第23課《孟子三章》課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀專練-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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第23課《孟子三章》課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀專練-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)

文八年級(jí)上冊(cè)

一、文言文閱讀

文言文對(duì)比閱讀

【甲】舜發(fā)于聯(lián)畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉

于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,

行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,

出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(選自《孟子》?告子下)

【乙】貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割腹以

啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由甲欲以成其禍。若耽③嗜滋

味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民。貞觀六年,太宗謂侍臣日:“古之

昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見過(guò),以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下事,故

卿等為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意⑤?!?/p>

(節(jié)選自《貞觀政要》)

【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。②存:撫恤。③耽:沉溺。④九重:這里指深宮之

內(nèi)。⑤存意:用心操勞國(guó)事。

1.根據(jù)表格提示的方法解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

文言語(yǔ)句方法釋義

課內(nèi)遷移法:屠自后斷其取

猶割取以啖腹①__________

(《狼》)

不敢縱逸聯(lián)系成語(yǔ)法:縱情聲色②_________

追根溯源法:嗜,嗜欲,喜之

皆由哼欲以成其禍③____________

也。(《說(shuō)文解字》)

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①人恒過(guò),然后能改。

②若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。

3.【甲】文采用層層推理的方法,開頭先①,接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必

須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn),然后從正反兩方面進(jìn)行推論,最后概括出②的中

心論點(diǎn)?!疽摇课闹校铺谡J(rèn)為“為君之道''首先要③。

4.【甲】【乙】?jī)晌闹挟嫴ɡ司€的句子都提出了治國(guó)的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)有何異同?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容

具體分析。

文言文對(duì)比閱讀

【甲】得道多助,失道寡助(原文略)先秦?《孟子》

【乙】論修河第一狀(節(jié)選)①

【宋】歐陽(yáng)修

臣伏②以國(guó)家興大役、動(dòng)大眾,必先順天時(shí)、量人力。謀于其始而審然后必行計(jì)其睡固韌

能無(wú)悔。伏見比年以來(lái),興役勤眾,勞民費(fèi)財(cái),不精謀慮于厥初,輕信利害之偏說(shuō),舉事之始,

既已倉(cāng)惶,群議一搖,尋復(fù)悔罷。臣不敢遠(yuǎn)引他事上煩圣聰,只如往年河決商胡③,是時(shí)執(zhí)政之臣

不慎計(jì)慮,承謀修塞??婆湟磺О税偃f(wàn)梢芟④,搔動(dòng)六路一百有余州軍,官吏催驅(qū),急若星火,民

庶愁苦,盈于道涂?;蛭锛狠敼伲蛉朔皆诼?,未及興役,遵己罷修。虛費(fèi)民財(cái),為國(guó)斂怨,舉

事輕脫,為害若斯。雖既往之失難追,而可鑒之蹤未遠(yuǎn)。今者又聞復(fù)有修河之役,聚三十萬(wàn)人之

眾,開一千余里之長(zhǎng)河,計(jì)其所用物力,數(shù)倍往年。當(dāng)此天災(zāi)歲旱之時(shí),民困國(guó)貧之際,不量人

力,不順天時(shí),臣知其有大不可者。

【注釋】①北宋時(shí)期,黃河災(zāi)患頻發(fā),朝中眾臣提出“塞商胡,開橫壟”的“修河奇策”,歐陽(yáng)

修為此上疏治河之狀。②伏:對(duì)皇帝陳述自己的想法時(shí)所用的敬詞。③河決商胡:指曾經(jīng)黃河在

商胡(今河南濮陽(yáng))發(fā)生決堤,修塞治河,最終無(wú)效。④梢芟(shM):樹枝、蘆荻之類的防汛護(hù)

堤材料。

5.結(jié)合語(yǔ)境,參考詞典中“遽”的義項(xiàng),推測(cè)其在【乙】文中的不同意思,將相應(yīng)序號(hào)填在橫線內(nèi)。

“避''在詞典中的義項(xiàng):①送信的快車或快馬;②迅速,急速;③就,竟;④恐懼。

①臣不敢遠(yuǎn)引他事上煩圣聰,只如往年河決商胡,是時(shí)執(zhí)政之臣不慎計(jì)慮,漫謀修塞。

②或物已輸官,或人方在路,未及興役,理已罷修。

6.用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)

謀于其始而審然后必行計(jì)其所利者多乃能無(wú)悔

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

①以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

②雖既往之失難追,而可簽之蹤未遠(yuǎn)。

8.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡木唧w內(nèi)容,完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。

①【甲】【乙】?jī)晌姆謩e圍繞“如何治國(guó)”和“”來(lái)進(jìn)行說(shuō)理,兩文所表達(dá)的觀點(diǎn)是

相同的,都是儒家核心思想:。

②請(qǐng)仿照下面【甲】文的觀點(diǎn),簡(jiǎn)述【乙】文的觀點(diǎn)。

【甲】文以戰(zhàn)爭(zhēng)為例,闡明了人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)比天氣時(shí)令和地理形勢(shì)更重要的道理。

文言文對(duì)比閱讀

【甲】孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者。牛其反也,則凍餒①其妻子,

則如之何?”王曰:“棄之?!霸唬骸笆繋煝诓荒苤问?,則如之何?”王曰:“己之?!痹唬骸八木持畠?nèi)

不治,則如之何?”王顧左右而言他。(選自《孟子?梁惠王下》,有刪改)

【乙】戴盈之⑨曰:“什一,去關(guān)市之征④,今茲未能;請(qǐng)輕之,以待來(lái)年,然后已,何如?

孟子曰:“今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:’是非君子之道。'曰:‘請(qǐng)損之,月攘一雞,以待來(lái)

??

年,然后已。’如知其非義,斯速已矣,何待來(lái)年?”(選自《孟子?滕文公下》,有刪改)

【注釋】①餒(優(yōu)i):饑餓。②士師:古時(shí)掌禁令刑獄的官名。下文的“士''指士師的下屬。

③戴盈之:宋國(guó)大夫。④什一,去關(guān)市之征:指實(shí)行十分抽一的稅率,免除關(guān)卡和商品的賦稅。

9.【任務(wù)一:疏通文意,摘錄孟子名句】參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。

原文語(yǔ)句提示方法釋義

杳閱詞典法:①并列,挨著;②

比其反也⑴_(tái)_________(填序號(hào))

接連;③及,等到;④比較

今有人日攝其鄰之雞者語(yǔ)境推斷法:結(jié)合上下文推測(cè)⑵__________

課內(nèi)遷移法:號(hào)焉得為大丈夫乎

是非君子之道

?⑶______________

(《富貴不能淫》)

10.用“/”給【甲】文中畫波浪線的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限兩處)

王之臣有托其妻子于其友而之楚游者

11.請(qǐng)將下面的成語(yǔ)名言摘錄卡補(bǔ)充完整。

成語(yǔ)名言摘錄卡

類型成語(yǔ)典故名言警句

原句王顧左右而言他。斯速已矣,何待來(lái)年?

句子翻譯①______________________________②_____________________________________

內(nèi)涵理解成語(yǔ)“顧左右而言他''用來(lái)形容③_我選這一句作為自己的座右銘,理由:④

12.【任務(wù)二:賞析文章,總結(jié)雄辯藝術(shù)】閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,將下面的孟子雄辯藝術(shù)探究單

補(bǔ)充完整。

孟子雄辯藝術(shù)探究單

直抒己見,情感充沛,如《富貴不能淫》中孟子針對(duì)景春認(rèn)為公孫衍、張儀是大丈夫的觀點(diǎn),

直接進(jìn)行反駁,氣勢(shì)十足。

巧妙設(shè)問(wèn),環(huán)環(huán)相扣,如【甲】文中孟子通過(guò)一系列發(fā)問(wèn),將齊宣王引向自己所預(yù)沒(méi)的觀點(diǎn):

①______________________________________

②,如【乙】文中孟子用個(gè)性化的語(yǔ)言,塑造了“日攘

其鄰之雞者”的形象,委婉諷刺了③____________________________________________________

的行為。

13.【任務(wù)三:討論交流,分析孟子形象】結(jié)合《富貴不能淫》和【甲】【乙】?jī)晌?,分析孟子?/p>

形象特點(diǎn),將下面的討論補(bǔ)充完整。

小語(yǔ):我從孟子看待問(wèn)題的方法和態(tài)度中讀出了他的迂腐和不切實(shí)際。【乙】文中孟子讓戴盈

之立刻實(shí)行十分抽一的稅率,免除關(guān)卡和商品賦稅的行為,未免有點(diǎn)太理想化了。稅收是國(guó)家大

事,應(yīng)當(dāng)逐步推進(jìn),不應(yīng)操之過(guò)急。

我:我有不同的觀點(diǎn),_____________________________________________________________________

文言文閱讀

【甲】舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉

于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,

行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,

出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(《生于憂患,死于安樂(lè)》)

【乙】初,上①使太子勇參決軍國(guó)政事,時(shí)有損益,上皆納之。勇性寬厚,率意任情,無(wú)矯飾

之行。上性節(jié)儉,勇嘗文飾蜀鎧,上見而不悅,戒之曰:“自古帝王未有好奢侈而能久長(zhǎng)者。汝為

儲(chǔ)后②,當(dāng)以儉約為先,乃能奉承宗廟。吾昔日衣服,各留一物,時(shí)復(fù)觀之以自警戒??秩暌越袢?/p>

皇太子之心忘昔時(shí)之事,故賜汝以我舊所帶刀一枚,并范③醬一合,汝昔作上士④時(shí)常所食也。益

存記前事,應(yīng)知我心。”

1節(jié)選自司馬光《資治通鑒》,有改動(dòng))

【注釋】①上:隋文帝楊堅(jiān)。②儲(chǔ)后:太子。③范(zu):腌菜。④上士:古代官階之一。

14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①所以動(dòng)心召性________________

②詈益其所不能_____________________

③雙之日__________

④故賜汝以我舊所帶刀一攻

15.下列句中加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()

A.傅說(shuō)舉于?版筑之間征于?色

B.無(wú)矯飾之行已而書細(xì)柳軍

C.上見畫不悅自古帝王未有好奢侈地能久長(zhǎng)者

D.恐汝以?今日皇太子之心忘昔時(shí)之事以?殘年余力

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

②若存記前事,應(yīng)知我心。

17.甲文闡述了孟子“生于憂患,死于安樂(lè)”的思想。乙文隋文帝的哪些言行體現(xiàn)了這一思想?請(qǐng)

用自己的話概括。

類文薦讀

閱讀文言文,回答問(wèn)題。

[甲]景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng).大丈夫哉??怒而諸侯懼,安居而天下熄。

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往

送之門,戒之曰:‘往之女.家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,

立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,

威武不能屈。此之謂大丈夫?!?/p>

(選自《富貴不能淫》)

[乙]律①知武②終不可脅,白單于。單于愈.益欲降之。乃.幽武置大窖中,絕不飲食。天雨

雪,武臥嚙雪與旃毛在咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處,使牧斐③,低乳④乃得

歸。別其官屬?;莸雀髦盟?/p>

(選自《漢書?蘇武傳》)

[注]①律;即衛(wèi)律,漢人,后投降于匈奴。②武;蘇武,字子卿,漢武帝派他出使匈奴,

被匈奴人扣留并想勸降他,后歷盡艱辛而不辱使命,最終回漢。③軾:公羊。④建乳:指公羊生

小羊。

18.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

豈不調(diào)大丈夫哉誠(chéng):

往之名家女:__________________

單于愈益欲降之愈:

乃幽武置大窖中乃:

19.文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置肘,尸標(biāo)出。

20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①一怒而諸侯懼,安居而天下熄,。

②乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羊氐,羊氐乳乃得歸。

21.[乙]文中的蘇武是大丈夫嗎?請(qǐng)結(jié)合[甲]文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

①景春日:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”

②孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,

往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,

立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,

威武不能屈。此之謂大丈夫?!?/p>

(《富貴不能淫》)

【乙】

徒單航①,一名張僧。至寧元年,胡沙虎②弒逆,降航為安州刺史。會(huì)北兵大至城下,聲言“都

城已失守,汝可速降?!焙街^其民曰:“城守雖嚴(yán),萬(wàn)一攻破,汝輩無(wú)孑遺矣。我家兩世駙馬,受

國(guó)厚恩,決不可降。汝輩計(jì)將安出?“其民F1:“太守不屈我輩亦何忍降愿以死守?!焙侥吮M出家財(cái)

以犒軍民,軍民皆盡力備御。又五日,城危,航度不可支,謂其妻孥日:“今事急矣,惟有死爾?!?/p>

*

謂其家人曰:“我死即撤屋焚之。遂自縊死。城破,人猶力戰(zhàn),日:“太守既死,我輩不可獨(dú)降?!?/p>

死者甚眾。

(節(jié)選自《金史?列傳》,有刪改)

【注釋】①徒單航:金朝駙馬樞密使之子。②胡沙虎:金朝權(quán)臣,發(fā)動(dòng)政變殺金帝完顏永濟(jì)。

22.下列各項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中“往之女家”和“衡于慮”“窺谷忘反”這三句中都包含通假字。

B.【甲】文中“安居而天下熄”的“安”字和“安能辨我是雄雌”的“安”字,意思相同。

C.【乙】文中“太守既死”中的“既”字和“既出軍門”中的,,既”字,意思相同。

D.【乙】文中的“謂其妻孥日”的“孥”字音(nu),據(jù)字形推測(cè),詞義可能與子女有關(guān)。

23.下列各項(xiàng)中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中"以順為正者”中的“以”字和“不以疾也”中的“以”字,意思相同。

B.【甲】文中"一怒而諸侯懼”中的“而”字和“而山不加增”中的“而”字,意思不同。

C.【甲】文中“丈夫之冠”中的“冠”指行冠禮,古時(shí)男子十八歲行冠禮,表示成年。

D.【乙】文中“我死即撤屋焚之”中的“之”字和“三里之城”中的“之”字,意思相同。

24.下列對(duì)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文探討“何謂大丈夫”的問(wèn)題。景春提出觀點(diǎn),孟子反駁,有破有立。

B.【甲】文中景春提出觀點(diǎn)時(shí)使用了一個(gè)反問(wèn)句,表現(xiàn)其對(duì)此觀點(diǎn)的深信不疑。

C.【乙】文中徒單航在城破之前自縊而死,最終導(dǎo)致城破之時(shí)安州城死者甚眾。

D.【乙】文運(yùn)用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,表現(xiàn)了徒單航的愛國(guó)情懷。

25.文中畫線句有兩處需要斷句,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,

涂黑超過(guò)兩處不給分。

太守A不屈B我輩C亦何忍D降E愿以死守

26.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。

(2)航乃盡出家財(cái)以犒軍民,軍民皆盡力備御。

27.你認(rèn)為乙文中的徒單航符合甲文中孟子所說(shuō)的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

閱讀下面的文字,完成下面各小題。

【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,

必有得天時(shí)者矣.然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,

米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),

威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

(選自孟子《得道多助,失道寡助》)

【乙】凡治國(guó)之道必先富民民富則易治也民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,

安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯

禁,陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。

(選自《管子?治國(guó)第四十八》)

28.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

也非不深也委而本之

親戚呼之必先由民

29.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。

②故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。

30.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.奚以知其然?也/公欣然?曰B.敬上?畏罪/橫柯上?蔽

C.則田治也/寒暑易節(jié)D.是以萼為國(guó)者/陳康肅公普射

31.請(qǐng)用“產(chǎn)給文中畫波浪線的句子斷句。(限三處)

凡治國(guó)之道必先富民民富則易治也民貧則難治也

32.【甲】【乙】?jī)善x文都論述了治國(guó)之道,請(qǐng)分析其異同點(diǎn)。

閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

【甲】

舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,

百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂

亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,

出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(《生于憂患,死于安樂(lè)》)

【乙】

貞觀初,太宗謂侍臣F1:“為君之道,必須先存百姓.若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹

飽而身斃。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,

所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民。朕每思此,不敢縱逸?!?/p>

貞觀六年,太宗謂侍臣日:“古之昏君,其耳目皆為蔽不知時(shí)政得失亦不見過(guò)以是滅忘。朕既

在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意?!?/p>

(節(jié)選自《貞觀政要》)

33.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.舜宏于聯(lián)畝之中/發(fā)于聲

B.行拂亂其所為/入則無(wú)法家辨士

C.人恒過(guò)?/及魯肅過(guò)?尋陽(yáng)

D.百里奚舉于市/東市買駿馬

34.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

②困于心,衡于慮,而后作。

35.根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

文言詞句方法提示解釋

【查閱字典法】@__________

必須先寄白姓

存:①撫恤;②思念;③止息。(《古代漢語(yǔ)詞典》)(只填序號(hào))

【詩(shī)句聯(lián)想法】

猶割股以為腹②__________

由耳熟能詳?shù)脑?shī)句“口嚨荔枝三百顆''以及語(yǔ)境推測(cè)。

【組詞釋義法】

既叫政事③__________

示例:“行拂亂其所為“中的“亂”為“擾亂”之意。

36.請(qǐng)用三劃”尸給文中畫線的句子斷句。

其耳目皆為蔽不知時(shí)政得失亦不見過(guò)以是滅亡

37.【甲】文論述了“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理,請(qǐng)結(jié)合【乙】文說(shuō)明這一憂患意識(shí)在唐太宗身

上是如何體現(xiàn)的。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

舜發(fā)于聯(lián)畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉干海,

百里奚舉于市。故天將降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂

亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,

出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

(選自《生于憂患,死于安樂(lè)》

【乙】

上①謂侍臣曰:“治國(guó)如治病,病雖愈,猶宜將②護(hù)。儻③遽④自放縱,病發(fā)作,則不可救矣。

今中國(guó)幸安四夷俱服誠(chéng)自古所希,然朕口慎一口,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)

外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳。

(選自(資治通鑒》)

【注釋】①上:皇上,指唐太宗。②將:扶,持,③儻:倘若。④遽:迅速。

38.【知其人?了解作者】【甲】文作者孟子,字,家代表人物之一。

39.【辨其聲?走進(jìn)文本】用“尸給[乙]文中畫線句子斷句。(限兩處)

今中國(guó)幸安四夷俱服誠(chéng)自古所希

40.【明其義?理解詞語(yǔ)】下列各組加點(diǎn)的詞,意思相同的一項(xiàng)是()

A.故天將降大任于易人也實(shí)呈欲界之仙都(《答謝中書書》)

B.曾益其所不能■不若孀妻弱子(《愚公移山》)

C.上謂侍臣日予謂菊,花之隱逸者也((愛蓮說(shuō)》)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(《孫權(quán)勸學(xué)》)

D.故欲*數(shù)問(wèn)卿輩諫爭(zhēng)也

41.【學(xué)其法?理解文義】比較聞讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好方法,請(qǐng)將下面的表格補(bǔ)充完整。

選文甲乙

兩文內(nèi)容的相同

都談及國(guó)家治理之道

點(diǎn)

表達(dá)方式

側(cè)重議論,表達(dá)孟子鮮明的觀點(diǎn)?!?/p>

不同

開頭運(yùn)用比喻,用治病來(lái)

開頭手法比喻治國(guó),說(shuō)明國(guó)家雖然

點(diǎn)

不同強(qiáng)大了,但仍然要居安思

危。

42.【悟其理?豐富思想】《禮記》中說(shuō):“雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!苯Y(jié)合[甲]文的觀點(diǎn),說(shuō)

說(shuō)[乙]文中魏征“唯喜陛下居安思?!钡脑颉?/p>

43.【取其精?學(xué)以致用】你的同學(xué)做事怕失敗,因怕犯錯(cuò)誤而畏縮不前。請(qǐng)用[甲]文中的觀點(diǎn)做依

托,進(jìn)行勸說(shuō)。

閱讀下面兩個(gè)文段,完成小題各小題。

(甲)

天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有

得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米

粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威

天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以

天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

(節(jié)選自《得道多助,失道寡助》)

(乙)

楚莊王欲伐陳①,使人視之。使者曰:“陳不可伐也。”莊王曰:“何故?”對(duì)曰:“其城郭高,

溝泡②深,蓄積多也?!睂巼?guó)③曰:“陳可伐也。夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上矣。

城郭高,溝池深,則民力罷④矣。興兵伐之,陳可取也。”莊王聽之,遂取陳焉。

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

【注釋】①陳:國(guó)名。(xu):護(hù)城河。③寧國(guó):楚國(guó)大臣。④罷:同“疲

44.下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.辿非不深也護(hù)城河B.域民不以封疆之界定居

C.遂取陳焉于是D.寡助之至極點(diǎn)

45.下列加點(diǎn)字不是通假字的一項(xiàng)是()

A.寡助之至,親戚畔*之B.往之女*家,必敬必戒

C.行拂亂其所為D.困于心,衡于慮

46.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.環(huán)而?攻之而不勝/委而?去之

B.然而不勝有,是天時(shí)不如地利也/得道有多助

C.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/威天下不以兵革之利

D.舜發(fā)于吠畝之中/故天將降大任干是人也

47.對(duì)下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是()

A.天時(shí)不如地利,地利不如人和。

翻譯:天時(shí)比不上地利,地利比不上人和。

B.兵革非不堅(jiān)利也,米栗非不多也。

翻譯:武器裝備并不是不精良,糧食也并不是不充足。

C.得道者多助,失道者寡助。

翻譯:能夠?qū)嵭腥收木?,支持、幫助他的人就少;不能施行仁政的君主,支持、幫助他?/p>

人就多。

D.故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

翻譯:所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利,

48.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章指出“寡助之至”會(huì)眾叛親離,而“多助之至''則天下歸順。一反一正,對(duì)比鮮明。

B.文章最后以“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),將“人和”的重要意義論說(shuō)得十分透徹,深化了

文章的中心。

C.文章孟子雖反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),卻多次提到戰(zhàn)爭(zhēng),這是為了迎合諸侯們的心理打個(gè)比方,以便有機(jī)

會(huì)向諸侯們宣傳自己的“仁政”主張。

D.文章析理精微,議論恢宏,層層深入,邏輯性強(qiáng);還采用了擬人的修辭方法,使文章語(yǔ)氣

強(qiáng)烈,氣勢(shì)非凡,具有說(shuō)服力。

49.下列對(duì)甲、乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是()

A.甲文采用總分總的結(jié)構(gòu)論述了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這一中心觀點(diǎn)。

B.甲文先用守城而不勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”,再?gòu)墓コ嵌粍賮?lái)論證“地利不如人和''

的觀點(diǎn)。

C.乙文中對(duì)楚莊王伐陳這件事,使者和寧國(guó)的意見截然相反的原因是二人看問(wèn)題的角度不同。

使者看重的是“地利”,而寧國(guó)看重的是“人和

D.兩篇文章均闡述了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“得人和”即“得道”,“得道”則“戰(zhàn)必勝”。

50.翻譯乙文中劃?rùn)M線的句子

楚莊王欲伐陳,使人視之。

答案解析部分

【答案】1.大腿;放縱;喜好(或“貪欲”“過(guò)度的喜好”)

2.①人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。②如果損害百姓來(lái)供養(yǎng)自己,就像割自己的大腿肉來(lái)

填飽肚子,肚子飽了但身體卻死亡了。

3.列舉事例;生于憂患,死于安樂(lè);撫恤百姓(或:心存百姓)

4.相同:都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢巨輔佐這一內(nèi)因?!炯住课膹?qiáng)調(diào)朝廷要有嚴(yán)格執(zhí)法、直言敢諫的賢士:

【乙】文強(qiáng)調(diào)賢臣猶如君主的耳目,要川心操勞國(guó)事。不同:【甲】文還強(qiáng)調(diào)外因也能導(dǎo)致亡國(guó)的

觀點(diǎn),如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn),國(guó)家就會(huì)滅亡。而【乙】文沒(méi)有涉及外因。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,

如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考

題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,

解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)

上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)

的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)

句做出具體的分析即可。

(4)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,

掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段

意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

【甲】舜從田間耕作中被選拔任用,傅說(shuō)從筑墻的勞作中被選拔任用,膠鬲從販賣魚鹽的行

業(yè)中被選拔任用,管夷吾從獄官手中(釋放后)被選拔任用,孫叔敖從海濱隱居之地被選拔任用,

百里奚從集市(奴隸市場(chǎng))中被選拔任用。

所以,上天要把重大使命降臨到這樣的人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨勞累,

使他的身體饑餓,使他身處貧不之中,使他的所作所為受到擾亂,通過(guò)這些來(lái)使他的心受到震撼,

使他的性格變得堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。

人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心困惑,思慮堵塞,然后才能有所作為;(想法)從臉

色上顯露出來(lái),從言語(yǔ)中流露出來(lái),然后(別人)才能明白。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法

度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外來(lái)的憂患,這個(gè)國(guó)家常

常會(huì)滅亡。這樣以后,人們才會(huì)明白,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以

使人死亡。

【乙】貞觀初年,唐太宗對(duì)身邊的大臣說(shuō):“做君主的道理,必須首先撫恤百姓。如果損害百

姓來(lái)供養(yǎng)自己,就像割自己的大腿肉來(lái)填飽肚子,肚子飽了但身體卻會(huì)死亡。另外,(君主)不敢

放縱安逸。我常常思考,傷害自身的因素不在于外部事物,都是由于過(guò)度的欲望才釀成災(zāi)禍。如

果沉溺于美味佳肴,迷戀歌舞女色,欲望越多,造成的損害就越大,既會(huì)妨礙國(guó)家政事,又會(huì)擾

亂百姓生活?!?/p>

貞觀六年,唐太宗對(duì)身邊的大臣說(shuō):“古代的昏君,他們的耳目都被蒙蔽,不了解時(shí)政的得失,

也看不到自己的過(guò)錯(cuò),因此導(dǎo)致滅亡。我身處深宮之中,不能完全了解天下的事情,所以你們要

做我的耳目。不要因?yàn)樘煜绿?、四海安寧,就不用心操勞?guó)事。”

1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。①句意為:就像割自己的大腿肉來(lái)填飽肚子。股:大腿。②句

意為:(君主)不敢放縱安逸??v:放縱。③句意為:都是因?yàn)檫^(guò)度的喜好和欲望才釀成災(zāi)禍。

嗜:喜好(或“貪欲”“過(guò)度的喜好

故答案為:大腿;放縱;喜好(或“貪欲”“過(guò)度的喜好”)

2.本題考查文言文句子翻譯,①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:恒,常常;過(guò),犯錯(cuò)誤;然后,這樣以后。②

中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:若,如果;損,損害;奉,供養(yǎng);猶,好像;啖,喂飽;斃,死亡。

故答案為:①人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。②如果損害百姓來(lái)供養(yǎng)自己,就像割自己的大

腿肉來(lái)填飽肚子,肚子飽了但身體卻死亡了。

故答案為:①人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。②如果損害百姓來(lái)供養(yǎng)自己,就像割自己的大

腿肉來(lái)填飽肚子,肚子飽了但身體卻死亡了。

3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?!炯住课氖且黄撟C嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文。作者先

列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例,證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為,磨

難可以促使人有新成就。接著,作者從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論

證憂患則生、安樂(lè)則亡的道理。最后水到渠成,得出“生于憂患,而死于安樂(lè)”的結(jié)論。[乙】文則

用太宗對(duì)侍臣所說(shuō)的話“必須先存百姓'’表明了自己對(duì)''為君之道'’的觀點(diǎn)和態(tài)度。據(jù)此可填寫作答。

故答案為:列舉事例;生于憂患,死于安樂(lè);撫恤百姓(或:心存百姓)

4.本題考杳學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)

恒亡”意思是:(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有

敵對(duì)國(guó)家和外患,那么這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。強(qiáng)調(diào)要想國(guó)家長(zhǎng)治久安,要有嚴(yán)格執(zhí)法、直言敢

諫的賢士,要有與之匹敵的國(guó)家侵犯的憂患;“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見

過(guò),以是滅亡''意思是:古代的昏君,他們的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政

策是失敗的,帝王不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò),于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。將賢臣比作君主的耳目,強(qiáng)

調(diào)要用心操勞國(guó)事,明辨政策的好壞;可見相同點(diǎn):都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢臣輔佐這一內(nèi)因。不同點(diǎn):

中文還強(qiáng)調(diào)外因也能導(dǎo)致亡國(guó)的觀點(diǎn),如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn),國(guó)家就會(huì)滅亡,

乙文未涉及外因。

故答案為:相同:都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢臣輔佐這?內(nèi)因?!炯住课膹?qiáng)調(diào)朝廷要有嚴(yán)格執(zhí)法、直言敢諫

的賢士;【乙】文強(qiáng)調(diào)賢臣猶如君主的耳目,要用心操勞國(guó)事。不同:【甲】文還強(qiáng)調(diào)外因也能導(dǎo)

致亡國(guó)的觀點(diǎn),如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn),國(guó)家就會(huì)滅亡。而【乙】文沒(méi)有涉及外

因。

【答案】5.(2):③

6.謀于其始而審/然后必行/計(jì)其所利者多〃!F能無(wú)悔。

7.①憑借著天下人都?xì)w順的條件,去攻打連內(nèi)外親屬都背叛的君主,所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就

一定能勝利。

②雖然以前的過(guò)錯(cuò)無(wú)法追悔了,但值得借鑒的事實(shí)(教訓(xùn))就在不遠(yuǎn)的眼前。

8.如何治河;要順應(yīng)民心(“以民為本”“人和”等相近的意思也可);乙文以往年黃河決斃的歷史

教訓(xùn)為例,闡明了治河需要“順天時(shí),量人力''的道理。

【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)晌亩缄U明了要順應(yīng)民心、順應(yīng)自然規(guī)律的道理。甲文以戰(zhàn)爭(zhēng)為例,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)

不如地利,地利不如人和“,突出人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性,即治國(guó)要順應(yīng)民心,以民為本。

乙文圍繞治河,指出治河要“順天時(shí)、量人力”,不能輕舉妄動(dòng),不能違背自然規(guī)律和超出人力物

力承受范圍,也是強(qiáng)調(diào)治理要順應(yīng)自然和民心。

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞含義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通

假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。

(2)本題考查文言文斷句.解答時(shí)先理解句子大意,確定句子敘述的事件和邏輯順序,借助虛詞

輔助斷句,如“而”“也”等,“而”常表轉(zhuǎn)折、承接等關(guān)系,“也”多為句末語(yǔ)氣詞。注意句子成分,

主謂賓結(jié)構(gòu)完整處可適當(dāng)斷句。

(3)本題考查文言句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注

意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略

句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

(4)本題考查內(nèi)容理解和主旨把握。首先要精準(zhǔn)把握文本核心內(nèi)容,明確每篇文章國(guó)繞的核心話

題。接著,深入分析文本主旨,提煉出共同體現(xiàn)的思想觀點(diǎn),需緊扣儒家核心思想相關(guān)要點(diǎn)。最

后,仿照示例闡述觀點(diǎn)時(shí),要先點(diǎn)明文章所舉事例,再清晰說(shuō)明事例所闡明的道理,保證表述邏

輯清晰、語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范。

參考譯文:

【丙】

臣恭謹(jǐn)?shù)卣J(rèn)為國(guó)家發(fā)起聲勢(shì)浩大的勞役、動(dòng)員范圍廣大的百姓群體,一定要先順應(yīng)天時(shí)、衡

量人力。在開始的時(shí)候詳細(xì)周密地謀劃,這樣之后一定要去做,計(jì)算帶來(lái)的利益多,才能不會(huì)后

悔。臣發(fā)現(xiàn)最近幾年,發(fā)動(dòng)勞役動(dòng)員百姓,辛勞百姓且耗費(fèi)錢財(cái),不在事情開始的時(shí)候精細(xì)地課

劃,(反倒)輕信會(huì)有利或有魯處的偏頗說(shuō)法,事情剛開始做,就已經(jīng)人心倉(cāng)皇,群臣一經(jīng)商議就

(徹底)動(dòng)搖了(民心),不久后就又后悔了。臣不敢引述過(guò)去很久的事情來(lái)擾亂皇帝您的視聽,

只列舉過(guò)去黃河在商胡決堤的事情,當(dāng)時(shí)的掌權(quán)大臣們沒(méi)有經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮,突然決定修塞治河。

官府?dāng)偱梢磺О税偃f(wàn)樹枝、蘆荻之類的防汛護(hù)堤的材料,調(diào)配六路一百多個(gè)州的軍隊(duì),官吏催促

驅(qū)使,像星火那樣急迫,愁苦的百姓,站滿了道路。有的是救災(zāi)之物已經(jīng)運(yùn)到官府,有的是救災(zāi)

的人正在路上,還沒(méi)來(lái)得及發(fā)動(dòng)勞役,突然已經(jīng)停止修塞治河了。白白浪費(fèi)了百姓的錢財(cái),給官

府招來(lái)了怨恨,發(fā)起事情的時(shí)候輕率,造成的危害就像這樣。雖然以前的過(guò)錯(cuò)無(wú)法追悔了,但值

得借鑒的事實(shí)(教訓(xùn))就在不遠(yuǎn)的眼前?,F(xiàn)在又聽說(shuō)有修補(bǔ)河堤的勞役,聚集三十萬(wàn)人,開鑿一一

千多里的長(zhǎng)河,計(jì)算它所使用的物力人力,是往年的幾倍。在這樣一個(gè)有天災(zāi)歲旱的時(shí)候,百姓

困頓國(guó)家貧弱之際,不衡量人力,不順應(yīng)天時(shí),臣知道這件事是非常不應(yīng)該做的。

5.本題考查文言實(shí)詞含義。

(1)“臣不敢遠(yuǎn)引他事上煩圣聰,只如往年河決商胡,是時(shí)執(zhí)政之臣不慎計(jì)慮,遽謀修塞。”句意

為:我不敢引用其他的事來(lái)煩擾皇上您的耳朵,就像往年黃河在商胡發(fā)生決堤,是當(dāng)時(shí)掌管國(guó)家

大事的大臣沒(méi)有慎重計(jì)議謀慮,(就)迅速謀劃修繕堤防,堵塞決口。結(jié)合“不慎計(jì)慮”可知,此處

“避”表示行動(dòng)迅速,應(yīng)選②迅速,極速。

(2)”或物已輸官,或人方在路,未及興役.速已罷修。''句意為:也許物品已經(jīng)向官府繳納,也

許人正在路上.,來(lái)不及運(yùn)用大批人力,竟然停止了修繕堤防。前文提到‘'未及興役",卻突然停止,

所以“遽”表示出乎意料?,應(yīng)選③就,竟。

故答案為:②;③。

6.本題考杳文言文斷句。

句意:在開始的時(shí)候先詳細(xì)周密地進(jìn)行課劃,然后一定要實(shí)行,計(jì)算這其中的益處多時(shí),才能沒(méi)

有懊悔。

“謀于其始而審”表達(dá)的是謀劃的初始階段要詳細(xì),意思完整,可斷開;“然后必行''是承接上文謀

劃后的行動(dòng),為一個(gè)分句,應(yīng)斷開;“計(jì)其所利者多”是計(jì)算益處多的情況,意思完整,斷開;“乃

能無(wú)悔”是最終結(jié)果,單獨(dú)成句。所以斷句為:謀于其始而審/然后必行/計(jì)其所利者多/乃能無(wú)悔。

故答案為:謀于其始而審/然后必行/計(jì)其所利者多/乃能無(wú)悔。

7.本題考查文言句子翻譯。

①重點(diǎn)詞:以,憑借;順,歸順;親戚,指內(nèi)外親屬;畔,同“叛”,背叛;故,所以。句意:憑

借著天下人都?xì)w順的條件,去攻打連內(nèi)外親屬都背叛的君主,所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝

利。

②重點(diǎn)詞:雖,雖然;既往,以往;失,過(guò)錯(cuò);鑒,借鑒;蹤,事實(shí)、教訓(xùn)。句意:雖然以前的

過(guò)錯(cuò)無(wú)法追悔了,但值得借鑒的事實(shí)(教訓(xùn))就在不遠(yuǎn)的眼前。

故答案為:①憑借著天下人都?xì)w順的條件,去攻打連內(nèi)外親屬都背叛的君主,所以君子不戰(zhàn)則已,

戰(zhàn)就一定能勝利。

②雖然以前的過(guò)錯(cuò)無(wú)法追悔了,但值得借鑒的事實(shí)(教訓(xùn))就在不遠(yuǎn)的眼前。

8.本題考查內(nèi)容理解和主旨把握。

①甲文中“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)部團(tuán)結(jié)、人心一致的重要性;在乙文中“必先

順天時(shí)、量人力”,即治理河流需要順應(yīng)自然規(guī)律,考慮人力物力的實(shí)際情況??芍?、乙兩文

分別圍繞“如何治國(guó)”和“如何治河”來(lái)進(jìn)行說(shuō)理,兩者所持態(tài)度是相同的,都是儒家核心思想:要

順應(yīng)民心(“以民為本"“人和'’等相近的意思也可)。

②乙文以戰(zhàn)爭(zhēng)為例闡明人心團(tuán)結(jié)比天時(shí)地利更重要,根據(jù)乙文圍繞治河,指出治河要“順天時(shí)、

量人力”的內(nèi)容,觀點(diǎn)可以簡(jiǎn)述為:乙文以往年黃河決堤、興役勤眾卻倉(cāng)惶罷修的歷史教訓(xùn)為例,

闡明了治河需要“順天時(shí),量人力”,不可輕舉妄動(dòng)的道理。也就是說(shuō),治理河流不能違背自然規(guī)

律,也不能超出人力物力的承受范圍,需要謹(jǐn)慎考慮各種因素,做出明智的決策。

故答案為:①如何治河;要順應(yīng)民心(“以民為本"“人和'’等相近的意

思也可工

②乙文以往年黃河決堤的歷史教訓(xùn)為例,闡明了治河需要“順天時(shí),量人力”的道理。

【答案】9.(3);竊??;這,這樣

10.王之臣/有托其妻子于其友/而之楚游者

11.齊宣王環(huán)顧左右,把話題扯到別的地方去了;既然知道這樣做是不義的,就應(yīng)該立刻停止,

為什么要等到明年呢?;說(shuō)話時(shí)故意避開正題,用別的話搪

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