2025年大四（哲學(xué)）馬克思主義哲學(xué)原理測(cè)試卷

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共40分）本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征是（）A.階段性B.科學(xué)性C.革命性D.實(shí)踐性3.下列觀點(diǎn)中，屬于主觀唯心主義的是（）A.“存在就是被感知”B.“理生萬(wàn)物”C.“氣者，理之依也”D.“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”4.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，說(shuō)法正確的是（）A.哲學(xué)就是世界觀B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.世界觀就是哲學(xué)D.世界觀是系統(tǒng)化、理論化的哲學(xué)5.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.主觀性6.下列選項(xiàng)中，正確表述了實(shí)踐含義的是（）A.實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)C.實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)D.實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)7.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的加工B.主體對(duì)客體的改造C.在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映D.主體對(duì)客體的作用8.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.感覺(jué)B.思維C.實(shí)踐D.表象9.真理的相對(duì)性應(yīng)理解為（）A.真理與謬誤之間沒(méi)有確定的界限B.對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的D.真理有待擴(kuò)展和深化10.社會(huì)存在是指（）A.生產(chǎn)力各要素的總和B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和D.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和11.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（）A.人與人之間的政治關(guān)系B.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.人與人之間的合作關(guān)系D.人與人之間的交往關(guān)系12.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與自然之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系D.勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系13.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一B.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系D.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和14.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于（）A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和發(fā)展水平15.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程，這是一種（）A.歷史唯心主義的觀點(diǎn)B.歷史唯物主義的觀點(diǎn)C.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)D.歷史宿命論的觀點(diǎn)16.馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)的根源是（）A.不同階級(jí)在政治態(tài)度上的根本對(duì)立B.不同階級(jí)在意識(shí)形態(tài)上的根本對(duì)立C.不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對(duì)立D.不同階級(jí)在職業(yè)分工上的根本對(duì)立17.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）A.人民群眾占人口的大多數(shù)B.人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.人民群眾具有先進(jìn)的思想D.人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律18.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和交換價(jià)值B.使用價(jià)值和價(jià)值C.價(jià)值和交換價(jià)值D.價(jià)值和價(jià)格19.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式20.價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（）A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)B.商品價(jià)格經(jīng)常低于價(jià)值C.商品價(jià)格總是高于價(jià)值D.商品價(jià)格往往高于價(jià)值第II卷（非選擇題共60分）21.（10分）簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。22.（10分）簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。23.（10分）簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)。24.（15分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中，一些地方出現(xiàn)了盲目追求GDP增長(zhǎng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)象。一些企業(yè)為了追求利潤(rùn)最大化，過(guò)度開發(fā)資源，排放大量污染物，導(dǎo)致環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。這種發(fā)展方式不僅影響了人民群眾的生活質(zhì)量，也制約了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析上述現(xiàn)象。25.（15分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，電子商務(wù)行業(yè)蓬勃興起。電子商務(wù)打破了傳統(tǒng)商業(yè)的時(shí)空限制，降低了交易成本，提高了交易效率，為消費(fèi)者提供了更加便捷的購(gòu)物方式。同時(shí)，電子商務(wù)也帶動(dòng)了物流、金融等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。然而，電子商務(wù)在發(fā)展過(guò)程中也面臨著一些問(wèn)題，如假冒偽劣商品泛濫、售后服務(wù)不到位等。請(qǐng)運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理，分析電子商務(wù)的發(fā)展。答案：1.D2.D3.A4.B5.A6.D7.C8.C9.D10.D11.B12.A13.D14.C15.B16.C17.B18.B19.B20.A21.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：實(shí)踐性，它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是改變世界的物質(zhì)活動(dòng)；科學(xué)性，它正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律；革命性，它具有徹底批判的精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。22.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)為：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)為實(shí)踐服務(wù)。23.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。表現(xiàn)為：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性；社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。24.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。當(dāng)前一些地方盲目追求GDP增長(zhǎng)、忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的社會(huì)存在，導(dǎo)致了相關(guān)錯(cuò)誤社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。這種忽視生態(tài)的意識(shí)導(dǎo)致環(huán)境污染、生態(tài)破壞，影響人民生活和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。25.生