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答案第答案第=PAGE1頁共=SECTIONPAGES10頁答案第答案第=PAGE2頁共=SECTIONPAGES10頁統(tǒng)編版七上期末復(fù)習(xí)重難點(diǎn)攻略專題04
文學(xué)常識(shí)姓名:__________班級(jí):__________學(xué)號(hào):__________知識(shí)點(diǎn)4
文學(xué)常識(shí)單元文學(xué)常識(shí)第1單元1.朱自清(1898——1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),后改名自清,是中國現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興,后定居揚(yáng)州,故自稱“揚(yáng)州人”。1923年發(fā)表長詩《毀滅》,震動(dòng)詩壇。他的散文樸素縝密,清雋沉郁,以語言洗練、文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。代表作詩文集《蹤跡》,散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》,文藝論著有《詩言志辨》《論雅俗共賞》,散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。2.老舍,滿族,原名舒慶春,字舍予,筆名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的筆名),北京人,中國現(xiàn)代著名作家,人民藝術(shù)家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等3.劉湛秋,1935年
10月生,安徽省蕪湖市人。當(dāng)代詩人、作家、翻譯家、評(píng)論家。著有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》《生命的快樂》,曾被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩之王”。第2單元1.《秋天的懷念》選自《史鐵生散文選》。作者史鐵生(1951-2010),北京人,作家。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。2.《散步》選自《中國青年報(bào)》。作者莫懷戚(1951-2014),重慶人,作家。3.散文詩是一種現(xiàn)代文體,兼有詩與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。4.《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》。金色花,即“黃蘭”,木蘭科常綠喬木,樹形高大,開金黃色花朵。印度將其視為圣樹。又譯作“瞻波伽”。這里指樹上所開的花朵。作者泰戈?duì)枺?861-1941),印度作家、詩人。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。5.《荷葉·母親》選自《冰心全集》。作者冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,福建長樂人,女作家,詩人。著有詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。第3單元1.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》。魯迅(1881-1936),原名周樹人字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。2.《往事依依》選自《于漪全集》。作者于漪,被譽(yù)為“人民教育家”。3.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》。作者海倫·凱勒(1880-1968),美國盲聾女作家、教育家。第4單元1.《紀(jì)念白求恩》選自《毛澤東選集》。白求恩(1890-1939),國際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨黨員、著名的醫(yī)生。他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊(duì),于1938年初來中國,支援中國的抗日戰(zhàn)爭。3月底到延安,不久赴晉察冀邊區(qū),在那里工作了一年多。在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)被細(xì)菌感染,1939年11月12日在河北唐縣逝世。2.毛澤東(1893-1976),字潤之,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、詩人、書法家。其主要著作編入《毛澤東選集》和《毛澤東詩詞集》等。3.《回憶我的母親》選自《朱德選集》。作者朱德(1886-1976),字玉階,四川儀隴人,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,中國人民解放軍的主要締造者之一,中華人民共和國的開國元?jiǎng)住?.《梅嶺三章》選自《陳毅詩詞選集》。梅嶺,即大庾(yǔ)嶺,在今江西大余和廣東南雄交界處。作者陳毅(1901-1972),字仲弘,四川樂至人,中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。1934年10月,江西中央紅軍開始長征,陳毅因身負(fù)重傷,留在江西擔(dān)任軍事指揮。1935年春,他在敵人重兵圍攻下,率部突圍到江西、廣東兩省交界的油山和梅山(梅嶺山脈的兩座山)地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭,直到1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)才離開,這三首詩就寫于這一時(shí)期。第5單元1.《貓》選自《鄭振鐸選集》。作者鄭振鐸(1898-1958),筆名西諦,福建長樂人,作家、翻譯家、文學(xué)史家。2.《我的白鴿》選自《陳忠實(shí)文集》。原題為《告別白鴿》。陳忠實(shí)(1942-2016),陜西西安人,作家。代表作有長篇小說《白鹿原》等。3.《大雁歸來》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。作者利奧波德(1887-1948),美國生態(tài)學(xué)家。利奧波德,美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者,被稱作美國新保護(hù)活動(dòng)的“先知”,美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者?!渡赤l(xiāng)年鑒》是作者的自然隨筆集和哲學(xué)論文集,也是土地倫理學(xué)的開山之作。第6單元1.《小圣施威降大圣》選自《西游記》,原標(biāo)題為《觀音赴會(huì)問原因,小圣施威降大圣》?!段饔斡洝?,古代神話小說,一般認(rèn)為是明代吳承恩所著。吳承恩(約1500-約1582),字汝忠,別號(hào)射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,明代小說家。2.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。作者安徒生(1805-1875),丹麥作家。代表作有童語《實(shí)火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。3.《女媧造人》選白《神話故事新編)。原題為《女媧創(chuàng)造人類》,選入課本時(shí)改為現(xiàn)在的題目。女媧,神話傳說中造人、補(bǔ)天的神。作者袁珂(kē)(1916-2001),四川新都人,神話學(xué)家。著有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》等。4.《赫爾墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》均選自《伊索寓言》。赫爾墨斯,古希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神,是眾神之首宙斯的兒子。伊索(約公元前6世紀(jì)),古希臘作家。傳說他善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。后人以他的名義匯集古希臘的寓言故事,編成《伊索寓言》。5.《穿井得一人》選自《呂氏春秋》。穿,挖掘、開鑿?!秴问洗呵铩?,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋(?-前235)集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。6.《杞人憂天》選自《列子》。杞,周代諸侯國?!读凶印罚f題為列御寇著。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳是戰(zhàn)國時(shí)的道家人物,鄭國人。專項(xiàng)訓(xùn)練1.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.《春》的作者是朱自清,現(xiàn)代散文家、詩人,代表作有《背影》《荷塘月色》等。B.《從百草園到三味書屋》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,表達(dá)了對(duì)童年生活的懷念。C.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,儒家經(jīng)典之一。D.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的志怪小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談軼事。2.下列說法有誤的一項(xiàng)是(
)A.小陽向校報(bào)投稿,他在給校報(bào)編輯的信中說:“老師,您好!拙作仍有許多瑕疵,敬請(qǐng)斧正。”B.老王的女兒獲得長沙市獨(dú)奏比賽一等獎(jiǎng),老王對(duì)鋼琴老師說:“感謝您對(duì)令愛的栽培?!盋.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的志人小說集,主要記載士大夫的言談、逸事,語言精煉含蓄,雋永傳神。D.《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰的一部儒家經(jīng)典著作,它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。3.下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《貓》以第一人稱的口吻,記述了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷,對(duì)第三只貓的歉疚之情,體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊重和善于自我反省的精神。B.散文集《朝花夕拾》是魯迅作品中最富于生活情趣的篇章,既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。如《<二十四孝圖>》,寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事,進(jìn)而引出對(duì)不顧人情,甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。C.古代小說集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小說集《聊齋志異》,作者是清代文學(xué)家蒲松齡,故事多采自民間傳說和野史軼聞;志人小說集《世說新語》,作者是南朝宋劉義慶,作品主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.《西游記》中,豬八戒是深受人們喜愛的人物。他雖有很多缺點(diǎn),如好吃懶做,見識(shí)短淺,愛搬弄是非等,但也愛憎分明,忠誠勇猛。在大鬧天宮時(shí),豬八戒揮舞釘耙,并運(yùn)用七十二變,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),是孫悟空的得力助手。4.下列文學(xué)文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是(
)A.“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”兩句詩中,“青女”指傳說中主霜雪的女神,“素娥”指嫦娥。B.古人講究稱呼的使用,對(duì)自己用謙辭,如家母、愚兄、見諒、拙見等;對(duì)別人用敬稱,如令尊、垂詢、賜教、奉陪等。C.《觀滄?!贰靶疑踔猎?,歌以詠志”兩句在《步出夏門行》各章末尾都有,是詩歌合樂時(shí)所加的套語,與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系。D.散文《金色花》的作者是印度詩人泰戈?duì)枺@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),女作家冰心的早期創(chuàng)作深受他的影響,其作品風(fēng)格與泰戈?duì)栍邢嗨浦帯?.下列對(duì)文學(xué)名著《朝花夕拾》的說法,正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》是魯迅先生“從記憶中抄出來”的小說集,充滿著他對(duì)往事的溫馨回憶與對(duì)時(shí)弊的理性批判。B.《二十四孝圖》是一本宣揚(yáng)封建孝道思想的讀物,魯迅對(duì)其中“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事進(jìn)行批判,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。C.在《父親的病》中,魯迅描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),其中對(duì)陳蓮河先生特別愛戴和感激。D.《朝花夕拾》塑造了純樸善良的長媽媽、活潑勇敢的少年閏土等形象,也從側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況。6.《穿井得一人》選自《______》,該書是戰(zhàn)國末秦相______組織門客編撰的雜家著作,又名《______》。文章體裁屬于______(朝代)盛行的______(文體),其特點(diǎn)是______、善用寓言說理。7.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.《濟(jì)南的冬天》,作者老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有小說《茶館》、話劇《駱駝祥子》等。B.《天凈沙·秋思》,“天凈沙”是題目,“秋思”是副標(biāo)題。作者馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代戲曲作家、散曲家。C.我國古詩有律詩、絕句等體裁,王灣的《次北固山下》是一首五言絕句。D.“水藻”“秋天”是名詞,“佩服”“提高”是動(dòng)詞;“垂詢”“久仰”是敬辭,“拙荊”“寒舍”是謙辭。8.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.《從百草園到三味書屋》的作者魯迅,被譽(yù)為“民族魂”,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。B.《觀滄海》的作者曹操,字孟德,是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。C.《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。它與《大學(xué)》《中庸》《史記》合稱為“四書”。D.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。9.下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍,原名舒慶春,字舍予,主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。B.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子和孟子言行的一部書,共20篇。C.散曲是興盛于元代的一種文體,主要分為小令和套曲兩種形式,《天凈沙·秋思》是一首小令。D.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。10.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.《濟(jì)南的冬天》描繪了老舍對(duì)濟(jì)南冬日溫晴天氣的細(xì)膩觀察,運(yùn)用生動(dòng)的比喻和擬人手法,展現(xiàn)了這座古城特有的安適與詩意。B.《金色花》與《荷葉·母親》都是以表達(dá)對(duì)母親的愛戀為主題的散文。不同的是,《金色花》寫想象之事,以兒童的視角表達(dá)對(duì)母親的依戀;《荷葉·母親》則寫現(xiàn)實(shí)與聯(lián)想,以荷葉比喻母親,贊頌偉大的母愛。C.古人稱謂有謙稱與尊稱之別,如“家君”“寒舍”屬于謙辭,“惠顧”“垂詢”屬于敬辭。D.《論語》,儒家經(jīng)典著作,宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。11.《夜雨寄北》的作者是______,字______,號(hào)______,與______合稱“小李杜”,其詩集名為《______》。12.李商隱字______,與______并稱“小李杜”,其詩風(fēng)格______,《夜雨寄北》被后人評(píng)為“______”的典范之作。13.《潼關(guān)》的作者是______(朝代)詩人______,他是近代______(身份)的代表人物之一,主張變法維新。14.按要求完成下面小題。他向我和藹地說道:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?!匀?,這樣一移,的確比較的好看些,然而圖不是美術(shù),實(shí)物是那樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!边@段話是①__________(人物)說的。這篇散文選自②__________,作者③__________。本篇記敘了作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的生活,其中的匿名信事件和看電影(幻燈片)事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱,同時(shí)也看到國人的麻木,這使他產(chǎn)生了④__________的想法。15.下列表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.朱自清,字佩弦,中國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》等。B.老舍,原名舒慶春,字舍予。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。C.《天凈沙·秋思》的作者是明代戲曲作家、散曲家馬致遠(yuǎn)?!疤靸羯场笔乔泼?,“秋思”是題目。D.二十四節(jié)氣中屬于春天的節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。16.文學(xué)常識(shí)填空。(1)《皇帝的新裝》的作者是_____________(國籍)的著名作家_____________,代表作有《_____________》《_____________》等。(2)童話是_____________文學(xué)的一種,通過豐富的_____________、幻想和_____________來塑造藝術(shù)形象,反映生活,促進(jìn)兒童思想性格的成長。17.下列表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.我看見奔流的馬群,聽見蒙古狗深夜的嗥鳴和皮鞭滾落在山澗里的脆響。(這里“看見”“滾落”是動(dòng)詞,“馬群”“嗥鳴”是名詞。)B.風(fēng)把地上的黃葉吹起來,我們拍手叫道:“一群黃蝴蝶飛起來了!”這里的“一群黃蝴蝶”運(yùn)用了借喻的修辭方法。C.古人關(guān)于年齡有許多別稱,如三十歲叫“而立”,四十歲叫“不惑”,六十叫“耳順”,七十叫“花甲”。D.中國是禮儀之邦,很講究禮貌用語,贊人見地說“高見”,稱己見解說“拙見”。古人稱謂中有謙稱與尊稱的區(qū)別,“令尊”“勞駕”是敬辭,“家君”“愚兄”是謙辭。18.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.比喻分為三種,其中比較特殊的是借喻,本體和比喻詞都不出現(xiàn),而是借用喻體直接代替本體。如:秋風(fēng)起,黃葉落,孩子們拍手叫到:“一群黃蝴蝶飛起來了!”B.名詞很常見,有的表示人,如“娃娃”“姑娘”“青年”;有的表示具體事物,如“桌子”“黑板”“鈴鐺”;有的表示抽象事物,如“法律”“思想”;還有的表示時(shí)間,如“秋天”“昨天”;還有一類方位名詞,如“上”“下”“前”“后”。C.古人稱謂有尊稱和謙稱?!傲钭稹薄傲钐谩笔蔷崔o,尊稱別人的父親、母親;“令愛”“小兒”是謙辭,稱自己的女兒、兒子。D.成語是漢語中一種特殊的語言形式,大多是四字格式,結(jié)構(gòu)固定,意義完整。成語的來源,有些是古代的故事、寓言,有些是古代文章里的語句,還有一些來自人們口頭常說的習(xí)慣用語。19.下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《春》作者朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》、散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。B.《秋天的懷念》作者是史鐵生,代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《務(wù)虛筆記》《命若琴弦》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。C.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶編寫的一部志人小說,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.古人稱謂有謙稱和敬稱,“令尊”“令堂”屬于敬稱,“家君”“家慈”則屬于謙稱。20.下列各項(xiàng)的判斷與分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.謝道韞的詠雪名句——“未若柳絮因風(fēng)起”,甚為人所傳誦,后世便以“詠絮之才”稱贊女子的文學(xué)才能。B.贊人見解說“高見”,言己見解說“拙見”;稱人贈(zèng)予說“惠贈(zèng)”,請(qǐng)人保存說“惠存”。C.“尊君”,是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”,是對(duì)人謙稱自己的父親。D.古時(shí),30歲稱“而立之年”,40歲稱“知命之年”,50歲稱“耳順之年”。21.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《觀滄?!肥枪朋w四言詩,全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,虛實(shí)結(jié)合,寫出了大海磅礴的氣勢,表現(xiàn)了詩人曹操寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。B.古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人,如“聞道龍標(biāo)過五溪”中的龍標(biāo)就是指王昌齡。C.《濟(jì)南的冬天》作家是老舍,緊緊抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn),描繪了一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人冬景,他還創(chuàng)作了小說《駱駝祥子》,話劇《茶館》等作品。D.古語中有謙辭和敬辭的區(qū)別,如“奉陪”“舍弟”是謙辭,“垂問”“久仰”是敬辭。22.下列關(guān)于生活與文化的常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.記敘文是常見文體,其六要素為“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果”,比如“甘肅某中學(xué)舉辦校園讀書節(jié),學(xué)生分享《朝花夕拾》讀后感”就包含完整六要素。B.《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集,收錄了《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等篇目,文中“長媽媽”“壽鏡吾先生”都是作者記憶中溫暖的人物。C.“節(jié)氣”與生活緊密相關(guān),“立春”“雨水”“驚蟄”均為春季節(jié)氣:“立春”標(biāo)志著春天開始,“雨水”預(yù)示著降雨增多,“驚蟄”意味著春雷始鳴,萬物復(fù)蘇。D.古代稱謂有講究,“君”是對(duì)他人的尊稱(如“君與家君期日中”),“吾”“我”是對(duì)自己的謙稱,“尊君”是對(duì)他人父親的尊稱(如“尊君在不”)。23.下面是小文同學(xué)總結(jié)出來的幾種朋友,依次對(duì)應(yīng)古代人們交友的稱謂,正確的一項(xiàng)是(
)①童年時(shí)代要好的朋友;
②意氣投合、感情融洽的朋友;③經(jīng)歷過艱難困苦的朋友;
④平淡如水的朋友。A.竹馬之交
莫逆之交
患難之交
君子之交B.莫逆之交
患難之交
君子之交
竹馬之交C.患難之交
君子之交
竹馬之交
莫逆之交D.君子之交
竹馬之交
莫逆之交
患難之交24.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.古人稱謂有尊稱和謙稱?!凹腋浮薄凹覈?yán)”屬尊稱,用來稱呼自己的父親。B.《論語》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共二十篇。C.老舍,原名舒慶春,滿族,作家。代表作有話劇《茶館》《龍須溝》等。D.安徒生,丹麥作家。代表作有《海的女兒》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。25.【常識(shí)判斷】在整理文學(xué)文化常識(shí)時(shí),她記錄如下筆記。請(qǐng)你看看下列敘述中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.老舍先生被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,其作品如《駱駝祥子》《茶館》,無論小說還是話劇,語言都極具北京韻味,深刻展現(xiàn)了市井風(fēng)貌與社會(huì)變遷。B.律詩與絕句均為近體詩,但格律要求不同。例如,王灣的《次北固山下》為五言律詩,而王維的《相思》則為五言絕句,區(qū)別在于句數(shù)和對(duì)仗的嚴(yán)格程度。C.古代的“遷”指官職變動(dòng),但內(nèi)涵豐富。因?yàn)樵诠糯宰鬄樽?,故“右遷”常指貶官,而“左遷”則為升職。D.邀請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo),在書面語中常用“蒞臨”一詞,如“恭請(qǐng)蒞臨指導(dǎo)”,以此表達(dá)對(duì)來賓的尊敬。26.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(
)A.古時(shí)候,用“令尊”“尊君”尊稱對(duì)方的父親,用“家嚴(yán)”“家君”謙稱自己的父親。B.立秋代表秋季的開始,立秋之后是處暑,處暑之后是寒露。C.七夕節(jié)的別稱有女兒節(jié)、七月七、乞巧節(jié)。與七夕有關(guān)的詩句有“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”和“月上柳梢頭,人約黃昏后”。D.重陽節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,自古以來就有登高、喝雄黃酒、插茱萸等習(xí)俗。27.下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.私塾是舊時(shí)家庭、宗族或教師自己設(shè)立的教學(xué)處所,一般只有一個(gè)教師,采用個(gè)別教學(xué)法,沒有一定的教材和學(xué)習(xí)年限。B.小明寫了一篇習(xí)作,想請(qǐng)劉老師幫忙批改,不巧劉老師因事外出,小明只好留言:“拙作一篇,還望斧正?!盋.二十四節(jié)氣中,大寒一般是我國一年中氣候最冷的時(shí)候,大雪是指全年降雪量最大的時(shí)候。D.元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間為農(nóng)歷正月十五。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。28.下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的說法正確的一項(xiàng)是(
)A.老師獎(jiǎng)給你一份禮物,你對(duì)老師說:“謝謝老師惠贈(zèng),這禮物我就笑納了”。B.立秋代表秋季的開始,立秋之后是處暑,處暑之后是寒露。C.重陽節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,自古以來就有登高、喝雄黃酒、插茱萸等習(xí)俗。D.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集,記錄了漢末至東晉年間士大夫的言談、逸事。29.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!凹揖笔菍?duì)人謙稱自己的父親,“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱。B.古代常用“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”等表示年齡,“加冠”指男子二十歲,表示成年。C.農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),有登高、賞菊、插茱萸等習(xí)俗,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”描寫的就是重陽節(jié)的情景。D.十二生肖,又叫屬相,是與十二地支相配的十二種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬?!白邮蟪笈?,寅虎卯兔”,所以“子”對(duì)應(yīng)的生肖是“?!薄?0.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.散曲是興盛于元代的一種文體,分為小令和套曲兩種形式。B.宋代將《論語》與《禮記》《中庸》《孟子》合稱“四書”,“四書”為儒家經(jīng)典。C.我國古代常用“遷”指官職調(diào)動(dòng),“左遷”“遷謫”都表示降職貶官。如“王昌齡左遷龍標(biāo)”即王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。D.守歲、賽龍舟、賞月、登高習(xí)俗,對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。31.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《西游記》以孫悟空降妖除魔為主線,講述了許多情節(jié)曲折、扣人心弦的故事。B.古人的年齡一般不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。如“而立”指三十歲,“不惑”指四十歲,“知天命”指五十歲。C.《誡子書》中“書”,又稱“尺牘”“信札”,是一種應(yīng)用性文體。D.《列子》,舊題為列御寇著。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。32.下列關(guān)于習(xí)俗寓意的說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.過年倒貼福字:寓意福氣已到、吉祥滿家B.元宵節(jié)時(shí)吃湯圓:寓意團(tuán)圓美滿C.建筑上雕刻蝙蝠:寓意厄運(yùn)和災(zāi)禍D.過年的時(shí)候吃魚:寓意年年有余33.下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.元宵節(jié)又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié),有賞花燈、猜燈謎、吃粽子、鬧年鼓等習(xí)俗。B.每到冬季,我們要依次經(jīng)歷立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒這些節(jié)氣。C.《紀(jì)念白求恩》一文夾敘夾議,敘述簡明扼要,議論精辟懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機(jī)結(jié)合。D.《梅嶺三章》的作者陳毅是中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,有“一代儒將”“元帥詩人”的美譽(yù)。34.下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.元代馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被周德清譽(yù)為“秋思之祖”。B.詩有律詩和絕句之分,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是律詩,《次北固山下》是絕句。C.對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,上聯(lián)尾字用仄聲,下聯(lián)尾字用平聲是最基本的準(zhǔn)則。D.中國傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色代表不同的意義,如關(guān)公的紅色臉譜代表忠義。35.下列表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.“春回大地群山綠”“一汪綠水慰平生”這兩句話中的“綠”分別是形容詞活用作動(dòng)詞和形容詞。B.在書信中,我們可以用“令尊”“令堂”來稱呼對(duì)方的父親、母親,用“家嚴(yán)”“家慈”來稱呼自己的父親、母親。C.“春雨是位細(xì)膩的畫家,蘸著嫩綠涂抹柳枝,又輕聲喚醒沉睡了一冬的小草?!边@句話綜合運(yùn)用了擬人、夸張和比喻的修辭手法,生動(dòng)形象。D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。36.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.《論語》是一部語錄體散文作品,是孔子用于記錄自己思想言行的著作。B.《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》在宋代合稱“四書”,都是儒家經(jīng)典著作。C.有很多成語源自《論語》,如“溫故知新”“博學(xué)篤志”等。D.古人對(duì)年齡有特定稱謂,按從小到大依次為弱冠、而立、不惑、知命、耳順、古稀等。37.請(qǐng)根據(jù)文學(xué)常識(shí)填空。(1)《論語》是記錄_________言行的一部書,是_______家經(jīng)典著作之一??鬃?,名__________,字_________,春秋時(shí)期魯國人,是我國古代的思想家、政治家、_________家。(2)人們常說的“四書”是指《論語》《__________》《中庸》《_________》這四部書。38.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”中“東風(fēng)”指春風(fēng),而“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”中“西風(fēng)”指夏風(fēng)。B.“嬋娟”在“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”中的意思是儀態(tài)美好。C.“五月榴花照眼明”出自唐代韓愈的《題張十一旅舍三詠·榴花》。D.何濤和黃安都是《水滸傳》中的人物,除此之外還有宋江、吳用、林沖、花榮等。39.以下是四位同學(xué)寫的感言,其中修辭或謙敬語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.對(duì)“蛇”字起源的研究如同一座橋梁,幫我們更深入地了解中華傳統(tǒng)文化。B.盛大熱鬧的蛇年民俗廟會(huì)以獨(dú)有的方式為世人吟唱出一曲慷慨蒼涼的壯歌。C.古典文學(xué)在與蛇有關(guān)的作品中給我們提供了精神養(yǎng)料,真要感謝這份惠贈(zèng)。D.我的這些蛇年文化資料摘錄和相關(guān)拙見難免會(huì)有疏漏,懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。40.下面是小明同學(xué)寫給蘭州黃河風(fēng)情線管理處的感謝信,其中加點(diǎn)的謙辭和敬辭使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)感謝信尊敬的管理處工作人員:您好!本次“漫步黃河風(fēng)情線”實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束,我們深感榮幸能近距離感受家鄉(xiāng)文化魅力。感謝你們?yōu)榛顒?dòng)提供的便利,尤其感謝李叔叔在講解羊皮筏子歷史時(shí)的悉心指導(dǎo),他的專業(yè)講解讓我們受益匪淺。期待未來能再次參與此類活動(dòng),也懇請(qǐng)你們不吝賜教,提出更多寶貴建議。最后,衷心祝愿管理處各項(xiàng)工作蒸蒸日上!A.榮幸 B.悉心 C.受益匪淺 D.不吝賜教41.成長,意味著學(xué)會(huì)與人得體地交往。下列句子中加點(diǎn)的敬辭或謙辭使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.這個(gè)問題太難了,我琢磨了一下午都解決不了,只能煩您賜教了。B.這是我剛換的電話號(hào)碼,請(qǐng)您惠存。C.聽完專家的報(bào)告,我就幾個(gè)問題發(fā)表了自己的高見,專家都一一做了評(píng)價(jià)。D.昨天晚上我看見令尊在江邊散步。42.下列語句中使用“謙辭”和“敬辭”正確的一項(xiàng)是(
)A.小李有問題向朋友請(qǐng)教,說:“鄙人不才,有一事想請(qǐng)愚兄指教?!盉.朋友的父親七十大壽,小李對(duì)朋友說:“祝令堂大人福如東海,壽比南山!”C.朋友借用小李收藏的一部典籍,小李叮囑朋友道:“這部書很珍貴,請(qǐng)小心保管,盡快奉還?!盌.朋友問候張明母親的病情,張明拱手謝曰:“承蒙垂念,家母身體已無大礙?!?3.謙辭和敬辭最能體現(xiàn)中國文化自謙而敬人的特色??墒窃趯?shí)際運(yùn)用中,卻常有人用錯(cuò)。下面四句中就有兩個(gè)用錯(cuò)的例子,請(qǐng)寫出它們的序號(hào):________。①小語送朋友小文一本書,并在扉頁上題:“小文留念,小語惠贈(zèng)?!雹谛∥牡酵瑢W(xué)小康家去玩,臨別時(shí)對(duì)小康說:“今日光臨寒舍,我很開心,感謝你盛情款待!”③請(qǐng)您斧正一下我的拙作。④謝謝您的高見。44.《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是一部________散文集,共收錄了10篇文章,其中《二十四孝圖》中回憶了“我”閱讀“老萊娛親”和________這兩個(gè)故事時(shí)的體驗(yàn);《________》中回憶隔壁衍太太和離開紹興去南京求學(xué)的過程;《________》一文中,則揭露了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。45.下列關(guān)于《西游記》的說法不正確的是(
)A.《西游記》是中國古代第一部長篇章回體神魔小說,作者是明代的吳承恩。B.《西游記》主要講述了唐僧師徒一路斬妖除魔,歷經(jīng)八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,宣揚(yáng)佛教法力無邊,因果報(bào)應(yīng)。C.《西游記》揭示了必須經(jīng)歷磨難才能獲得成功的道理,歌頌了不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的奮斗精神。D.“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,《西游記》借神魔故事曲折反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。46.學(xué)校開展“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,爭做時(shí)代好少年”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)【文化常識(shí)我積累】請(qǐng)寫出兩個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日及其對(duì)應(yīng)的核心習(xí)俗(示例:春節(jié)——貼春聯(lián)、守歲)。
(2)【經(jīng)典誦讀我參與】班級(jí)計(jì)劃舉辦“經(jīng)典詩詞朗誦會(huì)”,請(qǐng)你為活動(dòng)擬寫一段開場白(要求:至少運(yùn)用一種修辭手法,語言流暢,富有感染力)。
(3)【文化傳承我建言】針對(duì)校園內(nèi)部分同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日了解甚少、更偏愛西方節(jié)日的現(xiàn)象,請(qǐng)你提出兩條合理化建議。七年級(jí)(1)班舉辦“有朋自遠(yuǎn)方來”語文專題學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們準(zhǔn)備邀請(qǐng)李老師參加,負(fù)責(zé)此項(xiàng)任務(wù)的小組為此設(shè)計(jì)了一張邀請(qǐng)函。邀請(qǐng)函尊敬的李老師:您好!我班將于明天下午在本班教室舉行“有朋自遠(yuǎn)方來”語文專題學(xué)習(xí)活動(dòng),誠邀您前來觀摩并點(diǎn)評(píng)。歡迎您對(duì)我們的活動(dòng)提出寶貴的拙見,衷心期待您蒞臨指導(dǎo)!2025年10月20日七年級(jí)(1)班班委會(huì)47.上述邀請(qǐng)函加點(diǎn)詞用法不得體的一處是(
)A.誠邀 B.觀摩 C.拙見 D.蒞臨48.邀請(qǐng)函中有一處格式錯(cuò)誤,應(yīng)該這樣修改_______【墨瀾抒意】為了幫助七年級(jí)的新同學(xué)更快融入班集體,我校七年級(jí)各班陸續(xù)開展了“有朋自遠(yuǎn)方來”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。
49.我們每個(gè)人對(duì)友情都有自己的感悟,仿照下面畫線的句子,再續(xù)寫兩個(gè)句子,使之構(gòu)成一組排比句。
友情,像一朵鮮花,芬芳了我的心靈;________,_________;________,_________。愿這份美好的友情陪伴你們走過三年美好的初中時(shí)光。
50.為歡迎全國各地的朋友們和國外友人來廣東游玩,你代表學(xué)校寫一封歡迎信,信中想引用一句名言,請(qǐng)你選出一則你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)拿?,并說說理由。①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?②溫故而知新,可以為師矣。③吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?我選擇_________,因?yàn)椋篲_________________________________________________________________
51.第二天,班級(jí)開展朗讀活動(dòng),小文想邀請(qǐng)好友小語的父親來班級(jí)開展講座。為此,特意發(fā)去一份邀請(qǐng)函。請(qǐng)閱讀邀請(qǐng)函并進(jìn)行判斷。邀請(qǐng)函尊敬的小語父親:我是小文。一直以來,我都A.久仰您在朗讀方面的非凡造詣。現(xiàn)我懷著誠摯的心,代表學(xué)校邀請(qǐng)您于本周一上午10:00B.蒞臨我校開展一場關(guān)于朗讀的講座。我深知此舉有些唐突,若有打擾之處,還望見諒。我也想分享一下自己的C.拙見,我覺得您的經(jīng)驗(yàn)和才華若能與同學(xué)們交流分享,一定能激發(fā)大家對(duì)朗讀的熱愛,還望您不吝D.賜教。熱切期盼您能在百忙之中抽出時(shí)間前來。在給小語父親的邀請(qǐng)信中,選出下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是(
)A.“久仰”是謙辭,用于表達(dá)別人對(duì)自己的敬重仰慕。B.“蒞臨”是謙辭,用于別人歡迎自己的到來。C.“拙見”是敬辭,用于指對(duì)方的見解。D.“賜教”是敬辭,用于請(qǐng)求對(duì)方給予教導(dǎo)。參考答案與解析一、選擇題【答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品體裁分類?!妒勒f新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的志人小說集,核心內(nèi)容是記載漢末至東晉士大夫的言談軼事,聚焦于人物言行與社會(huì)風(fēng)貌;而志怪小說集以記錄神異鬼怪故事為核心,如干寶的《搜神記》。D選項(xiàng)混淆了“志人”與“志怪”小說集的分類標(biāo)準(zhǔn),故表述有誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查謙辭與敬辭的正確運(yùn)用?!傲類邸笔堑湫偷木崔o,專門用于尊稱他人的女兒;而稱呼自己的女兒應(yīng)使用謙辭,如“小女”“息女”。句中老王是稱呼自己的女兒,卻誤用敬辭“令愛”,表述不當(dāng),因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緿【解析】本題考查名著《西游記》的情節(jié)與人物設(shè)定。根據(jù)原著內(nèi)容,大鬧天宮的核心人物是孫悟空,他憑借七十二變的本領(lǐng)與天庭對(duì)抗;豬八戒的主要性格特點(diǎn)是好吃懶做、見識(shí)短淺,并無七十二變的本領(lǐng),也未參與大鬧天宮的情節(jié)。D選項(xiàng)混淆了孫悟空與豬八戒的相關(guān)情節(jié),表述不正確。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品體裁與作者信息?!督鹕ā肥怯《仍娙颂└?duì)杽?chuàng)作的散文詩,而非純散文。散文詩兼具散文的自由流暢與詩歌的凝練抒情,《金色花》通過奇幻想象表達(dá)對(duì)母親的依戀,符合散文詩的文體特征,故D選項(xiàng)表述有誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查名著《朝花夕拾》的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,《朝花夕拾》是回憶性散文集,并非小說集;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,《父親的病》中陳蓮河等“名醫(yī)”故弄玄虛、延誤病情,魯迅對(duì)其態(tài)度是批判與諷刺,而非“愛戴和感激”;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,少年閏土是小說《故鄉(xiāng)》中的人物,出自《吶喊》,并非《朝花夕拾》。B選項(xiàng)對(duì)《二十四孝圖》的內(nèi)容與主旨解讀正確,故選B?!敬鸢浮繀问洗呵飬尾豁f呂覽戰(zhàn)國寓言言簡意賅【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?!洞┚靡蝗恕烦鲎浴秴问洗呵铩?,該書由戰(zhàn)國末期秦相呂不韋組織門客編撰,又名《呂覽》,融合了諸子百家學(xué)說,屬于雜家著作。其文章體裁為戰(zhàn)國時(shí)期盛行的寓言,這類文體的核心特點(diǎn)是語言簡潔凝練(言簡意賅),通過生動(dòng)形象的故事寄托道理,便于讀者理解與接受?!敬鸢浮緿【解析】本題綜合考查文學(xué)常識(shí)與語法知識(shí)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,老舍的《茶館》是話劇,《駱駝祥子》是小說,二者體裁混淆;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“天凈沙”是曲牌名,規(guī)定了散曲的格律格式,“秋思”是題目,點(diǎn)明作品主旨;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,王灣的《次北固山下》共八句,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,符合五言律詩的體裁特征,并非五言絕句(四句為絕句)。D選項(xiàng)對(duì)詞性與謙敬辭的判斷均正確:“水藻”“秋天”為名詞,“佩服”“提高”為動(dòng)詞;“垂詢”“久仰”為敬辭,“拙荊”“寒舍”為謙辭,故選D?!敬鸢浮緾【解析】本題考查“四書”的組成。儒家經(jīng)典“四書”是宋代朱熹整理定篇的,包括《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》;而《史記》是西漢司馬遷撰寫的紀(jì)傳體通史,不屬于“四書”范疇。C選項(xiàng)將《史記》歸入“四書”,表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中經(jīng)典著作的內(nèi)容?!墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰,核心是記錄孔子及其弟子的言行,并非記錄孔子和孟子的言行。孟子的相關(guān)思想與言行主要記載于《孟子》一書中,故B選項(xiàng)表述不正確?!敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品體裁的判斷?!督鹕ā罚ㄌ└?duì)枺┡c《荷葉·母親》(冰心)均屬于散文詩,而非純散文。散文詩以散文的形式承載詩歌的意境與情感,《金色花》的奇幻想象、《荷葉·母親》的意象象征,均體現(xiàn)了散文詩的文體特征,因此B選項(xiàng)表述有誤?!敬鸢浮坷钌屉[義山玉谿生杜牧《李義山詩集》【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。李商隱是晚唐著名詩人,字義山,號(hào)玉谿生、樊南生,因卷入“牛李黨爭”,一生仕途坎坷。他與杜牧合稱“小李杜”,以愛情詩和無題詩聞名,詩歌構(gòu)思新奇、風(fēng)格清麗,其代表作收錄于《李義山詩集》中?!敬鸢浮苛x山杜牧含蓄婉約/深情綿邈語淺情深/平中見奇【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩人風(fēng)格與作品評(píng)價(jià)。李商隱字義山,與杜牧合稱“小李杜”,以區(qū)別于“大李杜”(李白、杜甫)。其詩歌風(fēng)格含蓄婉約、深情綿邈,不直白抒情,而是通過“巴山夜雨”“西窗燭”等意象委婉傳遞情感?!兑褂昙谋薄芬云降|(zhì)樸的語言(如“君問歸期未有期”)表達(dá)深厚的思念之情,場景普通卻通過時(shí)空交錯(cuò)的寫法(當(dāng)下雨夜與未來團(tuán)聚的呼應(yīng))營造獨(dú)特意境,故被評(píng)為“語淺情深、平中見奇”的典范?!敬鸢浮壳宕T嗣同維新志士【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?!朵P(guān)》是清末維新志士譚嗣同的作品,創(chuàng)作于他十歲隨父赴甘肅上任途經(jīng)潼關(guān)之時(shí)。譚嗣同是戊戌變法“六君子”之一,主張變法維新,是近代著名的政治家、思想家,其作品兼具豪邁氣概與革新精神?!敬鸢浮刻僖跋壬冻ㄏκ啊肤斞笚夅t(yī)從文【解析】本題考查名著《朝花夕拾》的情節(jié)與主旨。根據(jù)“日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)”“匿名信事件”“看電影事件”等關(guān)鍵信息,可判斷該散文出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。文中糾正解剖圖的人物是藤野先生,他是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,給予魯迅極大的關(guān)懷。匿名信事件與看電影事件讓魯迅意識(shí)到,改變國民精神比治療身體疾病更重要,因此產(chǎn)生了“棄醫(yī)從文”的想法,決心以文學(xué)喚醒民眾?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作者的朝代與作品信息。馬致遠(yuǎn)是元代著名的戲曲作家、散曲家,并非明代。其散曲代表作《天凈沙·秋思》以簡潔的意象組合營造出蒼涼的秋景,被譽(yù)為“秋思之祖”,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目,故C選項(xiàng)表述有誤?!敬鸢浮浚?)丹麥安徒生示例:《賣火柴的小女孩》《海的女兒》(2)兒童想象夸張【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。(1)《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的經(jīng)典童話作品,安徒生的童話兼具童真與深刻的社會(huì)洞察,代表作還包括《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等;(2)童話是兒童文學(xué)的重要體裁,核心特征是通過豐富的想象、奇幻的設(shè)定與鮮明的夸張手法塑造藝術(shù)形象,既貼合兒童的認(rèn)知特點(diǎn),又能傳遞積極的價(jià)值理念,助力兒童成長。【答案】C【解析】本題考查文化常識(shí)中年齡稱謂的正確表述。古人對(duì)年齡的稱謂有固定規(guī)范:三十歲為“而立”,四十歲為“不惑”,六十歲為“花甲”(又稱“耳順”),七十歲為“古稀”(出自杜甫詩句“人生七十古來稀”)。C選項(xiàng)將“花甲”(六十歲)與“古稀”(七十歲)混淆,表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文化常識(shí)中謙辭與敬辭的分類?!傲類邸笔蔷崔o,用于尊稱他人的女兒;“小兒”是謙辭,用于稱呼自己的兒子。C選項(xiàng)錯(cuò)誤地將“令愛”歸為謙辭,混淆了謙敬辭的使用對(duì)象,故表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品的編撰朝代與作者。《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織門客編撰的志人小說集,“南朝宋”與“南宋”是不同的歷史時(shí)期(南朝宋屬于南北朝時(shí)期,南宋屬于宋朝),C選項(xiàng)混淆了朝代名稱,表述不正確?!敬鸢浮緿【解析】本題考查文化常識(shí)中年齡稱謂的對(duì)應(yīng)關(guān)系。古人對(duì)年齡的稱謂有明確規(guī)定:三十歲為“而立之年”,四十歲為“不惑之年”,五十歲為“知命之年”,六十歲為“耳順之年”。D選項(xiàng)將四十歲稱為“知命之年”,五十歲稱為“耳順之年”,對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,表述不正確?!敬鸢浮緿【解析】本題考查謙辭與敬辭的分類?!吧岬堋笔侵t辭,用于稱呼自己的弟弟;“奉陪”是敬辭,意為恭敬地陪伴對(duì)方,并非謙辭。D選項(xiàng)錯(cuò)誤地將“奉陪”歸為謙辭,分類不當(dāng),故表述有誤?!敬鸢浮緼【解析】本題考查記敘文六要素的理解與應(yīng)用。記敘文的六要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果,需完整明確?!案拭C某中學(xué)舉辦校園讀書節(jié),學(xué)生分享《朝花夕拾》讀后感”僅明確了地點(diǎn)(甘肅某中學(xué))、人物(學(xué)生)、事件核心(舉辦讀書節(jié)、分享讀后感),但時(shí)間、事件的起因(為何舉辦)、經(jīng)過(讀書節(jié)的具體流程)、結(jié)果(活動(dòng)效果)均不明確,并未包含完整六要素,故A選項(xiàng)表述有誤?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文化常識(shí)中交友稱謂的含義?!爸耨R之交”特指童年時(shí)代要好的朋友,出自“青梅竹馬”的典故;“莫逆之交”指意氣投合、感情融洽,彼此心意相通的朋友;“患難之交”指共同經(jīng)歷過艱難困苦,在困境中相互扶持的朋友;“君子之交”指交往平淡如水,不尚虛華,純潔真摯的朋友。題干中四個(gè)交友類型與A選項(xiàng)的稱謂一一對(duì)應(yīng),故選A?!敬鸢浮緼【解析】本題考查謙辭與敬辭的正確分類?!凹腋浮薄凹覈?yán)”是謙辭,專門用于稱呼自己的父親;尊稱他人的父親應(yīng)使用“令尊”“尊君”等敬辭。A選項(xiàng)錯(cuò)誤地將“家父”“家嚴(yán)”歸為尊稱,分類不當(dāng),表述有誤?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文化常識(shí)中“遷”的含義。古代官職變動(dòng)中,“遷”的含義需結(jié)合方位尊卑判斷:漢唐時(shí)期以右為尊,因此“右遷”指升職,“左遷”指貶官(如“王昌齡左遷龍標(biāo)”即王昌齡被貶)。C選項(xiàng)混淆了方位尊卑與“遷”的含義,錯(cuò)誤地認(rèn)為“右遷”是貶官、“左遷”是升職,表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的綜合判斷。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,秋季節(jié)氣的正確順序?yàn)椤傲⑶铩幨睢茁丁锓帧丁怠?,處暑之后是白露,并非寒露;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“月上柳梢頭,人約黃昏后”出自歐陽修《生查子·元夕》,描寫的是元宵節(jié)的情景,并非七夕節(jié);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗,重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗為登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒等。A選項(xiàng)對(duì)古代稱謂中謙辭與敬辭的使用表述正確,故選A?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文化常識(shí)中二十四節(jié)氣的含義。大寒是二十四節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣,通常是我國一年中氣候最冷的時(shí)候;大雪節(jié)氣的核心含義是氣溫顯著下降、降雪概率增大,并非指“全年降雪量最大”,降雪量的大小受具體天氣情況影響,與節(jié)氣本身無直接關(guān)聯(lián)。故C選項(xiàng)表述不正確?!敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的綜合判斷。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,“笑納”是敬辭,用于請(qǐng)他人收下自己的禮品,不能用于自己收下他人禮物;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,秋季節(jié)氣的正確順序?yàn)椤傲⑶铩幨睢茁丁锓帧丁怠?,處暑之后是白露,并非寒露;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗,重陽節(jié)的習(xí)俗為登高、插茱萸等。D選項(xiàng)對(duì)《世說新語》的編撰者、朝代、體裁與內(nèi)容的表述均正確,故選D?!敬鸢浮緿【解析】本題考查文化常識(shí)中十二生肖與十二地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系。十二生肖與十二地支的對(duì)應(yīng)規(guī)則為:“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬”。“子”對(duì)應(yīng)的生肖是鼠,“丑”對(duì)應(yīng)的生肖是牛,D選項(xiàng)混淆了二者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查“四書”的組成。宋代將《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,而《禮記》是“五經(jīng)”(《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)之一,并非“四書”成員。B選項(xiàng)錯(cuò)誤地將《禮記》歸入“四書”,表述不正確?!敬鸢浮緼【解析】本題考查名著《西游記》的核心主線。《西游記》的主線是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,前往西天求取真經(jīng),孫悟空降妖除魔是取經(jīng)過程中的重要情節(jié),并非核心主線。A選項(xiàng)混淆了情節(jié)與主線的關(guān)系,表述有誤?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文化常識(shí)中習(xí)俗的寓意。在傳統(tǒng)文化中,蝙蝠的“蝠”與“?!敝C音,屬于吉祥意象,建筑上雕刻蝙蝠寓意“福氣盈門”“福運(yùn)連綿”,而非“厄運(yùn)和災(zāi)禍”。C選項(xiàng)對(duì)習(xí)俗寓意的解讀錯(cuò)誤?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文化常識(shí)中傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。元宵節(jié)的主要習(xí)俗包括賞花燈、猜燈謎、鬧年鼓、吃湯圓等;“吃粽子”是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念屈原。A選項(xiàng)將端午節(jié)的習(xí)俗歸入元宵節(jié),表述有誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩歌體裁的判斷。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白的七言絕句(共四句,每句七字),《次北固山下》是王灣的五言律詩(共八句,每句五字,中間兩聯(lián)對(duì)仗)。B選項(xiàng)顛倒了二者的體裁分類,表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾【解析】本題考查修辭手法的辨析?!按河晔俏患?xì)膩的畫家,蘸著嫩綠涂抹柳枝,又輕聲喚醒沉睡了一冬的小草”一句中,將“春雨”比作“畫家”,運(yùn)用了比喻手法;“涂抹”“喚醒”賦予春雨人的動(dòng)作,運(yùn)用了擬人手法。句中并未使用夸張手法(夸張是對(duì)事物特征進(jìn)行夸大或縮小的描述),故C選項(xiàng)表述不正確?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中經(jīng)典著作的編撰情況?!墩撜Z》是一部語錄體散文作品,由孔子的弟子及其再傳弟子記錄孔子及其弟子的言行編撰而成,并非孔子親自記錄自己思想言行的著作。A選項(xiàng)對(duì)著作編撰者的表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮浚?)孔子及其弟子儒丘仲尼教育(2)大學(xué)孟子【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。(1)《論語》是儒家經(jīng)典著作,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了儒家的政治主張、倫理思想與教育理念;孔子名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期魯國人,不僅是思想家、政治家,更是開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)的教育家,提出“有教無類”“因材施教”等重要教育理念。(2)“四書”是儒家的核心教材,包括《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,是古代科舉考試的重要內(nèi)容?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩詞意象的含義。在古典詩詞中,“東風(fēng)”常指春風(fēng)(如“等閑識(shí)得東風(fēng)面”),“西風(fēng)”常指秋風(fēng)(如“西風(fēng)緊,北雁南飛”)。“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”出自李清照的《醉花陰》,描寫的是秋日思念之情,此處“西風(fēng)”指秋風(fēng),并非夏風(fēng),故A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽【解析】本題考查修辭與謙敬語的運(yùn)用。A選項(xiàng)將“蛇字起源研究”比作“橋梁”,比喻貼切,契合語境;B選項(xiàng)中“盛大熱鬧的蛇年民俗廟會(huì)”氛圍歡快熱烈,而“慷慨蒼涼的壯歌”情感基調(diào)沉郁悲涼,二者風(fēng)格與情感色彩不匹配,修辭運(yùn)用不當(dāng);C選項(xiàng)“惠贈(zèng)”是敬辭,用于感謝古典文學(xué)提供的精神滋養(yǎng),使用正確;D選項(xiàng)“拙見”是謙辭,自稱見解粗淺,“懇請(qǐng)批評(píng)指正”態(tài)度謙遜,謙敬得體。故選B?!敬鸢浮緿【解析】本題考查謙敬辭的正確運(yùn)用?!安涣哔n教”是敬辭,意為請(qǐng)對(duì)方不吝惜自己的意見,給予指導(dǎo),適用于晚輩向長輩、學(xué)生向老師、下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)教問題的語境。本題中,學(xué)生是向管理處表達(dá)感謝并期待未來提供活動(dòng)便利,并非“請(qǐng)教問題”,且對(duì)象是管理處工作人員,不符合“不吝賜教”的適用場景,故D選項(xiàng)使用不恰當(dāng)?!敬鸢浮緾【解析】本題考查謙敬辭的運(yùn)用?!案咭姟笔蔷崔o,專門用于稱贊他人的高明見解;稱呼自己的見解應(yīng)使用謙辭,如“拙見”“淺見”。句中“我”發(fā)表自己的看法,卻誤用敬辭“高見”,使用錯(cuò)誤,故選C?!敬鸢浮緿【解析】本題考查謙辭與敬辭的正確運(yùn)用。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,“愚兄”是謙辭,用于對(duì)同輩自稱,稱呼朋友應(yīng)使用“尊兄”“仁兄”等敬辭;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“令堂”是敬辭,尊稱對(duì)方的母親,祝福朋友的父親應(yīng)使用“令尊”;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“奉還”是敬辭,指自己歸還他人物品,要求對(duì)方歸還
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