2025~2026學(xué)年廣東省珠海市紫荊中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試卷一、選擇題1.尼羅河每年定期泛濫，洪水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植。幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行奔流，為兩河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了充足的水源。材料強(qiáng)調(diào)了（）

A．各地區(qū)之間文明交流日益頻繁B．古代文明呈現(xiàn)出多元特征C．古代文明發(fā)展受自然條件影響D．亞非文明不斷延續(xù)和發(fā)展2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果任何人開(kāi)挖溝渠以澆灌田地，但是不小心淹沒(méi)了鄰居的田，則他將賠償鄰居小麥作為損失。據(jù)此可知（）

A．商業(yè)的繁榮推動(dòng)了古巴比倫相關(guān)法律條文的制定B．《漢謨拉比法典》有效解決了古巴比倫社會(huì)矛盾C．《漢謨拉比法典》注重保護(hù)社會(huì)成員的私有財(cái)產(chǎn)D．《漢謨拉比法典》是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具3.婆羅門(mén)教圣典《吠陀經(jīng)》將種姓制度的等級(jí)描述得很具有藝術(shù)性，說(shuō)是諸神們齊心協(xié)力一起滅了一個(gè)體型龐大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆羅門(mén)，巨人的手臂演化為剎帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的腳部變成了首陀羅。據(jù)此可知，種姓制度（）

A．是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物B．是以土地封賜為紐帶C．反映了“眾生平等”D．各等級(jí)之間貴賤分明4.凡是被認(rèn)可為公民的男性成年人都有權(quán)利在政治決策中發(fā)表意見(jiàn)和投票表決。他們以集會(huì)的形式參與政府事務(wù)，對(duì)議案和政策進(jìn)行辯論并作出決策。據(jù)此可知雅典（）

A．人民積極參政B．實(shí)行直接民主C．民主制度達(dá)到頂峰D．政治決策科學(xué)公正5.《十二銅表法》是最古老的羅馬法文獻(xiàn)，雖然它的大多數(shù)條款是對(duì)古代習(xí)慣的沿襲，甚至還有“以牙還牙”等原始?xì)堄?，但它畢竟第一次用成文的形式?guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)。這說(shuō)明《十二銅表法》（）

A．限制了貴族對(duì)司法權(quán)的濫用B．有利于貴族對(duì)法律的曲解和濫用C．實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等D．一定程度上改善了奴隸的地位6.在中世紀(jì)的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠誓詞中除卻強(qiáng)調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開(kāi)封君。這表明封君與封臣的關(guān)系（）

A．具有一定契約性B．以血緣關(guān)系為紐帶C．按等級(jí)嚴(yán)格劃分D．以封君為絕對(duì)核心7.西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼蠻族王國(guó)的建立讓羅馬教會(huì)意識(shí)到要尋求新的政治保護(hù)。而法蘭克王國(guó)從克洛維到查理大帝，為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張，也深知需要羅馬教會(huì)這樣一個(gè)強(qiáng)有力的精神工具。這體現(xiàn)出歐洲中世紀(jì)的政治特點(diǎn)是（）

A．封建王權(quán)至高無(wú)上B．基督教會(huì)操控一切C．教權(quán)與王權(quán)相結(jié)合D．契約關(guān)系雙向制約8.“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建主放棄對(duì)城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)…城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?！辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市

A．封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B．初步確立了資本主義制度C．完全擺脫了封建統(tǒng)治D．是一個(gè)相對(duì)自治的共同體9.據(jù)《查士丁尼法典》記載：如果一匹租來(lái)的馬被人偷走了，租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任？答案是他必須賠償這匹馬的價(jià)錢(qián)給馬的主人，因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見(jiàn)，《查士丁尼法典》（）

A．形成博大縝密的法律體系B．注重保護(hù)奴隸主的權(quán)益C．留下重證據(jù)的法治傳統(tǒng)D．初步具有“契約”思想10.日本留學(xué)生對(duì)于唐朝國(guó)泰民安、文化繁榮的大好形勢(shì)深為贊賞?；貒?guó)后，他們積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范，實(shí)行政治改革。這一改革使日本（）

A．形成了天皇制度B．確立了幕府統(tǒng)治C．成為封建制國(guó)家D．實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立11.中國(guó)的絲綢、瓷器，印度和馬來(lái)群島的香料、礦物、染料、蔗糖，中亞的寶石，東非的象牙、金砂，北歐和羅斯的蜂蜜、黃蠟、毛皮和木材等都是阿拉伯商人經(jīng)營(yíng)的商品。這反映了阿拉伯人（）

A．創(chuàng)造了阿拉伯文化B．暴露了征服世界的野心C．溝通了東西方貿(mào)易D．促進(jìn)了伊斯蘭教的傳播12.“中世紀(jì)西歐城市中，富商巨賈投資鄉(xiāng)村，置辦田地，還與貴族聯(lián)姻或成為官員，抬高自己的身份，政治權(quán)利也不斷擴(kuò)大，成為強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量。”材料表明（）

A．城市的封建勢(shì)力受到較大沖擊B．中央集權(quán)制度開(kāi)始在西歐國(guó)家形成C．城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民生活富裕D．西歐城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生改變13.土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開(kāi)始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌，這體現(xiàn)了唯物史觀中的（）

A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者14.從13世紀(jì)晚期到16世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了對(duì)古典文明的再發(fā)現(xiàn)，但最令人感興趣的成就都是全新的，因此，當(dāng)時(shí)主要是“興”，而不是“復(fù)興”。其中的“興”是指

A．對(duì)古典文化的全面繼承B．中世紀(jì)西歐城市的興起C．人文主義思潮逐漸流行D．文藝復(fù)興向西歐的傳播15.但丁在《神曲》中借夢(mèng)游三界描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，抨擊教會(huì)的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達(dá)了市民階層的情感和理想。材料反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是

A．封建思想的蓬勃發(fā)展B．古代希臘羅馬文化的復(fù)興C．提倡教會(huì)“神權(quán)至上”D．資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)16.下圖是四位航海家的航線，航線④是哪位航海家開(kāi)辟的（）

A．迪亞士B．哥倫布C．達(dá)·伽馬D．麥哲倫17.新航路開(kāi)辟后，真正的“世界歷史”開(kāi)始了，“從此，國(guó)別和種族為主的地域性歷史開(kāi)始演變?yōu)檎嬲饬x上的統(tǒng)一的世界歷史……人類社會(huì)終于迎來(lái)了近代的曙光。”其確切理解應(yīng)該是

A．資本主義殖民體系建立B．資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代到來(lái)C．資本主義世界市場(chǎng)形成D．世界從此由分散走上整體18.一集歷史紀(jì)錄片播放的內(nèi)容中，多次出現(xiàn)下圖圖示，本集紀(jì)錄片合理的主題是

A．歐洲的文藝復(fù)興B．進(jìn)步的工人運(yùn)動(dòng)C．血淚的三角貿(mào)易D．民主的政治歷程19.16—18世紀(jì)，在美洲大陸出現(xiàn)了許多構(gòu)詞方式為“新×××”的地名，如新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是（）

A．新興城市大量出現(xiàn)B．歐洲殖民者掠奪美洲土地C．工業(yè)革命正在進(jìn)行D．大批美洲獨(dú)立國(guó)家的建立20.《全球通史》一書(shū)中寫(xiě)道：“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根源可以在國(guó)會(huì)和斯圖亞特王朝之間的沖突中找到?！逼洹案础笔侵?/p>

A．蘇格蘭人民爆發(fā)反抗國(guó)王的起義B．國(guó)王召集議會(huì)要求增加政府稅收C．議會(huì)議員猛烈抨擊國(guó)王獨(dú)斷專權(quán)D．封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展21.1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，規(guī)定：“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；近年來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或在法律上實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。”這反映出英國(guó)（）

A．廢除君主制度B．宣布為共和國(guó)C．王權(quán)受法律限制D．議會(huì)制度的出現(xiàn)22.下表是1765-1773年英國(guó)在北美頒布的稅法，此表旨在說(shuō)明

稅法名稱頒布時(shí)間主要內(nèi)容《印花稅法》1765年在印刷品上粘貼從英國(guó)指定的稅票代銷(xiāo)商手中購(gòu)買(mǎi)的印花稅票《湯森稅法》1766年對(duì)茶、玻璃、紙、顏料和其他商品征稅《茶稅法》1773年減少茶葉稅，但給予英國(guó)東印度公司直接向北美人賣(mài)茶的權(quán)利

A．英國(guó)政府在北美實(shí)施英國(guó)本土稅法B．英國(guó)政府嚴(yán)格限制北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．英國(guó)政府放松北美地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓制D．英國(guó)政府加強(qiáng)和北美地區(qū)貿(mào)易交往23.下圖為某歷史老師在授課時(shí)畫(huà)的示意圖，他講授的內(nèi)容是（）

A．《獨(dú)立宣言》B．君主立憲制政體C．1787年美國(guó)憲法D．《人權(quán)宣言》24.盧梭認(rèn)為，國(guó)家的設(shè)立是為了保障人的權(quán)利，為了達(dá)到個(gè)體的最大利益，訂立契約和維護(hù)公意就會(huì)成為共識(shí)，在這樣的共同體中，人們會(huì)得到大于私利的更多的好處。這說(shuō)明盧梭主張（）

A．社會(huì)契約B．主權(quán)在民C．三權(quán)分立D．天賦人權(quán)25.1789年5月，法國(guó)三級(jí)會(huì)議在凡爾賽宮召開(kāi)。第一、二等級(jí)同第三等級(jí)之間一開(kāi)始便發(fā)生了沖突，實(shí)質(zhì)上反映了兩個(gè)根本綱領(lǐng)的對(duì)立：是繼續(xù)維護(hù)封建專制制度，還是過(guò)渡到資產(chǎn)階級(jí)立憲制度。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的矛盾是（）

A．奴隸反抗奴隸主的剝削B．農(nóng)奴反抗莊園主的經(jīng)濟(jì)壓迫C．資產(chǎn)階級(jí)反抗專制制度D．歐洲君主反對(duì)法國(guó)獨(dú)霸歐洲26.恩格斯說(shuō)：“拿破侖軍隊(duì)的刺刀之所以這樣有力，是因?yàn)榈都馍嫌兴枷?。”?duì)此理解最為準(zhǔn)確的是：拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（）

A．建立了疆域遼闊的帝國(guó)B．激起了被征服地區(qū)的反抗C．推翻了歐洲的封建制度D．傳播了法國(guó)大革命的思想27.有學(xué)者認(rèn)為：“盡管大西洋把英、美、法三國(guó)永遠(yuǎn)地分隔開(kāi)了，但三國(guó)的革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命不僅有一定的聯(lián)系，而且也是相互影響相互促進(jìn)的?！?7世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的三個(gè)國(guó)家的偉大歷史事件中，與史實(shí)相符的是（）

A．革命爆發(fā)都是因?yàn)榉饨▽Ｖ浦髁x的阻礙B．都是反對(duì)民族壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立C．都有對(duì)“權(quán)利”的訴求和“人權(quán)”的伸張D．革命后都建立了君主立憲制28.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》寫(xiě)道：“機(jī)器都在執(zhí)行著一種新的規(guī)律，紡工不再像過(guò)去那樣在家里無(wú)拘無(wú)束地?fù)u車(chē)紡紗了，織工也不能像過(guò)去那樣在家里自由自在地投梭織布了。現(xiàn)在，他們必須在工廠中按照沒(méi)有生命疲倦的機(jī)器設(shè)備所確定的速度工作?！庇纱丝芍ǎ?/p>

A．機(jī)器生產(chǎn)完全取代人力勞動(dòng)B．機(jī)器生產(chǎn)造成環(huán)境污染C．手工工場(chǎng)向大工廠制度轉(zhuǎn)變D．紡織工人工作負(fù)擔(dān)減輕29.1872年馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中寫(xiě)道：“由于最近25年來(lái)大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級(jí)的政黨組織也跟著發(fā)展起來(lái)……尤其是有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了?！边@段話強(qiáng)調(diào)巴黎公社（）

A．缺乏工人政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B．豐富了馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論C．得到了馬克思直接的指導(dǎo)D．確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期執(zhí)政的地位30.馬克思和恩格斯在廣泛吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)立了富有生命力的馬克思主義。這表明馬克思主義（）

A．是理論與實(shí)踐的產(chǎn)物B．指導(dǎo)了各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命C．是唯一科學(xué)的理論D．推動(dòng)了巴黎公社的建立二、材料題31.文化產(chǎn)生于特定的環(huán)境中，具有生命力的文化在延續(xù)和變異中不斷地發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一航海業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了希臘商業(yè)的發(fā)達(dá)，希臘人與外界的交往日趨頻繁，逐步形成了古希臘人自由、開(kāi)放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后，自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣，也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話中的諸神賦予了人性……可以看出，希臘文化是以人為中心的文化。——摘編自孫鳳玲《淺析古希臘的人文主義思想》材料二14世紀(jì)末，由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó)不斷入侵東羅馬（拜占庭），東羅馬人帶著大批古希臘、羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書(shū)籍，紛紛逃往西歐避難。一些東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學(xué)院”的學(xué)校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。材料三古老的基督教強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)是亞當(dāng)眾兒女的普通命運(yùn)的一部分，而意大利文藝復(fù)興時(shí)期的有錢(qián)男女認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。……人們?cè)絹?lái)越把生活當(dāng)作獲取榮耀和享樂(lè)的契機(jī)，而不是作為一條通向永恒的幸福或永遠(yuǎn)的地獄之路的過(guò)渡階段?！猍美]菲利普·J·阿德勒，蘭德?tīng)枴·波韋爾斯《世界文明史》回答問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一，指出希臘人文思想產(chǎn)生的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明古希臘文化是“以人為中心的文化”。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納東羅馬帝國(guó)對(duì)古代文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析人們?cè)谒枷胛幕矫娉霈F(xiàn)了怎樣的變化？該變化對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)程有何重大影響？三、綜合題32.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“夢(mèng)想”。材料：“時(shí)代之夢(mèng)”大事年表

時(shí)間內(nèi)容公元前5世紀(jì)雅典的“民主夢(mèng)”7世紀(jì)中日本的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”14世紀(jì)中葉意大利的“人文夢(mèng)想”15-16世紀(jì)歐洲的“探尋之夢(mèng)”17世紀(jì)下半葉英國(guó)的“君主立憲夢(mèng)想”18世紀(jì)中后期法國(guó)的“理性之夢(mèng)”18世紀(jì)末美國(guó)的“制憲之夢(mèng)”19世紀(jì)中期馬克思在倫敦提出“實(shí)現(xiàn)全人類解放的夢(mèng)想”回答問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，指出表中“歐洲的‘探尋之夢(mèng)’”所指的歷史事件，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的根本原因。(2)請(qǐng)選擇表中的兩個(gè)或以上“夢(mèng)想”，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)用具體史實(shí)加以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證合理，條理清楚）四、材料題33.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高和資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的茁壯成長(zhǎng)，到16世紀(jì)后，英國(guó)各城市紛紛發(fā)展適合于本地特點(diǎn)的工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)，城市經(jīng)濟(jì)又開(kāi)始復(fù)蘇。而新興城市的興起和發(fā)展，擴(kuò)展了資本主義經(jīng)濟(jì)，促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系取代封建生產(chǎn)關(guān)系，為迎接16世紀(jì)“資本主義時(shí)代”的到來(lái)準(zhǔn)備了條件?！幾浴妒摹⑹迨兰o(jì)英國(guó)城市資本主義萌芽的特點(diǎn)》材料二1770——1861年英國(guó)煤和鐵產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)圖