2026屆江蘇省常州市禮嘉中學(xué)語文高三上期末預(yù)測試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．下列各句中沒有使用比喻手法的一項是A．那晚月兒已瘦削了兩三分，晚妝才罷，她盈盈地上了柳梢頭。天藍得可愛，仿佛一汪水似的，月兒便出落得更精神了。B．那整個的房間像暗黃的畫框，把窗外的海景鑲成一幅大畫。那釅釅的,滟滟的海濤，直濺到窗簾上，把簾子的邊都染藍了。C．雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕,夾著一股股的細流沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音密織成網(wǎng)。D．昆明氣候好，秋來無蕭瑟，經(jīng)過了雨季，草木都極旺盛。波斯菊開猶未盡，綺麗如昔；美人蕉結(jié)了籽，遠看一片鮮紅。2．閱讀下面的文字，完成各題。筆墨最先成熟于書法之中，后來書法入畫，使得筆墨在中國畫中形成了的魅力。書法入畫，進而產(chǎn)生了水墨寫意人物畫，這一書一畫之所以能融合在一起，是因為都以筆墨為本，講究骨氣、格韻。書法、中國畫都是以筆墨語言來物體形象，表達作者內(nèi)心感受的，是通過造型來表達筆墨精神的，筆墨是書法與中國畫的核心。顏真卿的《祭侄文稿》墨法蒼潤、干練流暢，全文234個字，蘸墨僅7次，文中出現(xiàn)了大量的枯筆，每一筆都著強烈的悲痛之感。文中墨色由濃變淡，筆畫由粗變細，點畫間牽絲映帶，都是作者內(nèi)心世界的反映，通篇墨法的藝術(shù)效果與顏真卿的情感融為了一體。梁楷的《潑墨仙人圖》，描繪的是一位袒胸露腹的老者形象，整幅畫用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質(zhì)感強烈，給觀賞者一種的感覺。畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃，()，這就是對“一筆藏萬筆”的真實體現(xiàn)。無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．別具一格創(chuàng)造表達自由灑脫 B．別具一格塑造流露酣暢淋漓C．獨樹一幟創(chuàng)造流露自由灑脫 D．獨樹一幟塑造表達酣暢淋漓2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．給我們留下了無盡的遐想，卻只用寥寥幾筆B．寥寥幾筆之后，但其表現(xiàn)力卻是無窮無盡的C．寥寥幾筆帶過，但給我們留下了無盡的遐想D．為讀者創(chuàng)造無盡想象空間時，卻只用了幾筆3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中。B．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。C．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來表現(xiàn)藝術(shù)形式，每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量。D．無論書法還是中國畫，都是運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式，獨特的人文精神和人格力最表現(xiàn)在每個人的筆墨中。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史研究要強化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實證、注重反思。歷史研究的根基在于史料，研究成功與否取決于史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說，歷史解釋要靠史料說話，史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”，才能對今天的歷史認知有所貢獻。所謂“史料”，顧名思義是指歷史上留下來的材料，其內(nèi)容遠較“史籍典冊”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)庫的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度，但同時也對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求：既然不能僅靠對史料的熟悉奪得先機，那么，對史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認識到，數(shù)據(jù)庫只是助力研究深化的途徑，歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡易的攢湊式結(jié)論，深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析，要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?！皻v史”本身的歷史性，使得史料必然帶有特定的時代印痕與記述者的理解，并非純粹客觀；通過史料對歷史“真相”的追索與逼近，注定是一個崎嶇且無止境的過程。對于史料要予以尊重，但也要對其可能存在的“包裝”保持警惕。我國歷史上，帝王對于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮，但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時期，史局、史館、日歷所、實錄院等機構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)，官修國史成為常態(tài)。著史講求“書法”，政治道德觀念寓于其中。因此，我們既要看到中國史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強烈的“考信”意識，二者撐擎起中國史學(xué)的天地，達致恢弘高遠的氣象；同時也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說，“修撰史之目不一，而其凡有二：曰記載之史，曰纂修之史”。大體上，記載之史重在記錄史事，而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤色。纂修之史凝聚著史家的心血，體現(xiàn)著“史學(xué)”演進的歷程，但就其形成過程來看，特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境，有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”，亦非純粹的史實記錄。史事被記載、被編纂、被潤飾，構(gòu)成我們今天所見的“歷史”，而承載這一“歷史”的文本，顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián)，重點不在于辨識某一材料的真?zhèn)危皇且旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化，而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史，離不開當(dāng)時的史料，也不能脫離當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋。但當(dāng)時人記當(dāng)時事，有其鮮活準確的一面，也有因敏感而曲飾的可能，我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實本身剝離開來。（選自《人民日報》，2016年5月16日，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．史料是以歷史研究為根基，史學(xué)特性注重實證和反思，史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否，關(guān)系著研究工作的成功與否。B．史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù)，今天的歷史認知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C．史料是歷史上留下來的材料，所以要予以尊重，但其內(nèi)容比“史籍典冊”的范圍寬泛的多，其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴重。D．史料有些也許并不客觀，因為帶有特定的時代印痕與記述者的理解，這就注定通過史料對歷史“真相”的追索與逼近很困難。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．在大數(shù)據(jù)時代，史料收集的難度降低了，但對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求，對史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B．深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析，滿足于從數(shù)據(jù)庫中提取表層文本，簡易攢湊結(jié)論，便會出現(xiàn)“表淺化”傾向。C．中國史家撐擎起中國史學(xué)的天地，達致恢弘高遠的氣象，也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D．觀察史料重點是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由，而不需要辨識某一材料的真?zhèn)?，把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．我國歷史上，史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視，但政治權(quán)力深度介入修史過程，也將其政治道德觀念寓于其中。B．唐宋時期，注重官修國史，使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機構(gòu)，如史局、史館、日歷所、實錄院等。C．南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實記錄，今天所見的“歷史”，是被記載、被編纂、被潤飾的史事。D．今人研究歷史，需要當(dāng)時的史料和當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋，但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實本身剝離開來。4．閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B．詩人雖不得不接受生活貧窮的命運，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C．詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見。D．本詩前半描寫場景，后半感事抒懷，描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。2．詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。5．閱讀下面這首金詩，完成下列小題。黃山道中①［金］趙沨小榖城②荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。千章③秀木黃公廟，一點飛雪白塔山。好景落誰詩句里？蹇驢馱我畫圖間。膏盲泉石真吾事，莫厭乘興數(shù)往還。（注）①黃山：一名榖城山，在山東東阿。②小榖城：即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章：大材。1．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検茿．首聯(lián)點題，通過描寫登山道路屈曲盤旋，巖底一灣碧綠秋水閃著寒光，為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)。B．頷聯(lián)具體描寫黃山的名勝風(fēng)光：黃公廟掩映在高大挺拔的樹木之中，白塔山頂點綴著一抹銀亮的雪痕。C．頷聯(lián)對仗工整，設(shè)色精巧：黃公廟周圍的古木色調(diào)濃暗，白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮，兩者形成鮮明對比。D．尾聯(lián)直抒胸臆，表達自己對黃山十分喜愛，即使病人膏盲也要經(jīng)常來往?！澳獏挕边\用擬人，情味盎然。E.詩歌前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒懷，而以第三聯(lián)綰合前兩聯(lián)景語，尾聯(lián)補足第三聯(lián)余意，章法謹嚴，頗具匠心。2．本詩的頸聯(lián)歷來為人稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處。6．把下列句子補寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說》）（2）______，任重而道遠。（《論語七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見黃河之水天上來，______。（李白《將進酒》）（8）______，福兮禍之所伏。《老子》7．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《流浪地球》的票房奇跡，加上此前《三體》的熱銷，劉慈欣的作品影響巨大，但社會各界的評價卻頗有兩極分化之勢。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情，更多是直接甩出一個個宏大震撼的設(shè)定，靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在筆下，主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分，和人類命運、宇宙洪荒相比，根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個瘋狂的技術(shù)主義者”，他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品，一直認為，透視現(xiàn)實和剖析人性不是科幻小說的任務(wù)，更不是它的優(yōu)勢”，甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進想法。在寫作的過程中，劉慈欣卻逐漸意識到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”，他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”，這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對文筆也并不是沒有自覺。他評價阿西莫夫的文筆，“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負面詞都可以用來形容他的文筆”，卻又話鋒一轉(zhuǎn)，表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的，但卻很適合科幻，也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對于他敬仰的阿西莫夫的描述，顯然也適用于他自己的文風(fēng)。（摘編自冰村《劉慈欣：黃金年代的守望者》）材料二：為什么有人認為科幻小說欠缺文學(xué)性？科幻小說描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實世界的某些相似性，但是在細節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進行情節(jié)描繪的時候，存在一種天然的便利性，作者不用浪費筆墨在整個世界的構(gòu)想上，細節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會行為、世界結(jié)構(gòu)負責(zé)，只需直接去描繪既有世界下細微的情感波瀾和社會反應(yīng)即可。相比而言，每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界，每個細節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動設(shè)計好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗去衡量，往往就會覺得科幻小說過于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余，細致不足。從題材來說，科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對細致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇，要達到驚奇，必須在情節(jié)設(shè)計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說對形式的探索并不用力，因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見，科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘，其實這些方面自有其文學(xué)魅力。那么，我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢？文學(xué)理論家卡勒提出，文學(xué)性其實就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草，雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花，那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草；如果希望種植野菜，那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識，那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū)，而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機制。文學(xué)性重要嗎？重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后，各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起，挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時候，我們會發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式，這時文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顧時代的要求，把文學(xué)性固化，那么科幻小說會沿著自己的方向掘進，而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。（摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》）材料三：科幻小說是姓“科”還是姓“文氣一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說，不等于武術(shù)和俠行；偵探小說是偵探題材的小說，不等于刑偵偵破；科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說，不等于科學(xué)技術(shù)?？苹眯≌f當(dāng)然姓“文”，是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化：一是因果關(guān)系的時間敘事結(jié)構(gòu)已被打破，現(xiàn)實和虛擬交織的時空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美；二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)。《三體》的第一部《地球往事》基本上還是時間敘事；第二部《黑暗森林》時間敘事漸漸弱化，空間敘事上升為敘事主體；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三體文明結(jié)合在一起，小說敘事由空間對抗變成融合循環(huán)，形成一個精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯，而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。（摘編自湯哲聲《論中國當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．科幻小說注重對幻想世界的描繪，要集中于創(chuàng)造新的世界框架，無暇對具體情節(jié)和人物情感做細致描繪。B．科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，更看重題材的新奇，而不是形式的講究，所以在文體形式的探索上較為隨意。C．材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象，并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。D．材料三認為當(dāng)下中國科幻小說的“文學(xué)思維”有變化，這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A．劉慈欣看重科學(xué)設(shè)定的宏大和新奇，在具體的寫作實踐中，他對傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性也有借鑒和吸收。B．《三體》被一些讀者評價為“細致不足”，是因為這些讀者還是以閱讀傳統(tǒng)的文學(xué)作品形成的審美習(xí)慣來看待它。C．科幻作品激發(fā)的閱讀快感通常是一種令人倍感驚奇的體驗，也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細膩表達更有力的一種體驗。D．“文學(xué)性”這個概念應(yīng)該與時俱進，避免固化，保持邊界的開放，以更公允地評價科幻文學(xué)等文學(xué)樣式。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A．“科幻小說定義的困難性，主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)?！盉．“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢就是其豐富的故事資源，這種資源由科技的進步源源不斷地提供著?！盋．“只要不違反基本的科學(xué)原理，作家完全有權(quán)利在作品中加進自己的天才臆測。”D．“現(xiàn)代科幻文學(xué)對科學(xué)最新進展的表現(xiàn)很有限，大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?！?．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來評價科幻小說是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下面小題。理學(xué)的形成可以說是宋代最為重要的歷史特征之一，然而到了近現(xiàn)代，理學(xué)竟然成為最為人詬病的文化傳統(tǒng)。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念，其實并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來，國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進行過表彰和獎勵。到了宋代，一方面，政府基本上延續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視；另一方面，理學(xué)家們?yōu)閺娬{(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標準，對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期，國家政府對于旌表節(jié)孝的行為，更多的是停留在倡導(dǎo)個案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程，形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的，而成為規(guī)范則必須要有一整套嚴格的制度化設(shè)計來加以保障和推行。明代在固定的審核標準下，對來自全國各地大量的旌表案件，予以定期、集體和分類處理，從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化，乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與這種制度政策相伴而行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認可、推行的政治意識形態(tài)范本，這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣，明政府所推崇的節(jié)孝行為，就不僅僅是一種制度政策，同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下，明清時期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?！度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事，在明清兩代的文獻中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū)，清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣。“孝道”本是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但是經(jīng)過明清時期的制度化推進之后，也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里，孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”，所謂“以孝治天下”，實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言，爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此，為博得孝名而導(dǎo)致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行，顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊?。宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，更多的是強調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準則，而到了明清時期，經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后，傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權(quán)專制體制的強化和官僚階層奴庸化的加劇，朱子及理學(xué)家們所提倡的勇于堅持士人氣節(jié)的義理觀，基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念，則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此，對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值，我們應(yīng)重視并加以繼承。（摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué)：唐宋變革與明清實踐》）1．下列表述，與本文意思不相符的一項是A．“節(jié)孝”觀并非始于宋代，只是宋代延續(xù)了歷代對旌表節(jié)孝的重視，并對其做了更明確的表述。B．“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明代之前的倡導(dǎo)個案“典型”，“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計。C．節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認可的政治意識形態(tài)范本。D．對節(jié)孝行為進行制度化設(shè)計并使之成為道德的教化行為，是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2．下列各項不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項是A．清朝中期纏足之風(fēng)盛行朝野B．《祝?！分恤旀?zhèn)的人認為寡婦祥林嫂是不干凈的C．《儒林外史》中王秀才支持女兒自殺殉夫D．《孔雀東南飛》中劉蘭芝被迫改嫁3．下面推斷與本文觀點相符的一項是A．明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為，助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B．本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能會改變其原本意義。C．沒有良好的國家體制和社會風(fēng)氣，朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實踐的可能。D．宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，我們既要重視和繼承其道德價值，又不能忽視其反人性的特點。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關(guān)于蝴蝶的事件，令人一則以喜，一則以憂。喜的是，在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶，它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣，范圍不過是五六平方公里，數(shù)量非常有限。前幾年臺灣蝴蝶手工藝興盛，許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“臺灣最大最美”的蝴蝶，聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利，不僅捕捉成蝶，甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結(jié)果，原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種，差不多要永遠在世界上消失。僥幸的是，島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落,捕捉蝴蝶已無利可困，才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活，令人大大地舒了一口氣，為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步臺灣黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵，我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊?？上У氖?，我們并不是因為珠光黃裳鳳蝶的珍貴而保護它，是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路；哪一天蝴蝶加工業(yè)復(fù)蘇時，正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來，在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔(dān)憂的消息是，高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區(qū)”，洪水一來，蝴蝶自然尸骸無存，美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行，是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題，不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方，黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫，既然沒有翠谷可見，黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感，知道這個消息時，我憂心不已。我幼年居住的地方，離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程，有時步行前往，一個多小時就到達了。讀小學(xué)的時候，學(xué)校遠足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候，走進谷里，河溪兩岸的卵石上棲息著無以數(shù)計的蝴蝶。人聲一近，那原本浮在石上，像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起，幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶，我們坐在陰影中抬頭看，的確能感受到大地與生命的絢麗，我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促，但短得有風(fēng)姿，短得輝煌，讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的，因為它活著，活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數(shù)量最多的時候，我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空，甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小，卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程，都會在心靈上有新的視角，看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此，蝴蝶雖小若黃葉，雖短暫若蜉蝣，在它斑斕的雙翼里，則有了生命興衰再生的浩浩大道，可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次，看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶，感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣，但到底還是有蝴蝶，數(shù)量還是驚人的?？上?，這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要，失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷，并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中，一谷蝴蝶也許不如一杯水，但從反面看，有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫，因為那可以造福我們的鄉(xiāng)梓，問題是，對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶，我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄，在青翠的河溪谷地，如果沒有蝴蝶凌空的影子，我們會失去什么呢?總有那么一天，蝴蝶會像一片彩色的貼紙，靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了，它只說明了一種美麗逝去時的憂傷，那種憂傷是不可能彌補的，除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷，否則若干年后，它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載：“在南方的某一個谷地，曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物，它會飛，但不是鳥，是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀，但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地，最后被人類的大水淹沒，這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲，永遠在那個谷地消失了?！?．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護，在眾多對自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中，這則消息讓作者感到欣慰，為蝴蝶感到慶幸。B．位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長環(huán)境，是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫，黃蝶可能將無家可歸，作者為此而擔(dān)憂。C．在大人物看來，黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要，失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命；在作者看來，一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D．作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感，以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿，展現(xiàn)了自然與生命的絢麗，將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2．結(jié)合上下文，談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。3．結(jié)合全文，分析最后一段的作用。10．閱讀下面的文言文，完成各題。婁師德，鄭州人，為兵部尚書，使并州，接境諸縣令隨之。日高至驛，恐人煩擾驛家，令就廳同食。尚書飯白而細，諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰：“飯何為兩種者？”驛長恐，對曰：“邂逅浙米不得，死罪?！鄙袝唬骸白淇蜔o卒主人，亦復(fù)何損?！彼鞊Q取粗飯食之。師德檢校營田，往梁州，先有鄉(xiāng)人姓婁者為屯官，犯贓，都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人謁尚書，欲救之。尚書曰：“犯國法，師德兒子，亦不能舍，何況渠？”明日宴會，都督與尚書俱坐，尚書曰：“聞有一人犯國法，云是師德鄉(xiāng)里，師德實不識，但與其父為小兒時共牧牛耳，都督莫以師德寬國家法?！倍级藉崃蠲摷现?。尚書切責(zé)之曰：“汝辭父娘，求覓官職，不能謹潔，知復(fù)奈何！”將一碟堆餅與之曰：“噇卻①，作個飽死鬼去！”都督乃舍之。后為納言②，平章事，又檢校屯田，行有日矣，以執(zhí)事早出，婁先足疾，待馬未來，于光政門外橫木上坐。須臾，有一縣令，不知其納言也，因訴身名，與之并坐。令有一子遠覘之，走告曰：“此納言也?！绷畲篌@，起曰：“死罪?！奔{言曰：“人有不相識，法有何死罪？”李昭德為內(nèi)史，師德為納言，相隨入朝。婁體肥行緩，李屢顧待不即至，乃發(fā)怒曰：“叵耐殺人，田舍漢！”婁聞之，乃笑曰：“師德不是田舍漢，更阿誰是？”狄梁公③與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”對曰：“臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。”則天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力也?！币蛎笥胰】鸷D，得十許通薦表，以賜狄公。梁公閱之恐懼，引咎，則天不責(zé)。出于外曰：“吾不意為婁公所涵！”而婁公未嘗有矜色。（取材于《朝野僉載》《唐語林》等）（注）①噇chuáng卻：吃完退下。②納言：古官名，即侍中，門下省長官，掌管出納王命。③狄梁公：狄仁杰，唐代武則天時政治家，死后追封梁國公。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．邂逅浙米不得邂逅：倉猝，突然B．眾鄉(xiāng)人謁尚書謁：拜見C．因訴身名身：自己的D．朕比不知卿比：一直，從來2．下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是A．接境諸縣令隨之尚書切責(zé)之曰B．都督乃舍之乃發(fā)怒曰C．非碌碌因人成事因命左右取筐篋D．都督莫以師德寬國家法以執(zhí)事早出3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．卒客無卒主人客人倉促而來，不能責(zé)備主人倉猝無備B．都督遽令脫枷至都督趕忙命令給犯人解去刑具押進來C．叵耐殺人，田舍漢！不可忍，急死人，鄉(xiāng)巴佬！D．卿知所自乎？你知道自己的原因嗎？4．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。①犯國法，師德兒子，亦不能舍，何況渠？②吾不意為婁公所涵！5．下列對文意的理解，不正確的一項是A．婁師德出使并州，和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。B．鄉(xiāng)人之子犯罪，婁師德也當(dāng)面嚴加訓(xùn)斥。C．婁師德因體胖而行走緩慢，被同僚譏諷。D．狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠。6．唐代張鷟《朝野僉載》評價婁師德說：“納言直而溫，寬而栗（嚴），外愚而內(nèi)敏，表晦而里明?！闭埥Y(jié)合文意，選擇一點，做具體說明。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐有功，名弘敏，避孝敬皇帝諱，以字行，國子博士文遠孫也。舉明經(jīng)，累補蒲州司法參軍，襲封東莞縣男。為政仁，不忍杖罰，民服其恩，更相約曰：“犯徐參軍杖者，必斥之?！庇櫞蝗枰蝗?。累遷司刑丞。時武后僭位，畏唐大臣謀己。置總監(jiān)牧院諸獄，捕將相，俾相鉤逮。朝野震恐，莫敢正言，獨有功數(shù)犯顏爭枉直，后厲語折抑，有功爭益牢。有韓紀孝者，受徐敬業(yè)①偽官，前已物故，推事使顧仲琰籍其家，詔已報可。有功追議曰：“律，謀反者斬。身亡即無斬法，無斬法則不得相緣。所緣之人亡，則所因之罪減。”詔從之，皆以更赦免，如此獲宥者數(shù)十百姓。道州刺史李仁褒兄弟為人誣構(gòu)，有功爭不能得。秋官侍郎周興劾之曰：“漢法，附下罔上者斬，面欺者亦斬。在古，析言破律者殺。有功故出反囚，罪當(dāng)誅，請按之?！焙蟛辉S，猶坐免官。起拜左司郎中，轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨。久之，文備坐事下獄，有功出之。或曰：“彼嘗陷君于死，今生之，何也？”對曰：“爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公?！眹L謂所親曰：“大理，人命所系，不可阿旨詭辭，以求茍免?！惫视泄楠z，常持平守正，以執(zhí)據(jù)冤罔，凡三坐大辟將死泰然不憂赦之亦不喜后以此重之。所全活甚眾，酷吏為少衰。（選自《新唐書·徐有功傳》）（注）①徐敬業(yè)：李敬業(yè)。李勣之孫，光宅元年與唐之奇、杜求仁、駱賓王等在揚州起兵，反對武則天臨朝，后為武則天所派大將李孝逸擊敗，被部下殺死。1．下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．訖代不辱一人訖：請求B．俾相鉤逮俾：使，讓C．罪當(dāng)誅，請按之按：查辦D．后不許，猶坐免官許：答應(yīng)2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．不忍杖罰，民服其恩距其院東五里B．無斬法則不得相緣沛公則置車騎，脫身獨騎C．今生之，何也為之奈何D．不可以私害公余與四人擁火以入3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．凡三坐/大辟將死/泰然/不憂赦/之亦不喜/后以此重之B．凡三坐大辟/將死/泰然不憂/赦之/亦不喜/后以此重之C．凡三坐/大辟將死/泰然不憂/赦之/亦不喜后/以此重之D．凡三坐大/辟將死泰然/不憂/赦之/亦不喜/后以此重之4．下列句子分別編為四組，其中全都說明徐有功持平守正的一組是①為政仁，不忍杖罰，民服其恩②所緣之人亡，則所因之罪減③獨有功數(shù)犯顏爭枉直④與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨⑤文備坐事下獄，有功出之⑥所全活甚眾，酷吏為少衰A．①③⑥ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②③⑤5．下列對原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．徐有功為政仁慈，深受百姓敬服。武則天當(dāng)政，株連鉤捕，朝野震驚，沒有人敢說真話，只有徐有功多次犯顏力爭。B．徐有功心胸豁達，寵辱不驚。他曾被免去職務(wù)，甚至數(shù)次被判死刑，但臨刑前面不改色；后被赦免，一點兒也不欣喜。C．徐有功為李仁褒兄弟說情不成，反遭周興彈劾，以致最終被免官；被重新起用后，又和同僚皇甫文備一同遭誣陷。D．徐有功辦案，一貫堅持公平公正的原則，堅持依靠事實憑據(jù)來判斷冤屈誣枉的案子，不曾以私廢公，深受武則天器重。6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）前已物故，推事使顧仲琰籍其家，詔已報可。（2）詔從之，皆以更赦免，如此獲宥者數(shù)十百姓。（3）久之，文備坐事下獄，有功出之。7．文中哪些地方體現(xiàn)了徐有功的博大胸襟？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【詳解】本題考查比喻修辭手法的運用能力。比喻句，是一種常用修辭手法，意思是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、比喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。A項，將藍天比喻成一汪水，比喻詞是“仿佛”，明喻。B項，將房間比喻成畫框，比喻詞是“像”，明喻。C項，將雨沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下的聲音比作一張網(wǎng)，暗喻。故選D。2、1．B2．C3．C【解析】1．本題考查正確運用詞語的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。別具一格：指另有一種獨特的風(fēng)格。獨樹一幟：單獨樹立一面旗幟，比喻與眾不同，白成一家。句中指筆墨在中國畫中形成了獨特的風(fēng)格魅力，故用“別具一格”更恰當(dāng)，故排除CD。創(chuàng)造：指想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。塑造：指用語言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象。句子指書法、中國畫都是以筆墨語言來表現(xiàn)物體形象，故用“塑造”更符合語境，故排除AC。表達：是將思維所得的成果用語言語音語調(diào)、表情、動作等方式反映出來的一種行為。流露：指意思、感情等不自覺地表現(xiàn)出來。句子指每一筆枯筆都在不自覺地展現(xiàn)出悲痛之情，故用“流露”更符合語境，故排除AD。酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適，常指文章、繪畫等文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。自由灑脫：形容瀟灑自然，不拘束。句子指《潑墨仙人圖》用筆豪放，墨色變化豐富多彩，質(zhì)感強烈，給觀賞者飽滿充沛的感覺，故用“酣暢淋漓”更符合語境，故排除AC。故選B。2．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。文中“一筆藏萬筆”，是指繪畫中的以少當(dāng)多，用筆少而想象空問大。C項中，“寥寥幾筆帶過”和上文“畫面雖然只詳細勾勒了面部和腹部，其他地方大筆橫掃”形成對照，后句“給我們留下了尤盡的遐想”則與后文“一筆藏萬筆”相關(guān)聯(lián)。依據(jù)鄰近原則，把握語意之間的前后銜接，C項最恰當(dāng)。故選C。3．本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。原句的錯誤有兩處，錯誤一是“運用墨的變化來顯現(xiàn)藝術(shù)形式”搭配不當(dāng)，可將“顯現(xiàn)”改為“表現(xiàn)”，故排除BD；錯誤二是“獨特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個人的筆墨中”與前文“運用墨的變化”“藝術(shù)形式”語意銜接不當(dāng)，可改為“每個人的筆墨中都承載著獨特的人文精神和人格力量”，故排除AD。故選C?！军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。3、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。C項，“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴重”無中生有，文中只說“也要對其可能存在的‘包裝’保持警惕”，并沒有談嚴重不嚴重。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。D項，“而不需要辨識某一材料的真?zhèn)?，把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對，文中說“重點不在于辨識某一材料的真?zhèn)?，更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視”以偏概全，文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A?！军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．B2．①意為凜冽的寒風(fēng)終將過去，和煦的春風(fēng)拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；②表達了詩人雖感嘆不遇于時，但不甘沉淪的樂觀、自勉之情?！窘馕觥俊痉治觥抗旁娫~閱讀的考查涉及鑒賞形象、語言、技巧、感情四個基本點，其中思想內(nèi)容是核心，而詩歌中的形象、語言和技巧是詩歌的外在形式、是鑒賞詩歌切入的目標和對象。所以這類題，應(yīng)在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上去作答。1．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。主要集中對詩意、思想主旨、語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考查，賞析時首先要讀懂詩，然后將各個選項帶入原詩句中進行分析即可。B項“不得不接受生活貧窮”錯誤，詩中“窮”意為“身受壓抑遭遇理想困窘，處境艱難”，而不是生活的貧困。屬于詩意理解錯誤。2．本題考查對詩歌情感的評價。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷，考慮詩句表達的思想情感。本題中需注意“寒風(fēng)變春柳”、“煙濛濛”兩個關(guān)鍵詞，展現(xiàn)了柳條的朦朧多姿。這個意象的深層含義就是希望，所以可知作者在困境中不甘沉淪的樂觀、自勉之情。5、1．AD2．①運用設(shè)問，回答時不說景在詩巾，卻說人在景巾，構(gòu)思新奇。②用畫圖比喻黃山美景，生動賠切；而詩人騎著蹇驢緩緩前行，更顯面卷之長之美。③充分地表達了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中A項考核詩句的作用，B項考核內(nèi)容，CDE項考核手法，其中A項，“為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)”錯誤。全詩的基調(diào)是喜悅的。D項，“即使病人膏肓”錯誤。詩人是說對黃山美景的喜愛已經(jīng)深入膏肓。故選AD。2．試題分析：這是一道考核綜合賞析詩句能力的題目，要求賞析詩歌的頸聯(lián)，注意從遣詞造句，藝術(shù)手法啊、意境的創(chuàng)設(shè)以及情感的表達的角度分析，從手法看“好景落誰詩句里？蹇驢馱我畫圖間”運用設(shè)問，回答時不說景在詩中，卻說人在景中，構(gòu)思新奇；用畫圖比喻黃山美景，生動賠切；而詩人騎著蹇驢緩緩前行，更顯面卷之長之美；從情感看充分地表達了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情。點睛：此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力，重點考核綜合賞析詩句，綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．C2．C3．A4．運用舉例論證。如“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余，細致不足”。運用比喻論證。把“文學(xué)性”比作“雜草”。生動形象論述了“文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此”的，引出后面的需要“變革意識”。5．不合理。（1）科幻小說描繪幻想世界，在細節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。（2）每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界。（3）科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。（4）科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“無暇對具體情節(jié)和人物情感做細致描繪”錯誤。結(jié)合“作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗去衡量，往往就會覺得科幻小說過于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余，細致不足”分析，“無暇”錯誤。B項，“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯誤。結(jié)合“遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說對形式的探索并不用力，因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”分析，“較為隨意”錯誤。D項，“不同于”錯誤。結(jié)合“是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘，其實這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，兩者有相同之處。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項，“也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細膩表達更有力的一種體驗”錯誤。結(jié)合“可見，科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘，其實這些方面自有其文學(xué)魅力”分析，原文并沒有把兩者進行比較。故選C。3．本題主要考查分析論據(jù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，題干問的是“下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項”，分析選項內(nèi)容。結(jié)合“為什么有人認為科幻小說欠缺文學(xué)性”“科幻小說描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實世界的某些相似性，但是在細節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“從題材來說，科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對細致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘，其實這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，材料二主要論述“科幻小說是否欠缺文學(xué)性”A項，“科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”，能夠佐證觀點。B項，強調(diào)科技的作用。不能夠佐證觀點。C項，主要講作家的創(chuàng)作。不能夠佐證觀點。D項，現(xiàn)代科幻文學(xué)特點。不能夠佐證觀點。故選A。4．本題主要考查分析論證方法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明”，需要結(jié)合材料二內(nèi)容分析，找出論證方法，然后分析效果等。結(jié)合“一般的小說在進行情節(jié)描繪的時候”“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余，細致不足”“遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下”等分析，運用舉例論證，使論證更形象。結(jié)合“文學(xué)性其實就像雜草”分析，運用比喻論證，生動形象寫出了文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。引出后面“在科幻作品面前，不能把文學(xué)性固化”。5．本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來評價科幻小說是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?，此類試題，需要明確觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容概括。結(jié)合“科幻小說描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實世界的某些相似性，但是在細節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界，每個細節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動設(shè)計好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋”“科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對細致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘，其實這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析概括?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。8、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。C項，“節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認可的政治意識形態(tài)范本”錯誤。原文是“與這種制度政策相伴而行”，而不是“之后”。故選C。2．此題考查文本內(nèi)容理解及分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干問的是“下列各項不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項是”，D項，《孔雀東南飛》是漢樂府，與宋理學(xué)關(guān)系不大。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”不正確，原文中“明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞”的就是“旌表節(jié)孝制度”，而不是“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項，無中生有，且“沒有就沒有被實踐的可能”表述過于絕對。D項，“宋代理學(xué)”的反人性特點原文無據(jù)，原文說的是“明清時期的節(jié)孝行為，越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”，并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故選B。9、7．A5．①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動，蝴蝶將無處棲息，種類將不斷減少，甚至瀕臨滅絕，人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗，生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂，對生命的尊重，對人類未來的思考,當(dāng)人類在迫害其他物種之時，是否想過最終受害的可能是自己。6．①照應(yīng)標題。②點明中心，深化主題。告誡人們，提高警惕，保護動物，保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說，由實到虛，結(jié)尾耐人尋味?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。A項，“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤，珠光黃裳鳳蝶不是得到保護，而是因為捕捉蝴蝶無利可圖，才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活。故選A。5．此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?！霸谒兀谇啻涞暮酉鹊?，如果沒有蝴蝶凌空的影子，我們會失去什么呢”，因為修建水庫，并且沒有替代的辦法，“美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行，是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題，不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方，黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫，既然沒有翠谷可見，黃蝶自然無地棲身了”，可知由于人類的活動，蝴蝶將無處棲息，種類將不斷減少，甚至瀕臨滅絕，人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗，生活因而失去了色彩；“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶，我們坐在陰影中抬頭看，的確能感受到大地與生命的絢麗，我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數(shù)量最多的時候，我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空，甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小，卻充滿了人生的大啟示”，可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義；“任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程，都會在心靈上有新的視角，看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此，蝴蝶雖小若黃葉，雖短暫若蜉蝣，在它斑斕的雙翼里，則有了生命興衰再生的浩浩大道，可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”，可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂，對生命的尊重，對人類未來的思考。6．此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點明深化主旨等?！皞髡f可以這樣記載……”，照應(yīng)標題“蝴蝶的傳說”；“總有那么一天，蝴蝶會像一片彩色的貼紙，靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了，它只說明了一種美麗逝去時的憂傷，那種憂傷是不可能彌補的，除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷”“否則若干年后，它將成為一種傳說”，可知點明保護蝴蝶的中心，深化保護自然的主題；“在南方的某一個谷地，曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物，它會飛，但不是鳥，是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀，但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地，最后被人類的大水淹沒，這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲，永遠在那個谷地消失了”，可知這是作者擔(dān)憂蝴蝶谷消失后，人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說，而這個傳說目前還沒有到，作者也不希望這個傳說能夠?qū)崿F(xiàn)，隱含著一種希望，希望這個問題能夠妥善解決，所以結(jié)尾耐人尋味?！军c睛】散文的特點：7．選材廣泛自由。散文取材廣泛，國家大事，市井瑣聞，社會變改，家庭細故，山川風(fēng)物，書籍刻繪，故友消息，個人情懷……凡有感有思，皆可托之于“即興之筆”，正如林語堂所說“宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材”。5．抒發(fā)真情實感?！拔恼虏皇菬o情物”。散文，是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受，具有強烈的抒情性，散文抒發(fā)的感情要真實，因為只有真情，才能真正征服讀者。6．形散神聚，筆法靈活?！吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}?！靶巍敝肝闹兴鶖z取的人物、景物和事件?！靶紊ⅰ敝缸髡哌\筆自由，內(nèi)容上面寬意廣，結(jié)構(gòu)上不拘一格，筆法上自由靈活，“神聚”指材料圍繞主題而展開，“散”得有度。7．具有美感性。散文被稱為美文，以繪畫的眼光和技法寫景狀物，構(gòu)架生活，富于詩情畫意；散文語言駢散兼用，長短結(jié)合，有自然、和諧的旋律之美；散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。10、1．D2．C3．D4．①犯了國法，就是我的親兒子，也不能放過，何況是他？②我沒想到婁公對我這樣寬容！5．D6．“直而溫”：面對不同的飯食待遇，婁師德先是嚴厲地責(zé)問驛長，得知具體情況后，又很寬容地用諺語安慰驛長，原諒他。“寬而栗”：對待鄉(xiāng)人之子犯罪，他毫不姑息，嚴加斥責(zé)，同時又給他飯食，不讓他當(dāng)餓死鬼?！巴庥薅鴥?nèi)敏”：面對同僚的譏諷，他唾面自干，自我解嘲，看似愚鈍，其實保護了自己，也避免了同僚間的無謂之爭?！氨砘薅锩鳌保旱胰式軐λ孟嗯懦?，但是他表面毫無反應(yīng)，其實心里明白狄仁杰的才華，一直暗中推薦狄仁杰，使他得到武則天的重用?！窘馕觥?．本題考查常見文言實詞。解答本題，考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進而推斷它的詞義。D項，“比：一直，從來”錯誤，應(yīng)該為“比：原來，從前，曾經(jīng)”。故選D。2．本題第一問考查對文言虛詞含義的理解能力。解答此類題目需要明確題干要求，確定答題區(qū)間，再結(jié)合文本理解虛詞的具體含義。A項，之，代詞，第一個代詞是“婁師德”，第二個代詞是“鄉(xiāng)人姓婁者”。B項，連詞，于是，就。D項，連詞，因為C項，前一個“因”：憑借，借助。后一個“因”：于是，就。故選C3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。D項，“你知道自己的原因嗎”錯誤，自：緣由，來由。并非“自己”的意思，應(yīng)譯為“你知道是什么原因嗎？”故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“舍”，放過；“渠”，他。第二句中，“意”，料想；“為”和“所”構(gòu)成被動，解釋為“被”；“涵”，寬容。5．本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。D項，狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠，錯誤，根據(jù)原文，“狄梁公與婁師德同為相”，二人同朝為相，“爭相位”于文無據(jù)。故選D。6．本題考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，主要考查考生對人物品質(zhì)、形象、特征的概括，一是對概括的內(nèi)容的具體分析，解答本題時，考生要選擇最具傳主性格特征的內(nèi)容，從傳主的人物特點出發(fā)，敘述事實準確，能體現(xiàn)觀點。意思對即可?！爸倍鴾亍奔礊槿苏倍鴾睾停梢越Y(jié)合“尚書飯白而細，諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰：‘飯何為兩種者？’尚書曰：‘卒客無卒主人，亦復(fù)何損?！鞊Q取粗飯食之”概括得出。面對不同的飯食待遇，婁師德先是嚴厲地責(zé)問驛長，又很寬容地用諺語安慰驛長，原諒他：“寬而栗”，寬大而謹慎，結(jié)合文本“尚書切責(zé)之曰：“汝辭父娘，求覓官職，不能謹潔，知復(fù)奈何！”將一碟堆餅與之曰：“噇卻，作個飽死鬼去”，對待鄉(xiāng)人之子犯罪，他毫不姑息，嚴加斥責(zé)，同時又給他飯食，不讓他當(dāng)餓死鬼?！巴庥薅鴥?nèi)敏”，是指外形笨拙憨厚，內(nèi)心機智聰明，可以結(jié)合“婁體肥行緩，李屢顧待不即至，乃發(fā)怒曰：‘叵耐殺人，田舍漢！”婁聞之，乃笑曰：“師德不是田舍漢，更阿誰是？’”面對同僚的譏諷，自我解嘲，看似愚鈍，其實保護了自己，也避免了同僚間的無謂之爭?！氨砘薅锩鳌?，是將精明掩飾起來，故意把晦暗、糊涂展示給人看：可以結(jié)合“狄公排斥師德非一日，則天久之曰：‘朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力也’，因命左右取筐篋，得十許通薦表”，狄仁杰對他久相排斥，但是他表面毫無反應(yīng)，卻一直暗中推薦狄仁杰，使他得到武則天的重用?！军c睛】參考譯文：婁師德是鄭州人，任兵部尚書時，巡視并州。入境后，近處的縣令們都來迎接并且隨行。中午到了驛站，恐怕人多打擾，就讓大家在一起吃飯。他吃的是精細的白米飯，而別人吃的卻是粗糙的黑米飯。婁師德便把驛長叫來，責(zé)備說："你為什么用兩種米來待客？"驛長很惶恐，說："一時搞不到細米，我該死。"婁師德說："這不好，客人不應(yīng)分成等級。"便換了黑米飯和大家一起吃。

婁師德到梁州去考查屯田，之前有一個和他同鄉(xiāng)同姓的人在那里作屯田官，犯了罪，都督許欽明準備殺他以儆效尤。其他同鄉(xiāng)拜見婁師德，請他說情相救。婁師德說："犯了國法，就是我的親兒子，也不能放過，何況你？"第二天宴會上，都督與婁師德同坐，婁師德說："我聽說有一個人犯了國法，說是我的同鄉(xiāng)，我其實根本不認識他。但是，我小時候同他父親一起放過牛。請都督不要因為我而失法度。"許欽明立即讓人給那個人去了刑具，帶到大廳。婁師德嚴詞訓(xùn)斥說："你辭別父母，來求官職。但是做了官，卻不干凈，你知道下場嗎？"拿了一盤餅給他，說吃去罷，作個飽死鬼。許欽明于是開釋了那個人。

婁師德后來升為納言平章政事（相當(dāng)于宰相），又一次巡察屯田。出行的日子已經(jīng)定了，部下隨行人員已先起程。婁師德腳有毛病，等馬未來，就坐在光政門外的大木頭上等。不一會兒，有一個縣令不知道他是納言，自我介紹后，跟婁師德并坐在大木頭上?？h令的手下人遠遠瞧見，趕忙走過來告訴縣令，說："這是納言。"縣令大驚，趕忙站起來賠不是，并稱："死罪。"婁師德說："你因為不認識我才和我平坐，法律上沒有犯死罪這一條。"

李昭德為內(nèi)史，婁師德為納言，相隨入朝。婁師德肥胖，走得慢。李昭德好幾次停下來等他，他還是趕不上。李昭德生氣發(fā)怒，說：“你這個只配種地的臭家伙?！眾鋷煹侣犃艘膊话l(fā)火，笑道：“我可不就是個種過地的人嗎，如果我不是種地的人，還有誰是呢？”

狄仁杰與婁師德一同擔(dān)任相國。（而）狄仁杰排斥婁師德不止一天了，武則天問狄仁杰說：“我重用你，你知道是什么原因嗎？”狄仁杰回答說：“我憑著出色的文章和端正的品行而受到重用，并不是無所作為、依靠他人成事的人。”過了一會兒，武則天對他說：“我曾經(jīng)并不了解你，你受到的機遇，實際是婁師德的提拔之力??！”于是令侍從拿來奏折，拿了十幾篇（婁師德）推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認錯，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到被婁師德所包容！”而婁公從來沒有夸耀的表現(xiàn)。11、1．A2．B3．B4．D5．C6．（1）（韓紀孝）早已死去，推事官派遣顧仲琰去抄他的家，詔書已經(jīng)回復(fù)，認為可行。（2）詔令采納了徐有功的意見，凡屬這類情況也都被赦免，因此獲得赦免的有幾十上百個家族。（3）過了許久，皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里，徐有功救出了他。7．徐有功治理政務(wù)有仁愛之心，不忍用杖刑來處罰人；徐有功主張寬恕死去的犯人，免除他們的罪責(zé)；為了遵守國家法律，徐有功拋卻私人恩怨，救出曾誣陷自己的同事?！窘馕觥俊痉治觥?．本題是對文言實詞的考查。應(yīng)對此類試題，平時要廣泛積累常見實詞的意義，尤其是課本中出現(xiàn)實詞。作答時，考生要依據(jù)實詞的本義，并結(jié)合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義，與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項，“訖：請求”錯誤，“訖”在這里應(yīng)為“完結(jié)、終了”。故選A。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測其意義。A項，兩個“其”的意思分別是：第三人稱代詞，他的；指示代詞，那。B項，兩個“則”均為副詞，就。C項，兩個“之”的意思分別是：第三人稱代詞，他；指示代詞，這件事。D項，兩個“以”的意思分別是：介詞，因為；連詞，表修飾。故選B。3．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。本題中，“大辟”作“坐”的賓語，中間不能斷開；同時“將死，泰然不憂”“赦之，亦不喜”是并列關(guān)系，應(yīng)在“赦之”前斷句。譯文：他先后共三次被判死罪，將要臨刑，泰然自若面無憂色，赦免了他，也不欣喜，武后因此很器重他。故選B。4．本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對此類問題，首先要認真審題，明確篩選內(nèi)容，如本題要求篩選“說明徐有功持平守正”的內(nèi)容，然后結(jié)合文章進行分析作答。本題中①表明徐有功處理政事充滿仁愛之心，從不使用杖刑，百姓很愛戴他。④是敘述皇甫文備在與徐有功一同辦案過程中，誣陷徐有功縱容逆黨。排除這兩項便可以得到答案。故選D。5．本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。答題時注意對讀選項和原文進行比較，尋找時間、地點、人物、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“和同僚皇甫文備一同遭誣陷”有誤，依據(jù)“與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨”可知，是皇甫文備誣陷徐有功放縱逆黨，而不是“和同僚皇甫文備一同遭誣陷”。故選C。6．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點：（1）物故，死去；籍，抄家；報，回復(fù)。（2）從，聽從；皆以更赦免，被動句；宥，赦免。（3）坐，因為；出，救出。7．本題考查根據(jù)內(nèi)容分析人物形象的能力。解題時，首先理清文中敘述的幾件事，然后準確分類，從中找出能體現(xiàn)傳主博大胸襟的事情，最后對這些事情進行提煉、概括即可?？梢罁?jù)“為政仁，不忍杖罰，民服其恩”“律，謀反者斬。身亡即無斬法，無斬法則不得相緣。所緣之人亡，則所因之罪減”“久之，文備坐事下獄，有功出之?；蛟唬骸藝L陷君于死，今生之，何也？’對曰：‘爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公?！钡葍?nèi)容進行概括?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M行意譯。譯文：徐有功，名弘敏，避孝敬皇帝的名諱，用字行世，是國子監(jiān)博士徐文遠的孫子。考中明經(jīng)科，多次授任為蒲州司法參軍，繼承封爵東莞縣男。為政仁惠，不忍用杖刑來處罰人，民眾敬服他的恩德，互相約定說：“誰若犯法受到徐參軍的杖罰，大家一定要譴責(zé)他。”直到任期結(jié)束也沒有用杖刑處罰一人。多次升遷至司刑丞。當(dāng)時武則天篡奪皇位，擔(dān)心唐朝的大臣謀害自己，于是設(shè)置了總監(jiān)牧院等許多監(jiān)獄，拘捕將相，讓他們互相告發(fā)株連。朝野震驚恐懼，無人敢講直言，唯獨徐有功多次犯顏爭論是非，武后厲聲斥責(zé)，他卻爭辯得更加厲害。有個叫韓紀孝的人，做過徐敬業(yè)的偽官，早已死去，推事官派遣顧仲琰去抄他的家，詔書已經(jīng)回復(fù)，認為可行。徐有功追著議諭說：“按照法律，謀反的人應(yīng)該斬首。他自己已經(jīng)死了，不實施斬刑就不得牽連治罪。牽連治罪之人死亡，因此而產(chǎn)生的罪行也就可以免去了?！痹t令采納了徐有功的意見，凡屬這類情況也都被赦免，因此獲得赦免的有幾十上百個家族。道州刺史李仁褒兄弟被人誣陷，徐有功為他們力爭也沒有成功。秋官侍郎周興彈劾徐有功說：“按照漢代的法律，依附下屬蒙蔽皇上的要斬首，當(dāng)面欺君的也要斬首。在古代，斷章取義破壞法令的要殺頭。徐有功有意為謀反罪犯開脫，罪當(dāng)處死，請追究他的罪行?！蔽浜鬀]有答應(yīng)，但徐有功還是因此被免去了職務(wù)。他被起用任命為司法郎中，又轉(zhuǎn)任司刑少卿。和皇甫文備一同審理案件，皇甫文備誣陷他縱容逆黨。過了許久，皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里，徐有功救出了他。有人說：“皇甫文備曾陷您于死地，現(xiàn)在您卻救活了他，為什么呢？”徐有功回答說：“你們所說的是私人恩怨，我所遵守的是國家法律，不可因私人恩怨而損害國家法律?！毙煊?/p>