2025年遼寧特殊教育師范高等專科學(xué)校馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合這一觀點(diǎn)？()A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的重要手段B.歷史事實(shí)是檢驗(yàn)真理的客觀依據(jù)C.理論與實(shí)踐相結(jié)合是檢驗(yàn)真理的基本途徑D.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn)2.以下哪個(gè)不是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇？()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.意識(shí)形態(tài)3.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合這一觀點(diǎn)？()A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在沒有直接聯(lián)系4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合這一觀點(diǎn)？()A.事物的發(fā)展是從量變開始的B.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變C.量變和質(zhì)變是截然分開的D.量變和質(zhì)變是相互轉(zhuǎn)化的5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合這一觀點(diǎn)？()A.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中B.矛盾的雙方相互依存、相互斗爭C.矛盾的解決是事物發(fā)展的終點(diǎn)D.矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是實(shí)踐，以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合這一觀點(diǎn)？()A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的C.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐沒有直接聯(lián)系D.認(rèn)識(shí)是主觀和客觀的統(tǒng)一7.以下哪個(gè)不是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)？()A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.歷史唯物主義8.以下哪個(gè)不是馬克思主義哲學(xué)的方法論？()A.辯證法B.形而上學(xué)C.歷史唯物主義D.歷史主義9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是？()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.社會(huì)意識(shí)10.以下哪個(gè)不是馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)律？()A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾規(guī)律B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.發(fā)展與停滯規(guī)律二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)中，以下哪些是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)？()A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)結(jié)構(gòu)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律12.在馬克思主義哲學(xué)中，以下哪些屬于辯證法的三大規(guī)律？()A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.矛盾規(guī)律D.發(fā)展規(guī)律13.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)？()A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的C.認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.認(rèn)識(shí)是主觀和客觀的統(tǒng)一14.在馬克思主義哲學(xué)中，以下哪些是實(shí)踐的基本特征？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀和客觀的統(tǒng)一C.實(shí)踐是變革世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是人的自覺活動(dòng)15.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)中社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.社會(huì)主義和資本主義的矛盾三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，這一階段被稱為______。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是宇宙的本原，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的______。18.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是______。19.馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是______。20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾的解決是事物發(fā)展的______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于意識(shí)而存在的。()A.正確B.錯(cuò)誤22.辯證法認(rèn)為，任何事物都是一成不變的。()A.正確B.錯(cuò)誤23.歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定上層建筑的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。()A.正確B.錯(cuò)誤25.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，然后再回到實(shí)踐中去。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)26.請(qǐng)簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.什么是歷史唯物主義？簡述其基本觀點(diǎn)。28.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中，實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的作用是什么？29.辯證法的基本規(guī)律有哪些？請(qǐng)分別簡述。30.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀？

2025年遼寧特殊教育師范高等?？茖W(xué)校馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫一、單選題(共10題)1.【答案】D【解析】個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是主觀的，不能作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而個(gè)人經(jīng)驗(yàn)屬于主觀范疇，不能全面客觀地反映真理。2.【答案】C【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，而不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)范疇。生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇。3.【答案】D【解析】社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在有著直接聯(lián)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。4.【答案】C【解析】量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種基本狀態(tài)，它們相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，而不是截然分開的。5.【答案】C【解析】矛盾的解決是事物發(fā)展的新起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾的解決推動(dòng)事物向前發(fā)展。6.【答案】C【解析】認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，與實(shí)踐有直接聯(lián)系。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，是主觀和客觀的統(tǒng)一。7.【答案】D【解析】歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，而不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)觀點(diǎn)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。8.【答案】B【解析】辯證法是馬克思主義哲學(xué)的方法論，而形而上學(xué)是與此相對(duì)立的方法論。歷史唯物主義和辯證法都是馬克思主義哲學(xué)的方法論，歷史主義不屬于馬克思主義哲學(xué)的方法論。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而影響上層建筑和社會(huì)意識(shí)。10.【答案】D【解析】發(fā)展與停滯規(guī)律不是馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)律包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律等。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律。這些觀點(diǎn)共同構(gòu)成了歷史唯物主義的基本內(nèi)容。12.【答案】ABC【解析】辯證法的三大規(guī)律包括質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和矛盾規(guī)律。這些規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系和動(dòng)力。發(fā)展規(guī)律不是辯證法的獨(dú)立規(guī)律。13.【答案】ABD【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，認(rèn)識(shí)是主觀和客觀的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性這一說法不符合馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。14.【答案】ABCD【解析】實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是主觀和客觀的統(tǒng)一，是變革世界的活動(dòng)，同時(shí)也是人的自覺活動(dòng)。這些特征共同構(gòu)成了實(shí)踐的基本內(nèi)涵。15.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾。社會(huì)主義和資本主義的矛盾不是社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)。三、填空題(共5題)16.【答案】現(xiàn)代哲學(xué)階段【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，以其科學(xué)性和革命性，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即現(xiàn)代哲學(xué)階段。這一階段以實(shí)踐為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)辯證法和歷史唯物主義。17.【答案】根本屬性【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是宇宙的本原，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。這一觀點(diǎn)揭示了物質(zhì)世界的基本特征，即物質(zhì)世界是不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的。18.【答案】主體對(duì)客體的反映【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的客觀性和實(shí)踐性，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是通過實(shí)踐主體對(duì)客體的感知、思維等活動(dòng)形成的。19.【答案】生產(chǎn)力【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系的變革，進(jìn)而引起整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變革。20.【答案】新起點(diǎn)【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾的解決是事物發(fā)展的新起點(diǎn)。矛盾的解決推動(dòng)事物向前發(fā)展，使事物進(jìn)入新的發(fā)展階段。這一觀點(diǎn)揭示了事物發(fā)展的辯證規(guī)律。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義立場(chǎng)，認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于意識(shí)而存在的，意識(shí)是物質(zhì)的反映。這一觀點(diǎn)是唯物主義的基本原則。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】辯證法認(rèn)為，事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。它強(qiáng)調(diào)事物的矛盾性，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，否認(rèn)事物是一成不變的。23.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即社會(huì)的物質(zhì)生活條件是決定上層建筑（包括政治法律制度、宗教哲學(xué)觀念等）的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化和發(fā)展會(huì)引起上層建筑的變革。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義哲學(xué)的客觀唯心主義觀點(diǎn)。它認(rèn)為真理必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定性作用。25.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程是認(rèn)識(shí)主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐中去檢驗(yàn)和發(fā)展。這是一個(gè)螺旋上升的認(rèn)識(shí)過程。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：第一，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；第二，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；第三，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是其科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，它既繼承了古代哲學(xué)的唯物主義和辯證法思想，又克服了它們的局限性，形成了全新的哲學(xué)體系。27.【答案】歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，它認(rèn)為社會(huì)歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，特別是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的?；居^點(diǎn)包括：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！窘馕觥繗v史唯物主義揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)為物質(zhì)生活條件是社會(huì)歷史發(fā)展的決定因素，從而為理解社會(huì)歷史現(xiàn)象提供了科學(xué)的方法論。28.【答案】實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的作用包括：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，通過實(shí)踐得到檢驗(yàn)和發(fā)展，最終服務(wù)于實(shí)踐。29.【答案】辯證法的基本規(guī)律包括：質(zhì)量互變規(guī)律，即事物量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)的飛躍；否定之否定規(guī)律，即事物發(fā)展是通過不斷的自我否定實(shí)現(xiàn)的；