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2025年北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試參考題庫
姓名:__________考號:__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是什么?()A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.辯證法D.唯物辯證法2.以下哪項(xiàng)不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇?()A.價(jià)值B.使用價(jià)值C.價(jià)格D.勞動3.馬克思主義認(rèn)為社會發(fā)展的根本動力是?()A.社會革命B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)方式D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著什么?()A.社會主義制度的建立B.工人運(yùn)動的興起C.現(xiàn)代哲學(xué)的誕生D.哲學(xué)思想的發(fā)展5.以下哪個(gè)觀點(diǎn)不屬于馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的觀點(diǎn)?()A.歷史唯物主義B.經(jīng)濟(jì)決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進(jìn)步論6.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?()A.唯物主義和辯證法B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.群眾觀點(diǎn)D.理論聯(lián)系實(shí)際7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會意識對社會存在具有?()A.領(lǐng)導(dǎo)作用B.依賴作用C.反作用D.決定作用8.馬克思主義認(rèn)為,社會發(fā)展的最終決定力量是?()A.生產(chǎn)關(guān)系B.政治制度C.生產(chǎn)力D.人口9.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀是?()A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.實(shí)踐是改造世界的手段D.以上都是10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,真理是?()A.主觀符合客觀B.對事物的正確認(rèn)識C.普遍真理D.絕對真理二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的辯證法主要包括哪些規(guī)律?()A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.發(fā)展規(guī)律12.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇包括哪些?()A.價(jià)值B.使用價(jià)值C.價(jià)格D.勞動價(jià)值論E.剩余價(jià)值13.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的基本特征?()A.唯物主義B.辯證法C.實(shí)踐性D.群眾性E.革命性14.馬克思主義認(rèn)為社會歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿τ心男?)A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會革命D.群眾斗爭E.社會意識的發(fā)展15.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)?()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.認(rèn)識是主體對客體的反映C.認(rèn)識具有相對獨(dú)立性D.認(rèn)識具有無限性E.認(rèn)識的目的是改造世界三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義。17.在馬克思主義哲學(xué)中,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。19.在馬克思主義哲學(xué)中,社會存在決定社會意識。20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的反映。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)是不依賴于意識而存在的。()A.正確B.錯(cuò)誤22.在馬克思主義哲學(xué)中,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,但不是認(rèn)識的唯一來源。()A.正確B.錯(cuò)誤23.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,剩余價(jià)值是資本主義剝削的根源。()A.正確B.錯(cuò)誤24.歷史唯物主義認(rèn)為,社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)關(guān)系。()A.正確B.錯(cuò)誤25.馬克思主義哲學(xué)的辯證法強(qiáng)調(diào)事物的矛盾性是事物發(fā)展的動力。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)26.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其意義。27.解釋馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中剩余價(jià)值的含義及其在資本主義制度下的作用。28.如何理解歷史唯物主義中“社會存在決定社會意識”這一觀點(diǎn)?29.試述馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論及其對認(rèn)識過程的闡述。30.分析馬克思主義哲學(xué)中的辯證法及其在哲學(xué)發(fā)展史上的地位。
2025年北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試參考題庫一、單選題(共10題)1.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)社會存在決定社會意識,歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的。2.【答案】C【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇包括價(jià)值、使用價(jià)值和勞動等,價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式,因此價(jià)格不是基本范疇。3.【答案】C【解析】馬克思主義認(rèn)為社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)方式,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動推動社會向前發(fā)展。4.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著現(xiàn)代哲學(xué)的誕生,它以實(shí)踐為基礎(chǔ),批判性地繼承了古典哲學(xué)的優(yōu)秀成果。5.【答案】C【解析】馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的觀點(diǎn)包括歷史唯物主義、經(jīng)濟(jì)決定論和歷史進(jìn)步論,歷史循環(huán)論不屬于其觀點(diǎn)。6.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義和辯證法,這是其區(qū)別于其他哲學(xué)的根本標(biāo)志。7.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會意識對社會存在具有反作用,這種反作用可以是積極的也可以是消極的。8.【答案】C【解析】馬克思主義認(rèn)為,社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會進(jìn)步的根本動力。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是改造世界的手段。10.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,真理是主觀符合客觀的,即主觀認(rèn)識與客觀事物相一致。二、多選題(共5題)11.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法主要包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律,這些規(guī)律揭示了事物發(fā)展的普遍聯(lián)系和矛盾運(yùn)動。12.【答案】ABCDE【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇包括價(jià)值、使用價(jià)值、價(jià)格、勞動價(jià)值論和剩余價(jià)值,這些范疇共同構(gòu)成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。13.【答案】ABCE【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法、實(shí)踐性和革命性,這些特征使其成為一種科學(xué)的世界觀和方法論。14.【答案】ABE【解析】馬克思主義認(rèn)為社會歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿Πㄉa(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會意識的發(fā)展,這些因素相互作用推動社會歷史進(jìn)程。15.【答案】ABDE【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)包括實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識是主體對客體的反映、認(rèn)識的目的是改造世界以及認(rèn)識具有無限性和相對獨(dú)立性。三、填空題(共5題)16.【答案】辯證唯物主義和歷史唯物主義【解析】這句話概括了馬克思主義哲學(xué)的基本內(nèi)容,辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是不斷運(yùn)動和發(fā)展的;歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)社會存在決定社會意識,歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的。17.【答案】實(shí)踐【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識論中的重要性,即真理是否正確,只有通過實(shí)踐才能得到驗(yàn)證。這是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的一個(gè)基本觀點(diǎn)。18.【答案】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系【解析】這句話指出了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本矛盾,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)關(guān)系的變革,而生產(chǎn)關(guān)系的變革又進(jìn)一步推動生產(chǎn)力的發(fā)展。19.【答案】社會存在【解析】這句話體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),即社會意識是社會存在的反映,社會存在的變化和發(fā)展決定了社會意識的變化和發(fā)展。20.【答案】主體對客體的反映【解析】這句話揭示了馬克思主義哲學(xué)對認(rèn)識本質(zhì)的理解,即認(rèn)識是主體通過實(shí)踐對客體的反映,認(rèn)識的過程是主體不斷深化對客體認(rèn)識的過程。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】這句話正確地反映了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義立場,即物質(zhì)是世界的本原,不依賴于意識而存在。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】這句話錯(cuò)誤地理解了馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源。23.【答案】正確【解析】這句話正確地指出了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心觀點(diǎn)之一,即剩余價(jià)值是資本主義剝削的根源。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】這句話錯(cuò)誤地將歷史唯物主義的觀點(diǎn)顛倒了,實(shí)際上歷史唯物主義認(rèn)為社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力。25.【答案】正確【解析】這句話正確地闡述了馬克思主義哲學(xué)辯證法的核心觀點(diǎn),即矛盾是事物發(fā)展的根本動力,是事物發(fā)展的源泉。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括:①辯證唯物主義和歷史唯物主義;②實(shí)踐性;③科學(xué)性;④革命性。這些特征使馬克思主義哲學(xué)成為無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,對認(rèn)識和改造世界具有重要意義?!窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征反映了其獨(dú)特的理論品質(zhì)和實(shí)踐價(jià)值。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ),實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)與實(shí)際的密切聯(lián)系,科學(xué)性保證了哲學(xué)的科學(xué)性,革命性則體現(xiàn)了哲學(xué)為無產(chǎn)階級革命服務(wù)的性質(zhì)。27.【答案】剩余價(jià)值是指工人在剩余勞動時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值,它是資本主義剝削的根源。在資本主義制度下,剩余價(jià)值的作用表現(xiàn)為:①是資本主義利潤的來源;②是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的動力;③是資本主義社會矛盾和危機(jī)的根源?!窘馕觥渴S鄡r(jià)值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)過程中勞動者創(chuàng)造的價(jià)值超過其工資的部分,它是資本主義利潤的基礎(chǔ)。剩余價(jià)值在資本主義制度下推動了生產(chǎn)的發(fā)展,但也加劇了資本主義社會的矛盾和危機(jī)。28.【答案】歷史唯物主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識,即社會的物質(zhì)生活條件、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定了人們的思想觀念。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào),人們的意識是社會存在的反映,而不是先驗(yàn)的、獨(dú)立的?!窘馕觥繗v史唯物主義中的這一觀點(diǎn)揭示了社會意識與社會存在之間的本質(zhì)關(guān)系,即社會意識不是獨(dú)立于社會存在的,而是由社會存在所決定的。這一觀點(diǎn)有助于我們理解社會發(fā)展的規(guī)律,以及人們在特定社會歷史條件下的思想觀念和行為方式。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論認(rèn)為,認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。認(rèn)識過程包括感性認(rèn)識、理性認(rèn)識和實(shí)踐活動三個(gè)階段,其中實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和動力?!窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識過程中的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為認(rèn)識是主體在實(shí)踐過程中對客體的反映。感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的深化,而實(shí)踐活動是認(rèn)識發(fā)展的動力。這一認(rèn)識論有助于我們理解認(rèn)識的本質(zhì)和規(guī)律,以及認(rèn)識如何指
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