《雪》朱自清原文全文一、原文：冬夜向闌，月隱云冪，忽聞疏竹戛戛，若有人語。推牖視之，六出紛墮，庭階已白。瓦上雪微積，如敷素縞；檐冰垂玉，晶熒欲墜。梅枝欹處，雪凝作丸，簌簌落時，驚起棲雀，撲棱棱掠檐而去。憶昔年客吳門，雪深沒踝。與二三友圍爐煮茗，銅壺嗤嗤，松枝爆響。窗隙漏風，卷雪作旋，落盞中即化，如傾玉屑。某君善畫，取素箋鋪案，援筆染墨，俄頃成寒江獨釣圖，雪滿蓬舟，釣絲凝凍。眾皆撫掌，謂“此中寒味，直透紙背”。今獨居北齋，紙窗多隙，寒飆穿戶。案頭燈暈如豆，映雪色愈明。手爐溫而漸冷，握管欲書，字不成行。忽聞鄰舍兒啼，母呵曰：“莫哭，雪停即攜汝堆雪孩。”聲清越，破夜寂，恍若隔世語。二、注釋：1.六出：雪花的別稱。因雪花多為六角形，故《韓詩外傳》載“凡草木花多五出，雪花獨六出”。2.戛戛（jiájiá）：象聲詞，形容竹枝被雪壓折的輕響。3.素縞（sùgǎo）：白色的絹帛，此處形容積雪覆蓋的瓦面潔白平整。4.吳門：蘇州的別稱，因春秋時為吳國都城而得名，朱自清1920年代曾在蘇州中學任教。5.寒飆（bīao）：寒風。飆，疾風。三、現(xiàn)代漢語翻譯：冬夜將近尾聲，月亮隱沒在云層后，忽然聽見稀疏的竹枝發(fā)出戛戛輕響，像是有人低語。推開窗戶望去，六角雪花紛紛飄落，庭院的臺階已經變白。瓦上積雪微微堆積，如同鋪了層白色絹帛；屋檐下的冰柱垂落如玉石，晶瑩得仿佛要墜落。梅枝傾斜處，雪凝結成小團，簌簌落下時，驚起棲息的麻雀，撲棱棱掠過屋檐飛走了?；貞浧甬斈昕途犹K州，積雪深可沒住腳踝。與兩三位友人圍著火爐煮茶，銅壺發(fā)出嗤嗤聲響，松枝在火中噼啪作響。窗戶縫隙漏進冷風，卷著雪花旋轉，落進茶盞立刻融化，如同傾倒玉屑。有位朋友擅長繪畫，取來白紙鋪在案上，提筆蘸墨，片刻間畫成《寒江獨釣圖》，畫面里雪落滿蓬船，釣絲凝結成冰。眾人拍手稱妙，說“這其中的寒意，簡直穿透紙背”。如今獨自住在北屋書齋，紙窗多有縫隙，寒風穿堂而過。案頭燈暈如豆粒大小，映照得雪色愈發(fā)明亮。手爐溫暖卻漸漸冷卻，握著筆想要書寫，字跡卻難以成行。忽然聽見鄰家孩童啼哭，母親呵斥道：“莫哭，等雪停了就帶你堆雪娃娃?！甭曇羟逶剑蚱埔沟募澎o，恍惚像是隔世的話語。四、賞析：這篇《雪》以“雪”為線索，串起現(xiàn)實與回憶的雙重時空。文中既無“壯美”之雪的鋪陳，亦無“苦寒”之雪的渲染，而是以“日常性”為底色，在“推牖視雪”“圍爐憶雪”“夜聞雪語”的細節(jié)中，沉淀出細膩的生命體驗。雪是物，亦是情的載體——瓦上素縞、檐下冰玉，是視覺的清冽；銅壺嗤嗤、松枝爆響，是聽覺的溫軟；手爐漸冷、字不成行，是觸覺的微顫。作者以“客居”與“獨居”的身份轉換，將雪的“冷”與記憶的“暖”交織，最終在鄰家母子的對話中，讓雪色里的孤獨化作對人間煙火的溫柔凝視。這種“于細微處見深情”的筆觸，恰是朱自清散文“至情無文”的美學真諦。五、作者生平介紹：朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇東海人，后定居揚州。1916年考入北京大學預科，次年轉入哲學系，受新文化運動影響，開始新詩創(chuàng)作。1920年畢業(yè)后，先后在杭州、揚州、上海、臺州、溫州等地中學任教，期間發(fā)表《毀滅》《蹤跡》等詩作，以“真摯”“洗練”的風格嶄露頭角。1925年起任清華大學中文系教授，轉向散文創(chuàng)作，《背影》《荷塘月色》《春》等名篇相繼問世，以“貯滿著那一種詩意”（李廣田語）的文字，成為“白話美術文的典范”（郁達夫評）?？箲?zhàn)期間隨校南遷，任西南聯(lián)大教授，雖貧病交加仍堅持學術研究，著有《經典常談》《詩言志辨》等學術著作。1948年因胃潰瘍病逝于北平，臨終前仍叮囑家人拒領美援面粉，彰顯知識分子的氣節(jié)與風骨。其散文以“平正”為基，以“至情”為骨，在平凡生活中提煉永恒詩意，影響了一代又一代讀者。六、深度解讀：1.通感敘事的溫度傳遞：文中“雪凝作丸，簌簌落時”是聽覺與視覺的交融，“卷雪作旋，落盞中即化”是視覺與觸覺的互滲，而“寒味直透紙背”更將畫作的視覺寒意轉化為可感知的體感。這種通感手法打破單一感官界限，使雪的“冷”不再是抽象概念，而是通過“嗤嗤”“爆響”“溫而漸冷”等具體體驗，傳遞出記憶里的溫暖與現(xiàn)實中的微寒，形成情感的層次感。2.空間轉換中的時間折疊：從“今獨居北齋”的現(xiàn)實空間，回溯至“昔年客吳門”的記憶空間，再跳轉到“鄰舍兒啼”的外部空間，三個場景以“雪”為媒介自然銜接。這種空間的跳躍并非無序，而是通過“推牖—圍爐—握管”的動作鏈條，將“冬夜向闌”的此刻、“客吳門”的往時、“雪停即堆”的未來，折疊成一個流動的時間場域，讓雪成為貫穿生命片段的時間容器。3.白描語言的詩意留白：全文無華麗辭藻，“瓦上雪微積，如敷素縞”僅以“敷”字點染雪的勻凈，“手爐溫而漸冷”用“而”字輕轉，便寫出溫度流逝的悵惘。這種白描并非簡單省略，而是以“疏竹戛戛”“燈暈如豆”等細節(jié)的精準捕捉，為讀者預留想象空間——未寫“圍爐”時的笑談，卻通過“眾皆撫掌”讓畫面自顯；未寫“堆雪孩”的具體，卻借“聲清越”讓溫暖可感，留白處恰是詩意生長的土壤。4.傳統(tǒng)雪意象的現(xiàn)代轉化：古典文學中，雪多象征高潔（“孤舟蓑笠翁”）或孤寂（“雪擁藍關馬不前”），而本文中的雪褪去了象征的沉重，成為日常的一部分。它是“落盞即化”的茶中玉屑，是“字不成行”時的伴讀清光，是“雪停堆孩”的生活期待。這種從“象征”到“日?！钡霓D化，體現(xiàn)了現(xiàn)代散文對“人”的關注——雪不再是道德符號，而是與人的體溫、記憶、情感緊密相連的生活現(xiàn)場。5.靜與動的張力營造：全文以“冬夜向闌”的靜為底色，卻在靜中藏動：“疏竹戛戛”是雪壓枝動，“棲雀驚起”是雪落鳥動，“卷雪作旋”是風卷雪動，“鄰舍兒啼”是人聲擾動。這些動態(tài)描寫如石子投入靜水，在靜謐的雪夜中激起漣漪，既保持了冬夜的整體氛圍，又賦予畫面呼吸感。靜是雪的本質，動是生命的痕跡，二者的平衡，恰是作者對“歲月靜好”與“人間煙火”的雙重觀照。七、拓展延伸：若想深入體會朱自清筆下“雪”的韻味，可延伸閱讀其另一篇寫冬的散文《冬天》。文中“父親剝豆腐”“妻兒圍坐吃白水豆腐”的場景，與本文“圍爐煮茗”“鄰舍兒啼”異曲同