山東省東營市墾利縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
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山東省東營市墾利縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第3頁
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文檔簡介

山東省東營市墾利縣第一中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯綜復(fù)雜,尤其中國,每個朝代皆非單一文體,而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說,一個朝代的文體,是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng),也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展,猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此,從單一視角研究文體,可能是片面的、狹隘的,如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”,以多元角度觀察考量,才有可能最大限度地接近文體運(yùn)動的真實(shí)格局。中國古代文體系統(tǒng)中,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在,無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動狀態(tài),并且不是平面運(yùn)動,而是立體運(yùn)動。新與舊、高與低、主與次,五方雜處,碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中,主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體,關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言,主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢,是常態(tài);而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體,卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力。其實(shí),多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如,在宋以后,一般而言,是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲;反之,詞卻不宜影響詩、文,曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng),既有較模糊的總體事理,又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展,亦有總有分,很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運(yùn)動狀態(tài),諸文體新舊雜陳,常中有變,變中有常,總的運(yùn)行趨勢是新陳代謝,但各文體又有自身的小規(guī)律,而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆,實(shí)難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性,遠(yuǎn)超一般想象,這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制,層次與層次之間亦錯綜交織,具有穿透力和滲透性。在這種情況下,研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系,就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時,還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中,是否存在若干族群呢?答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代,散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文,許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下,六朝至唐雖駢文稱盛,但駢文的周圍,始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代,散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后,散文依然是中心,小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看,詩歌和駢文族群,雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深,但在某一朝代,卻也曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如唐朝的詩歌,都是當(dāng)時居于中心地位的文體族群。(選自2016年05月16日《中國社會科學(xué)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.無論哪一個國家,無論這個國家在哪個時期,它的文學(xué)都是復(fù)雜的,表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在,共同發(fā)展。B.在中國古代文體系統(tǒng)中,文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征,且這種變化是不受地點(diǎn)和時間的限制,它是永恒的一種存在。C.中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期,但相當(dāng)復(fù)雜,常中有變,變中有常,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D.相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言,散文族群成員多、勢力大,是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展,其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B.文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分,前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C.我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒,是因?yàn)槲捏w系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D.從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看,總會有一種文體族群獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文體的運(yùn)動有自己的發(fā)展規(guī)律,我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進(jìn)行觀察考量,才有可能接近文體運(yùn)動的真實(shí)格局。B.無論什么時期,文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞,詩可影響詞,詞可影響曲。C.研究古代文體系統(tǒng)時,若引入“族群”概念,可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制。D.散文是許多文體存在的根基,無論是駢文,還是小說、戲曲,都受到了散文的巨大影響,哪怕散文不是當(dāng)時文體系統(tǒng)中的核心。2.閱讀下文,完成下面小題。報(bào)紙的故事孫犁①一九三五年的春季,我失業(yè)家居。在外面讀書看報(bào)慣了,忽然想訂一份報(bào)紙看看。這在當(dāng)時確實(shí)近于一種幻想,因?yàn)槲业拇迩f,非常小又非常偏僻,文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學(xué)校,歷來就沒有想到訂一份報(bào)紙。村公所就更談不上了。而且,我想要訂的還不是一種小報(bào),是想要訂一份大報(bào),當(dāng)時有名的《大公報(bào)》。這種報(bào)紙,我們的縣城,是否有人訂閱,我不敢言,但我敢說,我們這個鎮(zhèn)上是沒人訂閱過的。②在北京住過,在保定學(xué)習(xí)過,都是看的《大公報(bào)》?,F(xiàn)在我失業(yè)了,住在一個小村莊,我還想看這份報(bào)。我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙,是一些有學(xué)問的,有事業(yè)心的,有責(zé)任感的人,編輯的報(bào)紙。③我認(rèn)為《大公報(bào)》上的文章好。它的社論是有名的,在中學(xué)時,老師經(jīng)常選來給我們當(dāng)課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊,經(jīng)常登載青年作家的小說和散文。④說實(shí)在的,我是想在失業(yè)之時,給《大公報(bào)》投投稿,而投了稿子去,又看不到報(bào)紙,這是使人苦惱的。因此,我異想天開地想訂一份《大公報(bào)》。⑤我首先把這個意圖和我結(jié)婚不久的妻子說了說。下是我們的對話實(shí)錄:“我想訂份報(bào)紙?!薄坝喣莻€干什么?”“我在家里閑著很悶,想看看報(bào)?!薄澳闳ビ啺??!薄拔覜]有錢?!薄岸嗌馘X?”“一月,要三塊錢?!薄鞍?!”“你能不能借給我三塊錢?”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要,我哪里來的錢?”⑥就這樣中斷了。這很難說是愉快,還是不愉快,但是我不能再往下說了。因?yàn)槲业淖宰鹦?,確實(shí)受了一點(diǎn)損傷。是啊,我失業(yè)在家里呆著,這證明書就是已經(jīng)念了。白念了,就安心在家里種地過日子吧,還要訂報(bào)。特別是最后這一句:“我哪里來的錢?”這對于作為男子漢大丈夫的我,確實(shí)是千鈞之重的責(zé)難之詞!我知道她還是有些錢的,作個最保守的估計(jì),可能有十五元錢。當(dāng)然她這十五元錢,也是來之不易。是在我們結(jié)婚的大喜之日,她的“拜錢”。每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計(jì)算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊。⑦她把這些錢,包在一個紅布小包里,放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節(jié)閑暇的時候,她就取出來,在手里數(shù)一數(shù),然后再包好放進(jìn)去。⑧在妻子面前碰了釘子,我只好硬著頭皮去向父親要,父親沉吟了一下說:“訂一份《小實(shí)報(bào)》不行嗎?”⑨《小實(shí)報(bào)》是一種市民小報(bào)。我沒有說話,就退出來了。父親還是愛子心切,晚上看見我,就說:“愿意訂就訂一個月看看吧,多賣一斗麥子也就是了。長了可訂不起?!痹阪?zhèn)上集日那天,父親給了我三塊錢,我轉(zhuǎn)手交給郵政代辦所,匯到天津去。同時還寄去兩篇稿子。⑩我原為報(bào)紙也像取信一樣,要走三里路來自取的,過了不久居然有一個專人,騎著自行車來給我送報(bào)了,這三塊錢花得真是氣派。他每隔三天,就騎著車子,從縣城來到這個小村,然后又通過彎彎曲曲的,兩旁都是黃土的小胡同,送到我家那個堆滿柴草農(nóng)具的小院,把報(bào)紙交到我的手里。上下打量我兩眼,就轉(zhuǎn)身騎上車走了。我坐在柴草上,讀著報(bào)紙。先讀社論,然后是通訊、地方版、國際版、副刊,甚至廣告、行情,都一字不漏地讀過以后,才珍重地把報(bào)紙疊好,放到屋里去。?我的妻子,好像是因?yàn)闆]有借給我錢,有些過意不去。對于報(bào)紙一事,從來也不聞不問。只有一次,帶著略有嘲弄的神情,問道:“有了嗎?”“有了什么?”“你寫的那個?!薄皼]有?!?其實(shí)我知道,她從心里是斷定不會有的。直到一個月的報(bào)紙看完,我的稿子也沒有登出來,證實(shí)了她的想法。?這一年夏天雨水大,我們住的屋子,結(jié)婚時裱糊過的頂棚、壁紙,都脫落了。別人家,都是到集上去買舊報(bào)紙,重新糊一下。那時日本侵略中國,無微不至,他的舊報(bào),如《朝日新聞》《讀賣新聞》,都傾銷到這偏僻的鄉(xiāng)村來了。妻子和我商議,我們是不是也把屋子糊一下,就用我那些報(bào)紙,她說:“你已經(jīng)看過好多遍了,老看還有什么意思?這樣我們可以省下幾塊錢,你訂報(bào)的錢,也算沒有白花?!甭犓v的很有道理,我們就開始裱糊房屋了,因?yàn)檫@是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報(bào)紙按日期排列起來,把有社論和副刊的一面,糊在外面,把廣告部分糊在頂棚上。這樣,在不能出門的日子我就可以脫去鞋子,上到炕上,或仰或臥,或立或坐,重新閱讀我喜愛的文章了。(1982年2月9號)1.分析第⑩段描寫“我”居所環(huán)境的作用。2.第?段寫“我”與妻子的對話,文字儉省卻別有深意,請加以賞析。3.第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話是如實(shí)描寫還是反諷?請結(jié)合全文,加以分析。4.評價“我”的形象。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。①當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隊(duì)伍越來越壯大,不僅正在改變中國文學(xué)版圖,也在影響大眾文學(xué)文化生活。②網(wǎng)絡(luò)小說是以主角為故事中心的。這些主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,熱愛自由、自立自強(qiáng)、勇往直前、積極有為,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識和家國意識?!秾⒁埂罚ㄘ埬仯┲械闹鹘鞘菄业臈澚?,保家衛(wèi)國,堅(jiān)守民族大義,為天下蒼生不畏艱險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)?!冬樼鸢瘛罚êQ纾┍磉_(dá)家國大義,講述正義復(fù)仇、步步為營的謀略智慧故事。近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播不斷擴(kuò)大,《盤龍》(我吃西紅柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破蒼穹》(天蠶土豆)等受海外讀者歡迎的小說,展現(xiàn)出積極向上、崇尚和平、勇于擔(dān)當(dāng)、豁達(dá)開朗的人生態(tài)度,產(chǎn)生了良好的國際影響。③網(wǎng)絡(luò)玄幻小說積極吸收傳統(tǒng)文化中瑰麗的藝術(shù)想象。作家從遠(yuǎn)古神話中汲取資源,將傳說中的各路英雄神仙及各種靈異法術(shù)演繹成雄奇詭譎、情節(jié)跌宕的故事,充溢著濃郁的中華文化元素,描述了一個獨(dú)具中華民族意味的超自然世界。詩書劍氣、琴棋書畫、江湖人生等內(nèi)容的摹寫,亦使作品呈現(xiàn)出古典文化的風(fēng)韻?!断陕窡焿m》(管平潮)以詩詞歌賦傳遞古雅的藝術(shù)情調(diào),《后宮·甄傳》(流瀲紫)中溫婉含蓄的甄體頗有中國溫柔敦厚文化傳統(tǒng)氣息。中國古典小說中,以詩詞寫人物命運(yùn)的寫法被網(wǎng)絡(luò)小說借鑒運(yùn)用,極大地增加了小說的文氣,拓展了作品的意蘊(yùn),大量采用詩詞是網(wǎng)絡(luò)穿越小說中常用的“?!?,是以一種新穎方式傳播古典詩詞。④中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說拓展歷史想象提供廣闊的空間,各個歷史朝代都被網(wǎng)絡(luò)小說作為背景進(jìn)行“演義”?!睹鞒切┦聝骸罚ó?dāng)年明月)以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事,歷史事實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),在人情事理的基礎(chǔ)上還原古代歷史。《后宮·甄傳》、《羋月傳》《燕云臺》(蔣勝男)、《楚河漢界》(灰熊貓)、《步步驚心》(桐華)等小說,或以真實(shí)的歷史為根據(jù)展開飛馳的想象,或虛構(gòu)一個背景模糊的歷史,演繹中國式的人情事理與中國智慧,在想象的故事中表達(dá)中國人當(dāng)下的社會觀察和精神情感,讓讀者從中獲得愉悅和啟悟?!吨腥A再起》(花草)、《新宋》(阿越)等歷史小說重新總結(jié)歷史教訓(xùn),對歷史進(jìn)行反思,彌補(bǔ)歷史缺憾,在想象的故事中實(shí)現(xiàn)作者的藝術(shù)追求。⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含刺繡、相聲、曲藝、美食、中醫(yī)等元素,網(wǎng)絡(luò)小說近年來涌現(xiàn)出科舉文、美食文、醫(yī)術(shù)文、行業(yè)文。這些類型的小說將中華傳統(tǒng)文化元素融入富有民間煙火氣的故事中,讓讀者在欣賞故事的同時感受中華文化的魅力,接受中華文化的洗禮?!稅勰闶俏易鲞^最好的事》(笙離)以蘇葉、甘草、藿香、冰糖、懷香、龜苓膏、枸杞、決明子、杏仁、當(dāng)歸、桂花等二十八種中藥材為小說章節(jié)的標(biāo)題,在愛情故事中介紹中醫(yī)文化。血紅小說的少數(shù)民族文化基因,阿菩小說中的商道文化,酒徒小說中的歷史考據(jù),拓展了小說的內(nèi)容,使網(wǎng)絡(luò)小說成為知識文化小說。⑥但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)小說中不乏后宮爭寵、厚黑學(xué)、封建迷信等文化糟粕。如夢入神機(jī)的小說《佛本是道》所蘊(yùn)含的“生命如同螻蟻”觀念,跳舞小說中弘揚(yáng)“叢林法則”等,招來許多批評,這樣的創(chuàng)作動向值得警惕,并亟待及時糾偏,走到正途上來。(選自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)小說主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格,展現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識和家國意識。B.中華燦爛的文化對網(wǎng)絡(luò)小說的熏陶作用明顯,如詩書劍氣、江湖人生等,使作品呈現(xiàn)出古典文化的韻致。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在人物品質(zhì)、想象力、文化元素、類型風(fēng)格等方面,表現(xiàn)出了獨(dú)特的中華文化魅力和價值取向。D.網(wǎng)絡(luò)小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),將中華文化的精髓融于故事,以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對中華文化的傳承,按照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開,層次清晰。B.文章中運(yùn)用了大量的舉例論證,它們不僅豐富充實(shí)了文章的內(nèi)容,而且使觀點(diǎn)顯得更加真實(shí)可信。C.文章第④段論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅有對歷史的還原,還有對歷史的反思,甚至是虛構(gòu)一段歷史。D.文章認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)穿越小說對古典詩詞起到很好傳播作用,有力地支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤濡養(yǎng),優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。B.不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,甚至有經(jīng)典作品的影子,可能與一些網(wǎng)絡(luò)作家熱愛古典文化有關(guān)系。C.我們在閱讀一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品之時,只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長并且豐富文化知識。D.網(wǎng)絡(luò)作家們只有堅(jiān)定文化自信,認(rèn)清文化的精華與糟粕,對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承。4.閱讀下面文言文,完成下面小題。李光弼,營州柳城人。父楷洛,本契丹首長,武后時入朝,累官左羽林大將軍,封薊郡公。光弼嚴(yán)毅沉果,有大略,幼不嬉弄,善騎射。起家左衛(wèi)親府左郎將,累遷左清道率,兼安北都護(hù),補(bǔ)河西王忠嗣府兵馬使,充赤水軍使。忠嗣遇之厚,雖宿將莫能比。嘗曰:“它日得我兵者,光弼也?!倍硪u父封。以破吐蕃、吐谷渾功,進(jìn)云麾將軍。安祿山反,郭子儀薦其能,詔攝御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,知節(jié)度事,兼云中大守。尋加魏郡大守、河北采訪使。光弼以朔方兵五千出土門,東救常山,次真定,常山團(tuán)結(jié)子弟執(zhí)賊將安思義降。自顏杲卿死,郡為戰(zhàn)區(qū),露胔蔽野,光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家。時賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德攻饒陽,光弼得思義,不殺,問其計(jì),答曰:“今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。虜兵焱銳,弗能持重,圖之萬全。”光弼曰:“善?!睋?jù)城待。明日,思明兵二萬傅堞,光弼兵不得出,乃以勁弩五百射之,喊退,徒陣稍北。光弼出其南,夾滹沱而軍。思明雖數(shù)困,然恃近救,解鞍休士。是日饒陽賊五千至九門光弼諜知之提輕兵斂旗鼓伺賊方飯襲殺之且盡。思明懼,引去,以奇兵斷饢道。會郭子儀收云中,詔悉眾出井陘,與光弼合擊誠九門西,思明大敗,挺身走趙郡,立節(jié)中流矢死,希德走鉅鹿。收藁城等十縣,遂攻趙。詔加光弼范陽大都督府長史、范陽節(jié)度使。思明繇鼓城入博陵,殺官吏。光弼急攻趙,一日拔之。士多鹵掠,光弼坐譙門,收所獲,悉歸之民,城中大悅。進(jìn)圍博陵,未下。與子儀合擊思明于嘉山,大破之。(節(jié)選《新唐書·列傳第六十一李光弼》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.是日/饒陽賊五千至/九門光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡B.是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡C.是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯襲殺之/且盡D.是日/饒陽賊五千/至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.安北都護(hù),是唐朝重要的六個都護(hù)府之一,是唐朝管理北方邊疆的軍政機(jī)構(gòu)。B.襲父封,指兒子承襲已死父親的爵位或官職,一般承襲的爵位和官職可以相等。C.采訪使,為唐朝開元年間在各道設(shè)的采訪處置使,掌管檢查刑獄和監(jiān)察州縣官吏。D.“解鞍”典出《史記》,指李廣面對強(qiáng)敵讓將士解下馬鞍迷惑敵軍,后表示停駐。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李光弼自幼為人嚴(yán)肅、深沉剛毅。李光弼善騎射,有大略,為河西王忠嗣所厚遇,有破吐蕃、吐谷渾功的戰(zhàn)功。B.李光弼善于采納建議、有勇有謀。在平定安史之亂的過程中,李光弼聽取安思義的建議,守城待敵,用計(jì)打敗叛軍。C.李光弼富有同情心、體恤民情。李光弼為人寬厚,面對露背蔽野的社會現(xiàn)狀,放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤。D.李光弼善用用兵、軍事才能突出。郭子儀賞識李光弼才能,他對李光弼軍事才能的施展和戰(zhàn)功的建立有重要影響。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今軍行疲勞,逢敵不可支,不如按軍入守,料勝而出。(2)士多鹵掠,光弼坐譙門,收所獲,悉歸之民,城中大悅。5.閱讀下面這首唐詩,完成小題。羌村三首①(其二)杜甫晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼,故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。賴知禾黍收,已覺糟床注②。如今足斟酌,且用慰遲暮。[注]①公元757年,詩人言事觸怒肅宗,被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村,與家小相聚,寫下《羌村三首》。②糟床,榨酒的器具。1.簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。2.古人評點(diǎn):詩人“身雖到家,而心實(shí)憂國”。請結(jié)合后八句詩,簡要分析這樣評說的原因。6.(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9.閱讀下面材料按要求作文。(1)過去我們常說“以天下為已任”,這是一種崇高的情懷,但是如果你明白好社會從何而來,就知道更可靠的說法應(yīng)該是“以已任為天下”。(2)你不能決定太陽幾點(diǎn)鐘升起,但你能決定自已幾點(diǎn)鐘起床。上面這兩句話都出自時評作家熊培云。在這抗擊疫情的特殊時期,你對他的這些話有怎樣的感悟和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分,而不是新陳代謝的變化。故選C2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng),“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”,文中有“卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng),“無論什么時期”錯誤,這里擴(kuò)大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息,因此時態(tài)應(yīng)是“有時”,而不是“任何時候”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.內(nèi)容上,突出環(huán)境的偏僻、貧窮;結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)前文的“這三塊錢花得真是氣派”;同時這樣的環(huán)境與“我”訂報(bào)紙的“奢侈”行為形成鮮明對比,形成一種反差式的幽默。2.語句簡短又參差錯落,富有詩意;暗藏敏銳的機(jī)鋒,蘊(yùn)滿意趣。3.我認(rèn)為這句話是如實(shí)描寫。理由:妻子并非不善解人意,而只是迫于生活壓力不肯拿錢給“我”買報(bào)紙;“我”也能理解妻子的不易;夫妻二人感情還算融洽。如認(rèn)為是“反諷”,言之成理即可。4.“我”是一個失業(yè)在家的知識分子;是一個有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人;明事理,善解人意;樂觀、堅(jiān)強(qiáng)。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。一般可從內(nèi)容、手法、結(jié)構(gòu)等方面分析。題目是分析第⑩段描寫“我”居所環(huán)境的作用。首先找到這些描寫,“彎彎曲曲的,兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具的小院”,然后分析環(huán)境描寫的特點(diǎn),由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具”可以看出“我”居所環(huán)境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫的作用,住在這樣一個地方的人竟然肯舍得花三塊錢來訂報(bào)紙,二者之間形成一種反差,無怪乎連送報(bào)紙的都“上下打量我兩眼”;同時在結(jié)構(gòu)上也照應(yīng)了前文的“過了不久居然有一個專人,騎著自行車來給我送報(bào)了,這三塊錢花得真是氣派”。2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。解答此類題目,可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析,要結(jié)合語境具體分析其妙處。題目是第?段寫“我”與妻子的對話,文字儉省卻別有深意,請加以賞析??催@段對話,不難看出特點(diǎn)是比較簡短,如“有了嗎?”“有了什么?”“你寫的那個。”“沒有?!倍际呛芎唵蔚亩叹?;但是仔細(xì)品味,這些句子又很有節(jié)奏感,又都獨(dú)立成行,抑揚(yáng)頓挫,參差錯落,有著詩一般的韻味;同時仔細(xì)品味,寫出兩個人不同的心境和想法,暗藏敏銳的機(jī)鋒,蘊(yùn)滿意趣。3.本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目,先說表層含意,再說深層含意;先說句內(nèi)含意,再說句外含意;先說關(guān)鍵詞語的含義,再說作者所要表達(dá)的意圖和感情。題目是第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話是如實(shí)描寫還是反諷?請結(jié)合全文,加以分析。要看是“如實(shí)描寫”還是“反諷”得結(jié)合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現(xiàn)作者與妻子之間感情的內(nèi)容,要透過表象看出實(shí)質(zhì)。比如“我”失業(yè)在家,還用花三塊錢訂報(bào)紙,這時候與妻子之間有一段對話:“我想訂份報(bào)紙?!薄坝喣莻€干什么?”“我在家里閑著很悶,想看看報(bào)?!薄澳闳ビ啺??!薄拔覜]有錢。”“多少錢?”“一月,要三塊錢?!薄鞍?!”“你能不能借給我三塊錢?”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要,我哪里來的錢?”。從這段對話中可以看出,當(dāng)“我”提出要訂報(bào)紙的時候,妻子是沒有立刻反對的,只是在聽說要“一月,三塊錢”的時候,才說沒有錢,讓“我”去向爹要,這說明妻子并非不善解人意,只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢;其次,“我”很理解妻子,比如“每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計(jì)算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊”,可見作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來,“我”和妻子盡管有矛盾,但是并不影響生活的幸福。尤其是結(jié)尾處“我”聽從了妻子用這些讀過的報(bào)紙糊墻的提議,“妻刷糨糊我糊墻”,頗有點(diǎn)琴瑟和鳴的感覺。因此,“這是我們的幸福的窩巢呀”,這句話應(yīng)該是如實(shí)描寫。當(dāng)然,如果從另外一個角度,分析妻子與“我”之間有著隔閡,夫妻之間有矛盾,不能做到心靈相通,也可以認(rèn)為這句話是“反諷”,言之成理即可。4.本題考查對人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。題目是評價“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業(yè)在家里呆著,這證明書就是已經(jīng)白念了”可以看出“我”是一個讀過書的知識分子,現(xiàn)在失業(yè)在家。其次通過“訂報(bào)紙”一事,看“我”的形象特點(diǎn)。“一九三五年的春季,我失業(yè)家居。在外面讀書看報(bào)慣了,忽然想訂一份報(bào)紙看看”“而且,我想要訂的還不是一種小報(bào),是想要訂一份大報(bào),當(dāng)時有名的《大公報(bào)》”“我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙,是一些有學(xué)問的,有事業(yè)心的,有責(zé)任感的人,編輯的報(bào)紙”,盡管家鄉(xiāng)偏僻,家里很窮:“我”依然向父親要了三塊錢訂了《大公報(bào)》,“我坐在柴草上,讀著報(bào)紙。先讀社論,然后是通訊、地方版、國際版、副刊,甚至廣告、行情,都一字不漏地讀過以后,才珍重地把報(bào)紙疊好,放到屋里去”,并且“我”還“想在失業(yè)之時,給《大公報(bào)》投投稿”。由此可以看出,“我”是一個有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人。再看一些細(xì)節(jié),比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢的原因,“每個長輩,賞給她一元錢,或者幾毛錢,她都要拜三拜,叩三叩。你計(jì)算一下,十五元錢,她一共要起來跪下,跪下起來多少次啊”,也能夠聽從妻子的建議“妻子和我商議,我們是不是也把屋子糊一下,就用我那些報(bào)紙,她說:‘你已經(jīng)看過好多遍了,老看還有什么意思?這樣我們可以省下幾塊錢,你訂報(bào)的錢,也算沒有白花。’聽她講的很有道理,我們就開始裱糊房屋了”。由此可以看出,“我”明事理,善解人意。還有最后,“我把報(bào)紙按日期排列起來,把有社論和副刊的一面,糊在外面,把廣告部分糊在頂棚上。這樣,在不能出門的日子我就可以脫去鞋子,上到炕上,或仰或臥,或立或坐,重新閱讀我喜愛的文章了”,家里貧窮,心愛的報(bào)紙都糊了墻,“我”卻依然能夠坦然看待,由此可以看出,“我”的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)?!军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。社會環(huán)境:狹義社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等;廣義社會環(huán)境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。社會環(huán)境描寫必須具有鮮明的時代色彩。自然環(huán)境是指自然界的景物。社會環(huán)境描寫的主要作用:交代人物的生存環(huán)境、社會關(guān)系、交代作品的時代背景等。在回答其作用時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實(shí)。自然環(huán)境描寫作用:渲染故事氣氛;烘托人物形象;推動情節(jié)發(fā)展;暗示社會環(huán)境;深化作品主題。3、1.D2.A3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)”錯誤,表達(dá)過于絕對化,并非所有的網(wǎng)絡(luò)小說均是如此。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證方法,同時關(guān)注選項(xiàng)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“按照傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開”表述有誤,文章首尾兩段均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳承中的現(xiàn)狀,開頭側(cè)重整體介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛,末尾側(cè)重強(qiáng)調(diào)其發(fā)展中的問題。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),通讀全文,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句。C項(xiàng),“只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié),就可以增長并豐富文化見識”錯誤,表述過于絕對,增長并且豐富文化知識不僅僅是深入欣賞故事情節(jié),還需要更多的努力。故選C。【點(diǎn)睛】解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。4、1.B2.B3.C4.(1)現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動入城堅(jiān)守,預(yù)料能取勝時再出戰(zhàn)。(2)士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“九門”是“至”的賓語,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)?!耙u殺之”和“且盡”是動補(bǔ)關(guān)系,不應(yīng)割裂?!耙u殺之”應(yīng)屬下句。排除C項(xiàng)?!爸辆砰T”當(dāng)屬上句,賊兵數(shù)量、到達(dá)地點(diǎn)都是“諜知之”的指代內(nèi)容,不應(yīng)割裂。排除D項(xiàng)。句意:當(dāng)天,饒陽賊兵五千人到達(dá)九門,李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項(xiàng),“一般承襲的爵位和官職可以相等”錯誤。一般承襲的爵位比原爵位低一等。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“放出被關(guān)閉的賊寇,并給予撫恤”錯誤。結(jié)合“光弼酹而哭之,出為賊幽閉者,厚恤其家”分析,他放出的不是賊寇,而是被賊寇關(guān)閉的民眾,并給予撫恤。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“支”,支撐,支持;“按”,控制;“守”,堅(jiān)守;“料”,預(yù)料;“而”,連詞,表承接。(2)“鹵”,通“擄”,掠奪;“坐”,坐(在座位上);“光弼坐譙門”,光弼坐(于)譙門(省略句,狀語后置句);“悉”,全,都;“悅”,高興?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:李光弼,是營州柳城人。父名楷洛,原是契丹人的酋長,武后時入朝,多次任官為左羽林大將軍,封為薊郡公。李光弼威嚴(yán)沉穩(wěn)果斷,有岀色的謀略,小時候不喜歡玩耍,善于騎射。開始做官任左衛(wèi)親府左郎將,多次遷任為左清道率,兼安北都護(hù),補(bǔ)授河西王忠嗣府兵馬使,充任赤水軍使。王忠嗣對他很優(yōu)待,即使是舊將也無法比得上。王忠嗣曾說:“將來掌握我軍隊(duì)的,是李光弼?!辈痪美罟忮鲆u父封爵。因擊敗吐蕃、吐谷渾的功勞,進(jìn)位云麾將軍。安祿山反叛,郭子儀向朝廷推薦他的才能,下詔命他代理御史大夫,持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使,主持節(jié)度事務(wù),兼云中太守。不久加授魏郡太守、河北采訪使。李光弼率五千名朔方兵從土門出發(fā),向東進(jìn)軍援救常山,駐扎在真定,常山一帶的團(tuán)結(jié)兵子弟活捉賊將安思義歸降了官軍。自從顏杲卿死去,常山郡一帶成為戰(zhàn)區(qū),尸體滿山遍野,李光弼設(shè)祭哭吊死者,放出被賊囚棼的人,優(yōu)厚撫恤他們的家人。當(dāng)時賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德進(jìn)攻饒陽,李光弼獲得安思義,沒有殺掉他,向他問計(jì),安思義回答說:“現(xiàn)在士兵疲勞,遇敵不能抵抗,不如按兵不動入城堅(jiān)守,預(yù)料能取勝時再出戰(zhàn)。虜兵氣勢兇猛,不能長久相持,取勝他們可以有十分的把握?!崩罟忮稣f:“好?!本褪爻谴龜场5诙?,史思明率二萬士兵逼近城墻,李光弼軍不能出城,就派強(qiáng)弩手五百人射擊,賊軍退卻,將陣地稍向北遷移。李光弼從賊軍的南面出發(fā),隔著滹沱河而扎營。史思明雖然多次受困,但卻倚仗附近就有援兵,叫士兵解下馬鞍休息。當(dāng)天,饒陽賊兵五千人到達(dá)九門,李光弼的偵察兵獲知,李光弼于是派出輕兵,收起旗鼓,乘賊軍正在吃飯,襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。史思明恐懼,率兵退去,派奇兵阻斷了唐軍糧道。適逢郭子儀收復(fù)了云中,下詔命他率領(lǐng)全部人馬從井陘出發(fā),與李光弼在九門以西合擊賊軍,史思明大敗,史思明脫身逃往趙郡,李立節(jié)身中流箭而死,蔡希德逃到鉅鹿。李光弼牧復(fù)藁城等十個縣,接著圍攻趙郡。朝廷下詔加授李光弼范陽大都督府長史、范陽節(jié)度使。史思明由鼓城進(jìn)入博陵,屠殺官吏。李光弼猛攻趙郡,一天時間就攻破了郡城。士兵們大肆搶掠,李光弼坐在城樓上,收繳搶到的物品,將它們?nèi)細(xì)w還了百姓,城中的百姓非常高興。李光弼進(jìn)軍圍攻博陵,沒有攻下。在嘉山與郭子儀合擊史思明,大敗了史思明軍。5、1.細(xì)節(jié)描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀。“不離膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍;“畏我”點(diǎn)明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?!皬?fù)卻去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺父親“少歡趣”,害怕而不解的心理(或:害怕、擔(dān)心我又離家的心理)。側(cè)面表明詩人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2.(1)中四句:對比今昔家中生活,寄托胸中苦悶?!皳崾隆敝闭f思量當(dāng)前國事。“煎百慮”極寫憂國深沉的情感煎熬。(2)后四句:名寫酒,實(shí)說愁,是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭?!扒矣谩北憩F(xiàn)了詩人深沉無奈與痛楚之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對相關(guān)詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義(淺層意),然后結(jié)合思想情感解讀深層含義,其次還要找出相關(guān)修辭等語言特色或?qū)懽魈攸c(diǎn),最后看看結(jié)構(gòu)上有無作用。題干為:簡要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。側(cè)重修辭以及表情達(dá)意的效果。首先翻譯詩句,明確淺層含義:兒子整日纏在我膝旁,寸步不離,害怕我回家沒幾天又要離開。然后進(jìn)一步分析深層意蘊(yùn):“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”這里的“卻”字,作“即”字講?!皡s去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了,因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺爸爸的“少歡趣”??粗赣H日漸愁苦的臉,懂事的孩子知道父親又在操慮國事了,擔(dān)心父親為了理想再度離家而去,于是,孩子們每日守護(hù)在父親左右,珍惜和父親在一起的每時每刻。最后緊扣手法進(jìn)行分析:運(yùn)用細(xì)節(jié)、心理等描寫,從側(cè)面間接表現(xiàn)詩人在動蕩不安的社會中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細(xì)節(jié)和“畏我復(fù)卻去”等心理描寫點(diǎn)出來,側(cè)面間接體現(xiàn)在不直接說自己困窘的生活,卻說“嬌兒”對父親的依戀和不舍。2.本題考查對思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容,然后結(jié)合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面,篩選力求準(zhǔn)確,概括力求精煉。題干為:古人評點(diǎn):詩人“身雖到家,而心實(shí)憂國”。請結(jié)合后八句詩,簡要分析這樣評說的原因。后八句是答題區(qū)域,簡要分析的意思是結(jié)合詩句,所謂原因即舉出例子,即從哪里可以看出哪種情感?!皯浳艉米窙?,故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。”詩人用今昔對比來寄托胸中苦悶,敘事中穿插寫景?!笆捠挶憋L(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍,也強(qiáng)化了“百慮”的深沉,其中一個“煎”字,給讀者留下想象的空間。作為一個偉大的愛國文人,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無法解決時,詩人內(nèi)心開始變得極度焦灼不安,詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結(jié)的情緒。千百年來,無數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩中,杜甫也不約而同地發(fā)出感慨:“賴知禾黍收,已覺糟床注。如今足斟酌,且用慰遲暮?!痹娙嗣趯懢?,實(shí)為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭,遲暮之年,壯志難伸,激憤難譴,“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達(dá)了出來,這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”?!军c(diǎn)睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣,具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷,但詩中所寫的“妻孥怪我在,驚定還拭淚”,“夜闌更秉燭,相對如夢寐”等親人相逢的情景,以及“鄰人滿墻頭,感嘆亦唏噓”的場面,絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷,它具有普遍意義。這組詩真實(shí)地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實(shí):世亂飄蕩,兵革未息,兒童東征,妻離子散,具有濃烈的“詩史”意味。在藝術(shù)上,詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言質(zhì)樸,運(yùn)用今昔對比,高度概括等手法,表達(dá)了詩人崇高的愛國情懷,集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體,而且很好地引導(dǎo)讀者進(jìn)行聯(lián)想和想象,使得這組詩的意蘊(yùn)超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)反映出安史之亂的嚴(yán)重危害,具有高度的藝術(shù)概括力,體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。9、例文:做好自己的事比什么都重要前不久,總書記在江西考察時強(qiáng)調(diào),最重要的還是做好我們自己的事情。做自己的事,人活著就有了方向;做好自己的事,人活著就有了意義。在改革發(fā)展的偉大時代,每個人都做好自己的事,我們就有了面臨挑戰(zhàn)的底氣和定力,正義的事業(yè)也一定能完成。做好自己的事,是鐫刻在中華民族骨子里的精神品格。天行健,君子以自強(qiáng)不息。我們從積貧積弱中拼力尋找救亡圖存的方法,在戰(zhàn)火紛飛中殊死搏出國家民族的未來,從不卑躬屈膝,永遠(yuǎn)在自己的土地上汲取自我拯救的力量。沒有堅(jiān)船利炮,小米加步槍也能抵御外侮;缺少充實(shí)補(bǔ)給,人民用小車推出淮海戰(zhàn)役的勝利……行至今日,橫亙眼前的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與曾戰(zhàn)勝的絆腳石和攔路虎一樣多。艱難困苦,玉汝于成。我們曾經(jīng)靠做好自己的事走到今日,就一定能靠把自己的事做得更好而走向明天。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,把自己的事情做好的堅(jiān)定與執(zhí)著,從未動搖、從不改變。做好自己的事,才有應(yīng)對變故的定力和能力。毛澤東在《西江月·井岡山》中慷慨寫道“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”,盡顯運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的胸有成竹。如此的定力和信心絕非憑空得來,詞的下一句給出了答案:“早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城?!泵鎸矸?,紅軍戰(zhàn)士們早已做好了充分準(zhǔn)備,縱使敵強(qiáng)我弱,又何懼之有?今天的中國,擁有獨(dú)立完整的產(chǎn)業(yè)體系,與日俱增的科技力量,日益穩(wěn)固的糧食和能源安全,只要我們不懈怠、不怯弱、不動搖,必定能贏得主動、贏得未來。國家興亡,匹夫有責(zé)。每個人都有一份自己的事,每個人都把自己的事做好,就能匯聚成國家和民族的前途命運(yùn)。農(nóng)民種好每一分土地,便能將中國人的飯碗穩(wěn)穩(wěn)地捧在自己手上;工人將工匠精神滲入每一條流水線,便能使“中國制造”的名牌閃閃發(fā)光;教師傾心培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才,祖國的明天便蘊(yùn)藏著無限希望;科學(xué)家向“無人區(qū)”挺進(jìn),我們便能占領(lǐng)未來發(fā)展的制高點(diǎn)……近14億中國人民凝聚起來的偉力,足以排山倒海、磅礴于世。做好自己的事,擔(dān)當(dāng)比決心更重要。馮友蘭說,不必做與眾不同的事,只要就其所居之位,做自己應(yīng)該做的事,盡倫盡職即可?,F(xiàn)實(shí)中,有人覺得做好自己的事過于簡單,這山望著那山高;還有人擔(dān)心,自己的事情做得再好,沒有伯樂只能孤芳自賞。其實(shí),腳踏實(shí)地,積蓄能量,即使一時沉寂,終將噴薄而出。近段時間,“一夜轉(zhuǎn)正”的華為海思芯片令無數(shù)國人為之點(diǎn)贊,那長久默默鎖在保險(xiǎn)柜里的,不但是為公司極限生存打造的“備胎”,更是一種始終專注做自己的事的極致定力與韌勁。跌宕

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