歷史唯物主義尋覓社會(huì)的真諦（第五課）實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（第六課）歷史唯物主義社會(huì)歷史的本質(zhì)人生價(jià)值觀社會(huì)歷史的發(fā)展社會(huì)歷史的主體價(jià)值的內(nèi)涵價(jià)值判斷與選擇價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是什么為什么怎么樣價(jià)值觀含義與作用歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2026屆高考政治沖刺復(fù)習(xí)

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(歷史唯物主義---人生價(jià)值觀)一、本課知識(shí)體系構(gòu)建：宏觀把握（課前預(yù)習(xí)完成）六實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（價(jià)值觀）價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)根本途徑客觀條件主觀條件勞動(dòng)（實(shí)踐）創(chuàng)造人生價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值價(jià)值的概念價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀哲學(xué)意義上的價(jià)值人的價(jià)值含義：作用：認(rèn)識(shí)、改造世界、人生向?qū)?、國家、民族、社?huì)內(nèi)容、特點(diǎn)與要求含義與關(guān)系產(chǎn)生基礎(chǔ)與特點(diǎn)正確標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)：社會(huì)實(shí)踐特點(diǎn)：社會(huì)歷史性、主體差異性、階級(jí)性①自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律②站在最廣大人民立場上價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)考點(diǎn)一：價(jià)值與價(jià)值觀1、價(jià)值：（1）哲學(xué)上價(jià)值的含義----價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性?？腕w---事物的屬性、功能主體---人的需要滿足①價(jià)值是一種關(guān)系。物的屬性和主體（人）的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。②“客體-事物”既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。③哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系：是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系≠只取決于人的需要（2）人的價(jià)值：人的屬性（付出與貢獻(xiàn)）社會(huì)、他人的需要滿足①含義：就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，

即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)，他人以及自己的需要。（貢獻(xiàn)）社會(huì)價(jià)值（索?。┳晕覂r(jià)值人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者。②內(nèi)容：③特點(diǎn)：④評(píng)價(jià)：尊重滿足社會(huì)、他人自己的需要①貢獻(xiàn)和索取不是對(duì)等的關(guān)系，貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益。②個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)，二者之間不可比較大小、優(yōu)劣。③貢獻(xiàn)可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。同種類貢獻(xiàn)有大小之分注意：①對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)(物質(zhì)與精神貢獻(xiàn)），最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。②評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國家和人民貢獻(xiàn)了什么。（人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)）2、價(jià)值觀：(1）含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

①價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，因此價(jià)值觀隨著時(shí)代變化發(fā)展不斷變化，具有社會(huì)歷史性。注意③對(duì)于同一事物，價(jià)值觀往往有主體差異性。②價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：---背誦對(duì)個(gè)人：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。A價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。B價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Аr(jià)值觀不同，人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同對(duì)國家社會(huì)：③價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。①樹立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；②遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。3、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（1）基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則（2）重要性：①地位：它是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。③特點(diǎn)：它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。②作用：它回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)、國家，培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。（3）如何培育和踐行：【形成氛圍】①要使其的影響無所不在、無時(shí)不有。（無處不在)【落細(xì)落實(shí)】②要使其與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！緝?nèi)化于心，外化于行】③要使其內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。比較1：價(jià)值與價(jià)值觀關(guān)系價(jià)值價(jià)值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)范疇聯(lián)系人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。比較2：主觀范疇的幾個(gè)概念：意識(shí)、認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀辯證唯物主義唯物論意識(shí)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)歷史唯物主義社會(huì)歷史觀社會(huì)意識(shí)人生價(jià)值觀價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于社會(huì)存在范疇，是客觀的屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是主觀的（2024·重慶·高考真題）2024年春節(jié)前夕，湖北遭遇“天上是雨，落地為冰”極端天氣，不少人受困高速公路。天寒地凍之際，有附近村民免費(fèi)發(fā)放食物與開水，也有村民發(fā)現(xiàn)商機(jī)，提供有償服務(wù)，泡好的方便面10元一桶，開水5元一杯，解決了眾多受困者的燃眉之急。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是（

）①一方有難，八方支援，無私相助，宜大力提倡②救人急難，有償服務(wù)，兼顧多方利益，亦是雪中送炭③有償服務(wù)實(shí)屬“趁冷打劫”，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀④無私相助，樂于奉獻(xiàn)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求A．①② B．①③

C．②④

D．③④③④：有償服務(wù)并沒有違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無私相助、樂于奉獻(xiàn)并不是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，③④錯(cuò)誤。A（2023·天津·高考真題）怎樣進(jìn)火車站刷票，怎樣在機(jī)器上掛號(hào)等，是一些人可能遇到的“生活挑戰(zhàn)”。一位博主切中這些看似不起眼、實(shí)則廣泛存在的生活需求，制作了系列短視頻，收獲大量關(guān)注與點(diǎn)贊，帶來一股正能量。該博主(

)A．創(chuàng)作的短視頻幫助他人實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值B．創(chuàng)作的短視頻的價(jià)值在于其內(nèi)容的獨(dú)特性C．將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自己的物質(zhì)追求D．既滿足他人、社會(huì)需要，也得到社會(huì)對(duì)其價(jià)值的承認(rèn)A：材料中強(qiáng)調(diào)的是該博主幫助他人解決生活中遇到的問題，而不是幫助他人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，A不符合題意。B：一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。該視頻的價(jià)值在于通過視頻內(nèi)容滿足人們廣泛的生活需求，而不是因?yàn)橐曨l本身價(jià)值獨(dú)特，B錯(cuò)誤。C：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)，C錯(cuò)誤。D1、含義考點(diǎn)二：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇比較事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇含義產(chǎn)生聯(lián)系人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷。(認(rèn)知:“是不是”、“有沒有”)人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。(認(rèn)知:“好不好”“值不值”)人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。（行為：“做不做”）

各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。社會(huì)存在決定價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。社會(huì)意識(shí)價(jià)值選擇價(jià)值判斷事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)基礎(chǔ)體現(xiàn)①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇屬于社會(huì)意識(shí)范疇，都有正確與錯(cuò)誤之分

②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇注意誰是誰的基礎(chǔ)（先判斷后選擇）2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)：--背誦社會(huì)歷史性主體差異性（1）內(nèi)涵：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（2）意義：①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向。②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能做出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)，具有主體差異性特征階級(jí)性---人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。注意：1、社會(huì)歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)；2、主體差異性不等于沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。而是強(qiáng)調(diào)人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。（3）要求：要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移標(biāo)準(zhǔn)原因要求自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場上①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的；②人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。①人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)是根本的衡量尺度；②社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的無數(shù)個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)歷史的主體是人民群眾。③自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。必須堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。3、正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)：原因：社會(huì)歷史性原因：階級(jí)性與主體差異性拓展：正確認(rèn)識(shí)“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系

真理標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別聯(lián)系是“真與假”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際是“好與壞”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對(duì)一個(gè)具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實(shí)際，又要其“好”，符合人類根本利益。如科技，核裂變等拓展：人民根本利益與具體利益沖突及處理標(biāo)準(zhǔn)：P79（如何正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系？）----人民群眾的根本利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的.(1)總要求：要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)（2）最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。（3）當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇；（4）當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；連連看：關(guān)于價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：根本衡量尺度：最高價(jià)值追求：最重要的是：最緊要和最具決定性的因素：人民群眾的利益人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益必須首先考慮滿足最大多數(shù)人的利益要求最大多數(shù)人的利益原理總結(jié)：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)（背誦）1、基礎(chǔ)：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，二者都是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的2、特點(diǎn)：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。3、正確標(biāo)準(zhǔn)：做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，需要：①堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求?？键c(diǎn)三：價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)1、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？原因如何做根本途徑客觀條件主觀條件具體要求：①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。原因：意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)г趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提；人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。勞動(dòng)是人的存在方式；人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。知識(shí)拓展:理想信念

理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,應(yīng)該成為我們的政治靈魂和精神支柱!!習(xí)近平總書記在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出：“理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！卑倌旯廨x歷程證明，中國共產(chǎn)黨是以共同理想信念而組織起來的政黨。堅(jiān)定理想信念，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的思想內(nèi)核，是我們黨百年奮斗征程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是新征程上鑄就新輝煌的強(qiáng)大精神力量。拓展總結(jié)2：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值---背誦（問答題常用思維角度）1、樹立正確的價(jià)值觀角度：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)А?、做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇角度：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。3、人的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)的根本途徑角度：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值4、客觀條件角度：社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。5、主觀條件角度：在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，正確價(jià)值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。（1）勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)。（2）勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。（3）物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，根本上靠勞動(dòng)，靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。（4）人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求。（5）尊重勞動(dòng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的要求，有利于作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（6）要在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值：①勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是擁有幸福人生的根本途徑。②在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。拓展總結(jié)1：尊重勞動(dòng)的哲學(xué)依據(jù)（2023·全國·高考真題）農(nóng)村，這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年至2022年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬人。從過去“爭相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說明（

）①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④②：源于社會(huì)實(shí)踐。④：取決于是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場上。B（2023·全國·高考真題）在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播。面對(duì)成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明（

）①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)

②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同

④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A．①②

B．①③

C．②④

D．③④①：價(jià)值觀正確與否取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而不是取決于人們主觀的價(jià)值評(píng)價(jià)。③：價(jià)值觀人人都有，但有對(duì)、有錯(cuò)，不可能都得到包容與認(rèn)同。C（2023·福建·高考真題）劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶著近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國空間站從“一”“土”“L”到“T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對(duì)青年成長的啟示是（

）①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③努力增長個(gè)人才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要把個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要相統(tǒng)一A．①③

B．①④

C．②③

D．②④②：“追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的說法太絕對(duì)，忽視了實(shí)踐的作用，②排除；③：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，故排除③。B走出河南開封田埂的“航天新人”汪新林，為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的參軍夢(mèng)，埋頭學(xué)習(xí)，苦練技能，在地上駕駛過坦克，在天上飛過戰(zhàn)斗機(jī)，緊接著駕乘飛船去遙遠(yuǎn)的太空，認(rèn)真執(zhí)行航天任務(wù)，為國爭光。這表明（

）①要在砥礪自我中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)于社會(huì)提供的客觀條件③要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④價(jià)值觀對(duì)人認(rèn)識(shí)世界改造世界具有決定作用A．①③

B．①④

C．②③

D．②④②：社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件，“取決于”說法錯(cuò)誤。②排除；④：價(jià)值觀對(duì)人認(rèn)識(shí)世界改造世界具有導(dǎo)向作用，不是決定作用A（2023·全國·高考真題）胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢(mèng)想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢(mèng)，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動(dòng)力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義。2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想的原因。（10分）①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，遵循客觀規(guī)律，提高能力本領(lǐng)，投身社會(huì)實(shí)踐。（5分）②胡鳳益樹立了尋求多年生莊稼的理想，選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，投身多年生稻研究，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服種種困難，不斷創(chuàng)新，取得了多年生稻培育的重大成就，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期的夢(mèng)想。（5分）參考答案（2025·廣東）閱讀材料，完成下列要求。

月面建造是人類邁向深空的關(guān)鍵里程碑。隨著我國探月工程的推進(jìn)，在月球上建房，越來越成為舉國矚目的攻關(guān)項(xiàng)目。

在實(shí)驗(yàn)工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)中，月壤磚制造是重要目標(biāo)。探月工程團(tuán)隊(duì)確立了“用月球的土，建月球的房”的理念；