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第一課時(shí)代精神的精華課程標(biāo)準(zhǔn)1.1比較哲學(xué)思維與日常思維的異同;理解哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華,闡明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。1.3說明思維和存在的關(guān)系問題,闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;表達(dá)無神論立場;表明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度。第三框科學(xué)的世界觀和方法論第一課時(shí)代精神的精華第三框科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)是如何產(chǎn)生的?馬克思主義哲學(xué)有哪些基本特征?馬克思主義中國化的理論成果有?馬克思主義馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值論剩余價(jià)值論經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論社會(huì)發(fā)展規(guī)律無產(chǎn)階級革命共產(chǎn)主義理想辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物認(rèn)識論特別提醒:馬克思主義哲學(xué)≠馬克思主義一、馬克思主義哲學(xué)的歷史使命1.馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件是什么?(階級基礎(chǔ)、理論來源、科學(xué)前提)2.為什么說馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論?3.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是什么?二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征教材P13.閱讀與思考馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“從前的一切唯物主義(包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義)的主要缺點(diǎn)是:對對象、現(xiàn)實(shí)、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)做感性的人的活動(dòng),當(dāng)做實(shí)踐去理解,不是從主體方面去理解。”與以往的舊哲學(xué)相比,馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征
1.實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。
科學(xué)的實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)與全部舊哲學(xué)的分水嶺。馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上第一次科學(xué)解決了主體與客體、思維和存在的關(guān)系問題。
實(shí)踐觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。馬克思主義哲學(xué),在人與世界的關(guān)系方面,從實(shí)踐出發(fā)理解周圍世界;在歷史觀中,從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)存在和發(fā)展;在認(rèn)識論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)。離開實(shí)踐,我們就不能科學(xué)完整地理解馬克思主義哲學(xué)。2.第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一;實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。提醒:馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識周圍世界,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合,從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài),它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。特別提醒:在馬克思主義產(chǎn)生后,才有唯物史觀與唯心史觀的分歧。在此之前,社會(huì)歷史觀全部是唯心史觀。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征3.與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征三、馬克思主義中國化的重大理論成果毛澤東思想地位毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是馬克思主義中國化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍貢獻(xiàn)精髓:實(shí)事求是。靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀形成是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時(shí)期中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。貢獻(xiàn)所蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對馬克思列寧主義哲學(xué)思想的重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想地位是當(dāng)代中國馬克思主義,二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。貢獻(xiàn)具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,為發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。1.(2022廣東高考)馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出:“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己,因?yàn)樗J(rèn)為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動(dòng)力是最終原因,而不去研究隱藏在這些動(dòng)力后面的是什么,這些動(dòng)力的動(dòng)力是什么?!毕铝信袛嗾_的是①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀②舊唯物主義不承認(rèn)社會(huì)意識對社會(huì)歷史發(fā)展的作用③對社會(huì)歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻(xiàn)④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的地位和作用A、①②B、①④C、②③D、③④D2.(2024湖南高考)恩格斯在《自然辯證法》中指出,馬克思的功績在于,“第一個(gè)把已經(jīng)被遺忘的辯證方法、它和黑格爾辯證法的聯(lián)系以及差別重新提到人們面前,同時(shí)在《資本論》中把這個(gè)方法應(yīng)用到一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的事實(shí)上去”。以下理解正確的是①《資本論》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理②唯物辯證法是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法③黑格爾辯證法與馬克思辯證法沒有本質(zhì)區(qū)別④馬克思批判地吸收了黑格爾哲學(xué)的合理成分A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D3.(2023海南高考)中國共產(chǎn)黨歷來高度重視馬克思主義哲學(xué),不斷加強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的能力,立足時(shí)代之基,回答時(shí)代之問,領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。這說明,馬克思主義哲學(xué)①為中國社會(huì)發(fā)展提供了具體方案②是中華文化和中國精神的時(shí)代精華③是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④D4.(2022遼寧高考)李大釗曾說,馬克思主義是“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”,但必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。毛澤東指出,“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義”。習(xí)近平指出,“堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’”。這些論述強(qiáng)調(diào)①馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向
②馬克思主義是為人類求解放的人民的理論③黨必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化
④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論A.①②B.①④C.②③D.③④D5.(2024安徽高考)習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈?!毕铝袑Α盎昝}”與“根脈”理解正確的是①“魂脈”與“根脈”的思想來源相同,二者一脈相承②“魂脈”與“根脈”存在高度契合性,二者貫通融通③“魂脈”與“根脈”的結(jié)合推進(jìn)了黨的理論守正創(chuàng)新④“魂脈”與“根脈”的結(jié)合為深化改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)A、①③B、①④C、②③D、②④D課堂練習(xí)1.馬克思和黑格爾一樣,認(rèn)為世界是按照一個(gè)辯證法公式發(fā)展的,但是關(guān)于這種發(fā)展的原動(dòng)力,他和黑格爾的意見完全不同。黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體,使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來,推動(dòng)力不是精神而是物質(zhì)。關(guān)于這段話的理解正確的是:A、馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與黑格爾的辯證法完全不同B、馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核C、黑格爾的辯證法是主觀唯心主義辯證法D、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生有其重要的自然科學(xué)前提B2.馬克思主義代表的是工人階級和最廣大人民群眾的根本利益,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論?!辈牧险f明:①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀②馬克思主義哲學(xué)是以無產(chǎn)階級為代表的勞動(dòng)群眾的精神武器③一切哲學(xué)都具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)④馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論A.①②B.③④C.①③D.②④D3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,它是人類認(rèn)識史上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它與以往舊哲學(xué)的區(qū)別是①舊哲學(xué)只是說明世界,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界②舊哲學(xué)是唯心論,馬克思主義哲學(xué)是唯物論③舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義哲學(xué)是辯證法④古代雖有過唯物主義和辯證法的結(jié)合,但馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合A.①③B.①④C.②③D.②④B4.恩
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