2024年重慶電力高等?？茖W(xué)校馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)什么階段？()A.樸素辯證法階段B.形而上學(xué)階段C.唯物辯證法階段D.客觀辯證法階段2.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是？()A.社會(huì)制度的變革B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.生產(chǎn)力的變革D.政治制度的變革3.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是？()A.哲學(xué)的最高范疇B.哲學(xué)的核心概念C.哲學(xué)的基礎(chǔ)D.哲學(xué)的全部內(nèi)容4.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是？()A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.歷史唯物主義C.唯物辯證法D.實(shí)踐觀點(diǎn)5.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是？()A.反映論B.實(shí)踐論C.唯物論D.辯證法6.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是？()A.認(rèn)識(shí)的來源B.認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的動(dòng)力D.以上都是7.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是？()A.唯物史觀的基本觀點(diǎn)B.辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)C.唯心史觀的基本觀點(diǎn)D.唯物辯證法的基本觀點(diǎn)8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.政治和經(jīng)濟(jì)D.文化和社會(huì)9.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是？()A.批判舊世界，建設(shè)新世界B.探索自然界，征服自然界C.揭示人類社會(huì)規(guī)律，指導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)展D.提高人類道德水平，促進(jìn)人類和諧10.在馬克思主義哲學(xué)中，真理是？()A.主觀符合客觀B.客觀存在的事物C.人的認(rèn)識(shí)D.哲學(xué)體系二、多選題(共5題)11.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.唯心主義12.以下哪些屬于馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力13.以下哪些是社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.人與人之間的矛盾14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)？()A.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是反映B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升C.認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)性和相對(duì)性D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一15.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的歷史使命？()A.批判舊世界，建設(shè)新世界B.揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C.指導(dǎo)人類社會(huì)的進(jìn)步D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是物質(zhì)決定意識(shí)。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展。19.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是認(rèn)識(shí)世界和改造世界。20.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)可以獨(dú)立于物質(zhì)而存在。()A.正確B.錯(cuò)誤22.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這意味著只要實(shí)踐證明，任何理論都是真理。()A.正確B.錯(cuò)誤23.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此社會(huì)意識(shí)的發(fā)展總是滯后于社會(huì)存在的發(fā)展。()A.正確B.錯(cuò)誤24.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無限循環(huán)的。()A.正確B.錯(cuò)誤25.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)26.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？28.如何理解社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用？29.馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論有哪些基本觀點(diǎn)？30.如何理解歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律？

2024年重慶電力高等?？茖W(xué)校馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷一、單選題(共10題)1.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的唯物辯證法階段。2.【答案】C【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的變革。3.【答案】C【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是哲學(xué)的基礎(chǔ)。4.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。5.【答案】B【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是實(shí)踐論。6.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、目的和動(dòng)力。7.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。8.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。9.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是揭示人類社會(huì)規(guī)律，指導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)展。10.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，真理是主觀符合客觀。二、多選題(共5題)11.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法和歷史唯物主義。唯心主義與馬克思主義哲學(xué)的基本特征相反。12.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿，以及人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。13.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式主要包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾是基本矛盾的內(nèi)容之一，而人與人之間的矛盾則是社會(huì)矛盾的具體表現(xiàn)。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是反映、認(rèn)識(shí)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升、認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)性和相對(duì)性，以及認(rèn)識(shí)的發(fā)展是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。15.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史使命包括批判舊世界，建設(shè)新世界；揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；指導(dǎo)人類社會(huì)的進(jìn)步；以及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。三、填空題(共5題)16.【答案】物質(zhì)決定意識(shí)【解析】這是馬克思主義哲學(xué)的基本原理，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界是第一性的，意識(shí)是第二性的，是物質(zhì)的反映。17.【答案】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)【解析】這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了真理的客觀性和實(shí)踐的基礎(chǔ)性，意味著只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)，才能證明真理的正確性。18.【答案】生產(chǎn)力的發(fā)展【解析】歷史唯物主義指出，在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)變革和進(jìn)步的根本動(dòng)力。19.【答案】認(rèn)識(shí)世界和改造世界【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的目的不僅在于認(rèn)識(shí)世界，更重要的是通過認(rèn)識(shí)世界來指導(dǎo)改造世界的實(shí)踐。20.【答案】唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一【解析】這是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的根本特征，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界是客觀存在的，同時(shí)認(rèn)識(shí)世界需要運(yùn)用辯證法的方法。四、判斷題(共5題)21.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義，認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的反映，不能獨(dú)立于物質(zhì)而存在。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但并不意味著所有經(jīng)過實(shí)踐證明的理論都是真理，真理是主觀與客觀相符合的反映。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并非總是同步，有時(shí)會(huì)領(lǐng)先或滯后，但總體上社會(huì)意識(shí)的發(fā)展是與社會(huì)存在的發(fā)展相適應(yīng)的。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)無限的過程，但不是簡單的循環(huán)，而是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程。25.【答案】錯(cuò)誤【解析】社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，但不是唯一動(dòng)力，社會(huì)發(fā)展還受到其他多種因素的影響。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：第一，唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；第二，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)；第三，歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征是其區(qū)別于其他哲學(xué)體系的重要標(biāo)志，它將唯物主義和辯證法相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，并以歷史唯物主義作為其核心。27.【答案】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，是主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物聯(lián)系的中介；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，能使主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物聯(lián)系起來，對(duì)照比較，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。【解析】實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)樗軌驅(qū)⒊橄蟮睦碚撆c具體的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，通過實(shí)踐的結(jié)果來驗(yàn)證理論的正確性，這是任何其他標(biāo)準(zhǔn)無法替代的。28.【答案】社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，它們是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。在社會(huì)發(fā)展中，基本矛盾推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替，推動(dòng)社會(huì)制度的變革，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。【解析】社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，它們在社會(huì)歷史發(fā)展過程中不斷運(yùn)動(dòng)和解決，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，并導(dǎo)致社會(huì)形態(tài)的更替和社會(huì)制度的變革。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論包括：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映；認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無限性和有限性的統(tǒng)一；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；真理是主觀與客觀相符合的反映；認(rèn)識(shí)的過程是辯證的，包括感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)、實(shí)踐檢驗(yàn)真理等階段?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論深刻揭示了認(rèn)識(shí)的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的基礎(chǔ)性作用，以