，雖去粗留精”“箕主簸揚(yáng)，糠秕及陳”，可知“箕”有篩選去雜的功能，C項(xiàng)正確；“箕”是一種家庭生活器具，材料未涉及它用于手工業(yè)生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；“箕”是一種揚(yáng)米去糠的器具，與播種無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未提及“箕”可以盛放物品，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.秦占領(lǐng)楚地遷陵之初，立即實(shí)行秦的戶爵制度，保留了楚人原有的楚地爵位，同時(shí)改以同級(jí)秦爵重新登記在冊(cè)，并據(jù)以分配田地資源及賦役。這表明，秦國(guó)（）A.延續(xù)楚國(guó)的戶籍政策 B.重視維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.恢復(fù)舊的等級(jí)制度 D.努力調(diào)和秦楚治理體系【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)末期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦國(guó)占領(lǐng)楚地后，雖然以秦國(guó)的戶籍管理制度對(duì)楚地民眾進(jìn)行重新管理，但還保留了楚地原有的爵位，體現(xiàn)了對(duì)楚地風(fēng)俗的尊重，說明秦國(guó)意圖調(diào)和秦楚之間的差異，D項(xiàng)正確；秦國(guó)沒有延續(xù)楚國(guó)的戶籍政策，而是采用秦國(guó)的戶籍制度，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦國(guó)的戶籍管理，并不能體現(xiàn)維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；秦國(guó)是保留了楚地的爵位，但不能說是積極恢復(fù)舊的等級(jí)制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢代，“群臣上書通于天子者四品，一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異”，且規(guī)定不同事務(wù)的上奏文種，均有嚴(yán)格的書寫格式。這一做法表明，漢代（）A.君主專制得以強(qiáng)化 B.政事分類細(xì)致有序C.行政效率顯著提升 D.行政運(yùn)行嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料“規(guī)定不同事務(wù)的上奏文種，均有嚴(yán)格的書寫格式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代的文書注重規(guī)范，有著嚴(yán)格的格式，D項(xiàng)正確；材料主旨是漢代文書有著嚴(yán)格規(guī)范的格式，沒有體現(xiàn)君主專制強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；材料主旨是漢代文書有著嚴(yán)格規(guī)范的格式，沒有體現(xiàn)政事分類細(xì)致有序，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)行政效果是否提升，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如圖為元帝國(guó)構(gòu)建示意圖。據(jù)圖可知，元朝（）A.以行省制度管理所轄疆域 B.邊疆治理尊重民族習(xí)俗C.國(guó)家治理呈現(xiàn)出多元特點(diǎn) D.吸取前朝國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)古代）。圖示顯示了元朝在管理大都、中書省直轄地區(qū)、嶺北行省、宣政院轄地、其他行省等地區(qū)時(shí)，采取了不一樣的治理方式，反映出元朝采取了靈活多元的國(guó)家治理措施，C項(xiàng)正確；從圖示中明顯看出元朝并不是都采用行省制度來管理所轄疆域，排除A項(xiàng)；題目中是全部疆域，不僅僅是邊疆地區(qū)，排除B項(xiàng)；題目中沒有體現(xiàn)出對(duì)前朝國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為，唐太宗納諫主要是個(gè)人素質(zhì)決定，沒有法律的約束。宋太祖不僅自己寬容豁達(dá)，而且將“不殺士大夫和上書言事者”作為家法約束宋朝其他皇帝。在封建社會(huì)，帝王的“家法”在一定程度上即“國(guó)法”。該學(xué)者意在說明宋代（）A.皇帝的個(gè)人素質(zhì)較高 B.治國(guó)遵循分權(quán)制衡原則C.確立了依法治國(guó)方針 D.治國(guó)理政蘊(yùn)含理性精神【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。該學(xué)者通過對(duì)比唐太宗與宋太祖的做法，指出宋太祖不僅具備個(gè)人素質(zhì)，還通過立家法的形式保障制度的穩(wěn)定性，體現(xiàn)了理性化治理的思想，D項(xiàng)正確；選項(xiàng)A過于聚焦于個(gè)人素質(zhì)，忽略了制度的作用，排除A項(xiàng)；“分權(quán)制衡”與題意無關(guān)且中國(guó)古代是封建專制，排除B項(xiàng)；“依法治國(guó)方針”過于現(xiàn)代化，與題意中的“家法”并不完全等同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.義田是屬于某一宗族共有的土地，其設(shè)立的目的是通過經(jīng)濟(jì)權(quán)力維護(hù)宗法關(guān)系，其經(jīng)濟(jì)功能是古代宗族原始的社會(huì)保障功能的體現(xiàn)，也兼具慈善性質(zhì)。這表明義田A.可以防止宗族內(nèi)部的權(quán)力紛爭(zhēng) B.有利于保障宗族內(nèi)部的救助活動(dòng)C.主要是由封建政府主導(dǎo)和實(shí)施 D.確立了中國(guó)古代社會(huì)的保障體系【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“經(jīng)濟(jì)功能是古代宗族原始的社會(huì)保障功能的體現(xiàn)，也兼具慈善性質(zhì)”可知義田具有保障宗族內(nèi)部救助活動(dòng)的作用，B項(xiàng)正確；義田主要是通過經(jīng)濟(jì)權(quán)力維護(hù)宗法關(guān)系，并不能防止宗族內(nèi)部的權(quán)力紛爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；義田并不是封建政府主導(dǎo)和實(shí)施，排除C項(xiàng)；義田具有社會(huì)保障的作用，但不能據(jù)此說明確立了社會(huì)保障體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.古代雅典時(shí)期，一個(gè)公民是一個(gè)兵士、一個(gè)法官，并且還是政府會(huì)議中的一分子，他所有的公共職務(wù)要親自去做。這是由于雅典（）A.城邦的利益至上 B.小國(guó)寡民的國(guó)情C.精英治國(guó)的理念 D.權(quán)力在人民手中【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代希臘。材料反映一個(gè)雅典公民身兼多重職務(wù)，這是由小國(guó)寡民的國(guó)情決定的，B項(xiàng)正確；城邦利益至上在材料中無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；雅典實(shí)行直接民主，精英治國(guó)不是雅典的治國(guó)理念，排除C項(xiàng)；雅典實(shí)行民主政治，且雅典的民主是少數(shù)公民的民主，“人民”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1969年12月3日，在波蘭舉辦的南斯拉夫時(shí)裝展覽會(huì)上，美國(guó)駐波蘭大使斯托塞爾向中國(guó)駐波蘭使館譯員表示，得到華盛頓的指示，希望恢復(fù)同中國(guó)大使館的聯(lián)系。周恩來總理收到大使館來電后報(bào)告毛主席：“找著門道了，可以敲門了，拿到敲門磚了。”這表明（）A.中美雙方皆有改善關(guān)系的意愿B.中國(guó)的外交開始超越意識(shí)形態(tài)C.中美建立外交關(guān)系的時(shí)機(jī)成熟D.中美兩國(guó)由沖突走向戰(zhàn)略合作【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)外交官員以南斯拉夫時(shí)裝博覽會(huì)為契機(jī)，請(qǐng)求中美大使會(huì)晤，轉(zhuǎn)達(dá)尼克松總統(tǒng)的愿望和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以此為“敲門磚”，準(zhǔn)備敲開中美關(guān)系大門等，說明當(dāng)時(shí)中美雙方都有改善關(guān)系的意愿，A項(xiàng)正確；中國(guó)的外交開始超越意識(shí)形態(tài)發(fā)生在1953年“和平共處原則”的提出，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；中美建立外交關(guān)系的時(shí)機(jī)成熟在20世紀(jì)70年代，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)中美兩國(guó)的外交關(guān)系，有了緩和的趨勢(shì)，不是“中美兩國(guó)由沖突走向戰(zhàn)略合作”的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表反映了改革開放后中國(guó)農(nóng)村土地權(quán)力歸置的變化。該變化（）時(shí)期土地權(quán)力歸置效果改革開放初期所有權(quán)歸集體，承包經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)戶有效解決了農(nóng)民的溫飽問題進(jìn)入21世紀(jì)后所有權(quán)歸集體，承包權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的規(guī)模化生產(chǎn)A.體現(xiàn)改革開放的不斷深化 B.促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的質(zhì)變C.旨在推行農(nóng)業(yè)集體化道路 D.沖擊了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：改革開放以來（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行三權(quán)分置，這些措施都有利于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷地深化，A項(xiàng)正確；該變化體現(xiàn)改革開放的不斷深化，并不是促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變，排除B項(xiàng)；這些變法的目的是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，C項(xiàng)目的不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制依舊實(shí)行，并未受到?jīng)_擊，材料所述是經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.有學(xué)者指出：“歐洲作物在美洲的一頁農(nóng)藝史，是在哥倫布二度來航才真正發(fā)軔。當(dāng)他重返伊斯帕尼奧拉（今海地、多米尼加兩國(guó)所在之島嶼），帶領(lǐng)著17艘船只、1200名人手，還有各式作物種子、切枝……初期栽種成果便令人大受鼓舞?！毕铝许?xiàng)中，屬于哥倫布能帶去的“作物”是（）A.馬鈴薯 B.辣椒 C.小麥 D.玉米【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：近代歐洲和美洲。新航路開辟前，小麥?zhǔn)窃谂f大陸廣泛種植的糧食作物，屬于哥倫布能帶去美洲的“作物”，C項(xiàng)正確；馬鈴薯、辣椒、玉米原產(chǎn)于美洲，不屬于哥倫布能帶去美洲的“作物”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.圖1、圖2為不同朝代的中國(guó)北方部分駐所分布示意圖。圖1到圖2的變化表明（）A地方行政制度出現(xiàn)重大變革 B.部分城市主要功能發(fā)生轉(zhuǎn)變C.閉關(guān)自守政策執(zhí)行更為嚴(yán)格 D.改土歸流實(shí)施范圍有所擴(kuò)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。圖1中天津三衛(wèi)、宣府鎮(zhèn)、山海衛(wèi)等城市設(shè)置偏重于軍事性質(zhì)，圖2中這些城市名稱變?yōu)樘旖蚋⑿?、臨榆，更加側(cè)重于行政，這說明部分城市主要功能發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知圖1是應(yīng)是明朝，圖2是清朝，明清時(shí)期地方行政制度并沒有發(fā)生重大變革，排除A項(xiàng)；圖1到圖2的變化不能反映閉關(guān)自守政策的情況，排除C項(xiàng)；改土歸流主要是在西南地區(qū)實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，法國(guó)體操協(xié)會(huì)數(shù)量由1873年的9個(gè)增加到了1899年的809個(gè)，地方體操協(xié)會(huì)的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運(yùn)動(dòng)中開始編排集體演唱來推動(dòng)活動(dòng)進(jìn)展。這表明法國(guó)的體操運(yùn)動(dòng)（）A.采取了軍事管理方式 B.體現(xiàn)了愛國(guó)主義色彩C.普及了公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) D.推動(dòng)了國(guó)防力量提升【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是（19世紀(jì)法國(guó)）。根據(jù)“地方體操協(xié)會(huì)的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運(yùn)動(dòng)中開始編排集體演唱來推動(dòng)活動(dòng)進(jìn)展。”可以看出，普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，法國(guó)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)嚴(yán)重，激起了法國(guó)民眾的愛國(guó)熱情，希望通過開展體操運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，提升民族的拼搏精神，因此體現(xiàn)出愛國(guó)主義色彩，B項(xiàng)正確；材料只涉及到出現(xiàn)很多體操協(xié)會(huì)數(shù)量增加及名稱等信息，至于如何管理，材料中并沒有表明，排除A項(xiàng)；普及的說法太絕對(duì)，而且其目的也不是為了提升公民的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，排除C項(xiàng)；體操不屬于國(guó)防領(lǐng)域，不能提升國(guó)防力量，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表為羅馬法中有關(guān)繼承制度的部分規(guī)定。這些規(guī)定（）規(guī)定時(shí)期法定繼承以血緣關(guān)系為依據(jù)共和國(guó)時(shí)期遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承帝國(guó)初期遺產(chǎn)須在家族內(nèi)部傳承帝國(guó)中期遺產(chǎn)可分配給家族以外的人帝國(guó)晚期A.體現(xiàn)了羅馬法的公平性 B.維護(hù)了羅馬貴族的特權(quán)C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（羅馬）。根據(jù)表格內(nèi)容可知，羅馬法中關(guān)于繼承制度的規(guī)定在不同歷史時(shí)期有所不同。從早期的法定繼承以血緣關(guān)系為依據(jù)，到帝國(guó)晚期遺產(chǎn)可分配給家族以外的人，這些變化反映了羅馬社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。隨著羅馬社會(huì)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，繼承制度也逐漸發(fā)生變化，以適應(yīng)社會(huì)的需要，D項(xiàng)正確；表格內(nèi)容反映的并非羅馬法的公平性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是表格內(nèi)容沒有直接體現(xiàn)維護(hù)貴族利益，材料沒有單指貴族的繼承問題，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)雖然在一定程度上與羅馬法的發(fā)展有關(guān)，但并非表格內(nèi)容的主要反映，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.19世紀(jì)中期，在普通的英國(guó)工廠主眼里，英國(guó)人不說本國(guó)話而說外國(guó)話，是有失體面的。而恩格斯認(rèn)為，這是導(dǎo)致19世紀(jì)后期英國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易（除對(duì)殖民地、對(duì)華、對(duì)美洲的貿(mào)易外），幾乎被外國(guó)人（大部分是德意志人）所控制的重要因素之一。恩格斯此言揭示了英國(guó)（）A.狹隘民族主義的惡果 B.資產(chǎn)階級(jí)的逐利傾向C.將德國(guó)視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 D.對(duì)外貿(mào)易的壟斷傾向【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期（英國(guó)）。據(jù)材料可知，英國(guó)工廠主因執(zhí)著于母語，缺乏學(xué)習(xí)和使用外語的熱情，這使得英國(guó)制造業(yè)在對(duì)外商貿(mào)交流（尤其是對(duì)歐洲其他國(guó)家的交流）中處于被動(dòng)地位，以至于到19世紀(jì)后期進(jìn)出口貿(mào)易為外國(guó)人（公司）把持，恩格斯揭示的正是其中體現(xiàn)的狹隘民族主義的惡果，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)制造業(yè)在對(duì)外商貿(mào)交流（尤其是對(duì)歐洲其他國(guó)家的交流）中處于被動(dòng)地位，而非當(dāng)時(shí)英國(guó)工廠主的逐利傾向，排除B項(xiàng)；據(jù)材料無法判斷當(dāng)時(shí)英國(guó)是否把德國(guó)視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，排除C項(xiàng)；英國(guó)除了對(duì)殖民地開展獨(dú)占性的壟斷貿(mào)易，其他方面并不能得出壟斷傾向，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.“工業(yè)化經(jīng)濟(jì)具有突出的空間密集性，從事工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的企業(yè)為獲得集聚的經(jīng)濟(jì)效益而在地理上趨于集中，隨之引起區(qū)域工業(yè)化的提高，帶動(dòng)了非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比例相應(yīng)提高，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口向城市遷移并引起了城市人口比例的提高。”這主要論述了（）A.工業(yè)化中的空間要求 B.工業(yè)化推動(dòng)了城市化C.工業(yè)化推動(dòng)了機(jī)械化 D.區(qū)域工業(yè)化的帶動(dòng)性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。據(jù)材料“非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比例相應(yīng)提高，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口向城市遷移并引起了城市人口比例的提高”說的就是城市化，題干材料是說工業(yè)化促進(jìn)了區(qū)域工業(yè)化，區(qū)域工業(yè)化推動(dòng)了城市化，B項(xiàng)正確；空間要求是城市化一個(gè)方面的表現(xiàn)，并不能代表工業(yè)化，排除A項(xiàng)；材料并沒有講述機(jī)械化問題，排除C項(xiàng)；材料講的是工業(yè)化而不單單是區(qū)域工業(yè)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共3小題，第17題18分，第18題16分，第19題18，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一下圖為中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！獡?jù)吳曉林、岳慶磊《皇權(quán)如何下縣：中國(guó)社區(qū)治理的“古代樣本”》材料二新中國(guó)成立以來，鄉(xiāng)村資源被優(yōu)先使用于城市和工業(yè)。2006年全面取消農(nóng)業(yè)稅，征收了兩千多年的“皇糧國(guó)稅”進(jìn)入了歷史博物館。由此，城鄉(xiāng)關(guān)系的格局發(fā)生變化：工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支援鄉(xiāng)村，公共財(cái)政覆蓋鄉(xiāng)村，各類支農(nóng)惠農(nóng)項(xiàng)目紛紛下鄉(xiāng)。以下的實(shí)踐雖然有的早已出現(xiàn)，但在新的語境下獲得了不同的意義——撤縣改區(qū)、變鄉(xiāng)鎮(zhèn)為街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并、村改居、村莊合并（合村并組）及自然村的大批消失……在新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的口號(hào)下，村莊第一次被稱為“（農(nóng)村）社區(qū)”，且第一次被納入國(guó)家城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃。——摘編自景躍進(jìn)《中國(guó)農(nóng)村基層治理的邏輯轉(zhuǎn)換——國(guó)家與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的再思考》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代社區(qū)治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，說明2006年取消農(nóng)業(yè)稅后城鄉(xiāng)關(guān)系的變化趨勢(shì)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劗?dāng)下鄉(xiāng)村治理帶給你的啟示。【答案】（1）皇權(quán)控“里”：統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的戶籍制度、賦稅制度、里長(zhǎng)選任制度和監(jiān)督考核制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)“里”的掌控；紳?rùn)?quán)輔“里”：鄉(xiāng)紳在道德教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了有益補(bǔ)充；民治于“里”：民眾處于社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)的最底層，受制于皇權(quán)及其代理人，民眾需要通過“里”這個(gè)基層單位向國(guó)家納稅、服徭役，還需承擔(dān)監(jiān)察、舉報(bào)違法等責(zé)任。（答出三點(diǎn)）（2）從城市向鄉(xiāng)村進(jìn)行資源汲取，到城市向鄉(xiāng)村進(jìn)行資源輸送；從鄉(xiāng)村是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的手段到鄉(xiāng)村成為實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。（答出兩點(diǎn)）（3）要有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步；要讓人民自己當(dāng)家作主；要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩。（任答兩點(diǎn)）【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知皇權(quán)控“里”；根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的戶籍制度、賦稅制度、里長(zhǎng)選任制度和監(jiān)督考核制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)“里”的掌控；根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知紳?rùn)?quán)輔“里”：根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知鄉(xiāng)紳在道德教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了有益補(bǔ)充；根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知民治于“里”：根據(jù)材料“中國(guó)古代社區(qū)治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知民眾處于社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)的最底層，受制于皇權(quán)及其代理人，民眾需要通過“里”這個(gè)基層單位向國(guó)家納稅、服徭役，還需承擔(dān)監(jiān)察、舉報(bào)違法等責(zé)任?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“新中國(guó)成立以來，鄉(xiāng)村資源被優(yōu)先使用于城市和工業(yè)。2006年全面取消農(nóng)業(yè)稅，征收了兩千多年的‘皇糧國(guó)稅’進(jìn)入了歷史博物館。由此，城鄉(xiāng)關(guān)系的格局發(fā)生變化：工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支援鄉(xiāng)村，公共財(cái)政覆蓋鄉(xiāng)村，各類支農(nóng)惠農(nóng)項(xiàng)目紛紛下鄉(xiāng)”，可知從城市向鄉(xiāng)村進(jìn)行資源汲取，到城市向鄉(xiāng)村進(jìn)行資源輸送；根據(jù)材料“在新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的口號(hào)下，村莊第一次被稱為‘（農(nóng)村）社區(qū)’，且第一次被納入國(guó)家城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知從鄉(xiāng)村是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的手段到鄉(xiāng)村成為實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。【小問3詳解】本題是認(rèn)識(shí)題。時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知可從鄉(xiāng)村治理的作用、鄉(xiāng)村治理的主體和對(duì)社會(huì)的價(jià)值等方面進(jìn)行論述，如：要有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步；要讓人民自己當(dāng)家作主；要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，勞模的評(píng)選主要依據(jù)生產(chǎn)勞動(dòng)競(jìng)賽的結(jié)果，由此，奠定了任勞任怨、踏實(shí)肯干“老黃?！钡木窕住?979年，中央第一次對(duì)“模范”和“先進(jìn)”的含義進(jìn)行了理論闡釋：判斷“模范”和“先進(jìn)”的標(biāo)準(zhǔn)是“推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”和“對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)”，勞模精神的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)不僅限于吃苦耐勞的體力勞動(dòng)者，也鼓勵(lì)在實(shí)干的基礎(chǔ)上發(fā)揮更高層次價(jià)值，用技術(shù)和知識(shí)來提高工作效率、合理減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，增進(jìn)更大效益。進(jìn)入21世紀(jì)，勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)要求在做好本職工作、愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)上，勇于追求創(chuàng)新，由此出現(xiàn)了知識(shí)型、專家型、復(fù)合型勞模。——摘編自張齊武、寇夢(mèng)瑤《新中國(guó)成立以來勞模精神的發(fā)展演變與新時(shí)代價(jià)值》材料二在不同發(fā)展階段中，雖然勞模精神體現(xiàn)了不同的形式特點(diǎn)和內(nèi)涵特征，但其精神都鼓舞了全體勞動(dòng)人民以主人翁的高度責(zé)任感來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。現(xiàn)代社會(huì)中，勞動(dòng)不僅包含傳統(tǒng)物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)而且包含科技創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)作、經(jīng)營(yíng)管理等新樣態(tài)。我國(guó)的勞模表彰在向科技創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)管理傾斜的同時(shí)，從未否定體力勞動(dòng)、傳統(tǒng)勞動(dòng)的重要作用，在生產(chǎn)基層一線的勞模比例逐年上升。通過樹立典型、宣傳先進(jìn)，勞模精神消解了異化勞動(dòng)的負(fù)面影響，彰顯了勞動(dòng)的自由本性，以價(jià)值引領(lǐng)有力地鼓舞了全體勞動(dòng)者積極投身生產(chǎn)?！幾酝踔螙|、施政《新中國(guó)成立以來勞模精神內(nèi)涵變遷及其當(dāng)代啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立以來不同時(shí)期勞模精神的時(shí)代特征及其歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出勞模精神的“不變”之處?！敬鸢浮浚?）特征及背景：20世紀(jì)50-60年代：任勞任怨、艱苦奮斗，這一時(shí)期國(guó)家正處于大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)階段；20世紀(jì)70年代-20世紀(jì)末：求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)進(jìn)取，這一時(shí)期國(guó)家實(shí)行改革開放，黨和國(guó)家號(hào)召尊重知識(shí)、尊重人才，充分肯定了知識(shí)分子和企業(yè)家的地位和作用；21世紀(jì)初—2012年：堅(jiān)定信念、發(fā)奮圖強(qiáng)，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化速度進(jìn)一步加快，互聯(lián)網(wǎng)等新興行業(yè)興起，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立。（2）“不變”之處：勞動(dòng)者的主體地位不變；勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的規(guī)律不變；勞動(dòng)解放的價(jià)值導(dǎo)向不變?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料題，時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。由材料“在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，勞模的評(píng)選主要依據(jù)生產(chǎn)勞動(dòng)競(jìng)賽的結(jié)果，由此，奠定了任勞任怨、踏實(shí)肯干‘老黃牛’的精神基底。”及所學(xué)可得出20世紀(jì)50-60年代：任勞任怨、艱苦奮斗，這一時(shí)期國(guó)家正處于大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)階段；由材料“1979年，中央第一次對(duì)‘模范’和‘先進(jìn)’的含義進(jìn)行了理論闡釋：判斷‘模范’和‘先進(jìn)’的標(biāo)準(zhǔn)是‘推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展’和‘對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)’，勞模精神的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)不僅限于吃苦耐勞的體力勞動(dòng)者，也鼓勵(lì)在實(shí)干的基礎(chǔ)上發(fā)揮更高層次價(jià)值，用技術(shù)和知識(shí)來提高工作效率、合理減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，增進(jìn)更大效益?！奔八鶎W(xué)可得出20世紀(jì)70年代-20世紀(jì)末：求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)進(jìn)取，這一時(shí)期國(guó)家實(shí)行改革開放，黨和國(guó)家號(hào)召尊重知識(shí)、尊重人才，充分肯定了知識(shí)分子和企業(yè)家的地位和作用；由材料“進(jìn)入21世紀(jì)，勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)要求在做好本職工作、愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)上，勇于追求創(chuàng)新，由此出現(xiàn)了知識(shí)型、專家型、復(fù)合型勞模?！奔八鶎W(xué)可得出21世紀(jì)初—2012年：堅(jiān)定信念、發(fā)奮圖強(qiáng)，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化速度進(jìn)一步加快，互聯(lián)網(wǎng)等新興行業(yè)興起，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料題，時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。由材料“在不同發(fā)展階段中，雖然勞模精神體現(xiàn)了不同的形式特點(diǎn)和內(nèi)涵特征，但其精神都鼓舞了全體勞動(dòng)人民以主人翁的高度責(zé)任感來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?！笨傻贸鰟趧?dòng)者的主體地位不變；由材料“現(xiàn)代社會(huì)中，勞動(dòng)不僅包含傳統(tǒng)物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)而且包含科技創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)作、經(jīng)營(yíng)管理等新樣態(tài)。我國(guó)的勞模表彰在向科技創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)管理傾斜的同時(shí)，從未否定體力勞動(dòng)、傳統(tǒng)勞動(dòng)的重要作用，在生產(chǎn)基層一線的勞模比例逐年上升?！笨傻贸鰟趧?dòng)創(chuàng)造價(jià)值的規(guī)律不變；由材料“通過樹立典型、宣傳先進(jìn)，勞模精神消解了異化勞動(dòng)的負(fù)面影響，彰顯了勞動(dòng)的自由本性，以價(jià)值引領(lǐng)有力地鼓舞了全體勞動(dòng)者積極投身生產(chǎn)。”可得出通過樹立典型、宣傳先進(jìn)，勞模精神消解了異化勞動(dòng)的負(fù)面影響，彰顯了勞動(dòng)的自由本性，以價(jià)值引領(lǐng)有力地鼓舞了全體勞動(dòng)者積極投身生產(chǎn)。19.閱讀材料，完成下列要求材料一甲：銅錢鑄造量統(tǒng)計(jì)表時(shí)間鑄幣量依據(jù)史料時(shí)間鑄幣量依據(jù)史料唐天寶年間（742—756）約32萬貫《新唐書》北宋治平三年（1066）170萬貫《宋史》北宋至道二年（996）80萬貫《宋史》北宋大觀年間（1107—1111）290萬貫《宋史》北宋景德三年（1006）183萬貫《宋史》北宋宣和二年（1120）約300萬貫《宋史》乙兩宋時(shí)期，私人筆記中關(guān)于紙幣的記載很多。北宋薛田《成都書事百韻》組詩強(qiáng)調(diào)“交子頌輕便”，李綱指出交子在四川“流通無阻”，南宋葉紹翁則提及乾道四年（1168）“愚民”以“造券不多為苦”?！幾浴豆贰ⅰ端某勔婁洝返缺浪淄揭娿~（錢）可貴而楮（紙幣）可賤，不知其寒不可衣，饑不可食，銅楮其實(shí)一也?！驎?huì)子（南宋紙幣名）之所以輕（貶值）者，良以造之?dāng)?shù)多……——摘編自辛棄疾《論行用會(huì)子疏》材料二1955年3月1日起新中國(guó)開始發(fā)行的第二套人民幣（紙幣）圖案說明正面背面主幣：1元：天安門：2元：延安寶塔山；3元：井岡山。5元：各民族大團(tuán)結(jié)；10元：工農(nóng)像輔幣：1角：拖拉機(jī)；2角：火車：5角：水電站1分：汽車；2分：飛