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文檔簡介

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在學(xué)校教育中,語文和數(shù)學(xué)被認(rèn)為是兩門基礎(chǔ)學(xué)科,語言學(xué)被看作典型的人文科學(xué),數(shù)學(xué)被看成最重要的自然科學(xué)。在一般人看來,語文和

數(shù)學(xué)似乎是兩門風(fēng)馬牛不相及的學(xué)科,甚至有的人認(rèn)為,用數(shù)學(xué)方法來研究語言,是一種離經(jīng)叛道的古怪行為。很少有人想到,這兩門表面上

如此不同的學(xué)科之間竟然還存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,數(shù)學(xué)的邏輯之美可以用來揭示語言學(xué)。1838年,英國學(xué)者皮特曼選取了20本書,每書取

500詞,以此為語料進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得到常用英語詞頻表,于1843年出版。這可能是我們所看到的文獻(xiàn)中使用數(shù)學(xué)方法研究詞頻的最早記載。1935

年,美國語文學(xué)家齊夫提出了齊夫定律,用數(shù)學(xué)方法描述頻率詞典中單詞的序號與頻率的分布規(guī)律。

這段文字主要介紹了:

A.糾正人們關(guān)于語文和數(shù)學(xué)關(guān)系的誤解

B.?dāng)?shù)學(xué)已經(jīng)成為語言學(xué)研究的主要工具

C.?dāng)?shù)學(xué)和語言學(xué)實(shí)則息息相關(guān)相輔相成

D.?dāng)?shù)學(xué)方法在語言學(xué)的研究中大有作為

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“語文”和“數(shù)學(xué)”兩個(gè)話題,并指出一般人認(rèn)為二者似乎是風(fēng)牛馬不相及的學(xué)科,甚至有人認(rèn)為用數(shù)學(xué)方法研究語

言是一種離經(jīng)叛道的行為,然后指出很少有人能想到數(shù)學(xué)的邏輯之美其實(shí)可以用來揭示語言學(xué),并進(jìn)行舉例說明,故文段是

分總分的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法對語言學(xué)研究的重要性,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“糾正誤解”表述不明確,文段明確表述了用數(shù)學(xué)方法揭示語言學(xué),排除;

B項(xiàng),“主要工具”文段沒有提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“數(shù)學(xué)和語言學(xué)實(shí)則息息相關(guān)”討論的是二者的相互關(guān)系,而文段強(qiáng)調(diào)的是數(shù)學(xué)方法對于語言學(xué)研究的重要性,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用數(shù)學(xué)邏輯之美揭示語言結(jié)構(gòu)之妙—談?wù)務(wù)Z言學(xué)中的數(shù)學(xué)方法》

2、在新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式下,解決那些看似以往也有的問題,實(shí)際上需要新辦法和新方式。而新辦法新方式則需要新業(yè)態(tài)的管理者主動(dòng)作為。

落實(shí)勞動(dòng)權(quán)益,首先要傾聽快遞員、網(wǎng)約工的呼聲,這可以增強(qiáng)他們對平臺(tái)的認(rèn)同感和社會(huì)歸屬感,同樣也是解決外賣等新業(yè)態(tài)中出現(xiàn)的新問

題的不二之選。從媒體報(bào)道的“同舟計(jì)劃”所具有的工作保障、體驗(yàn)提升、職業(yè)發(fā)展、生活關(guān)懷的遞進(jìn)舉措看,新業(yè)態(tài)的行業(yè)生態(tài)正在形成當(dāng)中,

權(quán)益保障正在落實(shí)當(dāng)中。這個(gè)有代表性的動(dòng)態(tài),取向正確,結(jié)果可期。這個(gè)動(dòng)態(tài)也說明,新業(yè)態(tài)不應(yīng)因其新而忽視勞動(dòng)權(quán)益,相反,

____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.管理者應(yīng)通過新思維主動(dòng)解決問題

B.未來的行業(yè)生態(tài)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注新業(yè)態(tài)

C.新業(yè)態(tài)應(yīng)該成為勞動(dòng)權(quán)益保護(hù)高地

D.平臺(tái)管理的目標(biāo)設(shè)定需接納新業(yè)態(tài)

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾,且根據(jù)“相反”可知,橫線處所表達(dá)的意思應(yīng)與前文相反。文段開篇指出解決新業(yè)態(tài)出現(xiàn)的問題需要管理者

主動(dòng)作為,隨后引出“落實(shí)勞動(dòng)權(quán)益”并具體論述如何實(shí)現(xiàn),即傾聽呼聲且推出取向正確、結(jié)果可期的“同舟計(jì)劃”。尾句對此進(jìn)

行總結(jié),新業(yè)態(tài)不應(yīng)因其新而忽視勞動(dòng)權(quán)益,相反應(yīng)對其給予足夠的重視,對應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均未體現(xiàn)前文的重點(diǎn)“落實(shí)勞動(dòng)權(quán)益”的問題,與前文內(nèi)容銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新業(yè)態(tài)應(yīng)成為勞動(dòng)權(quán)益保護(hù)高地》

3、在梁曉聲看來,文學(xué)對影響世道人心的使命,具有____________的義務(wù),一個(gè)作家能實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其作品在文學(xué)史上獲得

什么樣的評價(jià)和成就的。在創(chuàng)作了大量的知青題材作品后,他將筆觸________在了平民階層,去發(fā)現(xiàn)那些困難群體的艱辛和善意?!瓣P(guān)注現(xiàn)

實(shí)、反映現(xiàn)實(shí),這是一種使命和責(zé)任”,對于梁曉聲來說,這種理念也________他的文字始終,立足平凡,有道義有擔(dān)當(dāng),有筋骨有溫度。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.責(zé)無旁貸聚焦貫穿

B.當(dāng)仁不讓凝練滲透

C.義不容辭關(guān)注涵蓋

D.任重道遠(yuǎn)立足融入

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,在梁曉聲看來,文學(xué)對影響世道人心的使命具有應(yīng)盡的義務(wù),A項(xiàng)“責(zé)無旁貸”多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的

不可推卸的事,B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓,均符合文意,保留。C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不

允許推辭,與“義務(wù)”重復(fù),排除;D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗,文段未提及需要長期的奮斗,與文意不

符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,梁曉聲將筆觸放在了平民階層,A項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于某處,符合文意,保留。B

項(xiàng)“凝練”指緊湊簡練,言簡意賅,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貫穿”與“始終”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《梁曉聲:關(guān)注他者命運(yùn)影響世道人心》

4、勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,而天資卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮,天資將會(huì)被懶惰______。所以,與其贊美一個(gè)人的天

資,不如三倍地去贊美一個(gè)人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.吞噬道路

B.遮蓋殿堂

C.替代巔峰

D.吞沒彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“替代”是指用一種東西代替另一種東西,而此處“懶惰”無法代替“天資”。D項(xiàng)正確,第二空,“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng),符合句意。

5、蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實(shí)在是一種______的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美

學(xué)等級,也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起______,誰也離不開誰。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.相輔相成提升

B.水乳交融聞名

C.如影隨形升華

D.同舟共濟(jì)流傳

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,文段表達(dá)的意思是蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升,“相輔相成”意為相互配合并促成,符合文意。第二空,“黃州

進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級,東坡也進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段”說明了“兩方面一起提升”,因此A項(xiàng)正確。

6、生物體具有晝夜節(jié)律,它將睡眠—覺醒和禁食—進(jìn)食周期與明暗周期結(jié)合起來,允許身體預(yù)測日常環(huán)境變化并協(xié)調(diào)生理活動(dòng)。在哺乳動(dòng)物

中,晝夜節(jié)律是通過生物鐘實(shí)現(xiàn)的。我們生活在一個(gè)“24小時(shí)社會(huì)”,光照和食物全天候供應(yīng),日程越來越緊,壓力越來越大,這會(huì)干擾我們的

正常節(jié)律,并導(dǎo)致一定程度的晝夜節(jié)律紊亂。以往針對母體的研究表明,母親的晝夜節(jié)律紊亂會(huì)改變后代的表型,導(dǎo)致后代亞健康。但最新研

究表明,父代的晝夜節(jié)律可能通過改變子宮內(nèi)的發(fā)育環(huán)境來控制后代的新陳代謝,進(jìn)而影響后代健康。

關(guān)于這段文字,下列說法正確的一項(xiàng)是:

A.人體生物鐘主要由所處環(huán)境的明暗周期決定

B.緊湊的生活節(jié)奏對孕育后代會(huì)產(chǎn)生不利影響

C.父母雙方按照晝夜節(jié)律規(guī)律作息或有利于后代健康

D.新研究顛覆了人們以往對后代健康影響因素的認(rèn)知

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),文段并未涉及人體生物鐘主要由什么決定,“主要由······決定”無中生有,排除;

B項(xiàng),文段說的是“導(dǎo)致后代亞健康”“影響后代健康”,緊湊的生活節(jié)奏導(dǎo)致一定程度的晝夜節(jié)律紊亂,進(jìn)而會(huì)影響后代健康,

而非“對孕育后代會(huì)產(chǎn)生不利影響”,表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),由“以往針對母體的研究表明······進(jìn)而影響后代健康”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),以往的研究是針對母體的,新研究是針對父代的,二者并不沖突,不存在顛覆以往的認(rèn)知,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《Science子刊:父親晝夜紊亂,將傳遞給后代,并影響后代健康》

7、古DNA研究證實(shí)了我國福建古人群與南島語系人群的同源性,揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相對連續(xù)的遺傳結(jié)構(gòu)等,幫助人們通過

遺傳的線索,________深藏的歷史真相,從基因里________人類族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.觀察洞悉

B.挖掘揭露

C.探尋演繹

D.追溯窺見

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“歷史真相”,且根據(jù)“幫助人們通過遺傳的線索”可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)古DNA研究幫助人們找出并揭露歷

史真相之意。B項(xiàng)“挖掘”指向下挖以發(fā)掘,C項(xiàng)“探尋”指探求或?qū)ふ?,D項(xiàng)“追溯”比喻探索事物的由來,均符合文意,且與“歷史

真相”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“觀察”指仔細(xì)地察看事物或現(xiàn)象,與文意不符,排除。

第二空,搭配“史詩”,且根據(jù)“古DNA研究證實(shí)了······同源性,揭示了······遺傳結(jié)構(gòu)等”可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)通過基

因看到人類族群發(fā)展的史詩之意。D項(xiàng)“窺見”指暗中看出來或察覺到,符合文意,且與“史詩”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“揭露”指

使隱蔽的事物顯露,常搭配“陰謀”“矛盾”“真相”等,與“史詩”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“演繹”指鋪陳、發(fā)揮或展現(xiàn)、表現(xiàn),與文意

不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科技助力考古,勾勒生動(dòng)歷史細(xì)節(jié)》

8、____________________。要推動(dòng)、加強(qiáng)對鄉(xiāng)村家長的文化培訓(xùn)工作,通過開設(shè)社區(qū)家長學(xué)校或在學(xué)校開設(shè)鄉(xiāng)村家長課堂的形式,加強(qiáng)家

校合作,指導(dǎo)鄉(xiāng)村家長理解文學(xué)教育的重要性,讓鄉(xiāng)村家長有機(jī)會(huì)、有途徑、學(xué)習(xí)到先進(jìn)的文學(xué)教育知識和理念。此外,還要逐步培養(yǎng)鄉(xiāng)村家

長的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),提升其在數(shù)字化時(shí)代的檢索意識和搜索技能,讓他們在現(xiàn)實(shí)條件有限的情況下,學(xué)會(huì)搜索互聯(lián)網(wǎng)上官方機(jī)構(gòu)或優(yōu)質(zhì)機(jī)構(gòu)提

供的免費(fèi)文學(xué)教育資源,充分利用,補(bǔ)齊短板,作為鄉(xiāng)村家庭的養(yǎng)育人努力做好家庭文學(xué)教育工作。

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填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.多向發(fā)力來保障家長文學(xué)教育水平的提升

B.多措并舉提升鄉(xiāng)村兒童的家庭文學(xué)教育水平

C.家校攜手補(bǔ)齊鄉(xiāng)村兒童文學(xué)教育的短板

D.家長是影響家庭文學(xué)教育水平的關(guān)鍵

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在開頭,需結(jié)合橫線后內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線后通過“此外”連接的并列兩方面,針對“鄉(xiāng)村家長”提出了提升鄉(xiāng)村兒童的家庭

文學(xué)教育水平的具體措施。故文段主要強(qiáng)調(diào)多方舉措著力提升鄉(xiāng)村兒童的家庭文學(xué)教育水平,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段論述的核心話題是“鄉(xiāng)村兒童的家庭文學(xué)教育”,而非“家長文學(xué)教育水平”,排除;

C項(xiàng),“家校攜手”僅為具體措施的一方面,表述片面,排除;

D項(xiàng),文段論述的重點(diǎn)是解決“鄉(xiāng)村兒童的家庭文學(xué)教育”問題,而非“家長是影響家庭文學(xué)教育水平的關(guān)鍵”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索一條現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村兒童文學(xué)教育之路》

9、有人說,“安逸的日子,有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國捐軀的______;過慣了衣食無憂的

生活,有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為,應(yīng)引起全社會(huì)的警覺。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B.大義凜然忘乎所以

C.永垂不朽得意洋洋

D.視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國捐軀的……”可知,橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精

神。A項(xiàng),“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”,不符合文意,排除;B項(xiàng),“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán),令人敬畏,能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神,符合文意;C項(xiàng),“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅,側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后,后人對他們的紀(jì)念緬懷,不符合文意,排除;D項(xiàng),“視死如歸”,形容不怕犧牲生命,符合文意。第二空,

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后,有一些不好的行為,扭曲歷史。B

項(xiàng),“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng),“不思進(jìn)取”形容無所作

為、不想努力上進(jìn),與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符,排除。

10、隨著史學(xué)研究新領(lǐng)域新視角的拓展、史學(xué)新理論新方法的運(yùn)用,原來不被人們關(guān)注的遺存進(jìn)入了史料的范圍,如圖片、音像、口述資料

等。隨著史料范圍的擴(kuò)展,可以利用的史料越來越多,但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài),缺乏深入挖掘。史家與

史料的關(guān)系是一種反復(fù)對話的關(guān)系,隨著時(shí)間的推移、研究問題的不同、史家認(rèn)識角度的轉(zhuǎn)換和認(rèn)識水平的提高,對同一史料的理解是不一樣

的,從中勾稽出來的歷史信息也是不同的,一些基本史料是歷史信息取之不竭的源泉,也是某一研究領(lǐng)域的基本支撐。

這段文字重點(diǎn)介紹了:

A.史料范圍擴(kuò)展及深度挖掘是史學(xué)發(fā)展的前提

B.歷史研究者對基本史料的研究多是淺嘗輒止

C.史學(xué)研究要加強(qiáng)對基本史料的深度挖掘研究

D.歷史研究者應(yīng)具備從史料中推陳出新的本領(lǐng)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇論述了史料范圍的擴(kuò)大,緊接著提出問題,指出有些歷史研究者存在對基本史料缺乏深入挖掘的問題,之后具體闡

述深入挖掘基本史料的重要性,故文段為提出問題-分析問題的結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)史學(xué)研究要加強(qiáng)對基本史料的深入挖掘,對應(yīng)

C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“基本史料”,“史料”范圍擴(kuò)大,排除;

B項(xiàng),為問題表述,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“推陳出新的本領(lǐng)”無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)苑論衡:樹立和堅(jiān)持正確史料觀念》

11、。夏商周是中華文明的早期發(fā)展階段,但每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)并不相同,這在古文字的形體演變和記錄中有所體現(xiàn)。中國文字的發(fā)明與農(nóng)耕文

明密切相關(guān),文字的使用與農(nóng)耕祭祀和祖先崇拜有密切聯(lián)系。比如,甲骨文主要是記錄商王占卜、祭祀的文字,與宗教祭祀、王朝政治生活息

息相關(guān),商王通過五種祭祀方式周而復(fù)始地祭祀成系列的、上甲以下的先公先王先妣,形成了規(guī)范嚴(yán)密的周祭制度,展現(xiàn)了商人篤信神靈之風(fēng)

和商代政權(quán)的神權(quán)色彩。大量的銘文記錄了周人對祖先的祭祀,他們雖然信仰天命卻不迷信天命,反映出更多理性精神,如強(qiáng)調(diào)人與人之間的

關(guān)系,兄弟孝友,父子和諧,等等。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A.古文字資料證實(shí)了夏王朝真實(shí)存在

B.古文字內(nèi)涵塑造中華民族精神品格

C.古文字使用體現(xiàn)了早期文明的特點(diǎn)

D.古文字彰顯中華文明突出的統(tǒng)一性

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段開頭,需與后文話題保持一致。文段先指出古文字的形體演變和記錄體現(xiàn)了不同時(shí)代文明的特點(diǎn),然后說明文字

的發(fā)明與農(nóng)耕文明密切相關(guān),文字的使用與農(nóng)耕祭祀和祖先崇拜有密切聯(lián)系,并進(jìn)行具體舉例說明。故后文著重說明古文字

的發(fā)明與使用體現(xiàn)了早期不同時(shí)代文明的特點(diǎn),對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“證實(shí)了夏王朝真實(shí)存在”與后文話題不一致,缺少核心話題“文明”,排除;

B項(xiàng),“塑造中華民族精神品格”僅對應(yīng)后文“周人銘文記錄”的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),“統(tǒng)一性”與后文話題不一致,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古文字:開啟中華文明的管鑰》

12、隨著我國進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,人民群眾對美好生活的向往更多向法治、公平、正義等方面延伸,對嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法司法的要求和

期待也越來越高。近年來,執(zhí)法司法規(guī)范化建設(shè)取得了很大進(jìn)步,但執(zhí)法司法人員容易受到各方面利益和關(guān)系的干擾、誘惑,導(dǎo)致執(zhí)法司法亂

作為、不作為等問題仍然時(shí)有發(fā)生。政法隊(duì)伍一旦出現(xiàn)違法亂紀(jì)問題,勢必影響社會(huì)公平正義,損害黨和政府的權(quán)威。建立一套適應(yīng)新的執(zhí)法

司法運(yùn)行模式的制約監(jiān)督制度,也顯得尤為迫切。

作者接下來最有可能講述的是:

A.解決政法隊(duì)伍中違法亂紀(jì)等問題的舉措

B.執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系改革的具體細(xì)節(jié)

C.我國執(zhí)法司法規(guī)范化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

D.建設(shè)執(zhí)法司法制約監(jiān)督體系的核心意義

《正確答案》

B

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第6頁

《專家解析》

本題為接語選擇題,應(yīng)通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇指出人們對公正執(zhí)法的要求越來越高。隨后指出近年來

執(zhí)法已取得進(jìn)步,并通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”指出現(xiàn)階段關(guān)于執(zhí)法的問題及危害。尾句給出對策,即建立一套適應(yīng)新的執(zhí)法司法

運(yùn)行模式的制約監(jiān)督制度。故文段的核心話題為“執(zhí)法監(jiān)督制度”,接下來應(yīng)圍繞這一話題展開論述,B項(xiàng)“執(zhí)法司法制約監(jiān)督

體系改革的具體細(xì)節(jié)”論述如何建立相關(guān)監(jiān)督制度,與上文銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

A項(xiàng),“舉措”對應(yīng)尾句的內(nèi)容,為文段已述內(nèi)容,且未明確提及文段的核心話題“執(zhí)法監(jiān)督制度”,無法與上文銜接,排除;

C項(xiàng),“現(xiàn)狀與問題”對應(yīng)尾句之前的內(nèi)容,為文段已述內(nèi)容,后文不再贅述,排除;

D項(xiàng),“核心意義”應(yīng)在對策之后進(jìn)一步論述,不如B項(xiàng)銜接恰當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民網(wǎng)評:讓執(zhí)法司法權(quán)在制度籠子里規(guī)范運(yùn)行》

13、管理學(xué)家德魯克曾在《管理人的未來》一書中,暢想過“零工經(jīng)濟(jì)”的可能性。有機(jī)構(gòu)預(yù)測,“靈活用工”的就業(yè)模式將在未來十年進(jìn)入爆發(fā)

期。進(jìn)一步激發(fā)“零工經(jīng)濟(jì)”的活力,把這條重要的就業(yè)渠道,完善成為勞動(dòng)者擇業(yè)的“新賽道”,迫切需要強(qiáng)化服務(wù)和保障。畢竟“零工經(jīng)濟(jì)”的特

征是流動(dòng)性強(qiáng),今天“自由職業(yè)”,明天或許就“重回穩(wěn)定”,需要相關(guān)方面充分統(tǒng)籌不同人力資源市場,使勞動(dòng)者收入薪酬、社會(huì)保障、人才評價(jià)

等基本權(quán)益和切身利益能夠在有序流動(dòng)中得到保護(hù)。總體來看,法律層面不斷完善與健全相關(guān)權(quán)益制度,社會(huì)各界對靈活就業(yè)報(bào)以理性和友

善,整個(gè)社會(huì)的就業(yè)氛圍也將更加良性有序。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.“零工經(jīng)濟(jì)”亟需強(qiáng)化服務(wù)與權(quán)益的保障

B.健全法律制度有利于促進(jìn)就業(yè)市場良性運(yùn)轉(zhuǎn)

C.“零工經(jīng)濟(jì)”火熱需法律、社會(huì)層面保駕護(hù)航

D.“零工經(jīng)濟(jì)”已成為吸納就業(yè)的重要途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“零工經(jīng)濟(jì)”的話題,隨后指出要進(jìn)一步激發(fā)其活力,需要強(qiáng)化相關(guān)服務(wù)和保障,保護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)益和切身

利益,文段結(jié)尾通過總結(jié)詞“總體來看”指出需要法律層面不斷完善與健全相關(guān)權(quán)益制度,社會(huì)各界對靈活就業(yè)報(bào)以理性和友

善,促進(jìn)靈活就業(yè)。故文段為分總結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)“零工經(jīng)濟(jì)”需要法律層面和社會(huì)層面為其保駕護(hù)航,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及文段主題詞“法律”,排除;

B項(xiàng),未提及文段主題詞“零工經(jīng)濟(jì)”,排除;

D項(xiàng),文段重在提出對策,即“零工經(jīng)濟(jì)”需要法律層面和社會(huì)層面為其保駕護(hù)航,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“零工經(jīng)濟(jì)”火熱尤須勞動(dòng)保障護(hù)航》

14、1萬多年前進(jìn)入新石器時(shí)代后,中國中東部地區(qū)形成五大文化系統(tǒng),彼此之間已有一些聯(lián)系,經(jīng)過幾千年的文化交流,中國大部地區(qū)整合成

四個(gè)文化系統(tǒng)并開始接觸融合:受上山文化的陶壺等泥質(zhì)陶器的影響,中原地區(qū)裴李崗文化出現(xiàn)泥質(zhì)陶,裴李崗文化人群的西進(jìn)催生了白家文

化,而且向北對磁山文化、向南對彭頭山文化都有影響。裴李崗文化發(fā)揮了紐帶作用,四個(gè)文化系統(tǒng)初步聯(lián)結(jié)為一個(gè)相對的文化共同體,從而

有了早期中國文化圈或文化上早期中國的起源。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào):

A.中國文化共同體源于新石器時(shí)代

B.中國文化圈地理范圍不斷演變發(fā)展

C.裴李崗文化是早期中國文化圈的核心

D.文化上早期中國源于各文化系統(tǒng)的交融

《正確答案》

D

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第7頁

《專家解析》

文段開篇介紹進(jìn)入新石器時(shí)代后,中國大部地區(qū)經(jīng)過幾千年的文化交流后整合成了四個(gè)文化系統(tǒng)并開始融合,隨后通過冒號

對文化系統(tǒng)之間接觸融合的過程進(jìn)行解釋,接著指出在裴李崗文化的作用下,多個(gè)文化系統(tǒng)逐漸形成了一個(gè)相對的文化共同

體,從而構(gòu)成了早期的中國文化。故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)多個(gè)文化系統(tǒng)融合之后形成了早期的中國文化,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),對應(yīng)文段開篇部分,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)各文化系統(tǒng)融合是早期中國文化的起源,而非強(qiáng)調(diào)“新石器時(shí)代”的重要性,

排除;

B項(xiàng),“地理范圍不斷演變發(fā)展”對應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“裴李崗文化”對應(yīng)結(jié)論之前,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《文化上和政治上早期中國的起源與形成》

15、崔愷院士以《富春山居圖》指出棲居自然是中國古人傳承千年的生活智慧;青年建筑師馬巖松則受山水畫________,設(shè)計(jì)出錯(cuò)落有致、

依山傍水的住宅建筑。不難看出,傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)____________,皆是理想與現(xiàn)實(shí)的融匯,時(shí)間與空間的展示,心靈對外部

的________。與自然和諧相處的古代繪畫中的建筑,更為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)提供了寶貴借鑒,也使“自然”成為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)思想的重要范疇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.啟蒙如出一轍折射

B.啟發(fā)異曲同工投射

C.啟示一脈相承映射

D.啟迪不謀而合影射

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,形容山水畫對馬巖松的影響,B項(xiàng)“啟發(fā)”指闡明事例,引起對方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟,C項(xiàng)“啟示”指啟發(fā)提示,使有所領(lǐng)

悟,D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo),啟發(fā),三項(xiàng)均可以形容山水畫使馬巖松對建筑設(shè)計(jì)有所領(lǐng)悟,保留;A項(xiàng)“啟蒙”意為向初學(xué)者傳授入

門的基本知識或技能,側(cè)重從不懂到懂的過程,文段沒有關(guān)于馬巖松從不懂到懂的內(nèi)容,排除。

第二空,由“皆是理想與現(xiàn)實(shí)的融匯,時(shí)間與空間的展示”可知,傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)相互影響,有相同之處。B

項(xiàng)“異曲同工”指不同的事情產(chǎn)生同樣的效果,符合文意,保留;C項(xiàng)“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,

與“傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“不謀而合”形容事先沒有商量過,意見或行動(dòng)卻完全一致,文段沒

有提及商量,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“投射”常用于心理對外界的一種反應(yīng),符合文段形容心理和外部關(guān)系的文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《追求建筑的自然之道》

16、數(shù)字化通過影像和數(shù)據(jù)將傳統(tǒng)技藝恒久流傳,不同于以往的修修補(bǔ)補(bǔ),建設(shè)“數(shù)字檔案”,那些不可移動(dòng)的壁畫越過山川海洋,抵達(dá)世界任

何角落。它可以是一場新奇的遇見,也可以是拿來反復(fù)“咀嚼”的參考依據(jù),發(fā)揮現(xiàn)代科技力量,不僅為人們提供了解歷史的全新角度,更讓傳統(tǒng)

文化風(fēng)貌____________,“容顏永駐”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.老而彌堅(jiān)

B.歷久彌新

C.卓爾不群

D.日漸式微

《正確答案》

B

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第8頁

《專家解析》

根據(jù)文意可知,文段主要講借助數(shù)字化技術(shù),可以為壁畫等傳統(tǒng)文化建立“數(shù)字檔案”,從而讓傳統(tǒng)文化“容顏永駐”,故橫線處

表示讓傳統(tǒng)文化不受時(shí)間、空間的限制,永遠(yuǎn)保存下去,讓更多的人能夠欣賞它。B項(xiàng)“歷久彌新”指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變

舊,變腐,反而更加有活力,更顯價(jià)值,比新的還要好,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“老而彌堅(jiān)”指人雖已老,但志向卻更加堅(jiān)定,

和“傳統(tǒng)文化風(fēng)貌”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“卓爾不群”指才德超出尋常,與眾不同,和“傳統(tǒng)文化風(fēng)貌”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“日

漸式微”指事物逐漸地由興盛而衰落,與文意相悖,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓傳統(tǒng)文化更多擁抱“未來”》

17、在體育信息化教學(xué)中,高校需改變以往__________的評價(jià)方式,結(jié)合學(xué)生的身體素質(zhì)和線上、線下學(xué)習(xí)情況,綜合評判其學(xué)習(xí)成效。可

以在評價(jià)方式中,適當(dāng)增加學(xué)生線上體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的__________評價(jià)內(nèi)容,比如虛擬體育項(xiàng)目、體育理論學(xué)習(xí)、線上答題、體育素養(yǎng)等,

利用高校體育教學(xué)管理平臺(tái)中的數(shù)據(jù)及時(shí)評測學(xué)生的進(jìn)步情況,確保評價(jià)的__________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.常態(tài)化多樣性時(shí)效性

B.片面化規(guī)范性精準(zhǔn)性

C.形式化即時(shí)性客觀性

D.單一化過程性科學(xué)性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“結(jié)合學(xué)生的身體素質(zhì)和線上、線下學(xué)習(xí)情況,綜合評判其學(xué)習(xí)成效”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)高校以往的體育教學(xué)

評價(jià)方式較為片面,缺少系統(tǒng)性、整體性的考察,B項(xiàng)“片面化”指事物被感知到的只是事物的部分或某些品質(zhì),D項(xiàng)“單一

化”指單調(diào)、只有一種類型,均符合文意,保留。A項(xiàng)“常態(tài)化”指趨向正常的狀態(tài),今多用于指某事物更趨近于合情合理,文

段并未體現(xiàn)此后要改變以往正常的評價(jià)方式之意,排除;C項(xiàng)“形式化”指注重事物的表象而不加分析其本質(zhì)的思想方法和工作

作風(fēng),文段并未體現(xiàn)“表象”“本質(zhì)”,排除。

第二空,根據(jù)橫線前后“結(jié)合學(xué)生的身體素質(zhì)和線上、線下學(xué)習(xí)情況,綜合評判其學(xué)習(xí)成效”“比如虛擬體育項(xiàng)目、體育理論學(xué)

習(xí)、線上答題、體育素養(yǎng)等”可知,橫線處需體現(xiàn)評價(jià)內(nèi)容的綜合性,而非只看最終結(jié)果,D項(xiàng)“過程性”指對象發(fā)展過程中的

變化情況,符合文意,保留。B項(xiàng)“規(guī)范性”指具有一定的規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn),與文意無關(guān),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種評價(jià)的合理性和有效性,D項(xiàng)“科學(xué)性”指能很好地反映出事物的本質(zhì)和

內(nèi)在規(guī)律,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《探索高校體育教學(xué)創(chuàng)新與信息化發(fā)展》

18、鄉(xiāng)村振興不僅僅要塑形,更要鑄魂,在實(shí)現(xiàn)小康的路上,僅依靠他人幫扶只能是____________,只有充分激發(fā)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力,脫貧

致富才能更長久。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.弄虛作假

B.華而不實(shí)

C.曇花一現(xiàn)

D.浮光掠影

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“只有充分激發(fā)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力,脫貧致富才能更長久”可知,僅依靠他人幫扶而實(shí)現(xiàn)的小康是沒辦法長久的,C項(xiàng)“曇

花一現(xiàn)”指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“弄虛作假”指?;ㄕ校垓_人,B項(xiàng)“華而不實(shí)”比喻外表好看,內(nèi)容空虛,均無法體現(xiàn)“不長久”,不符合文意,排除;

D項(xiàng)“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致,沒有深的印象,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《安徽懷寧:村美產(chǎn)旺農(nóng)民笑鄉(xiāng)村振興春潮涌》

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第9頁

19、豐富冰雪消費(fèi)供給,更好滿足廣大人民群眾冰雪消費(fèi)需求,或可將南北“聯(lián)動(dòng)”作為一個(gè)__________??梢约訌?qiáng)南北方冰雪項(xiàng)目合作,鼓

勵(lì)將北方地區(qū)冬季冰雪項(xiàng)目發(fā)展經(jīng)驗(yàn)移植到南方室內(nèi)設(shè)施,進(jìn)一步________冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)局限。南北方地區(qū)還可以開展跨季旅游資源

整合,通過實(shí)施門票優(yōu)惠等政策,實(shí)現(xiàn)跨地區(qū)、跨季游客資源調(diào)劑,讓南北方游客在不同季節(jié)獲得更加________的旅游體驗(yàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.落腳點(diǎn)扭轉(zhuǎn)舒適

B.切入點(diǎn)擺脫便利

C.著力點(diǎn)突破多元

D.平衡點(diǎn)消減自由

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)通過南北“聯(lián)動(dòng)”去滿足廣大人民群眾冰雪消費(fèi)的需求之意,A項(xiàng)“落腳點(diǎn)”、B

項(xiàng)“切入點(diǎn)”、C項(xiàng)“著力點(diǎn)”均符合文意,保留。D項(xiàng)“平衡點(diǎn)”指對立的各方面在數(shù)量上相等或相抵的點(diǎn),與文意不符,排除。

第二空,搭配“局限”,B項(xiàng)“擺脫”、C項(xiàng)“突破”均與“局限”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指掉轉(zhuǎn),與“局限”搭配不當(dāng),排除。

第三空,搭配“旅游體驗(yàn)”,且根據(jù)前文“豐富冰雪消費(fèi)供給,更好滿足廣大人民群眾冰雪消費(fèi)需求”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體

現(xiàn)通過豐富供給滿足不同的消費(fèi)需求之意,C項(xiàng)“多元”指多種多樣,與“旅游體驗(yàn)”搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“便利”側(cè)重

的是方便性,文段并未體現(xiàn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《到南方“冰雪游”,新賽道折射經(jīng)濟(jì)新活力》

20、雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,

我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重

B.器物的名稱不僅是一個(gè)符號,還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)

D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們在給器物命名時(shí)要避免

簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

B項(xiàng),由“雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

21、時(shí)下“大師”______,明星閃耀,卻______,真假難辨。有的靠假造學(xué)歷,偽造歷史,抄襲剽竊和自我炒作,混跡文壇;有的以“大師”、

“泰斗”自居,靠蠻橫扯旗稱霸。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.泛濫魚龍混雜

B.式微良莠不齊

C.輩出參差不齊

D.匱乏魚目混珠

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第10頁

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由句意可知,現(xiàn)今這么多的“大師”中,固然有真正的有才學(xué)者,但更多的是濫竽充數(shù)之輩,因此題干中的“大師”含貶

義色彩。“大師”是不少的,缺的是真正的大師,故“匱乏”不符合文意;“式微”泛指事物的衰落,用于形容“大師”不合適;“泛

濫”偏貶義,符合句意。第二空,“魚龍混雜”指好的壞的混雜在一起,由“真假難辨”可知,“魚龍混雜”使用合適。因此A項(xiàng)正

確。

22、①這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)畫師并不熟悉佛教題材的藝術(shù),也對飛天這種外來的藝術(shù)形式處于一種陌生的感覺

②導(dǎo)致了飛天形象在顏色著色方面比較大膽,看起來顯得更加粗獷和樸素

③有的形象是在空中橫游,有的是在振臂騰飛,還有的形象是在向下飛,像飛翔的仙鶴一樣

④北魏時(shí)期的飛天形象整體上還保留著西域飛天的特點(diǎn)

⑤北梁時(shí)期飛天形象主要還是仿照西域石窟中的飛天而創(chuàng)作的,每個(gè)方面都非常相似

⑥但實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了一些細(xì)微的變化,開始逐步地中國化

將以上6個(gè)句子重新排序,語序正確的是:

A.⑤①②③⑥④

B.⑤①②④⑥③

C.⑤②④①⑥③

D.⑤③①⑥②④

《正確答案》

B

《專家解析》

選項(xiàng)首句均相同,需觀察首句后的內(nèi)容,⑤句指出北梁時(shí)期飛天形象與西域飛天每個(gè)方面都非常相似,①句介紹原因,即畫

師不熟悉佛教題材,⑤①兩句銜接恰當(dāng),保留A、B兩項(xiàng)。②句通過“導(dǎo)致”引出結(jié)論,指出顏色大膽,無法與⑤句構(gòu)成因果關(guān)

系,排除C項(xiàng);⑥句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,指出發(fā)生變化,故前一句應(yīng)論述沒有變化,③句指出有各種不同的形象,與⑥句捆

綁不當(dāng),排除A項(xiàng);①句論述畫師不熟悉佛教題材,無法與⑥句形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除D項(xiàng);④句指出保留西域飛天的特點(diǎn),即

沒有變化,④⑥兩句構(gòu)成捆綁,對應(yīng)B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《敦煌壁畫中飛天形象的文化淵源與歷史演變》

23、學(xué)術(shù)出版不應(yīng)只在象牙之塔,而應(yīng)關(guān)注時(shí)代,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。學(xué)術(shù)出版的現(xiàn)代意識就是以當(dāng)代人的視角,________學(xué)術(shù)自身新階段發(fā)展問

題,從當(dāng)代國家與社會(huì)出發(fā)去研究學(xué)術(shù)需求,立足本土,服務(wù)國家與學(xué)術(shù)。一代人做一代人的出版,只有這樣,學(xué)術(shù)才能____________。不

是復(fù)古和簡單再現(xiàn),而是給學(xué)術(shù)以現(xiàn)代生命和當(dāng)代________,使學(xué)術(shù)之脈傳承下去。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.審視衣缽相傳記憶

B.睥睨代代相傳思想

C.觀照薪火相傳印記

D.揣度口耳相傳精神

《正確答案》

C

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第11頁

《專家解析》

第一空,搭配“發(fā)展問題”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)仔細(xì)觀察學(xué)術(shù)自身新階段發(fā)展問題之意,A項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地

看,C項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察,審視,均與“發(fā)展問題”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。B項(xiàng)“睥睨”形容傲慢,高傲的樣子,與文意

不符,排除;D項(xiàng)“揣度”指推測,通常與人的心理等搭配,與“發(fā)展問題”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“學(xué)術(shù)”,根據(jù)文意可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)學(xué)術(shù)代代相傳之意,C項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳,與“學(xué)

術(shù)”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳,文段并未表示學(xué)術(shù)是在師徒間相傳,與文意

不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“印記”指痕跡,可以體現(xiàn)當(dāng)代的特點(diǎn),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《方立松:學(xué)術(shù)出版的三個(gè)價(jià)值維度》

24、近年來,隨著一系列法律法規(guī)出臺(tái)實(shí)施,廢舊手機(jī)回收利用有了政策指引。但僅僅5%的回收率也說明,當(dāng)前相關(guān)產(chǎn)業(yè)仍面臨現(xiàn)實(shí)瓶頸。擔(dān)

心隱私泄露和信息安全,導(dǎo)致用戶參與意愿不強(qiáng),是制約廢舊手機(jī)回收利用的一大痛點(diǎn)。當(dāng)前,有些手機(jī)回收商并無專門技術(shù)資質(zhì),而智能手

機(jī)又綁定了大量個(gè)人信息,在沒有針對性監(jiān)管的環(huán)境下,消費(fèi)者心里確實(shí)不踏實(shí)。為此,應(yīng)從監(jiān)督執(zhí)法層面著手,對違規(guī)回收商嚴(yán)格處罰,提

高個(gè)人信息泄露違法成本,切實(shí)保護(hù)用戶隱私安全。通過加強(qiáng)執(zhí)法,讓廢舊手機(jī)回收利用更規(guī)范、更安全,才能讓這件大家最熟悉的電子設(shè)備

物盡其用。

這段文字意在說明:

A.廢舊手機(jī)回收利用應(yīng)更規(guī)范、更安全

B.個(gè)人信息泄露隱患制約廢舊手機(jī)回收

C.應(yīng)嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)法以保護(hù)用戶隱私安全

D.以監(jiān)督執(zhí)法化解廢舊手機(jī)“回收利用難”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一系列法律法規(guī)的出臺(tái)實(shí)施為廢舊手機(jī)回收利用提供了政策指引,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出相關(guān)產(chǎn)業(yè)仍面臨著

發(fā)展問題,即回收率低,接著指出其原因,即用戶擔(dān)心隱私泄露和信息安全,然后提出應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法,切實(shí)保護(hù)用戶隱私

安全,尾句以“通過······才”提出對策,要加強(qiáng)執(zhí)法讓廢舊手機(jī)回收利用更規(guī)范、更安全。故文段為分總結(jié)構(gòu),意在說明通過

強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)法促進(jìn)廢舊手機(jī)回收利用,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少主題詞“監(jiān)督執(zhí)法”,偏離文段重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“個(gè)人信息泄露隱患”對應(yīng)原因分析部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),缺少主題詞“廢舊手機(jī)回收利用”,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《廢舊手機(jī)物盡其用卡在何處》

25、在下面各句橫線處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪______,造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國的法律明確規(guī)定,成年子女對父母有______的義務(wù)。

(3)商業(yè)廣告不同于公益廣告,其主要目的就是為了______。

A.暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B.暴發(fā)贍養(yǎng)營利

C.爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D.爆發(fā)撫養(yǎng)營利

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“撫養(yǎng)”,是長輩對晚輩而言;“贍養(yǎng)”,

是晚輩對長輩而言,子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。因此答案選B。

26、據(jù)了解,最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒有任意兩個(gè)是完全一模一樣的,因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性,承載了包

括家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息?!岸F(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣,仿佛一條生產(chǎn)線上下來,與建筑傳統(tǒng)______?!?/p>

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第12頁

A.南轅北轍

B.背道而馳

C.天壤之別

D.大相徑庭

《正確答案》

B

《專家解析》

“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反;“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反;“天壤之別”比喻差別極大;“大相徑庭”比

喻相差很遠(yuǎn),大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來建筑的獨(dú)特性特點(diǎn),與之前的完全不同。用“背道而馳”合

適,符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”,建筑風(fēng)格的變化,以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。

27、想來一杯奶茶不用排隊(duì),“代買奶茶”的小哥會(huì)將熱乎的奶茶送到手中;外出旅行家里的寵物沒人照看,代遛狗服務(wù)讓主人們安心外出;商

場停車位難找,代客泊車服務(wù)讓逛街更方便;朋友聚會(huì)喝酒,代駕司機(jī)送自己安全到家······在互聯(lián)網(wǎng)模式普及后,隨著移動(dòng)支付以及共享經(jīng)濟(jì)

發(fā)展趨于成熟,“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展速度得以提升。動(dòng)動(dòng)手指就能解決問題,“代經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展不僅為“懶人”們提供全新消費(fèi)選擇,也為市場注入新活

力。有學(xué)者表示,于社會(huì)而言,專業(yè)的事由專業(yè)的人來干,催生相關(guān)行業(yè)興起,社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化有助于增加就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。當(dāng)

然,“代經(jīng)濟(jì)”個(gè)性化發(fā)展還需謹(jǐn)防亂象伴生。

這段文字接下來最有可能講述的是()。

A.“代經(jīng)濟(jì)”增加就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的具體表現(xiàn)

B.“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象的種種表現(xiàn)

C.“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象對社會(huì)的負(fù)面影響

D.對“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的亂象予以監(jiān)管的具體措施

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇論述“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅速,接著介紹“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展帶來的好

處,尾句通過“當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)在看到好處的同時(shí)也要謹(jǐn)防問題產(chǎn)生。故文段接下來應(yīng)重點(diǎn)介紹“代經(jīng)濟(jì)”所伴生的問題的具體表現(xiàn),

對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“增加就業(yè)機(jī)會(huì)”前文已經(jīng)論述過,排除;

C項(xiàng),“對社會(huì)的負(fù)面影響”與尾句銜接不緊密,應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn),再論述亂象帶來的負(fù)面影響,排除;

D項(xiàng),“予以監(jiān)管的具體措施”與尾句銜接不恰當(dāng),應(yīng)先介紹亂象的具體表現(xiàn),再論述監(jiān)管措施,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《代買奶茶,代遛狗:火爆“代經(jīng)濟(jì)”需要正確打開方式》

28、古遺址是古代建筑遺存,雖歷經(jīng)滄桑、風(fēng)蝕雨侵,但仍具較高歷史文物價(jià)值,我們?nèi)糁挥孟鄼C(jī)去反映其____________的現(xiàn)狀,不過是一

種景物再現(xiàn)而已。曾經(jīng)有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為石窟攝影不過是考古業(yè)務(wù)的________,似乎失去了獨(dú)立存在的價(jià)值。而優(yōu)秀的創(chuàng)作人通過鏡頭以藝術(shù)

的、可審美的、多層次的方式將石窟與文物形象不斷________,生動(dòng)地感染觀看者,喚起人們對石窟藝術(shù)的熱愛。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.日暮殘年陪襯解讀

B.殘?jiān)珨啾诟接股A

C.斑駁陸離記錄延伸

D.雕梁畫棟注腳融合

《正確答案》

B

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第13頁

《專家解析》

第一空,由“歷經(jīng)滄桑、風(fēng)蝕雨侵”可知,古代建筑遺存的現(xiàn)狀是破敗不堪的,A項(xiàng)“日暮殘年”比喻臨近死亡的晚年,B項(xiàng)“殘?jiān)?/p>

斷壁”形容衰敗破舊的景象,均符合文意,保留。C項(xiàng)“斑駁陸離”形容顏色雜亂的樣子,文段未體現(xiàn)顏色特點(diǎn),排除;D項(xiàng)“雕

梁畫棟”指富麗堂皇的建筑,與文意不符,排除。

第二空,由“似乎失去了獨(dú)立存在的價(jià)值”可知,橫線處所填詞語形容石窟攝影只能依附于考古業(yè)務(wù),A項(xiàng)“陪襯”和B項(xiàng)“附庸”均

指依附于某一事物而存在的事物,符合文意,保留。

第三空,根據(jù)“感染觀看者”“喚起人們對石窟藝術(shù)的熱愛”可知,鏡頭將石窟與文物形象變得更吸引人,B項(xiàng)“升華”指事物的提

高和精煉,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“解讀”指對事物進(jìn)行理解的過程或者結(jié)果,無法與“鏡頭”搭配,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用鏡頭捕捉中華瑰寶的光影之美——石窟藝術(shù)拍攝散記》

29、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等,______通信、金融、醫(yī)療、國防等領(lǐng)域,以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技,社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性,太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.包括對比

B.跨域一致

C.涵蓋關(guān)聯(lián)

D.涉及互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng);第二空,“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系,

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系,因此答案選C。

30、儒學(xué)是講求“入世”的進(jìn)取型思想,它以“修齊治平”為己任,追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)。這種思想恰可與現(xiàn)代社會(huì)的競爭環(huán)境相配合:現(xiàn)代

社會(huì)崇尚進(jìn)取,鼓勵(lì)競爭;儒家思想重視群體,鼓勵(lì)奉獻(xiàn),這些都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。所以,____________________。但是,如同《莊

子》所謂“行盡如馳,而莫之能止”,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)“翻天覆地”的時(shí)代,也是一個(gè)不斷加速、高度緊張的時(shí)代。在超速的社會(huì)發(fā)展中,進(jìn)取型的

思想也會(huì)暴露其局限,那就是太過重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào),過于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.深化體制機(jī)制改革需要從儒家學(xué)說中汲取營養(yǎng)

B.古典儒家學(xué)說憑借時(shí)代的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了推陳出新

C.儒家思想能夠在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)巨大的潛能

D.高速發(fā)展的社會(huì)生活離不開文明的滋養(yǎng)和浸潤

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文分析。由橫線前的“所以”和橫線后的“但是”可知,橫線處內(nèi)容是對前文的總結(jié),且與后文構(gòu)

成轉(zhuǎn)折。前文指出儒家的進(jìn)取型思想與現(xiàn)代社會(huì)的競爭環(huán)境相配合,后文強(qiáng)調(diào)進(jìn)取型的思想也存在局限。所以橫線處所填內(nèi)

容應(yīng)體現(xiàn)儒家思想對現(xiàn)代社會(huì)的積極作用,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“深化體制機(jī)制改革”與前后文內(nèi)容無關(guān),銜接不當(dāng),排除;

B項(xiàng),橫線前僅強(qiáng)調(diào)儒家的進(jìn)取型思想與現(xiàn)代社會(huì)的競爭環(huán)境相配合,無法體現(xiàn)“古典儒家學(xué)說憑借時(shí)代的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了推陳出

新”,無中生有,排除;

D項(xiàng),“文明”范圍擴(kuò)大,文段論述的是“儒家思想”,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《不倒的精神長城——從戰(zhàn)疫看中華文明的“韌”性特質(zhì)》

31、一些文藝評論者越來越不好好說話,字里行間總要刻意“________”一些英文術(shù)語,語言晦澀難懂,繞來繞去令人如墜五里霧中······大道

至簡,真正的學(xué)問大家都推崇____________的文風(fēng)。正如錢鐘書先生所說:“一切妝腔都起于自卑心理,知道自己比不上人,有意做出勝如人

的樣子,拼命妝著高出自己的樣子,把外面的有余來掩飾里面的不足?!?/p>

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第14頁

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.藻飾言簡意賅

B.穿插秀外慧中

C.點(diǎn)綴鞭辟入里

D.鑲嵌深入淺出

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“大道至簡”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)大道理用簡單的話說明白的意思,A項(xiàng)“言簡意賅”形容

言語簡練而意思完整,D項(xiàng)“深入淺出”指用淺顯易懂的話把深刻的道理表達(dá)出來,均符合文意,保留。B項(xiàng)“秀外慧中”指外表

秀麗,內(nèi)心聰明,C項(xiàng)“鞭辟入里”形容做學(xué)問切實(shí),也形容分析透徹,切中要害,體現(xiàn)的是“深入”,無法與“大道至簡”對應(yīng),

均與文意不符,排除。

第一空,根據(jù)后文“有意做出勝如人的樣子,拼命妝著高出自己的樣子”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)一些文藝評論者在評論中使

用英文術(shù)語是為了美化自己,D項(xiàng)“鑲嵌”指以物嵌入,作為裝飾,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“藻飾”指用辭藻修飾,與文意不符,

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《要知道梨子的真正滋味,就得親口吃一吃——談文學(xué)創(chuàng)作對于學(xué)術(shù)研究的意義》

32、網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法規(guī)制主張?jiān)缫延兄?,我國現(xiàn)行法中雖然沒有專門針對網(wǎng)絡(luò)暴力制定的法律,但是在法律法規(guī)中已經(jīng)存在相關(guān)規(guī)定。

《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》專門針對網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)者、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)使用者乃至行業(yè)組織均提出相關(guān)義

務(wù)性要求。如網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)者不得制作、復(fù)制、發(fā)布內(nèi)容違法信息,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)對平臺(tái)信息內(nèi)容承擔(dān)主體責(zé)任等。民法典

也再次明確了對我國公民人格權(quán)的保護(hù)。然而,網(wǎng)絡(luò)暴力事件并沒有就此終止,究其原因在于難以明確責(zé)任主體和行為違法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的模糊

性。

這段文字接下來最可能介紹:

A.針對網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法設(shè)計(jì)

B.治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要采取的措施

C.責(zé)任主體難以明確的具體原因

D.針對行為違法認(rèn)定的現(xiàn)實(shí)困難

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題。文段開篇介紹背景,指出網(wǎng)絡(luò)暴力事件的立法規(guī)制主張?jiān)缫延兄覈m然未針對

其制定專門法律,但在法律法規(guī)中已存在相關(guān)規(guī)定,并介紹相關(guān)規(guī)定的具體內(nèi)容,接著舉例進(jìn)行解釋說明,同時(shí)指出民法典

也再次明確了對我國公民人格權(quán)的保護(hù)。尾句通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出網(wǎng)絡(luò)暴力事件并未終止,究其原因在于“難以明確責(zé)

任主體”和“行為違法認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的模糊性”。故后文應(yīng)介紹治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要采取的措施,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段中已經(jīng)有所論述,后文不會(huì)再介紹,排除;

C、D兩項(xiàng),均未提及主題詞“網(wǎng)絡(luò)暴力”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何防止網(wǎng)絡(luò)暴力事件》

33、桐城地處皖西南,長江北岸,西北環(huán)山,東南濱水,自古有“七省通衢”之稱。自南朝宋何偃著《刪王逸楚辭注》以來,桐城楚辭學(xué)歷經(jīng)千

年而不衰,到清代而發(fā)展更盛,體現(xiàn)出鮮明的地域文化的特征。桐城地域張、姚、馬、左、方五大家族,均繁衍數(shù)十代,村莊血緣維系,宗堂

輩分嚴(yán)密。這樣一種格局,容易形成桐城穩(wěn)定的宗親文化。其次,桐城派作為清代散文影響最大的流派,孕育于文化氛圍濃厚的桐城。桐城派

古文是桐城地域文化的顯性表現(xiàn),其創(chuàng)作綱領(lǐng)為義理、考據(jù)和詞章,桐城楚辭學(xué)的研究,也遵循了桐城派古文的創(chuàng)作綱領(lǐng)。桐城楚辭學(xué)以其鮮

明的地域文化特征,在中國楚辭學(xué)史上占據(jù)一席之地。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.楚辭學(xué)中的一朵“奇葩”:桐城古文學(xué)

B.從家族流派等層面看桐城楚辭學(xué)的發(fā)展

C.桐城楚辭學(xué)獨(dú)特的地域文化特征

編號:310e3b056327cea0c43efec729520f01新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026

新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第15頁

D.從桐城楚辭學(xué)談中國楚辭學(xué)歷史

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出話題“桐城”,并介紹其地理位置,接著指出“桐城楚辭學(xué)”歷經(jīng)千年不衰,有鮮明的地域文化特征,后文從桐城穩(wěn)

定的宗親文化以及清代散文影響最大的流派桐城派兩方面進(jìn)行解釋,尾句進(jìn)行總結(jié),指出桐城楚辭學(xué)以其鮮明的地域文化特

征,在中國楚辭學(xué)史上占據(jù)一席之地。故文段介紹了桐城楚辭學(xué)鮮明的地域文化特征,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“古文學(xué)”范圍擴(kuò)大,文段核心話題為“桐城楚辭學(xué)”,排除;

B項(xiàng),偏離文段核心話題“鮮明的地域文化特征”,排除;

D項(xiàng),“中國楚辭學(xué)歷史”對應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),且偏離文段核心話題“鮮明的地域文化特征”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《桐城楚辭學(xué)的地域文化特征》

34、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展或不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化

②歷史地看,奴隸制法、資本主義法、社會(huì)主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰,或表現(xiàn)為棄舊揚(yáng)新,沒有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時(shí),不斷地“部分質(zhì)變”,增生著新法的因素,這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中,特別值得注意的是,法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過程中,激勵(lì)法的前承后繼,不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間,存在著一個(gè)為時(shí)漫長的過渡階段

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.①③②⑤⑥④

B.②①③⑥④⑤

C.①②⑥④⑤③

D.②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

從選項(xiàng)入手,判斷首句,對比①和②首句特征不明顯,無法判斷。觀察可知,③中出現(xiàn)“這種變化”,指代①中的“動(dòng)態(tài)變化”,

故①③捆綁,排除C項(xiàng);④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”,故⑥④捆綁,排除D項(xiàng);觀察A、B兩項(xiàng),尾句存在差別,

對比④句和⑤句,可發(fā)現(xiàn),④句提出“部分質(zhì)變”這一概念,而⑤句進(jìn)一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”,故④句應(yīng)在⑤句前,

排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵(lì)法學(xué)與法制發(fā)展》

35、長期以來,人們在享受藍(lán)牙耳機(jī)帶來的方便快捷的同時(shí),往往忽視了其安全性問題。在藍(lán)牙耳機(jī)首次配對時(shí),需要用戶使用PIN碼(個(gè)人識

別碼)驗(yàn)證,而在驗(yàn)證時(shí),藍(lán)牙耳機(jī)會(huì)自動(dòng)使用自帶的加密算法對該碼進(jìn)行加密,然后傳輸給目標(biāo)設(shè)備進(jìn)行身份認(rèn)證。在此過程中,攻擊者可

能會(huì)攔截藍(lán)牙通信數(shù)據(jù)包,然后偽裝成目標(biāo)設(shè)備進(jìn)行連接,或者采用暴力攻擊的方法來破解PIN碼,進(jìn)而攻破藍(lán)牙耳機(jī)系統(tǒng)。此外,攻擊者還可

能在藍(lán)牙耳機(jī)處于等待配對狀態(tài)時(shí),趁機(jī)掃描到該耳機(jī)并與之配對,隨即便可輕松植入惡意代碼。

文段接下來最可能會(huì)論述:

A.智能耳機(jī)在交互上的優(yōu)化升級

B.防止惡意代碼侵入藍(lán)牙的方法

C.個(gè)人隱私泄露會(huì)導(dǎo)致哪些危害

D.如何為藍(lán)牙耳機(jī)豎起安全屏障

《正確答案》

D

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新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026第16頁

《專家解析》

文段首先指出藍(lán)牙耳機(jī)存在安全性問題,接著從藍(lán)牙耳機(jī)首次配對可能被進(jìn)攻系統(tǒng)和在配對過程中容易被植入惡意代碼兩個(gè)

方面對其存在的安全性問題進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋說明。故文段接下來應(yīng)該針對所存在的安全性問題提出相應(yīng)的解決措施,對

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),文段圍繞藍(lán)牙耳機(jī)的安全性問題展開論述,“智能耳機(jī)”偷換概念,且與藍(lán)牙耳機(jī)的安全性問題無關(guān),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“此外······植入惡意代碼”可知,“防止惡意代碼侵入藍(lán)牙的方法”僅對應(yīng)安全問題的一方面,表述片面,排除;

C項(xiàng),文段只強(qiáng)調(diào)藍(lán)牙耳機(jī)存在安全性問題,但并未敘述其帶來的影響究竟是什么,“個(gè)人隱私泄露”文段并未提及,且與藍(lán)牙

耳機(jī)的安全性問題無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《注意!你的藍(lán)牙耳機(jī)可能被“策反”》

36、中醫(yī)藥是適用于全世界人民的。但由于各國地域不同,文化差異巨大,在中醫(yī)藥文化傳播路徑和形式的選擇上,要兼顧傳播受眾的文化差

異等因素,避免“____________”。另外,中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系、相互影響的,不能________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.削足適履割裂

B.狗尾續(xù)貂脫節(jié)

C.照本宣科模糊

D.東施效顰混淆

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前“要兼顧傳播受眾的文化差異”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)在中醫(yī)藥文化傳播路徑和形式的選擇上生搬

硬套,不加以靈活運(yùn)用之意。A項(xiàng)“削足適履”形容過分遷就現(xiàn)成條件生搬硬套,C項(xiàng)“照本宣科”指死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣

讀,不能靈活運(yùn)用,D項(xiàng)“東施效顰”比喻盲目模仿,效果很壞,均符合文意,保留。B項(xiàng)“狗尾續(xù)貂”比喻拿不好的東西接到好

的東西后面,顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品),與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“相互聯(lián)系、相互影響”可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)中醫(yī)藥文化內(nèi)涵挖掘、翻譯與傳播是相互聯(lián)系的,

不應(yīng)將其分割開之意。A項(xiàng)“割裂”指把不應(yīng)當(dāng)分割的東西分割開,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“模糊”指不分明,不清楚,D項(xiàng)“混

淆”指界限模糊,均無法體現(xiàn)“分割開”之意,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中醫(yī)藥走向世界,準(zhǔn)確翻譯是第一步》

37、藝術(shù)與體育不是各自流淌的河流,兩者都是通用的語言,必然存在許多交匯點(diǎn),這些交匯點(diǎn)就是最具活力的創(chuàng)新點(diǎn),也是________體育

文化的觀測點(diǎn)?!端囆g(shù)里的奧林匹克》聰明地體察到了這一點(diǎn),在藝術(shù)與體育的交界處________出新意。此外,這檔節(jié)目還捕捉到了審美生

態(tài)的變化。審美力的變遷在《北京冬奧吉祥物》這一集____________:從福娃晶晶到冰墩墩,其設(shè)計(jì)表達(dá)反映了國家發(fā)展的不同時(shí)代環(huán)境。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.了解激活以小見大

B.洞察開掘可見一斑

C.挖掘創(chuàng)造不言而喻

D.洞悉迸發(fā)管中窺豹

《正確答案》

B

編號:310e3b056327cea0c43efec729520f01新疆北屯市玉帶河文化傳媒有限公司招聘筆試題庫2026

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