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文檔簡介
河北哲學(xué)題目及答案
一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.哲學(xué)的基本問題是(B)A.世界的本原問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.認(rèn)識(shí)論問題D.價(jià)值論問題2.“存在就是被感知”是(A)A.主觀唯心主義的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)C.唯物主義的觀點(diǎn)D.辯證法的觀點(diǎn)3.辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的根本動(dòng)力是(C)A.外部力量的推動(dòng)B.人的主觀意識(shí)C.事物內(nèi)部的矛盾D.量的積累4.“世界是物質(zhì)的”這一觀點(diǎn)屬于(A)A.唯物主義B.唯心主義C.相對(duì)主義D.先驗(yàn)論5.唯物主義和唯心主義斗爭的焦點(diǎn)是(B)A.認(rèn)識(shí)論問題B.世界本原問題C.價(jià)值論問題D.辯證法問題6.唯物主義的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?(C)A.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義B.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、歷史唯物主義C.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義D.古代樸素唯物主義、近代辯證唯物主義、歷史唯物主義7.辯證法的三大規(guī)律是(A)A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律、認(rèn)識(shí)論規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、價(jià)值論規(guī)律D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、認(rèn)識(shí)論規(guī)律8.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是(C)A.唯心主義的觀點(diǎn)B.唯物主義的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)9.歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是(B)A.人的主觀意識(shí)B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭10.“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”是(C)A.唯心主義的觀點(diǎn)B.唯物主義的觀點(diǎn)C.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.哲學(xué)的研究對(duì)象包括(ABCD)A.自然界B.社會(huì)歷史C.人的思維D.世界的本質(zhì)和規(guī)律2.唯物主義的主要觀點(diǎn)有(ABC)A.世界是物質(zhì)的B.物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的C.物質(zhì)世界是可知的D.意識(shí)決定物質(zhì)3.唯心主義的主要觀點(diǎn)有(AD)A.意識(shí)是第一性的,物質(zhì)是第二性的B.世界是物質(zhì)的C.物質(zhì)世界是可知的D.物質(zhì)依賴于意識(shí)4.辯證法的基本特征有(ABC)A.全面性B.發(fā)展性C.對(duì)立統(tǒng)一D.靜止性5.唯物主義的發(fā)展階段包括(ABC)A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義6.辯證法的三大規(guī)律包括(ABC)A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.認(rèn)識(shí)論規(guī)律7.實(shí)踐的基本形式有(ABC)A.生產(chǎn)實(shí)踐B.社會(huì)實(shí)踐C.科研實(shí)踐D.個(gè)人實(shí)踐8.歷史唯物主義的主要觀點(diǎn)有(ABC)A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.意識(shí)決定社會(huì)存在9.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)包括(ABCD)A.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和B.人的本質(zhì)是具體的、歷史的C.人的本質(zhì)是不斷發(fā)展的D.人的本質(zhì)是自由的10.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是(ABCD)A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)D.哲學(xué)依賴于具體科學(xué)的發(fā)展三、判斷題(每題2分,共10題)1.哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。(正確)2.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個(gè)基本派別。(正確)3.辯證法就是關(guān)于發(fā)展的學(xué)說。(正確)4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。(正確)5.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是階級(jí)斗爭。(錯(cuò)誤)6.“世界是物質(zhì)的”是唯物主義的基本觀點(diǎn)。(正確)7.唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。(正確)8.辯證法的三大規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。(正確)9.馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。(正確)10.哲學(xué)與具體科學(xué)是相互獨(dú)立、互不相關(guān)的。(錯(cuò)誤)四、簡答題(每題5分,共4題)1.簡述唯物主義和唯心主義的主要區(qū)別。答:唯物主義和唯心主義的主要區(qū)別在于對(duì)世界本原問題的不同回答。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;唯心主義則認(rèn)為意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在。2.簡述辯證法的三大規(guī)律。答:辯證法的三大規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的根本動(dòng)力和源泉;質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式;否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。3.簡述實(shí)踐的基本形式。答:實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科研實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);社會(huì)實(shí)踐是人們改造社會(huì)關(guān)系的活動(dòng);科研實(shí)踐是人們探索自然和社會(huì)奧秘的活動(dòng)。4.簡述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)。答:馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)不是固定的、抽象的,而是具體的、歷史的,是人在各種社會(huì)關(guān)系中的總和。人的本質(zhì)是不斷發(fā)展的,隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化。五、討論題(每題5分,共4題)1.討論唯物主義和唯心主義斗爭的意義。答:唯物主義和唯心主義的斗爭是哲學(xué)史上的一條主線,它推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展,也推動(dòng)了人類對(duì)世界本原問題的認(rèn)識(shí)。這場(chǎng)斗爭有助于人們更加清晰地認(rèn)識(shí)到物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,有助于人們更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2.討論辯證法在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的作用。答:辯證法是關(guān)于發(fā)展的學(xué)說,它揭示了事物發(fā)展的規(guī)律,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了方法論指導(dǎo)。辯證法強(qiáng)調(diào)全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn),有助于人們更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物,更加有效地改造世界。3.討論實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。答:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)踐,人們可以獲得直接經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展認(rèn)識(shí)。實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過實(shí)踐,才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否正確。4.討論馬克思主義關(guān)
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