黑龍江省大慶市第二十三中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘考試范圍：1-10課）注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第Ⅰ卷選擇題（60分）一、單選題：（每小題2分，共60分。）1.中華原始文化先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代。中國已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存有1萬多處，且分布廣泛。位于長江下游地區(qū)的人類遺址是（）A.臨潼姜寨遺址 B.大汶口文化遺址 C.襄汾陶寺遺址 D.河姆渡文化遺址【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。根據(jù)材料“位于長江下游地區(qū)的人類遺址”并結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡文化遺址位于長江下游的浙江余姚，屬于新石器時(shí)代文化遺存，D項(xiàng)正確；臨潼姜寨遺址位于黃河流域的陜西，排除A項(xiàng)；大汶口文化遺址位于黃河流域的山東，排除B項(xiàng)；襄汾陶寺遺址位于黃河流域的山西，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖所示為西周一項(xiàng)重要制度的示意圖。該制度是（）A.分封制 B.宗法制 C.世襲制 D.禮樂制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷類試題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期的中國。由題干示意圖可知，該制度是西周實(shí)行的分封制，分封制下形成了周天子—諸侯—卿大夫—士金字塔形的結(jié)構(gòu)，與示意圖相符，A項(xiàng)正確。宗法制的核心是嫡長子繼承制，強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，示意圖里并沒有突出血緣脈絡(luò)，排除B項(xiàng)；世襲制是權(quán)力傳承的方式，不是這種層級(jí)結(jié)構(gòu)本身，排除C項(xiàng)；禮樂制是維護(hù)等級(jí)秩序的禮儀規(guī)范，不是這種政治結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西周時(shí)期，諸侯國在奉行周禮的同時(shí)，多尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國變革禮制，移風(fēng)易俗，成為一種普遍現(xiàn)象。諸侯國轉(zhuǎn)變做法主要是為了（）A.重構(gòu)統(tǒng)治秩序 B.限制貴族特權(quán) C.以德行教化民眾 D.打破宗法血緣關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周和春秋戰(zhàn)國（中國）。據(jù)材料可知，西周時(shí)期，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，諸侯國在遵循周禮的同時(shí)尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。而到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，諸侯爭霸，各國為了在激烈的競(jìng)爭中勝出，需要重構(gòu)統(tǒng)治秩序以增強(qiáng)自身實(shí)力，變革禮制、移風(fēng)易俗就是重要手段，通過這種方式來適應(yīng)新的形勢(shì)和需求，建立起更有利于自己統(tǒng)治的秩序，A項(xiàng)正確；限制貴族特權(quán)不是主要目的，主要目的是從整體上構(gòu)建有利于自身的統(tǒng)治秩序，排除B項(xiàng)；以德行教化民眾只是其中一個(gè)方面，不是主要出發(fā)點(diǎn)，排除C項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在中國古代社會(huì)中具有重要地位，變革禮制，移風(fēng)易俗并不能打破宗法血緣關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.孟子說：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”這反映出孟子（）A.強(qiáng)調(diào)保護(hù)動(dòng)物 B.推崇人性本善 C.提倡眾生平等 D.主張隆禮重法【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知是準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。材料中孟子認(rèn)為君子看到禽獸活著不忍心看它死，聽到叫聲不忍心吃它的肉，這種不忍心體現(xiàn)了人天生具有的憐憫之心，是人性善良的表現(xiàn)，他通過這種描述，推崇人性本善的觀點(diǎn)，認(rèn)為人都有這種善良的本能，B項(xiàng)正確；從孟子的話來看，他提到君子對(duì)禽獸的態(tài)度，表面上有不傷害動(dòng)物的意思，但這并非其核心目的，他借對(duì)動(dòng)物的不忍心，是為了闡述人性中善良的一面，而不是單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)動(dòng)物，排除A項(xiàng)；孟子的言論主要是圍繞君子對(duì)禽獸的情感和態(tài)度展開，重點(diǎn)在于說明人性中的善，沒有明確提及所有生命或眾生在地位、權(quán)利等方面平等的觀點(diǎn)，與“提倡眾生平等”的含義不符，排除C項(xiàng)；“隆禮重法”是荀子的思想主張，強(qiáng)調(diào)禮義規(guī)范和法律制度的重要性，而題干中孟子的話主要是關(guān)于人性善的論述，沒有涉及到禮和法的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.春秋時(shí)期，諸侯國間的爭霸戰(zhàn)爭，促進(jìn)了中原的“諸華”“諸夏”與周邊民族的碰撞，周邊民族不斷融入到華夏族。材料反映了春秋爭霸過程促進(jìn)了A.社會(huì)變化B.民族交融C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.技術(shù)進(jìn)步【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“春秋時(shí)期，諸侯國間的爭霸戰(zhàn)爭，促進(jìn)了中原的‘諸華’‘諸夏’與周邊民族的碰撞，周邊民族不斷融入到華夏族”并結(jié)合所學(xué)可知，在春秋爭霸的過程中，很多諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)國的疆域得以擴(kuò)大，同時(shí)中原人民在與周邊的戎、狄、蠻、夷等民族的交往與爭斗中，周邊民族不斷融入到華夏族，出現(xiàn)了民族交融局面，B正確；A、C、D均不是材料主旨。6.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”等。這說明秦朝A.徭役繁重 B.限制特權(quán) C.社會(huì)動(dòng)蕩 D.法律嚴(yán)苛【答案】D【解析】【詳解】材料“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期的法律嚴(yán)苛，因此D正確，ABC排除。故選D。7.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了諸多重大調(diào)整。下列各項(xiàng)，屬于西漢初年施政方針“重大調(diào)整”的是（）A.采取“與民休息”政策 B.實(shí)施尊崇儒術(shù)的文化改革C.頒布推恩令削弱王侯勢(shì)力 D.設(shè)立直接為皇帝控制的中朝【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢初年（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年基本“漢承秦制”，最突破秦朝施政方針是采取“休養(yǎng)生息”的政策，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，西漢初年是黃老思想，漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”削弱了諸侯王的勢(shì)力，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，為加強(qiáng)皇權(quán)削弱丞相權(quán)力，漢武帝設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.西漢武帝元豐五年（公元前106年）下詔分天下郡縣為13州，每州置刺史1人，刺史每年巡查其轄下郡縣，奉“六條問事”?！傲鶙l問事”中有四條是針對(duì)地方的郡守、國（地方王國）相。這說明刺史制度重在（）A.完善州郡縣三級(jí)地方行政管理制度B解決諸侯王國問題C.加強(qiáng)對(duì)地方的治理D.消除了世家大族壟斷察舉選才之弊端【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“刺史每年巡查其轄下郡縣，奉六條問事。六條問事中有四條是針對(duì)地方的郡守、國（地方王國）相”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)克制，刺史是負(fù)責(zé)監(jiān)察的，其監(jiān)察對(duì)象是郡守、國(地方王國)相，而郡守、國(地方王國)相則是負(fù)責(zé)治理地方的主要官員，所以刺史制度重在加強(qiáng)對(duì)地方的治理。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)刺史屬于監(jiān)察官職，與地方行政管理無關(guān)，排除；B項(xiàng)漢武帝通過推恩令解決了諸侯王國問題，排除；D項(xiàng)察舉制屬于選官制度，與刺史的設(shè)置無關(guān)，而且消除說法過于絕對(duì)，排除。9.有史料記載：“往者，郡國諸侯各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費(fèi)；故郡國置輸官以相給運(yùn)，而便遠(yuǎn)方之貢?！薄按筠r(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！币陨鲜妨戏从车氖牵ǎ〢.相地而衰征 B.鹽鐵官營 C.均輸平準(zhǔn) D.攤丁入畝【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國。根據(jù)材料“故郡國置輸官以相給運(yùn)，而便遠(yuǎn)方之貢。”“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)而控制漢武帝采取了均輸平準(zhǔn)的方式，即均輸官負(fù)責(zé)收取各地民眾向朝廷進(jìn)貢的土特產(chǎn)品，再拿到附近價(jià)高的地方出售，將錢交給中央，C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期齊桓公任用管仲改革相地而衰征，時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及鹽鐵官營的問題，且鹽鐵官營解決不了諸侯國貢品運(yùn)輸問題，排除B項(xiàng)；清朝雍正帝時(shí)攤丁入畝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.張騫通西域使天山南北地區(qū)在歷史上第一次與中原連為一體，中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開辟，形成了飲譽(yù)中外的絲綢之路”。它的開通A.消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅 B.延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程C.造成了西域地區(qū)的野蠻落后 D.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開辟”可得出絲綢之路有利于東西文化的交流，故D正確；“消除”的表述不符合史實(shí)，排除A；絲綢之路與少數(shù)民族的封建化及西域地區(qū)的野蠻落后沒有直接關(guān)系，排除BC。11.東漢中后期，皇帝大多年幼繼位，實(shí)際權(quán)力常被近親者侵奪。這一時(shí)期借機(jī)輪流把持朝政是（）A.宰相與太尉 B.外戚與宦官 C.功臣與諸侯 D.刺史與郡守【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是東漢時(shí)期的中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，“東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位”，皇帝年少不能親政，太后掌握朝政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中，皇帝長大，依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，宦官因此掌控朝政，從而出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面，B項(xiàng)正確；東漢劉秀增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用，削弱相權(quán)，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；諸侯一般被分封到地方，一般不會(huì)直接操控中央權(quán)力，排除C項(xiàng)；東漢后期刺史改為州牧，州牧等地方長官大多數(shù)情況下在地方擁兵自重，不是在中央專權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下表為史籍所載東漢至南朝時(shí)期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時(shí)間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64.98281.32西晉太康初年（280-289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48A.大規(guī)模的瘟疫流行 B.戰(zhàn)亂異常頻繁C.豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹 D.官府組織移民【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢至南朝時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大，結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量流亡南下，南方人口相對(duì)來說，下降幅度較小，而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強(qiáng)大族掌握，C項(xiàng)正確；大規(guī)模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅減少的主要原因，排除A項(xiàng)；此時(shí)期南方相對(duì)安定，排除B項(xiàng)；官府組織移民可能會(huì)使人口在地區(qū)間發(fā)生流動(dòng)，但通常不會(huì)導(dǎo)致總體數(shù)量如此大幅度的減少，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.東晉建立之初，高門瑯邪王氏當(dāng)權(quán)。王導(dǎo)擔(dān)任宰相，司馬睿即位時(shí)稱“王與馬，共天下”。材料反映了（）A.相權(quán)轉(zhuǎn)移 B.朋黨之爭 C.外戚干政 D.士族專權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉（中國）。根據(jù)材料信息“王與馬，共天下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉時(shí)期士族的勢(shì)力龐大，形成了皇權(quán)與士族共治天下的局面，D項(xiàng)正確；材料信息強(qiáng)調(diào)的是東晉時(shí)期士族勢(shì)力強(qiáng)大，與皇權(quán)共治天下，沒有提及具體的宰相權(quán)力的改變，無法得出轉(zhuǎn)移相權(quán)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；朋黨之爭是指黨派之爭，典型的是唐朝的牛李黨爭，材料信息強(qiáng)調(diào)的是東晉時(shí)期士族勢(shì)力強(qiáng)大，與皇權(quán)共治天下，沒有涉及黨派之爭，排除B項(xiàng)；外戚是指帝王的母族、妻族，“王與馬，共天下”是因東晉時(shí)期士族勢(shì)力強(qiáng)大，外戚干預(yù)朝政說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.在山西大同北魏貴族墓葬中出土的漆屏風(fēng)，繪制有包括帝舜、周太姜、晉文公、漢成帝等人物故事，其畫風(fēng)與《女史箴圖》有共通之處。這反映了（）A.鮮卑族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平 B.魏晉時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.魏晉南北朝政權(quán)的并立 D.漢文化對(duì)北魏社會(huì)的影響【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革實(shí)行了說漢語、穿漢服，改漢姓、用漢制等一系列漢化措施，這些措施促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。題干在山西大同北魏貴族墓葬中出土的漆屏風(fēng)，其畫風(fēng)與《女史箴圖》有共通之處就是由于孝文帝改革的一系列漢化措施造成的，D項(xiàng)正確；題干北魏出土的漆屏風(fēng)的畫風(fēng)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平發(fā)展不符，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；北魏出土的漆屏風(fēng)的畫風(fēng)無法反映魏晉時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，材料依據(jù)不足，排除B項(xiàng)；僅僅根據(jù)北魏出土的漆屏風(fēng)的畫風(fēng)，無法得出魏晉南北朝政權(quán)并立的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.貞觀元年，太宗曰：“朕看古來帝王以仁義為治者，國祚延長?！必懹^初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！庇纱丝赏浦铺跁r(shí)期（）A.勸課農(nóng)桑，戒奢從簡 B.改革吏治，大興文治C.知人善任，兼聽納諫 D.政治清明、以民為本【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，唐太宗強(qiáng)調(diào)“以仁義為治”，體現(xiàn)出政治治理追求清明、符合道德規(guī)范，而“先存百姓”明確表達(dá)了以民為本的思想，D項(xiàng)正確；材料描述的是治國思想，沒有直接涉及勸課農(nóng)桑（鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）和戒奢從簡（戒除奢侈、崇尚簡樸）的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料描述的是治國思想，未提及吏治改革以及大興文治（大力發(fā)展文化教育等）方面的信息，排除B項(xiàng)；材料描述的是治國思想，沒有關(guān)于唐太宗知人善任（善于識(shí)別和任用人才）、兼聽納諫（廣泛聽取意見、接受規(guī)勸）的表述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.政事堂是宰相議政辦公的地方。在這里議政的數(shù)位宰相中，有一位首席宰相稱為“執(zhí)政事筆”。唐肅宗時(shí)，規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨，十日一換；德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換。這些規(guī)定A.提高了宰相地位 B.旨在防止宰相專權(quán)C.削弱了君主專制 D.分散了地方的權(quán)力【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨，十日一換；德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換”可以看出宰相不是固定的，而是可以輪換，這不利于宰相專權(quán)，削弱了宰相的權(quán)力，故B正確，排除A；這一方法加強(qiáng)了皇權(quán)，排除C；材料與地方無關(guān)，排除D。17.唐朝時(shí)期，國家規(guī)定“每丁一歲定役二旬，若不役則收其庸，日準(zhǔn)三尺。以其出絹而當(dāng)庸直，故謂之庸?！边@一規(guī)定（）A.有利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間 B.加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的控制C.改變了人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn) D.緣于兩稅法所產(chǎn)生的弊端【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝租庸調(diào)制中“庸”的核心是允許農(nóng)民以實(shí)物（絹）替代徭役，使農(nóng)民能避免因服徭役而中斷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，A項(xiàng)正確；以絹代役的制度本質(zhì)上是對(duì)農(nóng)民服役方式的靈活調(diào)整，而非強(qiáng)化控制，排除B項(xiàng)；租庸調(diào)制的征稅標(biāo)準(zhǔn)仍以人?。ǔ赡昴凶樱楹诵模坝埂钡睦U納依然基于“每丁”的身份，并未改變?nèi)硕橹鞯脑瓌t。改變?nèi)硕橹髡鞫悩?biāo)準(zhǔn)的是唐朝后期的兩稅法，排除C項(xiàng)；“庸”是租庸調(diào)制的內(nèi)容，實(shí)行于唐朝前期；而兩稅法始于780年（唐朝中期），是在租庸調(diào)制崩潰后實(shí)行的新稅法?！坝埂钡某霈F(xiàn)不可能“緣于兩稅法的弊端”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.唐朝的佛教造像與南北朝時(shí)期冷峻肅穆的風(fēng)格不同，多呈現(xiàn)出圓潤飽滿、慈祥和藹的形象，甚至帶有生活氣息。這種藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變主要得益于唐朝（）A.佛教傳入中國后已完成了本土化B.統(tǒng)治者推行了開明的宗教政策C.形成了社會(huì)繁榮開放的時(shí)代風(fēng)貌D.市民階層興起推動(dòng)藝術(shù)世俗化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)設(shè)問用詞可知，這是原因題。時(shí)空范圍是唐代的中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代社會(huì)繁榮昌盛、文化開放自信，這種時(shí)代風(fēng)貌使得佛教藝術(shù)更貼近現(xiàn)實(shí)生活，注重表現(xiàn)人的情感與世俗審美，佛像從強(qiáng)調(diào)“神性”的冷峻肅穆向體現(xiàn)“人性”的慈祥和藹、富有生活氣息而轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了時(shí)代特征對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的直接影響，C項(xiàng)正確；佛教本土化是從東漢傳入后就開始的長期過程，并非唐朝佛像風(fēng)格轉(zhuǎn)變的“主要原因”，排除A項(xiàng)；唐朝允許多種宗教并存，但這與佛像藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的直接因果關(guān)聯(lián)不緊密，排除B項(xiàng)；市民階層興起于宋代及以后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量。這些變化（）A.有利于中央集權(quán)體制的重建 B.從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象C.促進(jìn)了政府行政效率的提高 D.使重文輕武觀念逐漸被接受【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝到后周（中國）。據(jù)材料“唐末以后出現(xiàn)的新藩鎮(zhèn)，其軍隊(duì)主要靠強(qiáng)迫征發(fā)而來，難以結(jié)成牢固的軍人集團(tuán)。到后周時(shí)，中央禁軍成為最強(qiáng)大的力量”可知，新藩鎮(zhèn)軍隊(duì)的特點(diǎn)使得其難以形成強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力，而中央禁軍力量的強(qiáng)大則增強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制能力。這有助于改變唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、地方勢(shì)力強(qiáng)大威脅中央的局面，為重新建立中央集權(quán)體制創(chuàng)造了有利條件，A項(xiàng)正確；“從源頭消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象”說法過于絕對(duì)。雖然這些變化對(duì)遏制藩鎮(zhèn)割據(jù)有積極作用，但不能說從源頭完全消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除B項(xiàng)；材料主要論述的是軍事力量的變化，與政府行政效率的提高并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)重文輕武觀念逐漸被接受的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.秦末農(nóng)民大起義后，漢朝采取“與民休息”政策，從而出現(xiàn)“文景之治”。隋末農(nóng)民大起義后，唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治”。由此可見，歷史上農(nóng)民起義（）A.是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B.是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策 D.改變了封建的生產(chǎn)關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢至隋唐時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，秦朝的暴政引發(fā)了農(nóng)民大起義，漢朝統(tǒng)治者（漢高祖至文景時(shí)期）吸取秦朝因“賦役沉重、刑罰嚴(yán)苛”失天下的教訓(xùn)，推行“與民休息”政策，出現(xiàn)“文景之治”；隋末農(nóng)民大起義瓦解了隋朝統(tǒng)治，唐朝統(tǒng)治者（唐太宗時(shí)期）吸取隋朝“濫用民力、好大喜功”的教訓(xùn)，推行“輕徭薄賦、虛心納諫、重視民生”的政策，形成“貞觀之治”。由此可見，農(nóng)民起義通過沖擊舊政權(quán)、動(dòng)搖統(tǒng)治根基，迫使新王朝統(tǒng)治者反思前代弊政，調(diào)整統(tǒng)治政策以緩和階級(jí)矛盾、穩(wěn)定統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“根本動(dòng)力”是生產(chǎn)力的發(fā)展，而非農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；“物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者”是廣大勞動(dòng)人民，而非“農(nóng)民起義”，排除B項(xiàng)；秦末、隋末農(nóng)民起義后，漢朝、唐朝的統(tǒng)治政策雖有調(diào)整，但并未改變“地主土地所有制”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.據(jù)新疆吐魯番阿斯塔那墓葬群出土的《唐天寶二年（743年）交河郡市估案》記錄，當(dāng)時(shí)安西都護(hù)府治所交河城的市場(chǎng)出售糧食、洋蔥及鍋碗瓢盆等日用品，還有數(shù)量巨大的突厥馬、波斯駱駝等牲口交易。絹帛行中出售產(chǎn)自四川、河南等地的絲絹。據(jù)此可知（）①絲綢之路促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展②唐蕃和親促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆睒s③中央政府對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)行了有效管轄④邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交流密切A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是唐代（中國）。根據(jù)材料“交河城的市場(chǎng)出售糧食、洋蔥及鍋碗瓢盆等日用品，還有數(shù)量巨大的突厥馬、波斯駱駝等牲口交易。絹帛行中出售產(chǎn)自四川、河南等地的絲絹”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，絲綢之路是古代東西方貿(mào)易的重要通道，交河城作為絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)，其商貿(mào)活動(dòng)體現(xiàn)了絲綢之路對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，①正確；交河郡為安西都護(hù)府治所，是唐朝在西域的軍政中心，市場(chǎng)記錄的詳細(xì)性反映了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的有效管理，③正確；產(chǎn)自四川、河南的絲絹在交河市場(chǎng)出售，表明內(nèi)地商品通過貿(mào)易渠道流入邊疆，體現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密，④正確；材料中未涉及唐蕃和親的相關(guān)內(nèi)容，且交河郡位于西域，與吐蕃和親的直接關(guān)聯(lián)較弱，②錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.唐初中書省“掌軍國之政令”,負(fù)責(zé)擬定詔敕。門下省“掌出納帝命”,如覺不妥，有權(quán)封還中書省。通常情況下，皇帝的旨意必須經(jīng)中書省出旨、門下省審覆畫可，才能頒于尚書省施行。不經(jīng)這樣的程序，就是違制，可以不承認(rèn)。這一制度（）A.一定程度上制約了皇權(quán) B.保證了中央決策的科學(xué)性C.擴(kuò)大了宰相的職權(quán)范圍 D.實(shí)現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)的一體化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐初實(shí)行三省六部制，中書省草擬詔令、門下省審核封駁、尚書省執(zhí)行，形成相互制衡的機(jī)制。門下省“有權(quán)封還中書省”的不妥詔令，且皇帝旨意需經(jīng)中書出旨、門下審覆才能施行，這一程序設(shè)計(jì)通過分割相權(quán)、明確分工，在一定程度上對(duì)皇權(quán)的隨意性形成制約，A項(xiàng)正確；制度設(shè)計(jì)雖有減少失誤的意圖，但實(shí)際決策受皇權(quán)、官員能力等多重因素影響，無法完全“保證決策的科學(xué)性”，排除B項(xiàng)；三省長官均為宰相，實(shí)則分割了傳統(tǒng)相權(quán)，而非擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)的一體化”與史實(shí)不符，三省分工明確、相互牽制，并非“一體化”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.北宋初年，黃老之學(xué)十分流行。不僅皇帝崇尚黃老，一些名臣也是黃老之學(xué)的倡導(dǎo)者，宰相呂端在和宋太宗議事時(shí)就認(rèn)為“國家若行黃老之道，以致升平，其效甚速”。當(dāng)時(shí)黃老之學(xué)的流行緣于（）A.積貧積弱局面出現(xiàn) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位衰微C.國家亟需休養(yǎng)生息 D.政治風(fēng)氣因循守舊【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代中國。根據(jù)材料“國家若行黃老之道，以致升平，其效甚速”可知，實(shí)行黃老之學(xué)是適應(yīng)北宋初年結(jié)束長時(shí)間的戰(zhàn)亂后的社會(huì)凋敝現(xiàn)狀的政策，能最大限度減少政府對(duì)民間的干擾，有利于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，休養(yǎng)生息，C項(xiàng)正確；積貧積弱是北宋中期的社會(huì)問題，北宋初年的主要任務(wù)是恢復(fù)社會(huì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；漢武帝尊崇儒學(xué)以來，儒學(xué)保持正統(tǒng)地位，排除B項(xiàng)；因循守舊的政治風(fēng)氣是北宋中期的社會(huì)問題，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。24.下圖為北宋各地駐扎禁軍數(shù)量圖，這一分布態(tài)勢(shì)（）A.適應(yīng)了加強(qiáng)集權(quán)和邊防的需要 B.體現(xiàn)出統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)的分離C.折射出南方經(jīng)濟(jì)中心地位確立 D.反映出北宋崇文抑武治國方略【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋中國。根據(jù)北宋各地駐扎禁軍數(shù)量圖，可知禁軍駐扎最多的地方是都城所在的開封府，數(shù)量次多的是靠近北方和西北邊境的河北路、河?xùn)|路、陜西路等地。當(dāng)時(shí)禁軍是北宋軍隊(duì)的精銳和主要國防力量。朝廷在都城附近駐扎重兵，保障中央政府對(duì)軍權(quán)的控制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。同時(shí)，北方、西北邊境的禁軍駐扎有利于應(yīng)對(duì)遼、西夏等外敵對(duì)邊境安全的威脅。綜上可得出，適應(yīng)了加強(qiáng)集權(quán)和邊防的需要，A項(xiàng)正確；北宋初年設(shè)立三衙負(fù)責(zé)統(tǒng)兵，調(diào)兵權(quán)則歸樞密院，造成統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)的分離，但這些材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；禁軍駐扎數(shù)量直接反映的是政治和軍事地位的重要性，而非經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從材料信息無法得出南方成為經(jīng)濟(jì)中心，排除C項(xiàng)；材料看不出“崇文”，也沒有限制武將權(quán)力地位的明顯信息，而地方駐軍少、禁軍由中央控制主要反映的是加強(qiáng)中央集權(quán)，而非“抑武”的典型表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.北宋建立后，武將中只有狄青當(dāng)過樞密副使，這已是武將能做的最高官職了。像唐朝那樣出將入相的事，在宋朝是不可想象的。這主要是因?yàn)楸彼蜛.推行崇文抑武政策 B.統(tǒng)治秩序非常穩(wěn)定C.科舉取士名額增多 D.士人關(guān)心國家政事【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝武將地位低下的原因是重文輕武政策的推行，A正確；BCD與材料無關(guān)，排除。故選A。26.宋代的統(tǒng)治，對(duì)外無軍功可標(biāo)榜，對(duì)內(nèi)治功則頗有成效。一是沒有前代地方割據(jù)的悲劇：二是沒有全國性的農(nóng)民起義危機(jī)。兩宋300多年間，軍閥割據(jù)、藩鎮(zhèn)坐大的現(xiàn)象再未重現(xiàn)。對(duì)此合理解釋是A.專制皇權(quán)空前強(qiáng)化 B.土地兼并有效遏制C.中央集權(quán)成效顯著 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展民眾富足【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋初從權(quán)、錢、兵等方面把地方權(quán)力收歸中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。因此兩宋時(shí)期，軍閥割據(jù)、藩鎮(zhèn)坐大的現(xiàn)象再未重現(xiàn)，故C正確；軍閥割據(jù)、藩鎮(zhèn)坐大指的是中央和地方的關(guān)系，故A錯(cuò)誤；宋代實(shí)行不抑兼并的政策，故B錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)發(fā)展民眾富足的說法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤。27.金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國事、治國政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了（）A.官僚體系完善 B.宗室素質(zhì)下降 C.吏治腐敗嚴(yán)重 D.君主專制加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)中期，金朝統(tǒng)治者改革中央官制，不再讓女真大貴族擔(dān)任宰執(zhí)，削弱貴族在國事、國政中的影響，反映了君主專制加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料不足以說明金朝官僚體系完善，排除A項(xiàng)；宰執(zhí)中沒有宗室大貴族不能說明宗室素質(zhì)下降，排除B項(xiàng)；吏治腐敗嚴(yán)重與宗室大貴族不再擔(dān)任中樞高官等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

28.公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識(shí)時(shí)制作的表格，①②③④分別對(duì)應(yīng)的是（）民族內(nèi)容梳理①實(shí)行南北面官制度②政權(quán)都興慶，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度③實(shí)行猛安謀克制，后現(xiàn)“大定之治”④完成統(tǒng)一，推行行省制，進(jìn)行了制度創(chuàng)新A.黨項(xiàng)、女真、鮮卑、蒙古 B.鮮卑、女真、蒙古、滿洲C.女真、吐蕃、契丹、滿洲 D.契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國。根據(jù)材料逐個(gè)分析：南北面官制度為契丹族（遼朝）所創(chuàng)，分治漢人和契丹事務(wù)，①對(duì)應(yīng)契丹；政權(quán)都興慶指西夏都城興慶府，黨項(xiàng)族仿北宋制度并創(chuàng)西夏文字，②對(duì)應(yīng)黨項(xiàng)；猛安謀克制是女真族（金朝）的兵民合一組織，大定之治為金世宗盛世，③對(duì)應(yīng)女真；完成統(tǒng)一并推行行省制是蒙古族（元朝）的制度創(chuàng)新，奠定后世行政區(qū)劃基礎(chǔ)，④對(duì)應(yīng)蒙古。由此排除A、B、C三項(xiàng)，選擇D項(xiàng)。29.元軍入滇后，行省、宣尉司兩級(jí)以中央所委流官與少數(shù)民族上層土官相摻，路一級(jí)以民族上層土官為主，而府、州、縣的官員基本上都是由當(dāng)?shù)赝凉贀?dān)任。這一措施的推行（）A.擴(kuò)大了朝廷政令的推行范圍 B.反映了改土歸流的內(nèi)在要求C.植根于不同民族發(fā)展的差異 D.體現(xiàn)了因俗而治的治理方式【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國）。根據(jù)材料“元軍入滇后，行省、宣尉司兩級(jí)以中央所委流官與少數(shù)民族上層土官相摻，路一級(jí)以民族上層土官為主，而府、州、縣的官員基本上都是由當(dāng)?shù)赝凉贀?dān)任”可知，元軍入滇后，吸收地方少數(shù)民族首領(lǐng)治理各民族地區(qū)，這種安排體現(xiàn)了元朝對(duì)云南地區(qū)復(fù)雜民族構(gòu)成和地理環(huán)境的適應(yīng)性，即體現(xiàn)了因俗而治的治理方式，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料所述可知，當(dāng)時(shí)朝廷政令已推行到云南地區(qū)，排除A項(xiàng)；明朝以后才有“改土歸流”政策，排除B項(xiàng)；民族差異確實(shí)是影響因素，但是根本原因還是在于鞏固統(tǒng)治的需要，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.《元史兵志》記載：“若邊方有警，則行省長官親率諸道兵往討之，戰(zhàn)勝則論功行賞，敗則必究其失律之罪。然調(diào)遣軍馬，非有樞密院明文，行省不得擅發(fā)?！边@說明元代行省（）A.權(quán)力較大但受中央節(jié)制 B.負(fù)責(zé)邊疆地區(qū)軍事事務(wù)C.能夠自主決定軍事行動(dòng) D.避免了地方割據(jù)的出現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝（中國）。根據(jù)材料可知，??“若邊方有警，則行省長官親率諸道兵往討之，戰(zhàn)勝則論功行賞，敗則必究其失律之罪”??，這句話表明行省長官在邊疆有警時(shí)，能夠親率軍隊(duì)出征，并且對(duì)于戰(zhàn)事的結(jié)果，有相應(yīng)的論功行賞和問責(zé)機(jī)制，這體現(xiàn)了行省在軍事等方面擁有一定的權(quán)力?！叭徽{(diào)遣軍馬，非有樞密院明文，行省不得擅發(fā)”??可見“樞密院”是元朝中央掌管軍事的機(jī)構(gòu)，此句說明行省調(diào)遣軍馬必須要有樞密院的明文批準(zhǔn)，否則不能擅自行動(dòng)，這體現(xiàn)了行省的權(quán)力受到中央的節(jié)制，A項(xiàng)正確；材料不僅強(qiáng)調(diào)了行省在邊疆軍事方面的情況，還體現(xiàn)了其權(quán)力受中央制約，且行省的職能并非只局限于邊疆軍事事務(wù)，還包括其他方面，排除B項(xiàng)；“能夠自主決定軍事行動(dòng)”與材料中“非有樞密院明文，行省不得擅發(fā)”相悖，行省軍事行動(dòng)不能自主決定，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是行省的權(quán)力及與中央的關(guān)系，并沒有直接提及避免地方割據(jù)，且行省制度雖加強(qiáng)了中央集權(quán)，但不能絕對(duì)地說避免了地方割據(jù)的出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷材料題二、材料解析題（31題18分，32題22分，共40分）31.閱讀材料，回答下列問題。材料一：秦朝建立后，秦始皇著手建立新的帝國體制……由于秦帝國只存續(xù)了十五年，它所建立的帝國模式帶有濃厚的實(shí)驗(yàn)色彩，這種模式是否能夠延續(xù)下來，在漢初仍是一個(gè)未知數(shù)，而當(dāng)時(shí)異姓諸侯王勢(shì)力的強(qiáng)大更加大了它的不確定性。至漢武帝時(shí)，終于完美地解決了統(tǒng)一與分裂的問題?！幾圆窇椚骸吨袊ㄊ贰凡牧隙核^科舉，即分科目，舉人才?？婆e制是“中國封建王朝通過設(shè)立各種科目公開考試或推薦選拔官吏的制度”。隋唐時(shí)期創(chuàng)立的科舉制度，不論出生門第，只要具有一定的文化知識(shí)，就可以懷牒到州縣報(bào)考，這為底層士人入仕開辟了途徑。科舉按科目性質(zhì)可分為文舉和武舉，文舉又分制科和?？疲？朴钟行悴拧⒚鹘?jīng)、進(jìn)士等各種科目，各科考試方法和內(nèi)容各不相同，但是考詩賦、策問、法律等都以文化知識(shí)為主，考試程序在各個(gè)朝代也有差別。科舉考試按時(shí)間分為?？婆c制科兩類。?？圃陂_科時(shí)間上較為規(guī)范，基本每年舉行；制科則是皇帝臨時(shí)設(shè)立的?！幾浴吨袊鴼v史大辭典》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉“秦的體制”的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代選官制度的發(fā)展脈絡(luò)并簡析隋唐科舉制的積極影響【答案】（1）體制的內(nèi)容：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制；（2）發(fā)展演變脈絡(luò)：世官制（世卿世祿制）——軍功爵——察舉制——九品中正制——科舉制。影響：①擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)基層流動(dòng)；②有利于提高官員文化素養(yǎng)；③進(jìn)一步打擊士族門閥實(shí)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；④形成讀書尚學(xué)、重視文化教育的社會(huì)氛圍?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是中國秦朝。內(nèi)容：根據(jù)材料“至漢武帝時(shí)，終于完美地解決了統(tǒng)一與分裂的問題”并結(jié)合所學(xué)可知，漢朝為避免秦二世而亡的教訓(xùn)在秦朝郡縣制基礎(chǔ)上實(shí)行郡國并行制；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦建立的體制還有皇帝制度、三公九卿制等內(nèi)容。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是中國古代。脈絡(luò)：先秦時(shí)期，以血緣為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行世官制，官位世襲；到了戰(zhàn)國時(shí)期，秦國通過商鞅變法采用以軍功為標(biāo)準(zhǔn)的軍功爵制；漢朝采用察舉制，重點(diǎn)考察官員孝、廉，魏晉南北朝時(shí)期，采用九品中正制，更加注重門第；到了隋唐開始采用以分科考試為主要方式的科舉制，一直沿用到清朝末年。積極影響：根據(jù)材料“隋唐時(shí)期創(chuàng)立的科舉制度，不論出生門第，只要具有一定的文化知識(shí)，就可以懷牒到州縣報(bào)考，這為底層士人入仕開辟了途徑”并結(jié)合所學(xué)可知，中下層讀書人有機(jī)會(huì)參與到政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)階層流動(dòng)；以考試為選拔依據(jù)，有利于提高官員文化素養(yǎng)；把選官權(quán)力收歸中央，進(jìn)一步打擊士族門閥實(shí)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；以考試為依據(jù)也有利于形成讀書尚學(xué)、重視文化教育的社會(huì)氛圍。32.閱讀材料，回答問題。材料一宋朝統(tǒng)治者吸取前朝教訓(xùn)，為嚴(yán)密防范文臣、武將、女后、外戚、宗室、宦官等六種人專權(quán)獨(dú)裁，制定出一整套集中政權(quán)、兵權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán)等的“祖宗之法”。從太祖開始，為防止宰相專權(quán)，設(shè)置了參知政事和樞密使，以分散其權(quán)力。為防止武將跋扈，首先解除其軍權(quán)，授以虛銜，賦以厚祿；其次廢除節(jié)鎮(zhèn)支郡之制，委任京、朝官出任權(quán)知州事；在各州之上，又設(shè)監(jiān)司和帥司，