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文檔簡介
吉林省四平市梨樹縣四校2025~2026學年統(tǒng)編版七年級歷史上
學期期中測試卷
一、選擇題
1.我國學者在云南省元謀縣發(fā)掘出了古人類的兩顆門優(yōu)化石,以及一些粗糙的石器。這說
明元謀人()
A.已經(jīng)能制作和使用工具B.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.已經(jīng)進入磨制石器時代D.廣泛使用青銅工具
2.蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富,出土了房屋基址,還發(fā)現(xiàn)了大面積古水稻田遺
跡、墓葬等。墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具有一定的身份地位。這表明當時的人們()
A.過著原始農(nóng)耕生活B.還沒有貧富貴賤的差別
C.開始使用打制石器D.以世襲制代替了禪讓制
3.《荀子》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國”,與此相關(guān)的制度是()
A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制
4.陶寺遺址自發(fā)掘以來,發(fā)現(xiàn)了大量的磨制石器,包括日常使用的工具如斧、刀,裝飾品,
武器和牛.產(chǎn)石器的工具,而出土的日用工具占出土石制品的一半。這表明()
A.此時期出現(xiàn)了早期國家B.該遺址處于舊石器時代
C.原始居民日常生活豐富多彩D.磨制石器成為主要生產(chǎn)工具
5.商周時期,農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒相;春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上
能適應開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是()
A.原始農(nóng)耕的產(chǎn)生B.生產(chǎn)工具的改進C.土地制度的變遷
D.耕作方式的變革
6.從春秋到戰(zhàn)國,民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期還屬尸,四夷”的秦、楚等國,在戰(zhàn)
國時期已經(jīng)認同于華夏,中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕、趙、魏、
韓并稱七雄,形成七個地區(qū)性的多民族國家。這表明()
A.華夏認同觀念得到發(fā)展B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)
C.諸侯國之間的矛盾消除D.統(tǒng)一多民族封建國家建立
7.孔子學院,即孔子學堂,它不是一般意義上的大學,而是推廣漢語和傳播中華文化的交
流機構(gòu)??鬃犹岢龅慕逃枷胗校ǎ?/p>
A.無為而治B.以德治國C.仁者愛人D.有教無類
8.秦時,南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令,規(guī)定:各縣長官若不能及時發(fā)現(xiàn)民間的違法
行為,就是“不勝任”,發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”,都要受到嚴懲。這表明,當時()
A.地方治理強化B.南方土地開發(fā)C.社會矛盾緩和D.中央機構(gòu)完善
9.公元前221年,秦始皇在全國推行度量衡標準,制作頒行標準器,并且設立機構(gòu)每年檢
查校正生產(chǎn)和商業(yè)活動中使用的度量衡。這有利于()
A.為統(tǒng)一六國奠定基礎B.不同地域人民語言交流
C.方便各地的交通往來D.加強國家對經(jīng)濟的管理
10.《史記?陳涉世家》記載,陳勝起兵后,三老、豪杰皆曰:“將軍(陳勝)身被堅執(zhí)銳,
伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王。''最能體現(xiàn)秦“無道”的是()
A.開鑿靈渠B.設立三公C.修筑道路D.嚴刑峻法
二、列舉題
11.根據(jù)下列提示寫出相對應的人物。
(1)東周的建立者
(2)原先輔佐公子糾,后來輔佐齊桓公成就大業(yè)
(3)主持修建都江堰
(4)巨鹿之戰(zhàn)殲滅秦軍主力
12.寫出下列主張所時應的派別名稱
⑴“兼愛非攻”——
(2)“民為貴、社稷次之、君為輕”一
(3)人生應追求精神自由一
(4)強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威——
13.列舉秦朝時期在中央掌管行政、軍事和監(jiān)察事務的官職。
14.列舉中國古代秦朝建立之前發(fā)生的四場著名戰(zhàn)役。
三、綜合題
15.考古發(fā)現(xiàn)是我們研究歷史的寶貴資料。觀察下列圖片,回答問題。
試卷第2頁,共4頁
(1)圖一文物是人面魚紋陶盆,它反映的是哪一仰韶文化遺址的生活?與圖一文物同一遺址
出土的典型樂器叫什么?
(2)圖二是出土的商朝文物,寫出它的名稱及地位。
(3)圖三是刻有文字的牛骨,它的出土證明我國有文字可考的歷史從哪朝開始?甲骨文記載
的內(nèi)容十分豐富,涉及哪些方面?請列舉一例。
(4)我們應如何正確對待這些珍貴的考古文化遺產(chǎn)?
16.閱讀下列材料,回答問題
材料一:大道之行也,天下為公.選賢與能.…是為大同。今大道既隱.天下為家.…
是謂小康。
材料二:封建親戚,以藩屏周。天子適諸侯,日巡狩;諸侯朝于天子,曰述職。無非
事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。
材料三:平王立,東遷于洛邑。平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉
始大政由方伯(霸主)。
⑴材料一中的“天下為公,選賢與能''是指堯舜禹時期實行的什么選官制度?其中的“今大道
既隱,天下為家''是指由說破壞現(xiàn)制用什么政治制度取代前例?
(2)根據(jù)材料二內(nèi)容分析,西周的貴族最高等級是什么人?
(3)結(jié)合材料三,“平王立,東遷于洛邑”后,史稱這一階段為什么時期?這一時期的主要特點
是什么?先后出現(xiàn)了哪幾個霸主?
17.閱讀下列材料,回答問題。
材料一秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡四來。
----李白《古風》
材料二漢祖起豐沛,乘運以躍端。手奮三尺劍,西滅無道秦。
——王珪《詠漢高祖》
(1)李白在詩中贊揚的“秦王”叫什么?這首詩描繪了哪一史實?
(2)“秦王”為了抵御哪一民族的侵擾派人修建了秦長城?寫出抗擊這一民族的秦朝著名將領(lǐng)。
(3)土珪在詩中贊揚的、、漢祖“叫什么?這首詩描繪了哪一歷史史實?
⑷任選一個角度談談你從上述詩歌中獲得的感悟。
18.我國作為一個農(nóng)業(yè)大國,興修水利的傳統(tǒng)由來已久。結(jié)合所學知識,回答下列問題。
⑴修建于戰(zhàn)國時期,至今仍在發(fā)揮作用的水利工程是哪?個?
(2)這一工程是誰主持修建的?它是一個什么樣的工程?有什么作用?
⑶秦統(tǒng)一后,開鑿了哪一水利工程,溝通了湘江和漓江,便利了南北的水上運輸?
(4)通過這一水利工程你感受到了什么?
19.朝代的興衰更替,歷史的滄桑變遷,為國家的管理者應對時代的變革與挑戰(zhàn)提供了經(jīng)驗
與啟迪。
歷史素材:商湯滅夏;武王伐紂;國人暴動;烽火戲諸侯;犬戎滅周;諸侯爭霸;秦
的暴政;大澤鄉(xiāng)起義
武王伐紂①④@「
公元而26年公元蕨41年公元而771年公元5209年~
⑴從以上歷史素材中分別找到與“牧野之戰(zhàn)”、“周厲王”相關(guān)的內(nèi)容,寫出素材中“秦的暴政”
和“大澤鄉(xiāng)起義”的關(guān)系。
⑵寫出“大澤鄉(xiāng)”起義的領(lǐng)導者及這場起義的歷史地位。
(3)請分別找到“國人暴動”、“大澤鄉(xiāng)起義”所對應的時間c(寫序號即可)
(4)你認為上述朝代的興衰更替給今天的國家管理者提供了哪些有益的借鑒?
試卷第4頁,共4頁
《吉林省四平市梨樹縣四校2025~2026學年統(tǒng)編版七年級歷史上學期期中測試卷》參考答
案
題號12345678910
答案AABDBADADD
1.A
【詳解】結(jié)合所學可知,粗糙的石器是打制石器(舊石器時代的典型特征),表明元謀人已
具備制作和使用簡單_L具的能力,這是人類早期發(fā)展的重要標志,A項正確;材料中沒有提
及元謀人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息,排除B項;元謀人使用的是打制石器,處于舊石器時代,
排除C項;青銅工具在商周時期才廣泛使用,元謀人時期尚未出現(xiàn),排除D項。故選A項。
2.A
【詳解】據(jù)題干“蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富,出土了房屋基址,還發(fā)現(xiàn)了大面
積古水稻田遺跡、墓葬等,墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具有一定的身份地位?!笨芍?,
這表明當時的人們過著原始農(nóng)耕生活,A項正確;題干中墓中隨葬玉石器等,顯示墓主人具
有一定的身份地位說明有了貧富差距,還沒有貧富貴賤的差別說法錯誤,排除B項;開始
使用打制石器說法錯誤,良渚文化遺存是新石器時期,排除C項;以世襲制代替「禪讓制
是夏朝,時空觀念錯誤,良渚文化時期不是夏朝時期,排除D項。故選A項。
3.B
【詳解】根據(jù)材料“(周公)兼制天下,立七十一國”結(jié)合所學知識可知,“兼制天下,立七
十一國”大意是說周天子分封自己的親人功臣去建立自己的諸侯國,讓這些諸侯國來拱衛(wèi)周
王朝的統(tǒng)治,因此材料內(nèi)容體現(xiàn)了分封制,B項正確;禪讓制是指原始社會后期民主推選部
落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,夏朝建立后已經(jīng)被世襲制所取代,排除A項;郡縣制是秦朝開始實行
的地方制度,皇帝任免其長官,不符合題意,排除C項:行省制度出現(xiàn)于元朝,不符合題
意,排除D項。故選B項。
4.D
【詳解】根據(jù)題干“陶寺遺址自發(fā)掘以來,發(fā)現(xiàn)了大量的磨制石器,包括日常使用的工具如
斧、刀,裝飾品,武器和生產(chǎn)石器的工具,而出土的日用工具占出土石制品的一半”可知,
題干指出出土的日用工具(磨制石器)占出土石制品的一半,說明磨制石器在生產(chǎn)生活中占
據(jù)主要地位,D項正確;題干僅提及磨制石器的種類和占比,未涉及國家形成的標志(如階
級分化、政權(quán)機構(gòu)等),無法得出此結(jié)論,排除A項;舊石器時代以打制石器為標志,而題
干明確提到“磨制石器”,說明該遺址處于新石器時代,排除B項;題干僅說明磨制石器的用
答案第1頁,共7頁
途廣泛,不能直接推導出現(xiàn)實生活“豐富多彩”,排除C項。故選D項。
5.B
【詳解】根據(jù)題干信息“商周時期,農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒粕;春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)
具普遍推廣,基本上能適應開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求”可
知,反映的是商周時期和春秋時期生產(chǎn)工具的改進,出現(xiàn)了功能各異的新工具,B項正確;
我國進入新石器時代就產(chǎn)生了原始農(nóng)耕,與題干時間信息不符,排除A項;商周時期的土
地制度是國有制,春秋戰(zhàn)國時期是井田制瓦解,封建上地私有制確立時期,與題干信息不符,
排除C項;商周時期是集體耕作,春秋戰(zhàn)國是一家一戶的耕作方式,與題干信息不符,排
除D項。故選B項。
6.A
【詳解】根據(jù)材料“春秋時期還屬于‘四夷'的秦、楚等國,在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認同于華夏,中
原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕'趙、貍、韓并稱?七雄,”可知,春
秋時原本被中原各諸侯國視為“夷狄”的秦、楚等國,到戰(zhàn)國時并列為中原諸侯,被視為華夏
族的組成部分,說明華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群,這
一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了華夏認同觀念漸趨強化,A項正確:百家爭鳴是在中國歷史上春秋戰(zhàn)國時期,
各種思想學術(shù)流派涌現(xiàn)并互相爭鳴,形成了中國歷史上一次大規(guī)模的思想解放運動,與民族
關(guān)系變化無關(guān),排除B項;“諸侯國之間的矛盾消除”表述過于絕對,排除C項;秦統(tǒng)一六
國后,統(tǒng)一多民族國家才建立,與題干時間不符,排除D項。故選A項。
7.D
【詳解】根據(jù)所學知識可知,孔子不僅是大思想家,而且是大教育家,他主張“有教無類”,
招收不同出身的學生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進了教育在民間的發(fā)展,D項正確;無為而
治是道家的思想,排除A項;孔子在政治上推崇西周的制度,主張以德治國,這不是教育
思想,排除B項;孔子的核心思想是“仁”,他提出仁者愛人,即要有愛心和同情心,這也不
是教育思想,排除C項。故選D項。
8.A
【詳解】根據(jù)題干材料“秦時,南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令,規(guī)定:各縣長官若不能
及時發(fā)現(xiàn)民間的違法行為,就是“不勝任”,發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”,都要受到嚴懲。''可
知,秦朝時期在地方實行郡縣制,秦朝對地方官吏的職責具有明確的規(guī)定,秦朝通過強化對
地方的治理,最終強化了中央集權(quán),A項正確;題干主要強調(diào)秦朝強化地方治理,未涉及南
方土地開發(fā),排除B項;題十主要強調(diào)秦朝強化地方治理,未體現(xiàn)社會矛盾緩和,排除C
答案第2頁,共7頁
項;題干主要強調(diào)秦朝強化地方治理,未闡釋中央機構(gòu)完善,排除D項,故選A項。
9.D
【詳解】根據(jù)材料“秦始皇在全國推行度量衡標準,制作頒行標準器,并且設立機構(gòu)每年檢
查校正生產(chǎn)和商業(yè)活動中使用的度顯衡”結(jié)合所學知識可知,秦滅六國后,統(tǒng)一了度顯衡,
在全國范圍內(nèi)推行了統(tǒng)一為度量衡標準,制定標準器,這有利于各地之間經(jīng)濟交流,同時加
強國家對經(jīng)濟的管理,D項正確;材料所述措施推行于秦統(tǒng)一后,排除A項;材料內(nèi)容體
現(xiàn)了秦統(tǒng)一度量衡的措施,與不同地區(qū)之間語言交流無關(guān),排除B項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)
了秦統(tǒng)一后統(tǒng)一度量衡的措施,這有利于加強國家對經(jīng)濟的管理,與交通往來無關(guān),排除C
項。故選D項。
10.D
【詳解】根據(jù)所學知識可知,秦朝實行的法律非常嚴苛,民眾稍有不慎即觸犯法律,而且是
一人犯法,親族和鄰里都要受到牽連。當時的刑罰極其殘酷,有各種殘害肢體的肉刑,單是
死刑就有車裂、腰斬、活埋等10多種。最能體現(xiàn)秦‘'無道”的是嚴刑峻法,D項正確;開鑿
靈渠、設立三公、修筑道路都鞏固了秦朝統(tǒng)治,不能體現(xiàn)秦"無道”,排除ABC項。故選D
項。
11.⑴周平王
⑵管仲
(3)李冰
(4)項羽
【詳解】(1)根據(jù)所學知識可知,公元前770年,周平王遷都洛邑,我國歷史進入東周時期,
故東周的建立者為周平王,
(2)根據(jù)所學知識可知,管仲原為公子糾的謀士,后經(jīng)鮑叔牙推薦輔佐齊桓公,助其成為
春秋首霸。
<3)根據(jù)所學知識可知,戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰主持修建都江堰,解決了岷江水患,
灌溉成都平原。
(4)根據(jù)所學知識可知,巨鹿之戰(zhàn)中,項羽率軍破釜沉舟,大敗秦軍主力,加速了秦朝的
滅亡。
12.(1)墨家
(2)儒家
(3)道家
答案第3頁,共7頁
(4)法家
【詳解】(1)依據(jù)所學可知,墨子是墨家的創(chuàng)始人,他主張“兼愛”“非攻”,要求人們互愛互
利,反對攻伐,故題干對應的派別名稱是墨家。
(2)依據(jù)所學可知,儒家的代表人物是孟子,他主張實行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,
君為輕''的思想,故題干對應的派別是儒家。
(3)依據(jù)所學可知,戰(zhàn)國時期道家的代表人物是莊子,他認為人生應追求精神自由,要保
持獨立的人格,故題干對應的派別是道家。
(4)依據(jù)所學可知,法家主張君主治國要靠法令,強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,故題
干對應的派別是法家。
13.丞相、太尉、御史大夫。
【詳解】秦朝時期在中央設置丞相、太尉、御史大夫,分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務的官
職。
【點睛】
14.阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)。(答出四例即可)
【詳解】根據(jù)所學知識可知,秦朝建立(公元前221年)之前的著名戰(zhàn)役包括:阪泉之戰(zhàn):
傳說中黃帝與炎帝之間的戰(zhàn)役,戰(zhàn)后黃帝和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,為華夏族的形成奠定了基礎。
涿鹿之戰(zhàn):黃帝、炎帝部落聯(lián)盟與蚩尤部落之間的戰(zhàn)役,蚩尤戰(zhàn)敗,這場戰(zhàn)役進一步擴大了
炎黃部落聯(lián)盟的勢力,推動了華夏部落的融合發(fā)展。牧野之戰(zhàn):周武王率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍與商朝
軍隊在牧野(今河南新鄉(xiāng)附近)進行的決戰(zhàn)。此戰(zhàn)商朝軍隊陣前倒戈,周武王大勝,商朝滅
亡,西周建立。桂陵之戰(zhàn):戰(zhàn)國時期齊國軍師孫臏采用“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù),在桂陵(今河南
長垣西北)大敗魏國軍隊,是戰(zhàn)國時期著名的截擊戰(zhàn)。馬陵之戰(zhàn):戰(zhàn)國時期齊國再次運用戰(zhàn)
術(shù),在馬陵(今山東鄭城附近)擊敗魏國軍隊,此戰(zhàn)使魏國元氣大傷,齊國實力大增。長平
之戰(zhàn):戰(zhàn)國末期秦國與趙國在長平(今山西高平西北)進行的大規(guī)模戰(zhàn)役,趙國戰(zhàn)敗,40
萬趙軍被坑殺,此戰(zhàn)為秦國統(tǒng)一六國奠定了堅實的軍事基礎。
15.(1)半坡遺址。樂器:陶填。
⑵司母戊鼎;它是迄今世界上出土的最重的青銅器。
(3)商朝。祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法。(答出一例即可)
⑷我們應該認真研究,保護好這些珍貴的考古文化遺產(chǎn),增強民族自信心,厚植愛國情懷
等。(言之有理即可)
【詳解】(1)仰韶文化遺址:根據(jù)材料“圖一”,結(jié)合所學知識可知,圖一是人面魚紋彩陶盆。
答案第4頁,共7頁
人面魚紋彩陶盆是半坡遺址(仰韶文化的代表遺址之一)的典型文物,反映了半坡居民的生
活狀況。
典型樂器:根據(jù)所學知以可知,半坡遺址出土的典型樂器是陶填,它是原始先民用于娛樂或
祭祀的樂器,體現(xiàn)了半坡居民的精神文化生活。
(2)名稱:根據(jù)材料“圖二”,結(jié)合所學知識可知,圖二文物是司母戊鼎(后母戊鼎),它是
商朝青銅器的杰出代表。
地位:根據(jù)材料“圖二”,結(jié)合所學知識可知,司母戊鼎歪迄今世界上出土的最重的青銅器,
重達832.84千克,工藝精湛,體現(xiàn)了商朝高超的青銅鑄造技術(shù),是商周青銅文明的象征。
(3)哪朝:根據(jù)材料“圖三”,結(jié)合所學知識可知,刻有文字的牛骨屬于甲骨文,甲骨文是
商朝時期的文字,它的出土證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。
方面:根據(jù)材料“圖三”,結(jié)合所學知識可知,甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、
農(nóng)牧業(yè)、官制I、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等多個方面(例如祭祀.商朝人通過甲骨文記錄祭祀
活動,祈求神靈祖先的庇佑)。
(4)正確對待:根據(jù)以上材料,結(jié)合所學知識可知,考古文化遺產(chǎn)是歷史的見證,承載著
民族的文化記憶。我們應認真研究其歷史價值,加強保護措施(如博物館館藏、遺址保護),
通過研學、展覽等方式傳承其文化內(nèi)涵,從而增強民族自信心,厚植愛國情懷(言之有理即
可)。
16.(1)禪讓制;啟;世襲制。
(2)天子
⑶東周時期;王室衰微,諸侯爭霸;齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等。
【詳解】(I)選官制度:據(jù)材料“天下為公,選賢與能''是指堯舜禹時期部落聯(lián)盟民主:推選首
領(lǐng)的辦法,即實行的禪讓制。
人物:據(jù)材料“今大道既隙,天下為家''是指禹傳位于啟,即啟破壞了禪讓制。
制度:據(jù)所學可知,禹傳位丁啟,即啟用“世襲制''破壞了禪讓制。
(2)據(jù)材料“天子適諸侯,日巡狩;諸侯朝于天子,曰述職”可知,西周的貴族最高等級是
天子
(3)時期:據(jù)材料“平王立,東遷于洛邑”可知,前770年周平王東遷洛邑,史稱東周,即
東周時期。
主要特點:據(jù)材料“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大政由方伯(霸
主)”可知,東周時期王室衰:微,諸侯爭翱。
答案第5頁,共7頁
霸主:據(jù)材料“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大政由方伯(霸主)”
可知,材料反映齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后成為霸主。
17.(1)秦王:嬴政。史實:秦滅六國,統(tǒng)一全國。
⑵民族:匈奴。將領(lǐng):蒙恬。
⑶漢祖:劉邦。史實:劉邦領(lǐng)導的秦末農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治
(4)感悟:統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢:得人心者得天下。失人心者失天下:暴政不得人心,要
推行仁政;有壓迫就有反抗等。
【詳解】(1)秦王和史實:根據(jù)材料一“秦王掃六合”和結(jié)合所學知識可知,秦王嬴政即位后,
積極籌劃統(tǒng)?大計。自公元前230年起,秦國采取各個擊破的戰(zhàn)略方針,在軍事上對六國發(fā)
動猛烈攻勢。在不到十年的時間里,秦國先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊。公元前221
年,秦完成統(tǒng)一大業(yè),秦朝建立,以咸陽為都城。所以秦王指嬴政。史實是秦滅六國,統(tǒng)一
全國。
(2)民族和將領(lǐng):根據(jù)所學知識可知,秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,奪回被匈奴占領(lǐng)的地
區(qū)。所以民族是匈奴。將領(lǐng)是蒙恬。
(3)漢祖:根據(jù)所學知識可知,公元前202年,劉邦建立漢朝,后定都長安,史稱西漢。
劉邦就是漢高祖。史實:根據(jù)材料二“漢祖起豐沛……西火無道泰''和結(jié)合所學知識可知,
對應的是秦末時期,劉邦作為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖之一,參與了反秦斗爭(與項羽等共同推翻
了殘暴的秦朝統(tǒng)治),之后劉邦建立了西漢王朝,因此這首詩描繪的是劉邦領(lǐng)導秦末農(nóng)民起
義推翻秦朝統(tǒng)治的史實。
(4)感悟:根據(jù)材料一可知,秦王(秦始皇)滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂戰(zhàn)
亂,順應了人民渴望和平、社會需要穩(wěn)定發(fā)展的趨勢,因此統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然方向,也
推動了經(jīng)濟、文化的交流與進步。結(jié)
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