高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市灌云縣2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試政治試題注意事項(xiàng)1.本試卷共8頁，滿分為100分，考試時間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、考試號等用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置。3.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。一、單選題（共15小題滿分45分）1.“正當(dāng)梨花開遍了天涯，河上飄著柔曼的輕紗……”這首蘇聯(lián)經(jīng)典歌曲《喀秋莎》在中國家喻戶曉。它誕生于蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭年代，以其悠揚(yáng)的旋律和深情的呼喚，跨越國界與時代，成為和平年代仍被反復(fù)傳唱的精神圖騰。材料表明（）A.傳承傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B.中國人民對俄羅斯文化有著廣泛認(rèn)同C.文化交流交融是文化發(fā)展的重要動力D.文化不僅屬于民族而且屬于整個世界【答案】D【解析】A：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，A錯誤。B：要認(rèn)同本民族文化，B錯誤。C：材料不涉及文化交流交融，而是俄羅斯文化在中國傳播，C排除。D：“正當(dāng)梨花開遍了天涯，河上飄著柔曼的輕紗……”這首蘇聯(lián)經(jīng)典歌曲《喀秋莎》在中國家喻戶曉，這說明文化不僅屬于民族而且屬于整個世界，D正確。故本題選D。2.對下面論斷分析正確的是（）甲：挫折是壞事，也是好事。乙：或者采納他的意見，或者拋棄他的意見，我都不贊成。丙：編輯同志，您說我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)作品發(fā)表吧。?。骸哆壿嬇c思維》太難學(xué)了，但輕輕松松地就學(xué)會了。①甲從不同方面對同一事物作了相反的斷定，并不自相矛盾②乙的觀點(diǎn)符合“A”和“非A”不能同假、必有一真的要求③丙的思維是具有確定性的思維，保持了自身思想的同一性④丁的觀點(diǎn)違背了“A”和“非A”不能都成立的邏輯錯誤A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：“挫折是壞事，也是好事”，這是從不同方面對同一事物作了相反的斷定，而不是同一方面作了相反的斷定，并不自相矛盾，①正確。②：“或者采納他的意見，或者拋棄他的意見，我都不贊成”，說明乙的觀點(diǎn)不符合“A”和“非A”不能同假、必有一真的要求，違背了排中律的要求，②錯誤。③：“編輯同志，您說我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)作品發(fā)表吧”中的“幼稚”與“兒童”意思不一樣，丙的思維不具有確定性，違背了自身思想的同一性；③錯誤。④：“《邏輯與思維》太難學(xué)了，但輕輕松松地就學(xué)會了”，說明丁的觀點(diǎn)違背了“A”和“非A”不能都成立的邏輯錯誤，違背了矛盾律的要求。④正確。故本題選B。3.遵循邏輯思維規(guī)則，是正確思維的必要條件。由此，以下說法正確的是（）A.“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”違背了矛盾律的要求B.“合同是民事主體之間設(shè)立民事法律關(guān)系的協(xié)議”是定義過窄C.“江蘇分為南京、蘇州、南通等十三個地級市”是正確的劃分D.“不是洋貨買不起，而是國貨更有性價比”是不相容選言判斷【答案】B【解析】A：矛盾律要求在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的兩個相矛盾的論斷，不能斷定它們都成立。詩句“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”是從不同方面、對不同對象作出的判斷，因此不違反矛盾律的要求，A錯誤。B：根據(jù)《民法典》規(guī)定，合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。選項(xiàng)中僅提到“設(shè)立”，遺漏了“變更”和“終止”，導(dǎo)致定義項(xiàng)的外延小于被定義項(xiàng)的外延，因此屬于定義過窄，B正確。C：劃分是把一個屬概念分成若干種概念。江蘇是一個省，南京、蘇州、南通等是江蘇的地級市，屬于“分解”（把整體分成部分)，而非“劃分”(把屬概念分成種概念)，C錯誤。D：選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷。不相容選言判斷要求它的選言支中有且只能有一個是真的?！安皇茄筘涃I不起，而是國貨更有性價比”中“不是洋貨買不起，國貨更有性價比”這兩種情況同時存在，因此這是一個聯(lián)言判斷，而非選言判斷，D錯誤。故本題選B。4.某校高二的四位同學(xué)在討論學(xué)習(xí)《邏輯與思維》中明確外延的方法時，進(jìn)行舉例如下：甲性質(zhì)判斷包括肯定判斷、否定判斷、全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷乙關(guān)系判斷包括對稱性關(guān)系、反對稱關(guān)系、非對稱關(guān)系、傳遞性關(guān)系、反傳遞關(guān)系和非傳遞關(guān)系丙外延相容的關(guān)系包括全同關(guān)系、屬種關(guān)系和交叉關(guān)系丁歸納推理是以個別性或特殊性知識為前提，推出一般性結(jié)論的推理形式對以上同學(xué)的劃分，認(rèn)識正確的是（）①甲同學(xué)犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯誤②乙同學(xué)正確地劃分了關(guān)系判斷的外延③丙同學(xué)犯了“劃分不全”的錯誤④丁同學(xué)的劃分未犯邏輯性錯誤A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：性質(zhì)判斷從其性質(zhì)來看包括肯定判斷和關(guān)系判斷，從其量項(xiàng)來看，包括全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷，犯了劃分標(biāo)準(zhǔn)不一的邏輯錯誤，①入選。②：關(guān)系判斷包括對稱性關(guān)系和傳遞性關(guān)系，該劃分犯了劃分標(biāo)準(zhǔn)不一的邏輯錯誤，②不選。③：外延相容的關(guān)系包括全同關(guān)系、屬種關(guān)系、種屬關(guān)系和交叉關(guān)系，犯了“劃分不全”的錯誤，③入選。④：歸納推理是以個別性或特殊性知識為前提，推出一般性結(jié)論的推理形式這是下定義，不是劃分，④不選。故本題選A。5.“零基預(yù)算”是指政府在預(yù)算編制時不考慮以往預(yù)算安排基數(shù)，而是根據(jù)實(shí)際需求、財力狀況，對各項(xiàng)支出逐項(xiàng)審核后，按照輕重緩急安排支出的預(yù)算編制方法。這種預(yù)算的編制方法有利于財政資金配置效率和使用效益得到提升，讓有限的資金發(fā)揮最大的效益?；谏鲜鰞?nèi)容，下列說法正確的是（）A.“零基預(yù)算”與“預(yù)算編制方法”的外延是屬種關(guān)系B.按照輕重緩急安排支出的預(yù)算編制方法是“零基預(yù)算”C.“零基預(yù)算”采用種差加屬概念的定義方法，揭示了本質(zhì)屬性D.如果財政資金配置效率得到提升，那么一定采用了“零基預(yù)算”【答案】C【解析】A：“零基預(yù)算”與“預(yù)算編制方法”的外延是種屬關(guān)系，而不是屬種關(guān)系，A排除。B：零基預(yù)算不僅是按輕重緩急安排支出，還需不考慮以往基數(shù)、根據(jù)實(shí)際需求和財力審核，“按照輕重緩急安排支出”是零基預(yù)算的必要條件，但不是充分條件，B排除。C：“政府在預(yù)算編制時不考慮以往預(yù)算安排基數(shù)，而是根據(jù)實(shí)際需求、財力狀況，對各項(xiàng)支出逐項(xiàng)審核后，按照輕重緩急安排支出”是種差，“預(yù)算編制方法”是屬，“零基預(yù)算”采用種差加屬概念的定義方法，同時通過定義揭示了零基預(yù)算的本質(zhì)屬性，C正確。D：“這種預(yù)算的編制方法有利于財政資金配置效率和使用效益得到提升”中，零基預(yù)算是財政資金配置效率提升的充分條件，肯前肯后，否后否前，肯后不能必然肯前，財政資金配置效率得到提升是肯后，不能必然肯前，即不能一定采用零基預(yù)算，D排除。故本題選C。6.假設(shè)“A可以分為B、C、D”是一個正確的劃分，下列最能反映B和C的外延關(guān)系的是（）A. B. C. D.【答案】C【解析】“A可以分為B、C、D”，說明B與C并列存在，所以是全異關(guān)系，但又因D的存在，B和C的外延之和小于A，所以是反對關(guān)系。A：該選項(xiàng)中B和C的外延是屬種關(guān)系，A排除。B：該選項(xiàng)中B和C的外延是交叉關(guān)系，B排除。C：兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延是反對關(guān)系，可以反映B和C的外延關(guān)系，C符合題意。D：矛盾關(guān)系是兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延，D排除。故本題選C。7.90后宋代古畫修復(fù)技藝傳承人李某，計劃修復(fù)一幅瀕臨損壞的宋代工筆花鳥畫。只有使用符合宋代古畫絹本特性的專用修復(fù)工具，才能完成古畫微痕修復(fù)。但現(xiàn)有的修復(fù)工具，要么材質(zhì)與古畫絹本不匹配，要么修復(fù)精度達(dá)不到微痕修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)，都難以滿足需求。因此，李某決定自主研發(fā)符合要求的修復(fù)工具。李某做出這種決定運(yùn)用的推理有（）①相容選言推理之否定肯定式②不相容選言推理之否定肯定式③充分條件假言推理之否定后件就要否定前件式④必要條件假言推理之否定前件就要否定后件式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①②：“現(xiàn)有的修復(fù)工具，要么材質(zhì)與古畫絹本不匹配，要么修復(fù)精度達(dá)不到微痕修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)”這一選言判斷單從連結(jié)詞看好像是不相容的，但實(shí)際上選言支斷定的情況是可以同時并存的，因此它屬于相容選言判斷。材質(zhì)與古畫絹本不匹配或修復(fù)精度達(dá)不到微痕修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)都難以滿足需求，因此李某決定自主研發(fā)符合要求的修復(fù)工具，這是相容選言推理的否定肯定式，故①符合題意，②錯誤。③④：“只有使用符合宋代古畫絹本特性的專用修復(fù)工具，才能完成古畫微痕修復(fù)”是必要條件假言判斷。題干中，現(xiàn)有修復(fù)工具不滿足“符合宋代古畫絹本特性的專用修復(fù)工具”（否定前件P)，所以得出“難以完成古畫微痕修復(fù)”（否定后件q)，這符合“必要條件假言推理之否定前件就要否定后件式”，故③錯誤，④正確。故本題選B。8.我國農(nóng)業(yè)諺語不僅內(nèi)容豐富，而且具有鮮明的地域特色。以冬小麥的播種為例：華北地區(qū)中部的農(nóng)諺是“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時”；華北地區(qū)南部的農(nóng)諺是“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時”；華北北部的農(nóng)諺是“白露節(jié)，快種麥”。據(jù)此，下列分析正確的是（）①農(nóng)諺的產(chǎn)生運(yùn)用了科學(xué)歸納推理，屬于必然推理②農(nóng)諺可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)了演繹推理的作用③利用類比推理可以得出各地春小麥播種也會受氣溫影響④各地的差異決定了冬小麥的播種時節(jié)不同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：農(nóng)諺的產(chǎn)生運(yùn)用了不完全歸納推理，屬于或然推理，①說法錯誤。②：農(nóng)諺指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)了認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，不體現(xiàn)演繹推理，②說法錯誤。③：華北地區(qū)中部、南部、北部的關(guān)于冬小麥播種的不同農(nóng)諺，可以得出各地春小麥播種也會受氣溫影響，屬于正確的類比，③說法正確。④：華北地區(qū)中部、南部、北部的關(guān)于冬小麥播種的不同農(nóng)諺，說明了各地的差異決定了冬小麥的播種時節(jié)不同，④說法正確。故本題選D。9.魯迅在《故鄉(xiāng)》一文中，把“豆腐西施”楊二嫂——一個凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，比喻為一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。這一思維抽象的環(huán)節(jié)是（）A.分離 B.提純 C.簡略化 D.理想化【答案】B【解析】B：提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識的因素，以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律。魯迅在楊二嫂的多樣性特征中，緊緊抓住楊二嫂的體型似圓規(guī)這一突出特征，直接用圓規(guī)借代楊二嫂，讓人一提到圓規(guī)就想到楊二嫂的形象，符合思維抽象中提純的特點(diǎn)，B項(xiàng)符合題意。A：分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)，是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系，而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來，A不合題意。C：簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)，是對單一狀態(tài)下的認(rèn)識事物的結(jié)果進(jìn)行簡要化處理，或?qū)φJ(rèn)識結(jié)果的一種簡略表達(dá)，C不合題意。D：理想化是思維抽象的一種特殊形式，是在思維中對認(rèn)識對象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。D與題意不符，排除。故本題選B。10.懲罰性賠償是指超過實(shí)際損失數(shù)額范圍的額外賠償，是特殊的加重的民事責(zé)任。根據(jù)我國民法典，它主要適用于侵權(quán)案件，如知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、產(chǎn)品缺陷侵權(quán)、環(huán)境污染侵權(quán)等。一般情況下，侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人方可得到“懲罰性賠償”。對此，下列理解正確的是（）A.只要侵權(quán)人造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人就可得到懲罰性賠償B.被侵權(quán)人未得到懲罰性賠償，則侵權(quán)人未造成嚴(yán)重后果C.懲罰性賠償要么適用知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，要么適用產(chǎn)品缺陷侵權(quán)D.有些特殊的加重的民事責(zé)任不是非懲罰性賠償【答案】D【解析】A：一般情況下，侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人方可得到“懲罰性賠償”。也就是說，如果侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，那么被侵權(quán)人方可得到“懲罰性賠償。這是一個充分條件假言判斷，對其進(jìn)行推理，有效式是肯定前件式和否定后件式?！扒謾?quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果”是一個聯(lián)言判斷，在聯(lián)言判斷中，當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的。因此，僅有“造成嚴(yán)重后果”這一個聯(lián)言支為真，不能推出這個聯(lián)言判斷為真，也就無法必然得出“被侵權(quán)人就可得到懲罰性賠償”這一結(jié)論，A錯誤。B：一般情況下，侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人方可得到“懲罰性賠償”。也就是說，如果侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，那么被侵權(quán)人方可得到“懲罰性賠償。這是一個充分條件假言判斷，對其進(jìn)行推理，有效式是肯定前件式和否定后件式。被侵權(quán)人未得到懲罰性賠償，否定了后件，則可以否定“侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的”這一聯(lián)言判斷。如果有一個聯(lián)言支是假的，這個聯(lián)言判斷就是假的。因此，不能必然得出“侵權(quán)人未造成嚴(yán)重后果”，B錯誤。C：懲罰性賠償主要適用于侵權(quán)案件，如知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、產(chǎn)品缺陷侵權(quán)、環(huán)境污染侵權(quán)等。由此可以推出，懲罰性賠償或者適用知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，或者適用產(chǎn)品缺陷侵權(quán)，C錯誤。D：“懲罰性賠償是特殊的加重的民事責(zé)任”，對這一判斷進(jìn)行換位質(zhì)推理，即先進(jìn)行換位推理，可得出“有些特殊的加重的民事責(zé)任是懲罰性賠償”，再進(jìn)行換質(zhì)推理，可以推出“有些特殊的加重的民事責(zé)任不是非懲罰性賠償”，D正確。故本題選D。11.信息化時代，針對青少年上網(wǎng)的各種潛在風(fēng)險，《青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報告(2024)》根據(jù)接觸頻率和擔(dān)憂程度劃分了一幅四象限圖（如下圖）。通過讀圖不難發(fā)現(xiàn)，“網(wǎng)絡(luò)沉迷”“炫富拜金”和“個人信息泄露”落點(diǎn)在高頻且擔(dān)憂度高區(qū)域，說明這幾類風(fēng)險是當(dāng)下需要重點(diǎn)關(guān)注與防范的問題。以上體現(xiàn)的科學(xué)思維方法及其運(yùn)用有（）①定量的方法，以具體數(shù)值精確衡量風(fēng)險問題特征②列舉的方法，將已有信息有意組合以得出新結(jié)論③分析的方法，對每種潛在風(fēng)險的認(rèn)識更準(zhǔn)確透徹④綜合的方法，形成對青少年網(wǎng)絡(luò)問題完整的認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①②：信息交合法更強(qiáng)調(diào)主動地將不同維度的信息進(jìn)行組合，以產(chǎn)生新的可能性。而題中四象限圖是運(yùn)用定量的方法對青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況進(jìn)行分類和定量分析，而不是產(chǎn)生新的創(chuàng)意，故①正確，②排除。③④：四象限圖通過分析的方法，分析各風(fēng)險的接觸頻率和擔(dān)憂程度，對每種潛在風(fēng)險的認(rèn)識更準(zhǔn)確透徹；而沒有運(yùn)用綜合的方法，③正確，④錯誤。故本題選B。12.主席在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表演講時指出，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，不可能畢其功于一役。中國將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打，在推進(jìn)新能源可靠替代過程中逐步有序減少傳統(tǒng)能源，確保經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)發(fā)展。可見，要打好這場跨度長達(dá)40年的持久戰(zhàn)應(yīng)（）①準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中的量變與質(zhì)變的關(guān)系，堅(jiān)持適度原則②深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系，堅(jiān)持做到破立并舉③從思維具體上升到思維抽象，堅(jiān)持全面而具體地認(rèn)識事物④在整體性與系統(tǒng)性的對立統(tǒng)一中把握事物，堅(jiān)持穩(wěn)扎穩(wěn)打A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，不可能畢其功于一役。中國將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打，在推進(jìn)新能源可靠替代過程中逐步有序減少傳統(tǒng)能源，確保經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)發(fā)展。可見，要打好這場跨度長達(dá)40年的持久戰(zhàn)應(yīng)準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中的量變與質(zhì)變的關(guān)系，堅(jiān)持適度原則；要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系，堅(jiān)持做到破立并舉，①②正確。③：人類思維是從感性具體到思維抽象，再從思維抽象上升到思維具體的過程，“從思維具體上升到思維抽象”說法錯誤，③排除。④：應(yīng)該是在整體與部分、系統(tǒng)與要素的對立統(tǒng)一中把握事物，④錯誤。故本題選A。13.從1932年到1949年根據(jù)地時期的大生產(chǎn)運(yùn)動與勞模評選，到1949年至1978年依托社會主義勞動競賽和生產(chǎn)運(yùn)動開展的勞模運(yùn)動，再到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期勞模表彰制度快速發(fā)展，以及黨的十八大以來強(qiáng)調(diào)新時代的勞模精神，我們黨始終崇尚勞動、尊重勞動者?？梢姡ǎ賱谀＞袷冀K是推動社會發(fā)展的強(qiáng)大精神動力②勞模精神彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念③勞模精神決定了廣大勞動群眾是歷史發(fā)展的主力軍④勞模精神體現(xiàn)了人民群眾的整體風(fēng)貌和精神特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：黨始終崇尚勞動、尊重勞動者，弘揚(yáng)勞模精神，是因?yàn)閯谀＞裨诓煌瑲v史時期都是推動社會發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，①符合題意。②：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等，勞模精神更側(cè)重于勤勞、奉獻(xiàn)等方面，更體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德，②排除。③：該說法夸大了勞模精神的作用，③排除。④：勞模精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，反映了人民群眾的整體風(fēng)貌和精神特征，④符合題意。故本題選B。14.從2016年巴西奧運(yùn)會吉祥物紀(jì)念瓷，到“冰墩墩”“雪容融”“文君瓶”，再到《凱旋尊》（右圖），德化陶瓷與奧林匹克精神的交融，一次又一次地詮釋了“器以載道”的理念，向世界講述中國陶瓷的故事。這表明（）A.推動文化交流可以消除各民族的文化差異B.要尊重本民族文化又要認(rèn)同其他民族文化C.用好世界語言是講好中國故事的重要形式D.對待對外來文化應(yīng)保持開放心態(tài)進(jìn)行照搬【答案】C【解析】A：推動文化交流要尊重文化多樣性，有利于世界文化的繁榮，而不是消除各民族的文化差異，A說法錯誤。B：認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，B說法錯誤。C：文化既是民族的又是世界的。材料德化陶瓷與奧林匹克精神的交融，一次又一次地詮釋了“器以載道”的理念，向世界講述中國陶瓷的故事，這表明用好世界語言是講好中國故事的重要形式，C符合題意。D：對待外來文化要保持開放心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒有益文化，堅(jiān)持以我為主，為我所用，而不是照搬，D說法錯誤。故本題選C。15.2025年第九屆亞洲冬季運(yùn)動會(以下簡稱“亞冬會”)的會徽“超越”(圖)由清華美院團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作。圖案融合短道速滑運(yùn)動員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花和亞奧理事會太陽圖標(biāo)等元素，將中國文化與奧林匹克元素結(jié)合，傳遞新時代中國加快體育強(qiáng)國建設(shè)，不懈努力向更高，更快、更強(qiáng)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，為亞洲冰雪運(yùn)動作出新貢獻(xiàn)的美好追求。亞冬會會徽的創(chuàng)作（）①立足民族文化，推進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展②為我國冰雪運(yùn)動和體育事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持③是在實(shí)踐基礎(chǔ)上融通了多樣化資源實(shí)現(xiàn)的文化創(chuàng)作④彰顯了我們對新時代加快建設(shè)體育強(qiáng)國的堅(jiān)定自信A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：會徽的創(chuàng)作要立足社會實(shí)踐，而不能立足民族文化，①說法錯誤。②：亞冬會會徽的創(chuàng)作可以為我國冰雪運(yùn)動和體育事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力，而不是智力支持，②說法錯誤。③：亞冬會會徽圖案融合短道速滑運(yùn)動員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花和亞奧理事會太陽圖標(biāo)等元素，將中國文化與奧林匹克元素結(jié)合，這表明亞冬會會徽的創(chuàng)作是在實(shí)踐基礎(chǔ)上融通了多樣化資源實(shí)現(xiàn)的文化創(chuàng)作，③符合題意。④：亞冬會的會徽圖案傳遞新時代中國加快體育強(qiáng)國建設(shè)，不懈努力向更高，更快、更強(qiáng)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，為亞洲冰雪運(yùn)動作出新貢獻(xiàn)的美好追求，這彰顯了我們對新時代加快建設(shè)體育強(qiáng)國的堅(jiān)定自信，④符合題意。故本題選D。二、非選擇題（共4大題滿分55分）16.動畫電影《浪浪山的小妖怪》沒有選擇宏大敘事或英雄主角，而是將鏡頭對準(zhǔn)浪浪山里為“大王”打工的小妖怪——它們面臨“工作績效壓力”、“無效加班”、“努力不被看見”等現(xiàn)實(shí)困境，精準(zhǔn)戳中當(dāng)代普通人的生存體驗(yàn)；通過貼近生活的故事和溫暖的情感表達(dá)，更能讓主流價值自然融入觀眾心中，實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的引導(dǎo)效果；采用輕量化表達(dá)，適配新媒體傳播語境，以《西游記》為背景，卻跳出“師徒四人”的傳統(tǒng)視角，從“妖怪配角”的小眾視角重構(gòu)故事，讓經(jīng)典作品煥發(fā)新的生命力?！独死松降男⊙帧芬远嘣鷳B(tài)釋放創(chuàng)作活力，最終打造出更多既能彰顯時代精神、又能深入群眾心靈的優(yōu)秀文化作品，為社會主義文化的繁榮發(fā)展注入持久動力。請談?wù)劇独死松降男⊙帧返某晒ι鐣髁x文化建設(shè)的啟示。【答案】堅(jiān)持以人民為中心，貼近人民群眾的精神生活，滿足人民群眾多層次多樣化的需要。立足時代之基，回答時代問題，培育踐行社會主義核心價值觀，以“潤物細(xì)無聲”的方式傳遞主流價值，避免粗暴“價值灌輸”。融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也要創(chuàng)新文化表達(dá)形式，適配新媒體語境，提升文化傳播力。堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，構(gòu)建“多元包容”的創(chuàng)作生態(tài)，讓“小而美”“接地氣”的作品獲得更多傳播機(jī)會，為社會主義文化的繁榮發(fā)展注入持久動力。17.我國幅員廣袤、歷史悠久，形成了豐富的古道文化遺產(chǎn)。其中既包括連通國內(nèi)不同地區(qū)的茶馬古道、秦巴古道，也包括連接中外的絲綢之路、萬里茶道，等等。隨著近現(xiàn)代交通運(yùn)輸體系的發(fā)展，這些古道逐漸失去交通基礎(chǔ)設(shè)施之用，但作為文化線路遺產(chǎn)旅游的載體，在文旅深度融合的今天，古道正閃現(xiàn)出新的文化光彩。以古道遺址為基石，依托現(xiàn)有自然文化資源，對古道文化進(jìn)行全方位、情景化挖掘和復(fù)現(xiàn)，讓今人在行走中感受歷史的腳步，是當(dāng)前讓古道文化“活”起來的有效路徑之一。當(dāng)代科技發(fā)展也助力古道文化“活”起來。對于文化內(nèi)涵深厚的古道景區(qū)，可以抓住數(shù)學(xué)技術(shù)發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新發(fā)展線上古道之旅，豐富古道文化體驗(yàn)。比如，絲綢之路沿線的敦煌莫高窟多年來致力于建設(shè)“數(shù)字敦煌”和“云游敦煌”，推進(jìn)絲路文化的數(shù)字化保護(hù)與展示。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識，結(jié)合材料分析讓古道文化“活”起來的積極意義。【答案】①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融，讓古道文化“活”起來，有利于推動文旅深度融合，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)好，利用好歷史文物對研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性具有重要意義。

③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。讓古道文化“活”起來有利于增強(qiáng)人們對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、凝聚力，喚醒人們的文化自信。

④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。讓古道文化“活”起來，有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，滿足人民群眾的文化生活需求。

18.科學(xué)發(fā)現(xiàn)不是運(yùn)氣，而是給“意外”準(zhǔn)備好一雙敏銳的眼睛?；鹦巧鲜欠翊嬖谠杏囊簯B(tài)水？當(dāng)全球科學(xué)家聚焦極地冰蓋或地下湖泊時，中國科研團(tuán)隊(duì)卻在火星沙丘發(fā)現(xiàn)了顛覆認(rèn)知的“水痕”。最初“祝融號”火星車是想看看火星沙丘長啥樣。然而，傳回的數(shù)據(jù)顯示，沙丘表面竟布滿結(jié)殼、龜裂、團(tuán)?；忍厥夂圹E。龜裂本該出現(xiàn)在低洼干涸處，怎會出現(xiàn)在凸起的沙丘上？科研團(tuán)隊(duì)迅速鎖定五個沙丘，逐一分析，結(jié)果每個沙丘都藏著相似的“水密碼”。這樣的沙丘結(jié)殼，地球上也看到過：羅布泊，那里鹽廠的鹽粒沙山雨后表面結(jié)殼、團(tuán)?；默F(xiàn)象與火星沙丘表面照片驚人相似。一系列分析和排查后，研究人員得出結(jié)論，這些痕跡是液態(tài)水活動的鐵證：火星大氣中的水蒸氣在夜晚低溫時凝結(jié)成霜或雪，附著于含鹽沙粒表面；白天氣溫回升，霜融為鹽水，反復(fù)蒸發(fā)后形成結(jié)殼、多邊形脊等多種與液態(tài)水活動有關(guān)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這是火星大氣水循環(huán)的微觀證據(jù)。結(jié)合材料，分析中國科研團(tuán)隊(duì)在火星沙丘發(fā)現(xiàn)“水痕”的過程中運(yùn)用的科學(xué)思維方法?！敬鸢浮竣俜治雠c綜合相結(jié)合的方法?？蒲袌F(tuán)隊(duì)面對沙丘表面布滿結(jié)殼、龜裂、團(tuán)粒化等特殊痕跡，迅速鎖定五個沙丘逐一分析。這是將整體的沙丘現(xiàn)象分解為各個部分進(jìn)行研究，深入了解每個沙丘的具體情況，從不同角度探究這些特殊痕跡的