一、為何鏈接：《紅樓春趣》的教學(xué)定位與背景價(jià)值演講人為何鏈接：《紅樓春趣》的教學(xué)定位與背景價(jià)值01如何鏈接：基于背景的《紅樓春趣》教學(xué)實(shí)施策略02鏈接什么：《紅樓春趣》與《紅樓夢(mèng)》原著的多維關(guān)聯(lián)03總結(jié)：讓經(jīng)典背景成為打開(kāi)文本的“金鑰匙”04目錄小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)紅樓春趣原著背景鏈接課件作為一名深耕小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線教師，我始終認(rèn)為，經(jīng)典文本的教學(xué)不能孤立于其文化土壤之外。統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元以“古典名著閱讀”為主題，其中《紅樓春趣》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”，是小學(xué)階段首次系統(tǒng)接觸《紅樓夢(mèng)》的重要課例。今天，我將以“原著背景鏈接”為核心，從“為何鏈接”“鏈接什么”“如何鏈接”三個(gè)維度展開(kāi)，與各位同仁共同探討如何通過(guò)背景梳理幫助學(xué)生架起通往經(jīng)典的橋梁。01為何鏈接：《紅樓春趣》的教學(xué)定位與背景價(jià)值1教材體系中的特殊位置統(tǒng)編教材的編排遵循“螺旋上升”的認(rèn)知規(guī)律，五年級(jí)下冊(cè)第二單元聚焦“古典名著”，前有《草船借箭》（《三國(guó)演義》）、《景陽(yáng)岡》（《水滸傳》），后有《猴王出世》（《西游記》），《紅樓春趣》作為四大名著中唯一的女性群像篇章，承擔(dān)著“補(bǔ)全名著認(rèn)知圖譜”的特殊使命。從語(yǔ)言特點(diǎn)看，課文雖經(jīng)改編，但仍保留了半文半白的表達(dá)（如“籰子”“頂線”“鉸斷”等詞匯），需要結(jié)合原著語(yǔ)境理解；從主題內(nèi)涵看，“放風(fēng)箏”這一生活場(chǎng)景背后，暗含著《紅樓夢(mèng)》“聚散無(wú)常”的悲劇基調(diào)，脫離原著背景容易陷入表面解讀。2學(xué)生認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)需求五年級(jí)學(xué)生已具備初步的古典文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)知普遍停留在“林黛玉愛(ài)哭”“賈寶玉和林黛玉是主角”等碎片化印象。調(diào)查顯示，85%的學(xué)生閱讀課文后僅關(guān)注“放風(fēng)箏”的熱鬧場(chǎng)景，難以察覺(jué)“飄飄飖飖”“一展眼”等詞句中隱含的悵惘；72%的學(xué)生對(duì)“眾人為何放風(fēng)箏”“不同風(fēng)箏的象征意義”存在困惑。這些認(rèn)知斷層恰恰需要通過(guò)原著背景鏈接來(lái)填補(bǔ)——只有讓學(xué)生知道“這是大觀園最后一次熱鬧的聚會(huì)”“風(fēng)箏斷線是‘各人各散’的隱喻”，才能真正讀懂文字背后的深意。3文化傳承的深層意義《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代社會(huì)的“百科全書”，《紅樓春趣》中涉及的節(jié)令習(xí)俗（暮春時(shí)節(jié)放風(fēng)箏）、器物文化（蝴蝶風(fēng)箏、美人風(fēng)箏的制作工藝）、社交禮儀（姑娘們與丫鬟的互動(dòng)細(xì)節(jié)），都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體。通過(guò)背景鏈接，學(xué)生不僅能理解文本內(nèi)容，更能觸摸到清代貴族生活的肌理，感受經(jīng)典對(duì)文化傳承的獨(dú)特價(jià)值。正如錢理群先生所說(shuō)：“經(jīng)典教育是文化基因的傳遞。”02鏈接什么：《紅樓春趣》與《紅樓夢(mèng)》原著的多維關(guān)聯(lián)1作者與創(chuàng)作背景：曹雪芹的“十年辛苦”與家族記憶要理解《紅樓春趣》的“趣”與“悲”，必須先了解其創(chuàng)作者曹雪芹的生平。曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢(mèng)阮，出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家。其曾祖父曹璽、祖父曹寅深受康熙信任，三代四人任江寧織造達(dá)60年，家族極盛時(shí)“接駕四次”（《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”即有此影射）。雍正六年（1728年），曹家因虧空被抄家，舉家遷回北京，從此家道中落。曹雪芹晚年居北京西郊，“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，卻“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，完成《紅樓夢(mèng)》前八十回。這種“由盛轉(zhuǎn)衰”的人生經(jīng)歷，深刻影響了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作基調(diào)?！都t樓春趣》中大觀園里的歡聲笑語(yǔ)，實(shí)則是“盛世的回光”——此時(shí)賈府雖未徹底敗落，但已顯頹勢(shì)（前文“抄檢大觀園”“迎春誤嫁”等情節(jié)已埋下伏筆）。學(xué)生若知道這段背景，就能明白為何看似熱鬧的放風(fēng)箏場(chǎng)景，會(huì)被作者寫得“飄飄飖飖，只管往后退了去，一時(shí)只有雞蛋大小，展眼只剩了一點(diǎn)黑星，再展眼便不見(jiàn)了”——這不僅是風(fēng)箏飛走的過(guò)程，更是美好時(shí)光一去不返的隱喻。1作者與創(chuàng)作背景：曹雪芹的“十年辛苦”與家族記憶《紅樓春趣》節(jié)選自第七十回，要理解這一回的意義，需梳理前六十回的關(guān)鍵情節(jié)：010203042.2文本脈絡(luò)：第七十回在《紅樓夢(mèng)》中的承前啟后前五回：通過(guò)“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”“林黛玉拋父進(jìn)京都”等情節(jié)，完成主要人物出場(chǎng)與“金陵十二釵”命運(yùn)伏筆（太虛幻境判詞）；第六至六十三回：以“劉姥姥進(jìn)大觀園”“黛玉葬花”“寶釵撲蝶”“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”等場(chǎng)景，展現(xiàn)大觀園的繁華與人物性格；第六十四至六十九回：“尤二姐吞金自盡”“抄檢大觀園”等事件標(biāo)志著家族矛盾激化，盛景漸衰；1作者與創(chuàng)作背景：曹雪芹的“十年辛苦”與家族記憶第七十回正是在這一背景下展開(kāi)：為驅(qū)散“抄檢大觀園”后的陰郁氣氛，林黛玉提議重建桃花詩(shī)社，眾人填詞、放風(fēng)箏，看似重拾雅趣，實(shí)則是“強(qiáng)顏歡笑”。正如脂硯齋批注：“春日游，杏花吹滿頭。莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯。”這種“樂(lè)景寫哀”的手法，是《紅樓夢(mèng)》“草蛇灰線，伏脈千里”藝術(shù)特色的典型體現(xiàn)。3人物與細(xì)節(jié)：從“放風(fēng)箏”看群像的性格與命運(yùn)《紅樓春趣》中，寶玉、黛玉、寶釵、探春等主要人物的互動(dòng)細(xì)節(jié)，與他們?cè)谌珪械男愿瘛⒚\(yùn)高度契合。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“風(fēng)箏檔案”梳理關(guān)聯(lián)：|人物|風(fēng)箏類型|原著性格特點(diǎn)|命運(yùn)關(guān)聯(lián)||--------|----------------|------------------------------|------------------------------||賈寶玉|大魚風(fēng)箏|善良率真，厭惡功名利祿|最終“懸崖撒手”，出家為僧||林黛玉|美人風(fēng)箏|敏感多思，孤高自許|淚盡而逝，如風(fēng)箏“無(wú)依無(wú)靠”|3人物與細(xì)節(jié)：從“放風(fēng)箏”看群像的性格與命運(yùn)|薛寶釵|一連七個(gè)大雁|端莊持重，深諳處世之道|最終守寡，如雁群“離散”||賈探春|軟翅子大鳳凰|精明強(qiáng)干，有“玫瑰花”的鋒利|遠(yuǎn)嫁海外，如鳳凰“高飛難返”|以黛玉的“美人風(fēng)箏”為例，原著中黛玉常被比作“風(fēng)露清愁”的芙蓉（第六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”中她抽中的花簽），風(fēng)箏“只剩了一點(diǎn)黑星”的描寫，與她“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”（第二十七回《葬花吟》）的感慨形成互文。學(xué)生通過(guò)這種關(guān)聯(lián)，既能理解人物性格，又能感知“命運(yùn)伏筆”的寫作手法。4文化習(xí)俗：清代放風(fēng)箏的“雅”與“俗”《紅樓春趣》中“放晦氣”的細(xì)節(jié)（“這一放，把病根兒可都放了去了”），是清代民間放風(fēng)箏的重要習(xí)俗。據(jù)《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊……各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！碑?dāng)時(shí)人們認(rèn)為，將寫有疾病或?yàn)?zāi)禍的紙鳶放上天，剪斷引線，可“放晦氣”。這種習(xí)俗在《紅樓夢(mèng)》中多次出現(xiàn)（如第二十二回“元春燈謎”中“前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)”的風(fēng)箏謎），反映了清代社會(huì)的民間信仰與生活智慧。此外，文中提到的“籰子”（繞線的工具）、“頂線”（風(fēng)箏的主牽引線）等器物名稱，以及“拿出一個(gè)美人來(lái)，也有尾子，也有翅膀”的風(fēng)箏制作細(xì)節(jié)，為學(xué)生打開(kāi)了清代手工藝文化的窗口。教學(xué)時(shí)可結(jié)合《天工開(kāi)物》中“紙鳶”的記載，或展示清代木版年畫中的風(fēng)箏圖案，幫助學(xué)生還原場(chǎng)景的真實(shí)性。03如何鏈接：基于背景的《紅樓春趣》教學(xué)實(shí)施策略1目標(biāo)設(shè)定：從“理解內(nèi)容”到“感知經(jīng)典”依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》“整本書閱讀”“文化自信”的要求，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)定為：基礎(chǔ)目標(biāo)：能正確朗讀課文，結(jié)合注釋與背景資料理解“籰子”“鉸斷”等詞語(yǔ)，梳理“眾人放風(fēng)箏”的過(guò)程；能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)比原著與課文，分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作的特點(diǎn)，體會(huì)“樂(lè)中藏悲”的表達(dá)效果；文化目標(biāo)：借助原著背景鏈接，感知《紅樓夢(mèng)》“細(xì)節(jié)見(jiàn)功底，小事喻大旨”的藝術(shù)特色，激發(fā)閱讀整本書的興趣。其中，“文化目標(biāo)”是核心，需貫穿教學(xué)始終。2活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“碎片化信息”到“結(jié)構(gòu)化認(rèn)知”2.1前置任務(wù)：繪制“我眼中的《紅樓夢(mèng)》”信息圖課前布置任務(wù)：學(xué)生通過(guò)查閱資料、詢問(wèn)長(zhǎng)輩，整理“關(guān)于《紅樓夢(mèng)》我知道的事”（如作者、主要人物、經(jīng)典故事），用思維導(dǎo)圖或信息卡呈現(xiàn)。課堂上選取3-5名學(xué)生分享，教師補(bǔ)充曹雪芹生平、家族興衰等關(guān)鍵背景，幫助學(xué)生建立“作者—作品—時(shí)代”的初步關(guān)聯(lián)。案例：有學(xué)生提到“《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》”，教師可順勢(shì)講解“女媧補(bǔ)天剩一石”的神話背景，說(shuō)明“石頭”作為“見(jiàn)證者”的敘事視角，為理解“風(fēng)箏斷線如石歸大荒”的隱喻埋下伏筆。2活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“碎片化信息”到“結(jié)構(gòu)化認(rèn)知”2.2文本細(xì)讀：對(duì)比“課文”與“原著”的異同將課文與《紅樓夢(mèng)》第七十回原文（約300字）印發(fā)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用“圈點(diǎn)批注法”找出差異。例如：課文刪減了“紫鵑、翠墨等丫鬟也跟著放”的細(xì)節(jié)，保留了“寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)”“黛玉的風(fēng)箏被風(fēng)刮走”等關(guān)鍵情節(jié)；課文將“只聽(tīng)‘豁喇喇’一陣響，登時(shí)線盡，風(fēng)箏隨風(fēng)去了”改為“那風(fēng)箏飄飄飖飖，只管往后退了去”，語(yǔ)言更通俗，但弱化了“豁喇喇”的聲響描寫（可引導(dǎo)學(xué)生思考：“豁喇喇”的聲音讓你聯(lián)想到什么？是否暗示了“變故來(lái)得突然”？）。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生不僅能理解教材“化繁為簡(jiǎn)”的編寫意圖，更能體會(huì)原著語(yǔ)言的精妙。2活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“碎片化信息”到“結(jié)構(gòu)化認(rèn)知”2.3深度探究：“風(fēng)箏里的學(xué)問(wèn)”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)“風(fēng)箏里的學(xué)問(wèn)”探究任務(wù)，分小組完成：民俗組：查閱《燕京歲時(shí)記》《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》等資料，整理清代放風(fēng)箏的時(shí)間、寓意、禁忌，制作“清明放風(fēng)箏習(xí)俗卡”；人物組：結(jié)合前文分析的“風(fēng)箏—人物—命運(yùn)”表格，選擇一個(gè)人物，從原著中找出3個(gè)細(xì)節(jié)（如黛玉的《葬花吟》、寶釵的“冷香丸”），說(shuō)明其與風(fēng)箏特點(diǎn)的關(guān)聯(lián)；文化組：觀察課文插圖（或?qū)ふ仪宕L(fēng)箏實(shí)物圖片），分析風(fēng)箏的圖案（蝴蝶、鳳凰、美人）與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的聯(lián)系（如鳳凰象征高貴，蝴蝶象征自由）。教學(xué)片段：在“人物組”匯報(bào)中，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)“探春的軟翅大鳳凰與她‘才自精明志自高’的判詞（第五回‘才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消’）相呼應(yīng)，鳳凰本應(yīng)翱翔，卻因‘末世’只能遠(yuǎn)嫁”，這一發(fā)現(xiàn)正是背景鏈接的成效。2活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“碎片化信息”到“結(jié)構(gòu)化認(rèn)知”2.4拓展延伸：從“一課”到“一書”的閱讀銜接課堂尾聲，播放87版《紅樓夢(mèng)》第七十回“放風(fēng)箏”片段（注意選擇刪減版，避免信息過(guò)載），引導(dǎo)學(xué)生觀察：“視頻中，黛玉望著飛走的風(fēng)箏沉默，寶玉追著風(fēng)箏跑卻被絆倒，這些細(xì)節(jié)與課文有何不同？”進(jìn)而推薦閱讀《紅樓夢(mèng)》前八十回的經(jīng)典章節(jié)（如第三回“林黛玉進(jìn)賈府”、第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”），并布置“經(jīng)典共讀”任務(wù)：每周與家長(zhǎng)共讀1回，記錄“最感興趣的細(xì)節(jié)”。04總結(jié)：讓經(jīng)典背景成為打開(kāi)文本的“金鑰匙”總結(jié)：讓經(jīng)典背景成為打開(kāi)文本的“金鑰匙”回顧整個(gè)教學(xué)思考，《紅樓春趣》的原著背景鏈接絕非“額外補(bǔ)充”，而是幫助學(xué)生“讀懂文字、讀透情感、讀通文化”的關(guān)鍵路徑。通過(guò)鏈接作者生平，學(xué)生能觸摸到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的創(chuàng)作初