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2025?2026學(xué)年度高一上學(xué)期期中考試
歷史
(試卷瞞分:100分,考試時(shí)間:75分鐘)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位
置。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如雷改動(dòng),
用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào);回答非選擇題時(shí),川0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在答
題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡上交。
4.本卷主要命題范圍:中外歷史綱要(上)第1-3單元。
一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.中華早期政治文明經(jīng)歷了從“萬邦”時(shí)代到“王制國(guó)家”演進(jìn)過程。以下各項(xiàng)中,能夠體現(xiàn)“王制
國(guó)家的形成”時(shí)期政治特征的是()
①分封制與禮樂制度②內(nèi)外服制與神權(quán)色彩
③郡縣制與官僚制度④禪讓制與氏族民主
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.《史記?周本紀(jì)》記載,周厲王貪財(cái)好利,任用榮夷公實(shí)行“專利”政策,引發(fā)國(guó)人不滿,他又
命衛(wèi)巫監(jiān)視民眾,導(dǎo)致“國(guó)人莫敢言,道路以目”。三年后,爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王被逐。這反
映了()
A.君主專制制度遭遇嚴(yán)重危機(jī)B.分封制已徹底瓦解
C.原始民主傳統(tǒng)仍有一定影響D.宗法制是權(quán)力核心
3.春秋時(shí)期,一些諸侯國(guó)中出現(xiàn)了“禮樂征伐自大夫出”甚至“陪臣執(zhí)國(guó)命”的現(xiàn)象。如晉國(guó)六
卿專權(quán)、魯國(guó)三桓架空國(guó)君,齊國(guó)田氏勢(shì)力膨脹。這反映出當(dāng)時(shí)()
A.宗法分封秩序徹底瓦解B.政治權(quán)力呈現(xiàn)下移趨勢(shì)
C.官僚政治取代貴族政治D.各國(guó)變法運(yùn)動(dòng)普遍開展
4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些思想家雖出身平民,卻周游列國(guó)、著書立說。如墨子代表手工業(yè)者利益倡“兼
愛”“非攻”,許行代表農(nóng)家主張“賢者與民并耕而食”。各學(xué)派皆“各著書言治亂之事,以干世主”。
這一現(xiàn)象()
A.實(shí)現(xiàn)了諸子百家思想理論的深度融合
B.標(biāo)志著貴族政治徹底退出歷史舞臺(tái)
C.泥使各國(guó)普遍推行官僚選拔制度改革
D.推動(dòng)了私學(xué)興起與思想文化的繁榮
5.秦朝統(tǒng)一后,下令“書同文字”,廢除六國(guó)異體字,命丞相李斯等人創(chuàng)制小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體,
推行全國(guó)。這一措施0
A.徹底消除了先秦時(shí)期的思想流派B.主要目的在于推動(dòng)書法藝術(shù)發(fā)展
C.,足進(jìn)了各地文化交流與國(guó)家認(rèn)同D.標(biāo)志著人才選拔制度的重大變革
6.唐代杜牧在《阿房宮賦》中寫道:“秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,用之如泥
沙?...........天下之人,不敢言而敢怒。”明代李贄亦評(píng)秦“始皇出世,李斯相之,天崩
地赤,掀翻一個(gè)世界”。對(duì)此理解正確的是,秦朝0
A.統(tǒng)治者的節(jié)儉促進(jìn)了社會(huì)繁榮B.暴政激化社會(huì)矛盾導(dǎo)致其速亡
C.開創(chuàng)的皇帝制度得到后世推崇D.地方行政制度變革成效最顯著
7.漢初,非功臣列侯及其后代不能任相.漢武帝改變傳統(tǒng),任命平民出身的公孫弘為丞相,封平
津侯。公孫弘對(duì)武帝唯唯諾諾,“不肯面折廷爭(zhēng)”。由此可知,當(dāng)時(shí)()
A.在選官中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制B.相權(quán)受到中朝的限制
C.土族的政治影響力衰退D.專制集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化
8.據(jù)《漢書?武帝紀(jì)》記載:建元元年(公元前140年),冬十月,(武帝)納丞相”所舉賢
良,或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言,亂國(guó)政,請(qǐng)皆罷?!钡慕ㄗh。這一做法0
A.使法家失去了主導(dǎo)地位B.促使選官制度的單?化
C.旨在維護(hù)漢朝統(tǒng)治安穩(wěn)D.標(biāo)志儒學(xué)來源的多元化
9.王莽頒布“王田令”,要求按照《周禮》的井田制模式,實(shí)行“均田”。漢光武帝劉秀
下沼命“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)”,作為征收田賦和征發(fā)徭役的依據(jù)。其做法旨在()
A.擴(kuò)大土地?cái)?shù)量B.強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)控制C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)D.加強(qiáng)邊疆管理
10.司馬容建立東晉之初,瑯邪王氏當(dāng)權(quán),王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相,王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游。司
馬春即位接受百官朝賀時(shí),甚至請(qǐng)王導(dǎo)與他并排上坐,王導(dǎo)堅(jiān)決推辭,方才作罷,時(shí)稱“王與馬,
共天下”。這說明當(dāng)時(shí)()
A.士族專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重B.九品中正制無法繼續(xù)
C.士族勢(shì)力走向衰落D.選官制度已走向成熟
11.西晉滅亡后,大量北方人口南遷。截至南朝初陰,南渡人口已達(dá)九十五萬,占當(dāng)時(shí)南方人口
總數(shù)的六分之一。這推動(dòng)了()
A.八王之亂的爆發(fā)B.三國(guó)鼎立局面的形成
C.江南地區(qū)的開發(fā)D.北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步
12.朱紹侯在《中國(guó)占代史》中指出,“隋煬帝即位后,開通了以洛陽為中心,北抵涿郡,南至余杭的
大運(yùn)河。一方面,這加強(qiáng)了洛陽與江南地區(qū)的聯(lián)系;另一方面,因關(guān)中和河洛地區(qū)的物資不足以供應(yīng)隋
中央政府的需要,大運(yùn)河可用來轉(zhuǎn)運(yùn)南方的物資”。由此可見,隋朝大運(yùn)河的開通()
A.使南方地區(qū)得到了開發(fā)B.適應(yīng)了國(guó)家鞏固統(tǒng)一的需要
C.提高了南方政治地位D.推動(dòng)了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的形成
13.《舊唐書》記載:至德(756-758年)之后“中原用兵,刺史皆治軍戎.........加節(jié)度使之號(hào),
連制數(shù)郡”,“乾符(874-879年)之后,天下亂離。禮樂征伐,不自朝廷”。這說明唐中后期0
A.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央集權(quán)B.地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)不斷地調(diào)整
C.對(duì)地方官的監(jiān)察力度強(qiáng)化D.統(tǒng)治者重視對(duì)地方的管理
14.唐太宗時(shí),中書與門下常有爭(zhēng)端,一司出命,一司封駁。唐太宗認(rèn)為,倘使雙方俱有成見,則論爭(zhēng)
之后,必由感情作用而成怨隙,有時(shí)論爭(zhēng)往來,各逞意氣。不久,唐太宗設(shè)政事堂以作議政機(jī)關(guān)。據(jù)此推
知,政事堂的設(shè)置意在()
A.緩解君相矛盾B.消弭朋黨之爭(zhēng)
C.提高決策效率D.精簡(jiǎn)中樞機(jī)構(gòu)
15.唐代長(zhǎng)安城西市是全國(guó)最主要市場(chǎng),交易區(qū)集中市門、四面有墻的較為封閉的場(chǎng)所內(nèi),集中交易。這
說明唐代保持()
A.衣業(yè)為本B.商業(yè)為本C.市坊分離D.市坊結(jié)合
16.唐代,佛教禪宗六祖惠能提出“恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐”,其三世徒懷海禪師制定的《百丈
清規(guī)》(寺院章程)主張:以無為而處之,順其本緣。由此可知,唐代()
A.儒學(xué)獨(dú)尊地位牢不可破B.佛教融合儒、道的思想
C.沸教注重維護(hù)禮樂制度D.三教并行已經(jīng)完成
17.始建于唐朝天寶年間的石家莊毗盧寺毗盧殿璧畫,共繪有天堂、地獄、人間、羅漢、菩薩、道教守城
之神城隍、帝王忠臣、賢婦烈女等各種人物故事組畫122組(幅)。這反映了()
A.三教合流的趨勢(shì)B.道教發(fā)展的歷程
C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.繪畫題材的單一
18.公元624年以及643年前后,應(yīng)朝鮮高句麗王朝的邀請(qǐng),唐朝兩次派出使團(tuán)前往朝鮮傳播道教。
據(jù)說使團(tuán)由道上組成,他們帶去了道教神靈的圖像,并且講授《道德經(jīng)》。高句麗的學(xué)生還被允許
到中國(guó)來學(xué)習(xí)道教,正如他們的同胞以及各國(guó)人民來中國(guó)學(xué)習(xí)佛法一樣。據(jù)此可知0
A.唐朝文化具有強(qiáng)大的影響力B.對(duì)外交流以宗教傳播為主
C.道教在唐朝的地位高于佛教D.中朝間文化雙向交流頻繁
19.為加強(qiáng)中央對(duì)地方財(cái)政的管理,改變唐末五代以來地方擅賦自贍的舊格局,北宋設(shè)置()
A.三司專掌財(cái)政B.轉(zhuǎn)運(yùn)使督集財(cái)富
C.通判監(jiān)督知州D.文官出任樞密使
20.熙寧二年(1069年),宋神宗正式任命王安石為參知政事,負(fù)責(zé)變法事宜。設(shè)立制置三司條
例司,統(tǒng)籌財(cái)政;遣三司察諸路農(nóng)田、水利、賦役情況。王安石變法的目的是0
A.整頓官僚機(jī)構(gòu)B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.對(duì)抗金兵南下D.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵
21.遼宋皇帝以兄弟相稱,北宋給遼送歲幣;宋夏關(guān)系,西夏向宋稱臣,每年送給西夏歲賜;宋金
關(guān)系,每年給金送歲貢,對(duì)這種“以錢財(cái)換和平”的做法分析正確的一項(xiàng)是()
A.加劇了民族之間的矛盾B.解決了宋政府的統(tǒng)治危機(jī)
C.造成宋政府財(cái)政瀕于崩潰D.有助緩解宋代的邊防壓力
22.元代,行省”有諸侯之鎮(zhèn),而無諸侯之權(quán)”;“諸行省用及千定(錠),必咨都省”:“決
大獄,質(zhì)疑事.皆中書報(bào)可而后行”。這說明元代0
A.消除了地方分裂割據(jù)B.有效鞏固了國(guó)家統(tǒng)一
C政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理D.實(shí)現(xiàn)對(duì)地方因俗而治
23.宋代鄉(xiāng)民職業(yè)選擇日趨多元化,或可租佃土地轉(zhuǎn)化為契約下的佃農(nóng),或可轉(zhuǎn)為小手工業(yè)者,或
可流入城市做手工業(yè)作坊及服務(wù)性行業(yè)中的雇傭勞動(dòng)者。這反映出宋代0
A.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展B.政府放棄抑商政策
C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)
24.宋代十大夫很少參與類似干唐代社會(huì)風(fēng)行的打犍、狩獵、拔河等活動(dòng),一些如弈棋的益智類游
戲成為被推崇的休閑項(xiàng)目。這變化0
A.加劇宋代積貧積弱局面B.緣自于主流思想的演進(jìn)
C.體現(xiàn)了文官地位的變化D.受益于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
25.下圖是元朝運(yùn)河及海運(yùn)航線圖,當(dāng)時(shí)開通這兩條航線的主要目的是()
A.疏通隋唐航線縮短航程B.滿足長(zhǎng)途海外貿(mào)易需要
C.便于南方財(cái)賦順利北運(yùn)D.加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的管理
二、非選擇題:本大題共3小題,共50分。
26.閱讀材料,完成下列要求。
材料一丞相結(jié)等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置工,毋以填之。請(qǐng)立諸子,唯上幸
許,”始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議日:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏
遠(yuǎn),相攻擊如仇雕,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功
臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?!?/p>
《史記-秦始皇本紀(jì)》
材料二漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不
暇.....后乃謀臣獻(xiàn)畫,而離削自守矣。然而封建之始,郡邑居半,時(shí)則有叛國(guó)而無叛郡,秦制之
得亦以明矣。
-柳宗元《封建論》
(1)根據(jù)材料一,概括廷尉李斯的觀點(diǎn)和理由。
(2)根據(jù)材料一、二,比較秦始皇與漢初統(tǒng)治者在地方行政制度上的主要不同,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)
說明柳宗元對(duì)秦制評(píng)價(jià)的合理性。
27.閱讀材料,完成下列要求。
材料一西晉時(shí)期是門閥勢(shì)力高度發(fā)展和極度膨脹的時(shí)期,也是曹魏以來的九品中正制日益被高門世族
控制和壟斷的時(shí)期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼味咧?,它不可避免地拋棄了先前注重?/p>
行、才能的好傳統(tǒng),沾染上選舉注重家世、閥閱的門閥色彩?!S著中正權(quán)力日益膨脹,中央集權(quán)統(tǒng)
治勢(shì)必遭到嚴(yán)重削弱。
-摘編自張旭華《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》
材料二科舉考試是中國(guó)古代選拔官員的主要方法。它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開考試、平等競(jìng)
爭(zhēng)、擇優(yōu)取士的原則,其基本理念是“至公”可以說,科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這
在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng),從而擴(kuò)大了統(tǒng)
治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。
-摘自鄒一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》
(1)根據(jù)材料一、概括九品中正制選拔標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)九品中正制。
(2)根據(jù)材料二、比較九品中正制與科舉制異同。
28.閱讀材料,完成下列要求。
材料一北宋時(shí),南方人在全國(guó)統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯°自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集
中的地區(qū)。為將南方財(cái)賦順利北運(yùn),元朝重新開通了大運(yùn)河和開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線。
-摘自寧欣主編《口國(guó)古代史》
材料二宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、較為寬松的社會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變促使以城市工商業(yè)者為主體
的市.民階層日趨活躍。在這樣的社會(huì)背景下,市民意識(shí)開始覺醒,具體表現(xiàn)為市民享樂意識(shí)、自主意識(shí)與
商業(yè)意識(shí)的覺醒當(dāng)人們基本的物質(zhì)生活得到滿足后,就要追求于高層次的消跟,也就是精神娛樂消
費(fèi)。宋代也是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰期,對(duì)中華文化的發(fā)展是一個(gè)明顯推動(dòng)。
-摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋元經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析促使宋代“市民意識(shí)覺醒”的社會(huì)背景。
2025?2026學(xué)年度高一上學(xué)期期中考試
歷史
(試卷滿分:100分,考試時(shí)間:75分鐘)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定
位置。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),
用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào);回答非選擇題時(shí),用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在
答題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡上交。
4.本卷主要命題范圍:中外歷史綱要(上)第1-3單元。
一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
【L題答案】
【答案】A
【2題答案】
【答案】C
【3題答案】
【答案】B
【4題答案】
【答案】D
【S題答案】
【答案】C
【6題答案】
【答案】B
【7題答案】
【答案】D
【
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