2025年山東工藝美術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著什么？()A.哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)新階段的開始B.科學(xué)發(fā)展的一個(gè)新階段的開始C.社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新階段的開始D.哲學(xué)研究的對(duì)象和方法發(fā)生了根本變化2.下列哪個(gè)不是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.實(shí)用主義D.唯物辯證法3.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)是？()A.哲學(xué)的基礎(chǔ)是實(shí)踐B.哲學(xué)的核心是實(shí)踐C.哲學(xué)的目的是實(shí)踐D.哲學(xué)的發(fā)展動(dòng)力是實(shí)踐4.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系在馬克思主義哲學(xué)中是如何描述的？()A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用B.意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)對(duì)意識(shí)有制約作用C.物質(zhì)和意識(shí)沒有關(guān)系D.物質(zhì)和意識(shí)是獨(dú)立的5.在馬克思主義哲學(xué)中，下列哪個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.唯心主義D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)6.下列哪個(gè)是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇？()A.真理B.假理C.知識(shí)D.意識(shí)7.馬克思主義哲學(xué)的辯證法是？()A.形而上學(xué)B.辯證法C.實(shí)用主義D.唯心主義8.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為？()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)沒有關(guān)系D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是獨(dú)立的9.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)什么？()A.知識(shí)的來源是實(shí)踐B.知識(shí)的目的是實(shí)踐C.知識(shí)的發(fā)展動(dòng)力是實(shí)踐D.以上都是二、多選題(共5題)10.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.群眾路線D.實(shí)事求是11.以下哪些屬于社會(huì)基本矛盾？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)D.生產(chǎn)資料所有制和勞動(dòng)者12.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力來源于？()A.社會(huì)意識(shí)的變革B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革D.上層建筑的變革13.馬克思主義哲學(xué)中的“實(shí)踐”具有哪些特點(diǎn)？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)C.實(shí)踐是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)？()A.真理的客觀性B.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)的辯證法D.認(rèn)識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)三、填空題(共5題)15.馬克思主義哲學(xué)的第一次理論形態(tài)是______。16.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是______。17.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為______是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是______。19.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是______。四、判斷題(共5題)20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。()A.正確B.錯(cuò)誤21.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()A.正確B.錯(cuò)誤22.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()A.正確B.錯(cuò)誤23.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展是完全同步的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.辯證唯物主義認(rèn)為，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)25.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的歷史地位及其對(duì)人類思想史的意義。26.闡述社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)如何推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展。27.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐概念及其在認(rèn)識(shí)論中的地位？28.馬克思主義哲學(xué)中的歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本區(qū)別是什么？29.為什么說馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華？

2025年山東工藝美術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷一、單選題(共10題)1.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)新階段的開始，它以實(shí)踐為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)與科學(xué)的統(tǒng)一。2.【答案】C【解析】實(shí)用主義是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種哲學(xué)思潮，不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。3.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)的基礎(chǔ)是實(shí)踐，即哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開實(shí)踐。4.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，同時(shí)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，這是對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)描述。5.【答案】C【解析】唯心主義是馬克思主義哲學(xué)的對(duì)立面，它認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，與馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)相悖。6.【答案】A【解析】真理是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇，它是指人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。7.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法是一種全面、發(fā)展、聯(lián)系的哲學(xué)方法，它揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。8.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)來源于實(shí)踐、知識(shí)的發(fā)展動(dòng)力是實(shí)踐、知識(shí)的目的是指導(dǎo)實(shí)踐。二、多選題(共5題)10.【答案】AB【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括歷史唯物主義和辯證唯物主義，這兩者共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論。群眾路線和實(shí)事求是是黨的思想路線，不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。11.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，這兩對(duì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)資料所有制和勞動(dòng)者雖然與社會(huì)矛盾有關(guān)，但不是社會(huì)基本矛盾。12.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力來源于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，這是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)意識(shí)的變革、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革和上層建筑的變革都是在這一矛盾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。13.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)中的“實(shí)踐”具有以下特點(diǎn)：實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)，同時(shí)也是主觀見之于客觀的活動(dòng)；實(shí)踐是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括真理的客觀性、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)的辯證法和認(rèn)識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，這些觀點(diǎn)共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論體系。三、填空題(共5題)15.【答案】德國(guó)古典哲學(xué)【解析】馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國(guó)古典哲學(xué)，包括黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。16.【答案】辯證唯物主義和歷史唯物主義【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心，它們構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論。17.【答案】實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力和目的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。18.【答案】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。19.【答案】辯證關(guān)系【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，同時(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，二者之間存在辯證關(guān)系。四、判斷題(共5題)20.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義立場(chǎng)，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映，這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。21.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和，因此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。22.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而發(fā)展。24.【答案】正確【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。五、簡(jiǎn)答題(共5題)25.【答案】馬克思主義哲學(xué)是人類思想史上的一次偉大變革，它第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合，把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿于認(rèn)識(shí)論和歷史觀的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而形成了完整的科學(xué)世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)的歷史地位在于它為無產(chǎn)階級(jí)和人類解放提供了理論武器，推動(dòng)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的歷史地位體現(xiàn)在它對(duì)舊哲學(xué)的超越和革命，它不僅在理論上對(duì)人類思想史產(chǎn)生了重要影響，而且在實(shí)踐中指導(dǎo)了無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)。26.【答案】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)方式的變革，進(jìn)而引起社會(huì)關(guān)系的變革；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的變革，這兩對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)共同推動(dòng)著社會(huì)歷史的發(fā)展?！窘馕觥可鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，它揭示了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，解釋了社會(huì)歷史變革的原因和趨勢(shì)。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐概念是指人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。在認(rèn)識(shí)論中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，因?yàn)橹挥型ㄟ^實(shí)踐才能獲得直接經(jīng)驗(yàn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，因?yàn)閷?shí)踐提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹挥袑?shí)踐能夠證明認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際?！窘馕觥繉?shí)踐在認(rèn)識(shí)論中的地位是至關(guān)重要的，它不僅是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)和歸宿，而且是連接主客觀的橋梁，是認(rèn)識(shí)過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。28.【答案】歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本區(qū)別在于對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力的不同理解。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是物質(zhì)生活條件，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)；而歷史唯心主義則認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力是精神力量，如觀念、思想、道德等?！窘馕觥窟@種根本區(qū)別反映了兩種歷史觀在根本立場(chǎng)、觀察問題的角度和結(jié)論上的不同，決定了它們對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程