2025年天津體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫(kù)

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.唯物主義和辯證法B.理論與實(shí)踐相結(jié)合C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論D.以上都是2.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是怎樣的？()A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)B.認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互獨(dú)立D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)同步發(fā)展3.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是什么？()A.科技進(jìn)步B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)基本矛盾D.政治改革4.馬克思主義哲學(xué)中，物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是怎樣的？()A.物質(zhì)決定意識(shí)B.意識(shí)決定物質(zhì)C.物質(zhì)和意識(shí)相互獨(dú)立D.物質(zhì)和意識(shí)同步發(fā)展5.在馬克思主義哲學(xué)中，辯證法的三大規(guī)律是什么？()A.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.量變與質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、矛盾規(guī)律D.量變與質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、矛盾規(guī)律6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么？()A.主觀反映客觀B.客觀反映主觀C.主觀創(chuàng)造客觀D.客觀創(chuàng)造主觀7.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是怎樣的？()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展8.馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是什么？()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)方式C.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)9.馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐的基本特征是什么？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀的精神活動(dòng)C.實(shí)踐是客觀與主觀的統(tǒng)一D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的過(guò)程10.馬克思主義哲學(xué)中，辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別是什么？()A.辯證法強(qiáng)調(diào)聯(lián)系和發(fā)展，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)孤立和靜止B.辯證法強(qiáng)調(diào)本質(zhì)和現(xiàn)象，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象和本質(zhì)C.辯證法強(qiáng)調(diào)主觀和客觀，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀和主觀D.辯證法強(qiáng)調(diào)數(shù)量和質(zhì)量，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)質(zhì)量和數(shù)量二、多選題(共5題)11.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.唯物主義和辯證法B.理論與實(shí)踐相結(jié)合C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論D.歷史唯物主義12.以下哪些是社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.科技進(jìn)步13.以下哪些是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)？()A.感性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)C.實(shí)踐D.思維14.以下哪些是辯證法的三大規(guī)律？()A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.量變與質(zhì)變規(guī)律15.以下哪些是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)？()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D.歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，這一時(shí)期被稱為______。17.在馬克思主義哲學(xué)中，______是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是______，它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。19.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是______。20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)問。()A.正確B.錯(cuò)誤22.實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，它既包括物質(zhì)實(shí)踐也包括精神實(shí)踐。()A.正確B.錯(cuò)誤23.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，政治、法律、哲學(xué)等上層建筑都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。()A.正確B.錯(cuò)誤24.辯證法認(rèn)為事物是靜止不變的，否認(rèn)了事物的發(fā)展變化。()A.正確B.錯(cuò)誤25.在馬克思主義哲學(xué)中，意識(shí)具有獨(dú)立于物質(zhì)存在的特性。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐概念？28.請(qǐng)闡述歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。29.辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別是什么？30.如何理解馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論？

2025年天津體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫(kù)一、單選題(共10題)1.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義和辯證法、理論與實(shí)踐相結(jié)合以及作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，這些特征共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)特性。2.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，二者相互依存、相互促進(jìn)。3.【答案】C【解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。4.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，但意識(shí)又具有能動(dòng)作用，可以反作用于物質(zhì)。5.【答案】A【解析】辯證法的三大規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它們揭示了事物發(fā)展的普遍規(guī)律。6.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀反映客觀，即人們通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)來(lái)反映客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律。7.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并受社會(huì)存在的影響。8.【答案】A【解析】歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)結(jié)構(gòu)中最根本的部分，它決定了社會(huì)的政治、法律、宗教、哲學(xué)等上層建筑。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)，它具有客觀性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。10.【答案】A【解析】辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于辯證法強(qiáng)調(diào)聯(lián)系和發(fā)展，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)孤立和靜止，辯證法是全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的方法論，而形而上學(xué)是片面的、靜止的、孤立的方法論。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義和辯證法、理論與實(shí)踐相結(jié)合、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論以及歷史唯物主義，這些特征共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)特性。12.【答案】ABC【解析】社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾以及階級(jí)斗爭(zhēng)，這些矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?？萍歼M(jìn)步雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響，但不是社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式。13.【答案】ABC【解析】認(rèn)識(shí)過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)包括感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的深化，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。思維是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要工具，但不是基本環(huán)節(jié)。14.【答案】ABC【解析】辯證法的三大規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。這些規(guī)律揭示了事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是辯證法的基本內(nèi)容。量變與質(zhì)變規(guī)律是質(zhì)量互變規(guī)律的具體表現(xiàn)，不屬于獨(dú)立的規(guī)律。15.【答案】ABCD【解析】歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力以及歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律。這些觀點(diǎn)構(gòu)成了歷史唯物主義的核心內(nèi)容。三、填空題(共5題)16.【答案】現(xiàn)代哲學(xué)【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，即現(xiàn)代哲學(xué)時(shí)期，它以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為基石，對(duì)哲學(xué)進(jìn)行了根本性的變革。17.【答案】實(shí)踐【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和目的。18.【答案】歷史唯物主義【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是歷史唯物主義，它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。19.【答案】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，這一規(guī)律揭示了事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的發(fā)展是通過(guò)矛盾的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的。20.【答案】主觀反映客觀【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀反映客觀，即人們通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)來(lái)反映客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律，認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的結(jié)果。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)確實(shí)是一門關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)問，它試圖揭示這些領(lǐng)域的基本規(guī)律和本質(zhì)聯(lián)系。22.【答案】正確【解析】實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中占有核心地位，它不僅包括物質(zhì)實(shí)踐，如生產(chǎn)勞動(dòng)，也包括精神實(shí)踐，如科學(xué)研究、文化創(chuàng)造等。23.【答案】正確【解析】歷史唯物主義確實(shí)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)結(jié)構(gòu)中最根本的部分，它決定了社會(huì)的政治、法律、哲學(xué)等上層建筑。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】辯證法認(rèn)為事物是處于不斷變化和發(fā)展中的，它揭示了事物發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律，即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。25.【答案】錯(cuò)誤【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，意識(shí)是物質(zhì)的反映，它不能獨(dú)立于物質(zhì)存在，而是依賴于物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：①堅(jiān)持唯物主義和辯證法；②實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一；③是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征體現(xiàn)在其對(duì)唯物主義和辯證法的堅(jiān)持，以及在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，同時(shí)它是一門綜合性的哲學(xué)，旨在揭示自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐是指人類有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，它是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是主觀世界和客觀世界聯(lián)系的橋梁?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐概念強(qiáng)調(diào)了人類活動(dòng)的主觀目的性和客觀物質(zhì)性，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基礎(chǔ)，同時(shí)也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。28.【答案】歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)包括：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾；③階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；④社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是前進(jìn)的、上升的。【解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，社?huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是前進(jìn)的、上升的，但也會(huì)經(jīng)歷曲折和反復(fù)。29.【答案】辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于：①辯證法承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，形而上學(xué)否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾；②辯證法強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展變化，形而上學(xué)強(qiáng)調(diào)事物的靜止不變；③辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的，形而上學(xué)認(rèn)為事物是孤立存在的?！窘馕觥哭q證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于它們對(duì)事物內(nèi)部矛盾、發(fā)展變化和事物聯(lián)系的