2025~2026學(xué)年河南省信陽(yáng)市浉河中學(xué)七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷一、選擇題1.如果我們想獲得有關(guān)我國(guó)境內(nèi)古人類(lèi)生產(chǎn)、生活的第一手資料，要通過(guò)（）

A．神話傳說(shuō)B．史書(shū)記載C．推理判斷D．考古發(fā)掘2.掌握關(guān)鍵詞獲取歷史信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一，“云南”“距今約170萬(wàn)年”“我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)之一”等關(guān)鍵詞讓你聯(lián)想到（）

A．元謀人B．藍(lán)田人C．北京人D．鄖縣人3.學(xué)習(xí)歷史的方法不僅局限于書(shū)本，還可以走進(jìn)遺跡、遺址和博物館等場(chǎng)所。某同學(xué)在參觀北京人遺址時(shí)，看見(jiàn)遺址中有大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說(shuō)明北京人（）

A．會(huì)建造房屋B．會(huì)使用火C．會(huì)制造彩陶D．會(huì)種植粟4.原始人類(lèi)經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)這些演進(jìn)的根本因素是（）

A．建筑技術(shù)的進(jìn)步B．生活方式轉(zhuǎn)變C．飼養(yǎng)水平的提高D．生產(chǎn)力的發(fā)展5.人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志是（）

A．直立行走B．語(yǔ)言的產(chǎn)生C．私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生D．青銅器的出現(xiàn)6.考古學(xué)家將類(lèi)似于黃河中游地區(qū)仰韶遺址的遺址類(lèi)型統(tǒng)稱(chēng)為仰韶文化，其在農(nóng)業(yè)上以種粟為主，制陶業(yè)則以表面有彩繪的彩陶最為著名。下列遺址中，屬于仰韶文化的是（）

A．河姆渡遺址B．元謀人遺址C．半坡遺址D．北京人遺址7.清明節(jié)尋根祭祖、慎終追遠(yuǎn)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族歷史文化長(zhǎng)期發(fā)展的深厚積淀。每年清明節(jié)的公祭軒轅黃帝典禮更成為廣大華人集體尋根的盛會(huì)，我們祭祀黃帝是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．他帶領(lǐng)人們根治了水患B．他建立我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家C．他是中華醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人D．他是中華民族的“人文初祖”8.2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開(kāi)館。新館設(shè)8個(gè)展廳，地上共三層，是首個(gè)全景式展現(xiàn)的國(guó)家重大考古專(zhuān)題博物館。該館聚焦的是（）

A．史前文明B．夏文明C．商文明D．周文明9.某位同學(xué)在學(xué)習(xí)“文明起源”這一知識(shí)時(shí)，畫(huà)出了以下結(jié)構(gòu)示意圖，下列選項(xiàng)可以填入①處的是（）

A．共同勞動(dòng)，成果共享B．貧富分化，階級(jí)出現(xiàn)C．磨制石器，農(nóng)耕興起D．生產(chǎn)發(fā)展，人類(lèi)起源10.《史記·周本紀(jì)》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。”據(jù)此可知，西周分封制（）

A．分封對(duì)象兼顧先代貴族、功臣及宗族親族B．分封對(duì)象僅限于古代帝王后裔與周王親屬C．分封的主要目的是獎(jiǎng)賞對(duì)周有貢獻(xiàn)的人員D．受封諸侯在封國(guó)內(nèi)享有絕對(duì)的世襲統(tǒng)治權(quán)11.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明（）

A．兼收并蓄B．多元一體C．一脈相承D．豐富多彩12.根據(jù)下表可得出夏商周滅亡的共同原因是（）

朝代事件夏夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，導(dǎo)致民怨沸騰。商商紂王對(duì)外連年征伐，對(duì)內(nèi)大興土木，橫征暴斂，導(dǎo)致民不聊生。西周周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。

A．統(tǒng)治者治國(guó)經(jīng)驗(yàn)不足B．遭到周邊少數(shù)民族入侵C．國(guó)君暴虐無(wú)道民怨沸騰D．諸侯內(nèi)亂導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)13.從春秋時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)經(jīng)歷了奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的大變革時(shí)代。引發(fā)“大變革”的根本原因是（）

A．分封制瓦解B．鐵犁牛耕的使用C．人口的增長(zhǎng)D．都江堰的修建14.孔子編訂了一部記載魯國(guó)歷史的史書(shū)，這部史書(shū)中記載的時(shí)間跨度與東周前期大體相當(dāng)，所以后人就把東周的前期稱(chēng)為“春秋時(shí)期”。該時(shí)期始于（）

A．國(guó)人暴動(dòng)B．周平王遷都洛邑C．齊桓公稱(chēng)霸D．韓、趙、魏“三家分晉”15.據(jù)記載，春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次，其中魯國(guó)國(guó)君親自去的只有3次。同時(shí)魯國(guó)卻朝齊11次，朝晉20次。這說(shuō)明（）

A．魯國(guó)定期向周天子納貢B．魯國(guó)國(guó)君很傲慢C．諸侯之間來(lái)往十分密切D．周王室地位衰落16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的變法在核心措施上都很相似，如注重招賢納才，按照能力任命官員，為官僚體制訂立更加明確的運(yùn)行制度，施行法治。這說(shuō)明（）

A．各國(guó)變法均以富國(guó)強(qiáng)兵為唯一目標(biāo)B．變法順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代要求C．法家思想成為各諸侯國(guó)的統(tǒng)治思想D．諸侯國(guó)之間的政治制度完全趨同17.“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！边@段話主要蘊(yùn)含了（）

A．賞罰分明的理念B．無(wú)為而治的觀念C．為政以德的思想D．變革進(jìn)取的精神18.《史記·商君列傳》載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！边@主要是因?yàn)樯眺弊兎ǎǎ?/p>

A．廢除舊的土地制度B．免除生產(chǎn)糧食、布帛多的人的徭役C．對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地D．確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理19.在春秋爭(zhēng)霸的過(guò)程中，中原的“諸華”“諸夏”也同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族進(jìn)行長(zhǎng)期的交往和斗爭(zhēng)，“諸夏”“夷狄”已幾不可分而成為一族。材料表明春秋時(shí)期出現(xiàn)了（）

A．國(guó)家統(tǒng)一B．諸侯爭(zhēng)霸C．民族交融D．思想解放20.早在原始社會(huì)時(shí)期，河南就有了原始制陶業(yè)、紡織業(yè)和釀酒業(yè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器最先在河南地區(qū)得到推廣，冶鐵業(yè)隨之發(fā)展起來(lái)。這共同表明古代河南（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進(jìn)B．手工業(yè)技術(shù)高超C．商業(yè)繁榮鼎盛D．文化教育昌盛二、材料題21.中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的重要起源地，中華文明是人類(lèi)最古老的文明之一。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：中國(guó)主要古人類(lèi)遺址分布圖（見(jiàn)下圖）材料二：北京人遺址出土了大量石制品。石器種類(lèi)多，主要有刮削器、尖狀器等?？脊艑W(xué)家研究出北京人制作石器的主要方法是：錘擊法（最常用）、砸擊法、碰砧法。材料三：(1)根據(jù)材料一，分析我國(guó)早期人類(lèi)遺址在分布上有什么特點(diǎn)。(2)材料二中北京人用什么方法制作石器？反映出他們生活在什么時(shí)代？(3)根據(jù)材料三中的兩件文物，推測(cè)當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能。22.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宮殿區(qū)內(nèi)城和外城組成。城內(nèi)外的貴族墓地里，隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞（yuè）。這和城外隨葬品稀少的普通墓地對(duì)比鮮明。材料二：陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今4300-4000年，遺址中有一個(gè)圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有兩處高等級(jí)墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、龍盤(pán)等表明墓主人尊貴身份的禮器，城內(nèi)還出土小件青銅器和帶有刻畫(huà)符號(hào)的陶壺。材料三：二里頭遺址發(fā)現(xiàn)于河南偃師，距今4100年左右，遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑群。在遺址中發(fā)現(xiàn)了大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓群，還出土了用于祭祀的精美玉器和樂(lè)器。成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王室使用的高貴禮器。(1)說(shuō)出三則材料中三處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)？(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷當(dāng)時(shí)已進(jìn)入文明社會(huì)的主要依據(jù)除了出現(xiàn)階級(jí)，還有哪些？(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中華文明的起源和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些顯著特征？23.看圖，回答問(wèn)題。(1)如圖所示，反映了什么時(shí)期的什么制度？(2)該制度中貴族（諸侯）的權(quán)力和義務(wù)是什么？(3)該制度的作用是什么？24.閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：在群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，華夏大地的西陲--秦國(guó)，正經(jīng)歷著一場(chǎng)亙古未有的“黑色裂變”，以期改變落后的狀態(tài)。材料二：鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)墾荒地，努力種田和織布的人可以免除徭役和賦稅；廢除貴族的世襲特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)打仗有功的人；材料三：“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)”(1)材料一中的“黑色裂變”指的是什么事件？聯(lián)系所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)這一“裂變”的目的是什么？(2)根據(jù)材料二，假如你是秦國(guó)時(shí)期的一位農(nóng)民，你是否支持“衛(wèi)鞅”的變法？為什么？(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)上述變法使秦國(guó)發(fā)生了怎樣的變化？25.春秋時(shí)期是一個(gè)政治局面分裂動(dòng)蕩，軍事斗爭(zhēng)頻繁，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展的變革時(shí)期。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一：如圖牛耕鐵器材料二：春秋時(shí)期，一位國(guó)君任用管仲為相，執(zhí)掌國(guó)政。改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高。這位國(guó)君打著“尊