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文檔簡介
初二上冊課內(nèi)文言文復(fù)習
一、復(fù)習總覽與教材對應(yīng)
(一)初二上冊文言文篇目(根據(jù)部編版教材)
1.《三峽》(酈道元)
2.《短文二篇》(《答謝中書書》陶弘景、《記承天寺夜游》蘇軾)
3.《與朱元思書》(吳均)
4.《孟子》三章(《得道多助,失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患,死于安
樂》)
5.《愚公移山》(《列子》)
6.《周亞夫軍細柳》(司馬遷)
(二)中考考查重點
1.文言詞匯(實詞、虛詞、古今異義)
2.文言句式(判斷句、倒裝句、省略句)
3.內(nèi)容理解(文意概括、主旨把握)
4.文化內(nèi)涵(思想情感、現(xiàn)實意義)
二、分篇精講與梳理
篇目一:《三峽》
【文學常識】
?作者:酈道元,北魏地理學家
?出處:《水經(jīng)注》,我國古代地理名著
?體裁:山水散文
【結(jié)構(gòu)內(nèi)容】
?總寫三峽特點:山勢連綿、而峻(第1段)
?分寫四季景色:夏水湍急、春冬清幽、秋景凄清(2-4段)
?寫作順序:先總后分,按季節(jié)變換
【重點字詞】
1.通假字:略無闕處(“闕”通“缺”,缺口)
2.一詞多義:
自:自三峽七百里中(在)/自非亭午夜分(如果)
。絕:沿溯阻絕(斷絕)/絕口多生怪柏(極)
3.古今異義:
o或:古(有時)/今(或者)
。疾:古(快)/今(疾?。?/p>
4.詞類活用:
。回清倒影(形容詞作名詞,清波)
??展葌黜懀~作狀語,在空蕩的山谷中)
【寫景特色】
?多角度描寫:視覺、聽覺結(jié)合
?對比手法:夏與春冬對比
?唔言精煉:四字句為主,節(jié)奏感強
【主旨感悟】
?表達對三峽壯麗風光的熱愛
?展現(xiàn)古人審美情趣
篇目二:《短文二篇》
(一)《答謝中書書》
【文學常識】
?作者:陶弘景,南朝齊梁時期道教思想家
?體裁:書信體山水小品
?特點:駢散結(jié)合,語言清麗
【內(nèi)容層次】
1.總領(lǐng):山川之美,古來共談
2.具體描繪:四季晨昏美景
3.感慨:實是欲界之仙都
【重點字詞】
?四時俱備(四季)
?曉霧將歇(消散)
?夕日欲頹(墜落)
【情感主旨】
?沉醉山水的愉悅
?隱居避世的志趣
(二)《記承天寺夜游》
【文學常識】
?作者:蘇軾,北宋文學家,“唐宋八大家”之一
?背景:被貶黃州期間
?體裁:小品文
【敘事線索】
起因:月色入戶,欣然起行
經(jīng)過:尋張懷民,庭中賞月
結(jié)果:閑人感悟,感慨記之
【重點字詞】
1.一詞多義:
。尋:尋張懷民(尋找)/尋病終(不久)
O蓋:蓋竹柏影也(大概是)
2.古今異義:
o但:古(只是)/今(但是)
O閑人:古(清閑的人)/今(無所事事的人)
【名句賞析】
?“庭下如積水空明,水中藻苻交橫,蓋竹柏影也”
O比喻:月此如水,竹柏影如藻特
。意境:空靈澄澈
?“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”
。情感:曠達中略帶惆悵
。哲理:美景需有閑情才能領(lǐng)略
【主旨感悟】
豁達樂觀的人生態(tài)度
?逆境中尋找生活詩意
篇目三:《與朱元思書》
【文學常識】
?作者:吳均,南朝梁文學家
?體裁:駢體書信
?風格:吳均體(清新峻拔)
【結(jié)構(gòu)內(nèi)容】
?總寫:奇山異水,天下獨絕
?分寫:異水(清、急)一奇山(高、幽)
?感受:望峰息心,窺谷忘反
【重點字詞】
1.通假字:窺谷忘反(“反”通"返”,返回)
2.一詞多義:
o絕:天下獨絕(絕妙)/猿則百叫無絕(停止)
O上:負勢競上(向上)/橫柯上蔽(上面)
3.詞類活用:
O任意東西(名詞作動詞,向東向西漂流)
o猛浪若奔(動詞作名詞,奔馬)
。互相軒邈(形容詞作動詞,爭著往高處遠處伸展)
【寫景特色】
?動靜結(jié)合:水動山靜,鳥鳴蟬噪
?視聽交融:視覺奇景,聽覺妙音
?借景抒情:自然美景洗滌心靈
【主旨感悟】
?對自然的熱愛與贊美
?對官場的厭倦,歸隱的向往
篇目四:《孟子》三章
【文學常識】
?孟子:戰(zhàn)國思想家,儒家代表人物,“亞圣”
?《孟子》:儒家經(jīng)典,記錄孟子言論
?風格:善用比喻,說理透徹
(一)《得道多助,失道寡助》
【論證結(jié)構(gòu)】
1.提出觀點:天時不如地利,地利不如人和
2.層層論證:設(shè)例一分析一結(jié)論
3.得出結(jié)論:得道多助,失道寡助
【重點字詞】
?環(huán)而攻之(包圍)
?池非不深也(護城河)
?委而去之(放棄)
【現(xiàn)實意義】
?民心向背的重要性
?仁政思想的現(xiàn)代價值
(二)《富貴不能淫》
【結(jié)構(gòu)分析】
1.景春的觀點(第1句)
o認為公孫衍、張儀是“大丈夫”
。理由:能左右諸侯,影響天下
2.孟子的反駁(第2-4句)
o否定景春的觀點
。用“妾婦之道”比喻公孫衍、張儀的行為
。實質(zhì):以順從為原則,缺乏獨立人格
3.正面闡述(第5-8句)
o提出真正“大丈夫”的標準
。核心:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
【重點字詞】
1.通假字
往之女家(“女”通“汝”,你)
2.一詞多義
戒
o必敬必戒(告誡)
。往送之門,戒之曰(告誡)
居
。居天下之廣居(第一個“居”:居??;第二個“居”:住所)
。安居而天下熄(平靜)
道
□妾婦之道也(準則、原則)
O行天下之大道(道路,比喻正義之路)
3.古今異義
丈夫
O古義:成年男子
O今義:女子的配偶
安居
O古義:平靜地生活
O今義:安定地居住
正位
O古義:正確的位置(指“禮”)
。今義:端王的位置
4.詞類活用
富貿(mào)不能淫(使動用法,使……迷惑)
貧賤不能移(使動用法,使……改變)
威武不能屈(使動用法,使……屈服)
【主旨啟示】
1.主旨歸納
通過批駁景春的錯誤觀點,孟子闡明了真正“大丈夫”的內(nèi)涵:堅守仁、禮、義的原
則,在任何情況下都能保持獨立人格和高尚氣節(jié)。
2.現(xiàn)實啟示
人格培養(yǎng)
o不為物質(zhì)利益所誘惑
。不為生活困境所動搖
。不為強權(quán)壓力所屈服
價值觀塑造
。批判以權(quán)勢論英雄的錯誤觀念
。樹立以德行為核心的評價標準
當代意義
O市場經(jīng)濟下的道德堅守
□面對誘惑時的自我約束
O維護正義時的勇氣擔當
(三)《生于憂患,死于安樂》
【論證思路】
1.列舉事例:六位歷史人物經(jīng)歷磨難終成大業(yè)
2.分析道理:磨難使人成長
3.得出結(jié)論:生于憂患,死于安樂
【重點字詞】
1.通假字:
o曾益其所不能(“曾”通“增”,增加)
。衡于慮(“衡”通“橫”,梗塞)
o法家拂士(“拂”通“弼”,輔佐)
2.一詞多義:
。發(fā):舜發(fā)于吠畝之中(興起,指被任用)/征于色,發(fā)于聲(顯露)
。于:故天洛降大任于是人也(給)/困于心(在)
【名句理解】
?“故天將降大任于是人也……曾益其所不能”
。哲理:磨難是成長的階梯
。句式:排比增強氣勢
?“然后知生于憂患而死于安樂也”
o觀點:憂患意識的重要性
【主旨感悟】
?正確面對挫折
?培養(yǎng)憂患意識
篇目五:《愚公移山》
【文學常識】
?出處:《列子》,道家著作
?體裁:寓言
?特點:想象奇特,寓意深刻
【情節(jié)梳理】
1.背景:太行、王屋二山阻礙出行
2.決策:愚公提出移山
3.行動:全家動員,開始移山
4.波折:智叟嘲笑,愚公反駁
5.結(jié)局:天神感動,搬走兩山
【人物形象】
?愚公:目光長遠,堅持不懈
?智叟:目光短淺,安于現(xiàn)狀
?對比:突出愚公精神
【重點字詞】
1.通假字:
o始一反焉(“反”通"返”,返回)
。無隴斷焉(“隴”通“壟”,山岡)
2.一詞多義:
o且:年且九十(將近)/且焉置土石(況且)
o之:跳往助之(他們,代愚公一家)/隱土之北(的)
3.詞類活用:
。面山而居(名詞作動詞,面向)
O箕畚運于渤海之尾(名詞作狀語,用箕畚)
【寓言寓意】
?表面:人力勝天
?深層:堅定信念、持之以恒的力量
?現(xiàn)代啟示:克服困難需要毅力
篇目六:《周亞夫軍細柳》
【文學常識】
?出處:《史記》,司馬遷著
?體裁:歷史傳記
?背景:漢文帝時期匈奴入侵
【情節(jié)結(jié)構(gòu)】
1.背景:匈奴入侵,三軍駐防
2.對比:霸上、棘門軍vs細柳營
3.高潮:文帝勞軍,周亞夫嚴守軍紀
4.結(jié)局:文帝稱贊,委以重任
【人物形象】
?周亞夫:治軍嚴明,剛正不阿
?漢文帝:明君,識人善任
?對比:突出周亞夫特點
【重點字詞】
1.通假字:軍士吏被甲(“被”通“披”,穿著)
2.古今異義:
o持節(jié):古(手持符節(jié))/今(保持氣節(jié))
。詔:古(皇帝命令)/今(一般指文書)
3.一詞多義:
。軍:軍霸上(駐軍)/上自勞軍(軍隊)
。之:已而之細柳軍(到)/介胄之士不拜(的)
【寫作特色】
正面描寫與側(cè)面票托結(jié)合
?對比手法突出人物
?細節(jié)描寫生動傳神
【主旨感悟】
?紀律嚴明的重要性
?忠于職守的品質(zhì)
三、文言知識系統(tǒng)梳理
(一)通假字匯總
篇目原字通假字意義
三峽闕缺缺口
與朱元思書反返返回
生于憂患曾憎增加
生于憂患衡橫梗塞
生于憂患拂弼輔佐
愚公移山反返返回
愚公移山隴壟山岡
周亞夫軍細柳被披穿著
(二)一詞多義歸納
1.絕
?斷絕:沿溯阻絕(《三峽》)
?極:絕口多生怪柏(《三峽》)
?絕妙:天下獨絕(《與朱元思書》)
?停止:猿則百叫無絕(《與朱元思書》)
2.自
?在:自三峽七百里中(《三峽》)
?如果:自非亭午夜分(《三峽》)
?從:有朋自遠方來(《論語》)
3.上
上面:橫柯上蔽(《與朱元思書》)
向上:負勢競上(《與朱元思書》)
皇上:上自勞軍(《周亞夫軍細柳》)
(三)古今異義歸納
詞語古義今義例句
或有時或者或王命急宣
疾快疾病雖乘奔御風,不以疾也
但只是但是但少閑人如吾兩人者耳
閑人清閑的人無所事事的人但少閑人如吾兩人者耳
池護城河水池池非不深也
委放棄委托委而去之
親戚內(nèi)外親屬旁系親屬親戚畔之
兵兵器士兵兵革非不堅利也
(四)詞類活用分類
類型例詞原詞性活用后例句
名作狀空谷名詞在空谷中空谷傳響
名作狀箕畚名詞用箕畚箕畚運于渤海之尾
名作動面名詞面向面山而居
形作名清形容詞清波回清倒影
動作名奔動詞奔馬猛浪若奔
形作動軒邈形容詞爭高爭遠互相軒邈
四、內(nèi)容理解與主旨把握
(一)思想情感歸類
1.山水情懷類
?《三峽》:對壯麗山河的贊美
?《答謝中書書》:隱居山林的愉悅
?《與朱元思書》:陶醉自然,厭惡官場
2.人生哲理類
《記承天寺夜游》:逆境中的曠達
《生于憂患》:磨難促人成長
?《愚公移山》:堅持不懈的精神
3.社會理想類
?《得道多助》:仁政思想
?《周亞夫軍細柳》:治軍方略
(二)寫作特色比較
篇目文體主要手法語言風格
三峽山水散文多角度描寫精煉生動
答謝中書書駢文書信四字句式清麗典雅
記承天寺夜游小品文敘事抒情結(jié)合簡潔含蓄
與朱元思書駢體書信動靜結(jié)合清新峻拔
孟子二章議論文舉例說理氣勢充沛
愚公移山寓言對比夸張生動形象
周亞夫軍細柳歷史傳記對比烘托簡潔傳神
五、中考題型與解題技巧
(一)文言詞匯題
題型示例:
1.解釋加點詞
2.一詞多義選擇
3.古今異義辨析
解題技巧:
1.回歸原文,結(jié)合語境
2.聯(lián)想成語,推斷詞義
3.分析詞性,確定用法
(二)句子翻譯題
翻譯原則:
?直譯為主,意譯為輔
?字字落實,注意特殊句式
符合現(xiàn)代漢語習慣
典型句式翻譯:
1.省略句:補出省略成分
2.倒裝句:調(diào)整語序
3.判斷句:力「“是”字
(三)內(nèi)容理解題
常見考點:
1.情節(jié)概括
2.人物形象分析
3.寫作手法賞析
4.情感主旨把握
答題規(guī)范:
1.概括題:簡潔完整
2.分析題:觀點+依據(jù)
3.賞析題:手法+效果+情感
(四)拓展探究題
題型方向:
1.聯(lián)系現(xiàn)實談啟示
2.比較不同篇目異同
3.評價文中人物或觀點
答題思路:
1.緊扣文本,不脫離材料
2.觀點明確,條理清晰
3.聯(lián)系實際,有理有據(jù)
六、復(fù)習策略與計劃
(一)三輪復(fù)習建議
第一輪:基礎(chǔ)過關(guān)(3周)
?逐篇復(fù)習,背誦默寫
積累詞匯,整理歸納
?理解文意,把握主旨
第二輪:專題突破(2周)
?按知識類型分類復(fù)習
?對比閱讀,總結(jié)規(guī)律
?專項訓練,強化薄弱
第三輪:綜合提升(1周〕
?模擬測試,查漏補缺
?答題技巧,規(guī)范訓練
?心理調(diào)適,自信應(yīng)考
(二)記憶方法指導(dǎo)
1.分類記憶法:按通假字、一詞多義等分類整理表格
2.對比記憶法:相似文言現(xiàn)象對比記憶
3.聯(lián)想記憶法:聯(lián)系成語、現(xiàn)代漢語理解文言詞
4.語境記憶法:在具體句子中理解記憶
(三)日常積累建議
建立“文言文復(fù)習檔案”:
?每篇整理:重點詞匯10T5個,名句2-3句
?每周史習:滾動復(fù)習前一周內(nèi)容
?錯題整理:記錄典型錯誤,分析原因
(2024年山東省德州市中考題)
材料一:
三峽
酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見
曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)自帝,暮到江陵,其間千二百里,
雖乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕喊多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻
茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者
歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
材料二:
功德寺循河而行,至玉泉山麓,臨水有亭。山根中時出清泉,激噴嶗石中,悄然如
語。至裂帛泉,水仰射,沸冰結(jié)雪,匯於池中。見石子鱗鱗,朱碧磊阿,如金沙布地,七
寶妝施。蕩漾不停,閃爍晃耀。注於河,河水深碧泓,澄激迅疾,潛鱗了然,苻發(fā)可數(shù)。
兩岸垂柳,帶拂清波,石梁如雪,雁齒相次。間以獨木為橋,跨之濯足,沁涼入骨。折而
南,為華嚴寺。有洞可容千人,有石床可坐。又有大土洞,石理詰曲。突兀奮怒,皺云駁
霧,較華嚴洞更覺險怪。后有竇,深不可測。其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未
逍。柳堤一帶,不知里數(shù),裊裊濯濯,封天蔽日。而溪壑間民方田作,大田渣渣,小叫墨
曼,鳥聲百噬,雜華在樹,宛若江南三月時矣。(節(jié)選自袁中道《西山十記?記二》)
9.下列說法不正確的一項是()
A.“雖乘奔御風”中的“奔”,動詞用作名詞;“折而南”中的“南”,名詞用作動詞。
B.材料一與李白《早發(fā)白帝城》都寫到了猿聲,但表達的情感不同。
C.“見石子鱗鱗”中的“鱗鱗”,“潛鱗了然”中的“鱗”和《岳陽樓記》中“錦鱗游
泳”的“鱗”都代指魚。
D.材料二中“浩浩”和“晶晶”用詞巧妙,大田水面闊大和小田精致閃亮相互映襯。
10.下列說法不正確的一項是()
A.三峽是一個文化寶庫,有很多歷史故事、民間傳說發(fā)生于此,有白帝城托孤、昭君屈原
故里、神女峰傳說等。
B.“曦”文中指太陽,在古代還有很多的別稱,如金烏、東君、羲和、刑天等;月也有很
多別稱,如冰輪、金螭、嬋娟、夸娥等。
C.“亭臺樓閣”是中國傳統(tǒng)建筑形式,各具特色。亭小巧,多為開敞式;臺高起,可觀
景;樓多層,兼具實用和文化功能;閣造型靈活,多用丁藏書、閱文。
D.柳樹以優(yōu)美的形態(tài),成為我國園林藝術(shù)中重要的觀賞樹種,在隋煬帝修建大運河時,廣
泛種植應(yīng)用「防洪護堤。古人有折柳贈別的風俗。
11.用“/”給下面的文字斷句(只畫三處),并翻譯成現(xiàn)代漢語。
其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未消。
12.小誠發(fā)現(xiàn),兩文在寫景順序、語言風格、情感上有較大差異,值得探究。請簡要分
析。
(2024年廣西中考題)
閱讀下面的文言文,完成題
【甲】與朱元思書
風煙俱凈,天山共包,從流飄蕩,任意東西。自富汨至桐廬一百許里,奇山異水,天
下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底,游魚細石,直視無礙。急湍勢箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生宋樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠
作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)
綸世務(wù)者,知谷忘反。橫上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
(選自《吳均集校注》)
【乙】游牛首山記
癸卯三月,在金陵與客游牛首山。先一日,宿山下噌舍,凌晨相與攝衣而上,逮午始
至最高處??驮唬骸拔崧劰鹆种矫煜拢鋷r洞丘壑奇異,吾恨未及見,子盎為我言
之?”余日:“未暇也??颓覟槲嵫云澤街畡?。”客曰:“然。茲山者,或晴雨之殊
觀,朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時,則莫不有其奇而、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之。……
雖吾亦不能盡言之也?!?/p>
余日:“觀止乎?”客臼:“如是?!?/p>
余日:“吾無以告子3凡吾桂之山.其接于目者.皆如是也?!沂巧叫叶?/p>
茲,使其不幸而生于粵,則雖欲獨以名稱,豈可得哉!”
(選自謝良琦《游牛首山記》,有刪減)
【注釋】①粵:此指桂林,②名稱:此指名聲顯赫。③謝良琦:明末清初廣西全州人。
16.下列各組句子中加點詞含義不相同的一項是()(2分)
A.千丈見底見其發(fā)矢十中八九(《賣油翁》)
B.負勢競上至于負者歌于途(《醉翁亭記》)
C.宿山下僧舍屋舍儼然(《桃花源記》)
D.皆如是也是進亦憂,退亦憂(《岳陽樓記》)
17.下列對甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項是()(2分)
A.甲文首段描寫富陽至桐廬的山水,與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)。
B.甲文情景交融,借景物描寫表達作者枳極入世、建功立業(yè)的志向。
C.乙文作者與金陵客相約登牛首山,清晨已到達山頂,欣賞美景。
D.乙文作者認為牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不會出名。
18.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)風煙俱凈,天山共色,(2分)
(2)雖吾亦不能盡言之也,(2分)
19.觀察景物的角度多種多樣。陶弘景《答謝中書書》中“兩岸石壁,五色交輝”采用了平
視的觀察角度;甲文“游魚細石,直視無礙”的觀察角度是①,
“爭高直指,千百成峰”的觀察角度是②。(2分)
20.仁者樂山,智者樂水。山水美景,我心向往。請你為富陽一帶的山、金陵的牛首山分別
擬一則宣傳語。要求:體現(xiàn)山中景色的主要特點,每則20字以內(nèi)。(4分)
示例:奔流千里,木秀林菌,三峽美景,天下無雙?。▋H供參考,句式不限)
閱讀選文,完成下面小題,
【甲】
記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天
寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影
也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】
長安雪下望月記(節(jié)選)
舒元輿
今年子月①月望,長安重雪終日,玉花攪空,舞下散地。予與友生喜之,因自所居南行
百許步,登崇②岡,上青龍寺門。門高出,絕寰埃③,宜寫目放抱。今之旦盡得雪境,惟長
安多高,我不與并。日既④夕、為寺僧道深所留,遂引入堂中。
初夜,有皓影入室室中人咸謂雪光射來復(fù)開門偶立。見漁云⑤駁⑥盡,太虛其氣,如帳
碧玉。有月一輪,其大如盤,色如銀,凝照東方。輾碧玉上征⑦,不見轍跡;至乙夜,帖懸
大心。予喜方雪而望舒⑧復(fù)至,乃與友生出大門恣⑨視。
【注釋】①子月:即十一月。②崇:高高的。③寰埃:借指凡塵。④既:已經(jīng)。⑤西云:
寒云。⑥駁:消散。⑦上征:上升。⑧望舒:借指月亮,⑨恣:盡情。
9.下列加點詞的意:思和用法相同的一項是()
A.玉花攪室空谷傳響
B.不見轍跡見其發(fā)矢十中八九
C.予與友生喜之水陸草木之花
D.今之旦盡得雪境隱天蔽旦
10.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)懷民亦未寢,相弓步于中庭.
(2)日既夕,為寺僧道淡所留,遂引入堂中。
11.用“/”給下面句子斷句。(斷2處)
有皓影入室室中人咸謂雪光射來復(fù)開門偶立
12.【甲】【乙】兩文都是寫景散文,都寫了共同的景物A,寫出了這景
物的特點B,都運用了C修辭手法,請在【乙】文中找出這個
句子,寫在橫線上:D。
閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四
時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未
復(fù)有能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書書》)
【乙】慧慶寺距閣門四五里而遙,地僻而鮮居人,其西南及北,皆為平野。玉蘭在佛殿下,
凡二株,高數(shù)丈,蓋二百年物?;ㄩ_時,茂密繁多,望之如雪?;⑶鹨嘤杏裉m一株,為人所
稱?;⑶鸱比A之地,游人雜沓,花易得名,其實不及慧慶遠甚。然非朱先生①以太史而為重
客,則慧慶之玉蘭,竟未有知者。久之,先生去,寺門是閉,無復(fù)有人為看花來者。
余寓舍距慧慶一里許,歲丁亥春二月余晝閑無事獨行野外因叩門而入。時玉蘭方開,茂密
如囊(nang)時。余嘆花之開謝,自有其時,其氣機各適其所自然,原與人世無涉,不以
人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭,意象漸衰,而左慧慶者如故,亦以見虛名之不足
恃.而幽潛②者之可久也?;m微,而物理③有可感者.故記之。
(戴名世《慧慶寺玉蘭記》,有刪改)
【注】①朱先生:朱彝尊,清初文學家,曾任史官,很有名望,康熙年間曾在慧慶寺著書
立說。②幽潛:幽居避世,③物理:事物盛衰的道理
9.下列加點詞意思不相同的一項是()
A.答謝中書書/曾國藩家也
B.羞竹柏影也/蓋二百年物
C.四時俱備/余嘆花之開謝,自有其過
D.故漁者歌曰/而在慧慶者如故
10.請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)夕日欲頹,沉鱗競躍。
<2)先生去,寺門晝閉,無復(fù)有人為看花來者。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.甲文以“高峰入云,清流見底”寥寥八字描寫山之高、水之凈,從仰視和俯視兩個角度
勾勒出白云、高山、流水三種大自然的美景。
B.乙文把虎丘寺玉蘭和慧慶寺玉蘭做了比較,名滿吳中的慧慶寺玉蘭已經(jīng)枯萎了,而默默
無聞的虎丘寺玉蘭卻越米越茁壯。
C.甲文中“沉鱗競躍”中的“競”字用得好,它寫出了“躍”的狀態(tài),爭相跳,靜中有
動,寫出了熱鬧歡快的氣氛。
D,對乙文中畫橫線部分的斷句應(yīng)為:歲丁亥春二月/余晝閑無事/獨行野外/因叩門而入。
12.文人雅士寄情山水,或融情于景,或借物抒懷,請結(jié)合文本內(nèi)容,分別寫出甲乙兩文
所寄予的情感。
[甲]
得道多助,失道寡助
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻
之.必有得天時者矣.然而不勝者.是天時不如地利也。城非不高也.池非不深也,兵革
非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,
固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親成畔
之;多助之至,天下順之,以天下之所順,攻親戚,之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
[乙]
子奇治縣
子奇年十六,齊君使治阿“既而君悔之,遺使追3追者反日:“子奇必能治阿,共載
皆白首頁。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,鑄庫兵以作耕器,苴
倉廛以賑貧窮,阿縣大治,魏聞童子治邑,庫無兵,倉無粟,乃起兵擊之。阿人父率子,
兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。
16.解釋下列加點詞語在句子中的意思。
①池非不深也。②域民不以封疆之界。
⑤追者反曰。④庫無三。
17.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天時不如地利,地利不如人和。
②出倉原以賑貧窮。
18.下列句中加點的“以”字與具它二項不同的一項是()
A.威天下不幺兵革之利。
B.幺殘年余力,曾不能毀山之一毛。
C.幺河內(nèi)守亞夫為將軍。
D.夫以老者之智
19.請從乙文中找出形象印證甲文中“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”這一道理的句子。
20.分析乙文阿縣“敗魏師”的根本原因。
(2024年甘肅中考題)
閱讀下面文言文,完成題目。
【甲】
富貴不能淫
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命
之,往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道
也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志,與民由之;不得志,獨行其
道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?/p>
【乙】
十五年正月,(史)思明攻常山郡,城中兵少,眾家不敵,御備皆竭。其月八日,城
陷,(顏)杲卿、(袁)履謙為賊所執(zhí),送于東都。思明既陷常山,遂攻諸郡,鄴、廣
平、4巨鹿、趙郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都,復(fù)為賊守。祿山見呆卿,而貴之日:
“法昨自范陽戶曾,我奏為判官,遂得光祿、太常二丞,使用法攝常山太守,負法何事而
背我耶?”果卿瞋目而報曰:“我世為唐臣,常守忠義,縱受汝奏署,復(fù)合從汝反乎!且
汝本營州一牧羊羯奴耳,叨竊恩寵,致身及此,天子負汝何事而汝反耶?”祿山怒甚,令
縛于中橋南頭從西第二柱,節(jié)解之,比至氣絕,大罵不息。
(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一百三十七?忠義》)
15.解釋下列加點詞。
(1)豈不誠大丈夫哉__(2)往之女家_______
(3)御備皆弱______(4)也至氣絕______
16.下列加點詞的意思和用法相同的一項是()
A.女子之嫁也,母命之輟耕之壟上(《陳涉世家》)
B.以順為正者徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)
C.呆卿、履謙為賊所執(zhí)為宮室、器皿、人物(《核舟記》)
D.面責之日能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)
17.翻譯下列句子。
(】)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(2)天子負汝何事而汝反耶?
18.閱讀文章,回答下面問題。
(1)【甲】文中,孟子為什么認為公孫衍、張儀不是大丈夫?
(2)【乙】文中的顏杲卿算不算孟子心中的大丈夫?為什么?
(2024年黑龍江綏化中考題)
閱讀文言文,問答各題。
m
生于憂患,死于安樂
拜發(fā)于吠畝之中,傳說舉于版筑之間,膠而舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于
海、百里奧舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏
其身、行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法家
拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
[乙]
史記-越上勾踐世家(苗選)
吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。日:
“女忘會(ku6i)稽①之恥邪?”身自耕作,夫人自織食不加肉衣不重采,折節(jié)下賢人,
厚遇賓客,與百姓同其勞……使范蠡與大夫拓稽(zh省jT)行成②,為質(zhì)于吳。二歲而吳
歸蕤。
至明年春,吳王北會諸侯于黃池,吳國精兵從王,惟獨老弱與太子留守。勾踐伐吳,吳
師敗,遂殺吳太子。
其后四年,越復(fù)伐吳。吳士民黑③弊,輕銳④盡死于齊、晉。而越大破吳。
[注稱]①會稽:古地名。②成:講和,和解。③罷:同“?!保v。④銳:精銳部隊。
24.選出加點詞意義或用法相同的一項()
A.百里奚舉于也愿為由鞍馬(《木蘭詩》)
B.改天將降大仟于是?人也故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)
C.勾踐伐吳,吳順敗三人行,必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z〉十二章》)
D.女忘會稽三恥邪兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)
25.下列各項對文章內(nèi)容的探究有誤的一項是()
A.[甲]文開頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例,又從正反兩方面進一步論證
磨煉的好處,最后總結(jié)出中心論點:生于憂患,死于安樂。
B.成語“臥薪嘗膽”出自[乙]文,這個故事恰好印證了[甲]文“生于憂患”的道理。
C.[乙]文中的“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”主要體現(xiàn)了[甲]文
的“勞其筋骨”;[乙]文中的“身自耕作、與百姓同其勞”主要體現(xiàn)了[甲]文的“苦其心
心士、”。
D.兩文告訴我們一個道理:逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨煉,終能成就不平凡的事業(yè)。
26.用“/”給下面的句子斷句,請斷兩處。
夫人白織食不加肉衣不重采
27.翻譯[甲]文中畫橫線句子。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
28.請你根據(jù)[乙]文簡要概括越王勾踐的人物形象。
(2024年西藏中考題)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
[甲]
北山愚公者,年旦九十,面山而居。懲山北之寒,出入之it也,聚室而謀曰:“吾與汝
畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相進。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能
損魁父之丘,如太行、王屋何?旦焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼?/p>
率子孫荷擔者三夫,叩石墾填,箕畚運于劫海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,蛉部,跳
往助之。寒暑易節(jié),始一反海。
河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不思!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石
何?”北山愚公長息日:“汝心之固,固不可徹,曾不若婿妻弱子。雖我之死,有子存
焉。子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦
而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
(節(jié)選自《愚公移山》)
[乙]
仆①始生六七月時,乳母抱弄于書屏下,有指“無”字“之”字示仆者,仆雖口未能
言,心已默記:后有問此二字者,雖百十其試,而指之不差。及五六歲便學為詩,九歲諳②
識聲韻。十五六始知有進士,苦節(jié)讀書。二十已來,晝課賦,夜課書,間又
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