NT20名校聯(lián)合體高三年級1月質(zhì)檢考試語文（一）注意事項：1．考試時間為150分鐘，滿分150分。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、閱讀（80分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：紫禁城古建筑色彩的運用，不僅體現(xiàn)了其壯觀、威嚴(yán)之感，還能展現(xiàn)紫禁城古建筑的和諧之美。對于紫禁城里的單體建筑而言，從屋頂?shù)降孛?，其不同組成部分有著合理的色彩運用，并互為協(xié)調(diào)和補充，呈現(xiàn)出整體美感。瓦面的顏色一般為黃色，如乾清宮?！吨芤住だぁ防镉小疤煨攸S”；意思是宇宙高深，孕育大地。由于中華傳統(tǒng)文化中，大地是黃色的，因而通常用黃色來代表“地”。另由于土地是國家的象征，所以黃色也代表著皇帝的權(quán)力。《周易·坤》又有“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也”，即君子的優(yōu)良品質(zhì)好比黃色，通達(dá)紋理，他身居正確的位置，有著良好的身心，有利于事業(yè)的成功，這是最美的體現(xiàn)。因而黃色為中和之色，是最正統(tǒng)、最美麗的顏色，是皇權(quán)的象征。屋頂瓦面采用黃色，寓意紫禁城的建筑為皇帝所專用，是皇帝行使權(quán)力的場所。屋檐和天花板的顏色為青綠色。青色是藍(lán)色和綠色之間的過渡色。綠色使人想到大自然的綠樹和綠草，給人以春回大地、一片生機之感。青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強，輕盈而又遙遠(yuǎn)。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位會出現(xiàn)陰影。采取青綠色的彩畫對上述部位進行裝飾，有利于體現(xiàn)建筑的陰柔之美。青綠色的天花板給人以安靜、沉穩(wěn)的感覺。同時，這種顏色可顯示出建筑空間內(nèi)部的高深與寬闊。柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之一。人類認(rèn)識紅色很早，燧人氏發(fā)明鉆木取火，火呈紅色，其給人以希望之感。人類不但認(rèn)識了紅色，而且還把它當(dāng)作是表現(xiàn)美好的色彩。自古以來，民間也將紅色當(dāng)作是喜慶的顏色。明清朝廷規(guī)定，凡專送皇帝的奏章必須為紅色，說明帝王對紅色的喜愛。紅色會使人聯(lián)想起火焰、血、太陽，因此人們見到紅色，會感到熱血沸騰，充滿暖意。紅色給人充實、穩(wěn)定、有分量的感覺。從功能上講，墻體對建筑起到維護作用，柱子則是支持建筑屋頂?shù)闹匾獦?gòu)件?？梢钥闯?，兩種構(gòu)件均能起到對建筑的防御、保護作用，其顏色采用紅色，因而有利于體現(xiàn)陽剛之氣，并表達(dá)護衛(wèi)皇家建筑之意。地面的顏色多為灰黑色。從位置及功能角度上講，宮殿建筑地面不宜采用亮麗的色彩，宜采用具有低調(diào)特色的灰黑色。這種顏色位于各種色調(diào)中間，它無聲地與各種色相結(jié)合，并融合于各種色調(diào)中，形成了很好的補色效果。對于紫禁城古建筑群而言，其整體色彩還體現(xiàn)為多方面的和諧運用。第一，色彩協(xié)調(diào)。宮殿建筑在殿外采用紅、黃為主的暖色，而在殿內(nèi)采取以青、體外部空間的立體感，以及建筑室內(nèi)的舒適感。另外，冷暖色調(diào)的協(xié)調(diào)運用，使得者產(chǎn)生不同的視覺感受。這樣不僅利于突出建筑的藝術(shù)之美，而且保持了不同色彩之間的和諧。第二，色彩互補。色彩互補的主要作用在于增強建筑的整體形象，突出建筑的功能，同時滿足人體視覺的平衡。紫禁城古建筑群在一些部位巧妙地使用了色彩互補方法。如宮墻的紅墻與黃瓦之間采用了綠色的冰盤檐。紅、黃均為暖色調(diào)，寓意紫禁城身份的威嚴(yán)。通過冷色調(diào)來進行過渡，使得紅、黃兩種色調(diào)的銜接不再顯得生硬。第三，色彩比例。不同的顏色，在紫禁城古建筑群中的比例不同。其中，我們可以看到，紫禁城絕大部分建筑的瓦面顏色為黃色。這體現(xiàn)了紫禁城建筑整體的形象，即皇權(quán)的象征。同時，可以看到紅色的柱子和墻體，這種顏色的比例亦很大。紅色是強大生命、護衛(wèi)權(quán)力的象征，寓意皇帝的江山永固，生命無限。紅、黃這兩種顏色在紫禁城古建筑群中的大規(guī)模應(yīng)用，形成了紫禁城華麗、莊嚴(yán)與雄壯之美。（摘編自周乾《北京中軸線建筑的和諧之美-以故宮古建筑為例》）材料二：以孔孟為代表的儒家“祖述堯舜，憲章（效法）文武”，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸之道”。政治上主張“德治”和“仁治”，重視倫理道德。儒家以“敬天事祖”“慎終追遠(yuǎn)”為由，大興禮樂之舉，從維護統(tǒng)治階級權(quán)威利益出發(fā)，制定了一套生活法則，以規(guī)范人們政治生活和道德生活等一切行為方式。儒家色彩美學(xué)思想常把色彩美與“仁”“德”“善”融合一體。儒家色彩觀從“禮”的規(guī)范出發(fā)，并最終實現(xiàn)“仁”的目的，竭力維護建立的色彩典章制度，把五色（紅、黃、青、白、黑）定為正色，把其他色定為間色，并賦予尊卑、貴賤等級的象征意義，分別代表君臣民個人的政治地位和社會地位，讓人人恪守本分。《后漢書·服志》也載：“尊尊貴貴，不得相逾，所以為禮也。非其人不得服其服，所以順禮也?！薄抖Y記》記載：“衣正色，裳間色。”孔子竭力提倡中庸思想，“中庸之為德也，甚至矣乎！”中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，大地位焉，萬物育焉-《中庸》。中庸是最高的道德境界。儒家中庸觀念在色彩上體現(xiàn)為文質(zhì)彬彬的適度的色彩修飾?？鬃釉凇墩撜Z·雍也》中說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”所謂“文質(zhì)彬彬”，“文”即文采，外部裝飾的形式美，“質(zhì)”即實質(zhì)，內(nèi)部精神的內(nèi)容美，“彬彬”即配合適宜?？鬃诱J(rèn)為文勝質(zhì)不美，質(zhì)勝文也不美，過分的外部裝飾則嘩眾取寵，名不副實，缺少裝飾則平淡乏味無興趣。（摘編自張雨祺《從陰陽五行哲學(xué)思想看中國古代的色彩美學(xué)》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷和分析正確的一項是（3分）A.因為黃色是中和之色、最正統(tǒng)的顏色，所以《周易·坤》中才會用“地黃”體現(xiàn)大地的屬性。B.紫禁城殿外暖色調(diào)、殿內(nèi)冷色調(diào)的搭配，既能突出建筑功能，也能讓使用者產(chǎn)生不同視覺感受，這符合儒家“致中和”的思想。C.紫禁城紅墻與黃瓦之間用綠色冰盤檐過渡，這種色彩互補的設(shè)計，能有效避免單一暖色調(diào)帶來的視覺疲勞。D.材料一在闡述各部分色彩內(nèi)涵時，多次引用《周易》內(nèi)容，既豐富了論據(jù)，也體現(xiàn)了紫禁城色彩運用的文化根源。2．下列選項中，最能體現(xiàn)儒家“文質(zhì)彬彬”色彩美學(xué)思想的一項是（3分）A.紫禁城屋頂瓦面采用黃色，象征皇權(quán)的正統(tǒng)與威嚴(yán)。B.紫禁城屋檐陰影處用青綠色彩畫裝飾，體現(xiàn)建筑的陰柔之美。C.紫禁城紅墻黃瓦搭配綠色冰盤檐，實現(xiàn)色彩的自然過渡與平衡。D.紫禁城地面采用灰黑色，低調(diào)沉穩(wěn)，與其他色彩自然融合。3．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)古詩文內(nèi)容，完成表格填空。（3分）紫禁城古建筑色彩的運用，既承載著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又與古典詩詞中借色彩抒情表意的手法相通。請根據(jù)材料主旨和詩句意境，將下列表格補充完整。色彩意象紫禁城色彩內(nèi)涵古詩文對應(yīng)詩句紅色①半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起②陰柔之美、安靜沉穩(wěn)、顯空間高深③4．材料一在論述紫禁城建筑群色彩的和諧運用時，采用了“總一分”的論證結(jié)構(gòu)，請結(jié)合文本具體分析這一結(jié)構(gòu)的表達(dá)效果。（4分）5．結(jié)合材料二，概括儒家色彩美學(xué)思想的核心特征對紫禁城古建筑色彩設(shè)計產(chǎn)生的影響。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。洄游（節(jié)選）李怡萱1935年秋天，溥儀剛在長春稱帝不久，有人討他歡心，特意送他一對仙鶴賞玩。鶴剛來時，宮里很多樓還沒有建完，它卻隨處閑走，撞進工地便要大叫，惹得皇帝非常不快。樓要建，鶴也要管，就派人把守在緝熙樓前庭院的邊界，只要鶴想穿過，就趕它回去。慢慢地，鶴只會在這一方庭院里活動，慣性地不去探索。比起雜務(wù)，這活不累，也不須動腦子，魏之印還很喜歡。后來這活就變難了。溥儀篤信佛理，在緝熙樓內(nèi)設(shè)一佛堂，每日禮拜參禪，務(wù)須沒有噪音的煩擾。他喜歡看鶴在庭院中踱步，卻覺得叫聲太大，故意擾他清凈，于是下旨撥出勤雜班的幾個雜役，叫他們?nèi)巍翱佞Q專員”，看守仙鶴，不讓它鳴叫。鶴叫一聲，就罰專員們五角工錢。專員分為甲乙兩隊，每隊各有一領(lǐng)班，四小時一輪換，直到深夜。魏之印有攔鶴的經(jīng)驗，又會寫字，就做了甲隊的領(lǐng)班，手里持一簽到簿，記錄專員的行動。簿上最要緊的，是記住仙鶴什么時候叫、有誰在場，好方便領(lǐng)罰。鶴是從小就由人養(yǎng)慣了的，并不怕人，反倒是專員們有點怕鶴，更怕失手弄死了鶴。本來鶴有兩只，一雄一雌，取忠貞之鳥的意頭，以紀(jì)念皇帝與皇后伉儷情深。誰知這雄鶴對雌鶴不大喜歡，在進宮的車上便隔著籠子把雌鶴啄死。鶴嘴又長又尖，有時引吭高歌，伸直脖頸仿佛可以擒捉，可是沒人敢去把它合上，因此剛?cè)螌T時，錢都被扣了不少，本來只有四十元的月例更是捉襟見肘。乙班有人往鶴喉嚨里塞大棗，險些把它噎死，自己也挨了一頓打，永遠(yuǎn)不能出了內(nèi)宮伺候。魏之印帶著甲班專員，趁鶴睡著了，用布條纏住它的嘴，等它進食前再松開，但每次松綁后，鶴會更加憤怒地大叫，吵得皇帝從佛堂出來發(fā)火。再說，用布條綁著，鶴總要在廊柱上磨嘴，想掙脫那根布條，這又是一種擾人的聲音，也不好看。另有一個差點見效的辦法，是把廢棄的馬韁繩鞣薄，制成頸帶，勒住鶴的脖子，使它的喉嚨縮窄，叫聲便小了。纏了這東西，鶴明顯不愛叫。有個專員為了讓頸帶更漂亮，要了儀仗隊閑置的銅扣縫在上面，結(jié)果扣子太重，將頸帶墜松了，鶴的鳴聲又變得暢通無阻，于是此法也只好作罷。既讓這鶴活著，又要讓它安靜，就是有這樣沒道理的差事，還不能不干?；实塾袝r親自督管他們怎么“控鶴”，幾個人圍在鶴身邊忙得團團轉(zhuǎn)，鶴越是惱怒地鳴叫，皇帝越是哈哈大笑，對魏之印喊“記上！記上！”，還掏出懷表核對時間。后來魏之印整理簽到簿時留了心，發(fā)現(xiàn)鶴幾時叫，也有一點規(guī)律：天亮前后，鶴是仰頭鳴叫，此時叫聲最為高遠(yuǎn)洪亮，像拉長了的鵝叫。其次是看到喂食的人，出于興奮，也會短促尖銳地連聲輕叫，還不算太吵人。最難控制的是它隨機一叫，亦有好聽和難聽之分。好聽者為的是和人交流，像閑聊說話似的，是溫和的“咕咕”“喀喀”聲。難聽者是受了驚嚇的叫， 不僅刺耳，還持續(xù)拔高，摻了點顫音。故意學(xué)鳥叫逗它，它會回應(yīng)，不過自從皇帝設(shè)控鶴專員以來，便沒人敢逗它了。那些低沉柔和的聲音，皇帝聽不見，即使聽見也不覺得擾人，魏之印就不統(tǒng)計。觀察了很久，發(fā)現(xiàn)其余的叫也有預(yù)兆，若它扽直頸子，或者忽然警覺地抬頭，就是要叫了。制造聲響的萬千機括全在于鶴的脖子，那脖子靈活，卻也脆弱，只要脖子的活動受阻，鶴必叫不出來。為試驗這一方法，魏之印把自己和鶴一同關(guān)進鶴舍的圍欄。鶴伸頸了，魏之印用小棍敲它的脖子。它被這樣打斷，就歪頭看他，神情不解。緩一會兒又伸直脖子，魏之印就又敲，堵住了那口害人的清嘯。鶴再作勢要叫時，魏之印剛要伸手，鶴把腦袋一偏，躲過他的手，頸子像蛇咬一樣飛快地彈出去，一口叨在魏之印手背上，正是一塊燙傷疤痕的位置，頓時掀下一塊肉來。他大罵一聲，丟掉了棍子。鶴立刻叼起棍子，甩到圍欄外面。專員們勸他去包扎，可是魏之印卻看到了一點希望。陣仗一大，引得皇帝本人也來看，在亭廊中搬一把軟椅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，還命一個隨侍來捶腿。遠(yuǎn)處傳來汽車的轟鳴聲，鶴豎起了頸子。魏之印彈手一敲，立刻縮回棍子，一條小魚從他背后飛入。鶴餓極了，吞魚下肚之后，渾忘了要去啄魏之印，只顧湊到圍欄后討魚，他見它又要叫喚，迅疾地出手。眼前劃過銀光閃閃一條弧，鶴瑟縮了一下，另一條魚早銜在嘴里。如此幾個來回，鶴被饑餓折磨得越發(fā)焦躁，每焦躁到了極點，要發(fā)聲時，魏之印都來打斷，再扔魚疏散怒火。過了一會兒，他示意將魚加到兩條，又由兩條加到三條。大點的魚丟盡了，只剩下些河蝦泥鰍之類，所以鶴雖然忙于去撿拾，一時仍不能果腹。魏之印又開柵欄門，放一個專員進來，叫他把長棍抄在手里。兩人均分圍欄內(nèi)的空地，都離鶴更近了。圍欄打開后，鶴無論去哪，都有四五人跟在身邊。溥儀一連數(shù)日沒被鶴鳴攪擾，就恩準(zhǔn)他們可以走遠(yuǎn)一點，讓專員們帶著鶴常去花園散步。但在鶴眼中，緝熙樓前的空地已經(jīng)有看不見的邊界，使它惶然無措，不敢靠近，專員們多次用魚逗引它，才把它順利引到御花園內(nèi)。過了西廂房，只有幾百步距離的小路，他們走了許久。鶴又警惕，又覺得處處新鮮，緩慢探索著。若是鶴非要在假山上走，可不太好辦，好在它還是最愛在水邊歇息，或是去水里洗澡理毛。站在池塘邊沿，鶴能靜立許久。偶爾也試著去捕魚，只是從小就被人喂大，技巧很生疏，再加上池塘里沒有什么野生魚，只有些瘦削的日本錦鯉，鶴總是一無所獲。就像它很久才試圖叫上一聲，總是被打斷。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）A.仙鶴剛?cè)雽m時隨處閑走、闖入工地大叫，惹得溥儀不快，直接導(dǎo)致了“控鶴專員”差事的設(shè)立。B.專員們給頸帶縫上儀仗隊的銅扣，本意是讓頸帶更美觀，卻因銅扣太重導(dǎo)致頸帶松弛，可見他們做事缺乏思考、敷衍了事。C.專員們將鶴帶去御花園時，鶴因緝熙樓前的邊界限制而不敢前進，最終未能成功到達(dá)御花園。D.仙鶴被長期限制在固定區(qū)域活動，逐漸形成了慣性，即便后來被允許去御花園，也顯得警惕而惶然，失去了原本的野性。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A．故事背景設(shè)定在1935年溥儀在長春稱帝后，這一特殊的歷史時期為荒誕的“控鶴”差事提供了合理的土壤。B.以緝熙樓佛堂為背景，借溥儀“哈哈大笑”“記上！記上！”的細(xì)節(jié)刻畫渲染荒誕氛圍。C.文本采用有限視角展開敘述，這種敘事方式既隱藏了溥儀的真實心理，又增強了故事的懸念感。D.結(jié)尾寫仙鶴捕魚技巧生疏、一無所獲，與前文它被限制鳴叫形成呼應(yīng)，充滿輕松詼諧的喜劇色彩。8．文中“控鶴”這一差事顯得格外荒誕，請結(jié)合文本，概括“控鶴”差事的荒誕之處。（4分）9．魏之印是小說中的關(guān)鍵人物，請概括他的形象特征，并簡要分析這一人物在文中的作用。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成10～12題。文本一：劉光農(nóng)栽蔗劉國芳嶺下劉家和我住的小區(qū)只隔著一條馬路，沒事時，我總會到劉家走一走，就當(dāng)散步。多去了幾次，村里大多數(shù)人都見過。這天又去，看到一個人坐在門口。這人沒見過，便說：“沒見過你?！睂Ψ秸f：“才回來?！比缓罅钠饋?，知道這人叫劉光農(nóng)，一直在工地上做事，最近找不到事做，加上快過年了，劉光農(nóng)就回來了。后來好多次，我還在村里見到他，有一次我問他；“還沒出去做事呀？”劉光農(nóng)說：“我以前做的工地做完了，暫時還沒找到事做?！蔽艺f：“現(xiàn)在事難找?！眲⒐廪r(nóng)點頭。大多數(shù)時間，劉光農(nóng)都坐在門口發(fā)呆，有時候也看到他在村里走著。有一天，看到劉光農(nóng)在門口刨甘蔗，見我走來，便說：“吃甘蔗?！闭f過，劉光農(nóng)剁了一節(jié)給我，我咬一口，說道：“這蔗真甜?！眲⒐廪r(nóng)說：“是呀，我們嶺下劉家甘蔗在全撫州都有名?！蔽艺f：“難怪你們這里到處都栽著甘蔗。”這天又去嶺下劉家，看到一伙人在劈蔗。這里要解釋一下，劈甘蔗就是把甘蔗立在那里，劈的時候不能用手扶，然后一刀下去，看能劈下多少。劈得多的，就算贏。這天一伙劈甘蔗的人，跟劉光農(nóng)一樣，外面沒事做，就待在村里。沒事，就湊在一起劈甘蔗，打發(fā)時間。一晃正月都過了，劉光農(nóng)還沒出去，這天我又問劉光農(nóng)：“怎么還沒出去？”劉光農(nóng)說：“好多工地都沒開工，出去也找不到事做?！蔽覈@了一聲。這天又看到劉光農(nóng)，，他又在劈甘蔗，但這個季節(jié)，，沒什么人有甘蔗了。這個村伙人劈了一會兒，沒甘蔗了。有人說三公家里還有甘蔗，劉光農(nóng)就去找三公，跟他說：“我來買你兩捆甘蔗?！比f：“沒有?！眲⒐廪r(nóng)說：“你屋里不是還有嗎？”三公說：“那些要留給孫子吃。”劉光農(nóng)說：“賣些吧?！比f：“不賣。”劉光農(nóng)就有些不高興了，說三公：“有幾根甘蔗了不起呀。”三公說：“我沒說了不起，要甘蔗自己栽呀?！眲⒐廪r(nóng)不作聲了。這以后，沒見到劉光農(nóng)了，我覺得劉光農(nóng)應(yīng)該出去了。為了證實我的想法，我在村里問了一個人，我說：“那個劉光農(nóng)打工去了吧？”對方說：“沒有?！蔽艺f：“沒看到他呀?！睂Ψ秸f：“在地里?！蔽矣行┏泽@，問道：“他在地里做什么？”對方說：“栽甘蔗。”我便往地里去，果然看到了劉光農(nóng)。這時候是四月底，我看見地里青青翠翠一片，也就是說，好大一片地，都栽了甘蔗了。風(fēng)吹來，蔗葉迎風(fēng)飄舞。劉光農(nóng)在地里忙，沒看到我，我連喊了幾聲，他才轉(zhuǎn)過頭來，還說：“你怎么到這里來了？”我說：“來看你呀，你今年不出去了？”劉光農(nóng)說：“外面找事也難，不如在家里栽甘蔗。”我說：“這么一大片，都是你栽的?！眲⒐廪r(nóng)說：“是呀?！蔽覇枺骸坝泻枚喈€吧？”劉光農(nóng)說：“二十畝?！边@以后，我只在甘蔗地里見得到劉光農(nóng)。栽甘蔗事很多，比如甘蔗外面那枯葉，長出來就要剝掉，劉光農(nóng)要花好多時間剝那些葉子。后來甘蔗長高了，比人還高，這時候風(fēng)吹來，便聽到甘蔗葉在風(fēng)里嘩嘩作響。一次我跟著劉光農(nóng)走在甘蔗地里，風(fēng)很大，嘩嘩作響的聲音好像在對我們歡呼。這年秋天，甘蔗熟了，二十畝甘蔗，按每畝六千根算，有十多萬根甘蔗。一天我問劉光農(nóng)：“這么多甘蔗，以后怎么賣得掉？”劉光農(nóng)說：“有辦法。”劉光農(nóng)后來在村里舉辦了一場甘蔗比賽，就是看誰家栽的甘蔗長。我是在抖音里看到他們比賽的。有一根甘蔗，三米多長，一個人和甘蔗比，只有甘蔗一半高。我還看到，現(xiàn)場人好多，熱熱鬧鬧。撫州好多出名的網(wǎng)紅都在劉光農(nóng)的甘蔗地里直播。后來，劉光農(nóng)的甘蔗地就成了很多人的打卡地，到了，發(fā)一個視頻。這樣一來，劉光農(nóng)和他的嶺下劉家便出名了，好多人去玩兒，當(dāng)然也買甘蔗。還有，那些做生意的小商小販以及開小超市的，都會去劉光農(nóng)那里買甘蔗，這些人大都開著三輪車來。一天我去他們村，就看到七八輛三輪車，這些車上裝滿了甘蔗。當(dāng)然見到了劉光農(nóng)，他忙著做生意，沒時間跟我聊天，但還是很熱情地跟我說：“吃甘蔗?！蔽谊艘桓?，折斷，然后咬一口。好甜。文本二：劉國芳的小小說，對生命、人性的審美認(rèn)識達(dá)到了較高的層面，創(chuàng)造出有意味的作品。即使是生活中一個簡單的細(xì)節(jié)，一件普通的事件，一句平凡的話語，在劉國芳的筆下，都能洋溢著一種詩意美。他的小小說不僅體現(xiàn)了這一文體特有的瞬間感染力和沖擊力，更重要的是，體現(xiàn)了作家對生活、社會的終極價值關(guān)懷。劉國芳善于將意境高度審美化，使作家的主體情感凝練而積聚，含蓄而委婉。作為閱讀主體，我們應(yīng)該透過文本，把握作品背后的深沉含義。他的小小說，善于將生活詩化，將情感詩化，給讀者一個內(nèi)審美的空間，這種悅神悅志的審美享受，無疑是文學(xué)作品最高的藝術(shù)價值。在劉國芳的小說中，語言就是人的性格，就是人的品，就是人所在的階層，就是他的整個生活世界的呈現(xiàn)。在追求小小說敘述語言的散文美中，作家很成功地也善于運用了通俗易懂、平淡自然的百姓語言，使作品產(chǎn)生一種親和力，能為各個階層的讀者接受。這種小說語言來源于生活，又高于生活，作家賦予了它獨特的思想與內(nèi)涵，一方鄉(xiāng)土一方情，劉國芳把這種群眾語言藝術(shù)地運用到創(chuàng)作中，呈現(xiàn)出一種淳樸自然的詩意美。10．下列對文本一中“甘蔗”這一物象的作用分析，不正確的一項是（3分）A.開篇“我”與劉光農(nóng)的對話，為后文劉光農(nóng)栽種甘蔗的情節(jié)埋下伏筆。B.劈甘蔗的情節(jié)，反映了劉光農(nóng)等返鄉(xiāng)者暫時的迷茫狀態(tài)。C.栽種甘蔗的行為，是劉光農(nóng)從閑散到實干的人生轉(zhuǎn)折點。D.甘蔗作為敘事線索，突出“我”對鄉(xiāng)土變遷的關(guān)注與思考。11．下列關(guān)于劉光農(nóng)創(chuàng)業(yè)舉措的表述，符合原文內(nèi)容的一項是（3分）A.劉光農(nóng)種植的二十畝甘蔗，完全依靠傳統(tǒng)線下批發(fā)的方式進行售賣。B.劉光農(nóng)舉辦甘蔗長度比賽，邀請網(wǎng)紅直播，成功將甘蔗地打造成打卡地。C.劉光農(nóng)種植甘蔗的想法，最初是由“我”主動提出并鼓勵他實施的。D.嶺下劉家的村民普遍大面積種植甘蔗，為劉光農(nóng)創(chuàng)業(yè)提供了成熟經(jīng)驗。12．結(jié)合文本二對劉國芳小小說的評論，文本一最能體現(xiàn)“生活詩化”特點的一項是（3分）A.詳細(xì)描寫了劉光農(nóng)栽種甘蔗的具體流程和勞作細(xì)節(jié)。B.用“蔗葉迎風(fēng)飄舞”“嘩嘩作響的聲音好像在對我們歡呼”等描寫，賦予平凡勞作詩意美。C.運用通俗易懂的百姓語言，呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。D.塑造了劉光農(nóng)這一務(wù)實肯干、頭腦靈活的新時代農(nóng)民形象。（四）閱讀IV（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成13～17題。材料一：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》《書》，明法令，設(shè)告坐之過，而禁游宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)而為商鞅之學(xué)掃去三代先王仁政而一切取自恣肆以為治，焚《詩》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時而已。材料二： （節(jié)選自姚鼐《李斯論》）余素不喜李贄之學(xué)，其《藏書》《續(xù)藏書》未嘗寓目。近偶觀之，其最害道者莫如《論狂狷》一篇。其言謂放勛狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、湯、武也、太公、周、召，皆狂也。漢高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。此等謬論，正如醉夢中囈語，而當(dāng)時諸名士極推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、呂不韋、李園、賈詡、董昭為名臣，溫嶠為逆賊，所謂好惡拂人之性者也。以揚雄、胡廣、譙周、馮道為吏隱外臣，亦大謬。（節(jié)選自王士禎《古夫于亭雜錄》）材料三：李斯者，楚上蔡人也。從荀卿學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人，不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說，說秦王曰：胥人者，去其幾也。成大功者，在因瑕釁而遂忍之……今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時也。贊語：“斯以才力①輔秦，卒成帝業(yè)，雖以趙高所譯，致身被五刑，然其才力①之雄，亦足稱也?！保ü?jié)選自李贄《藏書》）【注】①才力：李贄《藏書》中“才力名臣”是其獨特人物分類體系里的重要類別，核心是表彰憑出眾才干、務(wù)實能力建功立業(yè)的大臣，突破傳統(tǒng)以道德、儒學(xué)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，凸顯“重才”的史學(xué)觀。13．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）是以盡舍A其師荀卿之學(xué)B而C為商鞅之學(xué)D掃去E三代F先王仁政G而H一切取自恣肆以為治14．下列對材料中的加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.迄，至、到。與《促織》“靡計不施，迄無濟”的“迄”詞義不同。B.舍，拋棄。與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“舍瑟而作”的“舍”詞義不同。C.素，向來。與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“素”意思相同。D.賢，以……為賢。與《師說》中“師不必賢于弟子”的“賢”用法相同。15．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.姚鼐不認(rèn)同蘇軾“李斯以荀卿之學(xué)亂天下”的觀點，他認(rèn)為李斯在秦國并未推行師學(xué)，而是拋棄仁政、趨時迎合，改用商鞅之法。B.姚鼐認(rèn)為秦國行嚴(yán)法并非始于始皇，而是自商鞅輔佐孝公時便已確立，后世代代沿襲，這一歷史傳統(tǒng)是秦亂的重要根源。C.李斯從楚赴秦尋求發(fā)展，選擇投奔呂不韋，這與姚鼐筆下李斯“趨時”的本質(zhì)相呼應(yīng)，也為李贄評價其“才力”提供了事實支撐。D.王士禎厭惡李贄學(xué)說，批判其《論狂狷》觀點荒謬，認(rèn)為李贄將李斯、桑弘羊等人視為“名臣”符合世人公認(rèn)的善惡標(biāo)準(zhǔn)。16．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。（4分）（2）若以李斯、桑弘羊、呂不韋、李園、賈詡、董昭為名臣，溫嶠為逆賊，所謂好惡拂人之性者也。（4分）17．李贄將李斯列為“才力名臣”，王士禎對此強烈反對，請結(jié)合三則材料及所學(xué)知識，簡要分析二人評價的側(cè)重點。（4分）（五）閱讀V（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成18～19題。宿新市徐公店楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭新綠未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。18．下列對這首詩詩句的理解，不正確的一項是（3分）A.“疏疏”寫出籬笆的稀疏錯落，“深”字則暗示小路蜿蜒伸向遠(yuǎn)方，畫面簡約而富有空間感。B.“樹頭新綠未成陰”點明時節(jié)為暮春，呼應(yīng)了“疏疏”的意境，為后文蝴蝶紛飛、兒童追蝶鋪墊了清新的背景。C.“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”句中“急走”“追”兩個動詞生動刻畫了兒童的天真活潑，與前兩句的靜態(tài)景物形成鮮明對比。D.全詩語言華麗、辭藻繁復(fù)，以細(xì)膩的筆觸描繪了鄉(xiāng)村暮春圖景，將田園風(fēng)光與童真童趣融為一體。19．楊萬里《宿新市徐公店》與陶淵明《歸園田居》（其一）均描繪田園圖景，請結(jié)合具體詩句，分析二者意象組合特點和情感意蘊的不同。（6分）（六）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）20．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語·里仁》中，孔子表明君子看重道義、小人看重利益的名句是“，”。（2）杜甫曾用“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”感嘆人生與自然的迥異，張若虛《春江花月夜》中“， ”兩句，也以相似的對比傳遞了哲思。（3）右圖描繪了古代將士們整裝集結(jié)、同仇敵愾，誓要并肩作戰(zhàn)的場景，請寫出體現(xiàn)將士們同穿戰(zhàn)袍、共赴戰(zhàn)場的兩句詩：?。二、語言文字運用（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～23題。在歷史的偉大敘事里，我們習(xí)慣于銘記那些成功的人，比如哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸、歌德創(chuàng)作了《浮士德》、拿破侖建立了法蘭西第一帝國……而當(dāng)茨威格把筆觸伸向那些充滿悲劇色彩的失敗者，我們不禁思考，那些被歷