2024年江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.唯物主義和辯證法B.歷史唯物主義C.群眾路線D.革命實(shí)踐2.下列哪一項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本范疇？()A.事物B.意識(shí)C.時(shí)間D.空間3.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐是？()A.認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.以上都是4.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是？()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.生產(chǎn)關(guān)系D.社會(huì)意識(shí)5.馬克思主義哲學(xué)中，矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系是？()A.矛盾的普遍性包含特殊性B.矛盾的特殊性包含普遍性C.矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的D.矛盾的普遍性和特殊性沒有關(guān)系6.下列哪一項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的方法論？()A.辯證法B.歷史唯物主義C.群眾路線D.實(shí)證主義7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理是？()A.主觀符合客觀B.主觀意識(shí)C.客觀規(guī)律D.理性認(rèn)識(shí)8.下列哪一項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.社會(huì)主義9.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)？()A.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一B.理論的重要性C.實(shí)踐的相對(duì)性D.理論的絕對(duì)性10.下列哪一項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的范疇？()A.事物B.意識(shí)C.時(shí)間D.美學(xué)二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的歷史地位體現(xiàn)在哪些方面？()A.人類思想史上的一次偉大革命B.革命的理論武器C.社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指南D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論12.馬克思主義哲學(xué)的基本特征有哪些？()A.唯物主義和辯證法B.歷史唯物主義C.群眾路線D.革命實(shí)踐13.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)包括哪些內(nèi)容？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.生產(chǎn)力與消費(fèi)關(guān)系的矛盾14.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的哪些作用？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的15.馬克思主義哲學(xué)的辯證法包括哪些基本規(guī)律？()A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性規(guī)律D.事物發(fā)展的規(guī)律三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是______。17.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是______。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是______。19.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是______。20.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)過程是______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)的全部?jī)?nèi)容都集中體現(xiàn)在《資本論》這部著作中。()A.正確B.錯(cuò)誤22.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)不同部分。()A.正確B.錯(cuò)誤23.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但不是唯一途徑。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由人的意志決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤25.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀及其意義。27.解釋歷史唯物主義中的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一原理。28.如何理解矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力？29.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的辯證法的基本特征。30.如何理解馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性？

2024年江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷一、單選題(共10題)1.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義和辯證法。它揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論武器。2.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本范疇包括事物、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展等。時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的固有屬性，不屬于基本范疇。3.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)的目的和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4.【答案】A【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展是社會(huì)歷史發(fā)展的根本原因。5.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的。普遍性寓于特殊性之中，特殊性也包含普遍性。6.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的方法論包括辯證法、歷史唯物主義、群眾路線等。實(shí)證主義是西方哲學(xué)的一個(gè)流派，不屬于馬克思主義哲學(xué)的方法論。7.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理是主觀符合客觀。真理是客觀存在的，人的認(rèn)識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。8.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義等。社會(huì)主義是馬克思主義的政治觀點(diǎn)，不屬于哲學(xué)基本觀點(diǎn)。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，理論必須與實(shí)踐相結(jié)合。10.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的范疇包括事物、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展等。美學(xué)是研究美的哲學(xué)分支，不屬于馬克思主義哲學(xué)的范疇。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史地位體現(xiàn)在它是一次人類思想史上的偉大革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是革命的理論武器，也是社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指南。12.【答案】ABD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義和辯證法、歷史唯物主義、革命實(shí)踐。群眾路線是黨的思想路線，不屬于哲學(xué)基本特征。13.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾是哲學(xué)基本問題的一個(gè)方面，生產(chǎn)力與消費(fèi)關(guān)系的矛盾不屬于基本矛盾。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的四個(gè)作用：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。15.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法包括質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性規(guī)律。事物發(fā)展的規(guī)律是一個(gè)更為寬泛的概念，包含辯證法的具體規(guī)律。三、填空題(共5題)16.【答案】唯物史觀【解析】唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，它認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，歷史的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的。17.【答案】矛盾【解析】辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物不斷變化和發(fā)展。18.【答案】檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性。19.【答案】生產(chǎn)力【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的變革。20.【答案】從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，即從實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，再通過認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，如此循環(huán)往復(fù)，不斷深化認(rèn)識(shí)。四、判斷題(共5題)21.【答案】錯(cuò)誤【解析】雖然《資本論》是馬克思主義理論的重要組成部分，但馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容不僅限于這部著作，還包括《共產(chǎn)黨宣言》、《哲學(xué)的貧困》等著作。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體，它們共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的完整體系，而不是兩個(gè)獨(dú)立的部分。23.【答案】正確【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從而驗(yàn)證理論的正確性。然而，檢驗(yàn)真理的途徑可以多種多樣，除了實(shí)踐，還可以通過邏輯推理、理論分析等途徑。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定的，而不是由人的意志決定的。25.【答案】正確【解析】辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由量變到質(zhì)變的過程。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及認(rèn)識(shí)的目的。這一觀點(diǎn)的意義在于：首先，它揭示了認(rèn)識(shí)的真正來(lái)源和動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定作用；其次，它為科學(xué)研究和理論創(chuàng)新提供了方法論指導(dǎo)；最后，它對(duì)于指導(dǎo)人們改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)之一，它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的基礎(chǔ)性地位，對(duì)于理解馬克思主義哲學(xué)的其它觀點(diǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。27.【答案】歷史唯物主義中的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”原理指出，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，它決定了社會(huì)的政治法律制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等上層建筑。這一原理揭示了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化是社會(huì)歷史發(fā)展的根本原因。【解析】這一原理是歷史唯物主義的核心內(nèi)容，它幫助我們理解社會(huì)各個(gè)方面的相互關(guān)系和變化規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的重要方法。28.【答案】矛盾是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一，是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立又相互依存，它們之間的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一推動(dòng)事物不斷變化和發(fā)展。矛盾的存在和解決是事物發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，沒有矛盾就沒有發(fā)展。【解析】這一理解揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是辯證唯物主義的核心觀點(diǎn)之一，對(duì)于理解事物的發(fā)展變化具有重要的指導(dǎo)意義。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的辯證法具有以下基本特征：一是聯(lián)系的觀點(diǎn)，認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的；二是發(fā)展的觀點(diǎn)，認(rèn)為事物是不斷發(fā)展的；三是矛盾的觀點(diǎn)，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力；四是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，認(rèn)為事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由量變到質(zhì)變的過程。【解析