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中醫(yī)學(xué)第1頁薛霽
上篇第七章防治標(biāo)準(zhǔn)與治療方法單擊畫面翻頁第2頁目錄第一節(jié)防治標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié)治法第3頁治則,即治療疾病總標(biāo)準(zhǔn)。它是在整體觀念和辨證論治思想指導(dǎo)下,臨床治療立法、處方、用藥普遍標(biāo)準(zhǔn)。
中醫(yī)治療學(xué)中醫(yī)治療學(xué),分為治則和治法兩大部分。治法,是治療疾病基本方法,即是治則詳細(xì)化。汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消第4頁
第一節(jié)防治標(biāo)準(zhǔn)預(yù)防為主治病求本調(diào)整陰陽扶正祛邪病治異同三因制宜第5頁一、養(yǎng)生與預(yù)防養(yǎng)生又稱為“攝生”。是指研究增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病,以到達(dá)延年益壽理論和方法。養(yǎng)生與預(yù)防,二者在理論上常相互交融,在使用上?;檠a(bǔ)充,相互為用。養(yǎng)生意義:一是預(yù)防疾病;二是延緩衰老。第6頁“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”《素問?上古天真論》
“治未病”預(yù)防思想,對(duì)疾病預(yù)防和治療頗有現(xiàn)實(shí)意義,包含未病先防和既病防變兩方面內(nèi)容。第7頁(一)未病先防
未病先防是指在疾病發(fā)生之前,充分調(diào)感人體主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)體質(zhì),養(yǎng)護(hù)正氣,提升機(jī)體抗病能力,同時(shí)能動(dòng)地適應(yīng)客觀環(huán)境,防止病邪侵襲,做好各種預(yù)防工作,以預(yù)防疾病發(fā)生。
第8頁
未病先防應(yīng)從增強(qiáng)人體正氣和預(yù)防病邪侵害兩方面入手。
養(yǎng)生保健未病先防調(diào)養(yǎng)正氣提升抗邪能力預(yù)防邪氣侵害正氣存內(nèi)邪不可干
邪之所湊其氣必虛
第9頁(二)既病防變
既病防變是指疾病已經(jīng)發(fā)生,應(yīng)早期診療、早期治療,以預(yù)防疾病發(fā)展和傳變。既病防變?cè)缙谠\治先安未受邪之地重視疾病傳變規(guī)律上工治未病,中工治已病……見肝之病,則知肝當(dāng)傳之與脾,故先實(shí)其脾氣,無會(huì)得受肝之邪。
《難經(jīng)?七十七難》第10頁既病防變衛(wèi)“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”氣血營(yíng)例:肝木乘脾土(表里、輕重)第11頁二、治病求本
治病求本,就是要尋找出疾病根本原因,并針對(duì)其根本原因進(jìn)行治療。它是辨證論治一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。本與標(biāo),含有各種含義,含有相正確特征。如以正邪而言,則正氣是本,邪氣是標(biāo);以病因和癥狀論,則病因?yàn)楸?,癥狀為標(biāo);其它如舊病、原發(fā)病為本,新病、繼發(fā)病為標(biāo)等。第12頁(一)正治與反治1.正治
“逆”,是指采取方藥性質(zhì)與疾病性質(zhì)相反。它適合用于疾病征象與本質(zhì)一致病證。是逆其證候性質(zhì)而治一個(gè)慣用治療法則,又稱“逆治”?!昂邿嶂?、“熱者寒之”、“虛則補(bǔ)之”、“實(shí)則瀉之”第13頁2.反治
“從”,是指采取方藥性質(zhì)順從疾病假象而施治。適合用于疾病征象與其本質(zhì)不一致,甚至相反病證。是順從疾病假象而治一個(gè)治療法則,又稱“從治”。“熱因熱用”、“寒因寒用”、“塞因塞用”、“通因通用”第14頁
(1)熱因熱用:是以熱治熱,即用熱性藥治療含有假熱癥狀病證。
適合用于陰寒內(nèi)盛、格陽于外,反見熱象真寒假熱證。臨床雖見熱象,但其本質(zhì)為真寒,治本之法當(dāng)用溫?zé)崴幹沃?/p>
適合用于里熱盛極、陽盛格陰,反見寒象真熱假寒證。雖外見寒象,但熱盛是其本質(zhì),故用寒涼藥以治其真熱,從而消除假寒之征象。
(2)寒因寒用:是以寒治寒,即用寒性藥治療含有假寒癥狀病證。第15頁
(3)塞因塞用:是以補(bǔ)開塞,即用補(bǔ)益藥治療含有閉塞不通癥狀病證。
適合用于因虛而致閉阻真虛假實(shí)證,如脾虛便秘、血枯經(jīng)閉等證,其治應(yīng)以補(bǔ)開塞,不要妄用通泄更傷正氣。
(4)通因通用:是以通治通,即用通利藥治療含有實(shí)性通泄癥狀病證。
適合用于食積腹痛、瀉下不暢,熱結(jié)旁流,血瘀崩漏及膀胱濕熱所致尿頻、尿急、尿痛病證。治療可分別用消導(dǎo)瀉下、活血化瘀、清利濕熱等方法。第16頁
征象本質(zhì)治法高熱大汗口干脈數(shù)舌紅苔黃(熱象)實(shí)熱壅盛正治(逆治)四肢厥冷,脈沉,但壯熱心煩,渴喜冷飲,小便赤(假寒象)里熱盛極陽盛格陰反治(從治)寒涼藥寒涼藥熱則寒之寒因寒用第17頁
反治法,主要是順從疾病反應(yīng)于外癥候而治,表面上是與正治法相反,但在治病求本標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,選擇了針對(duì)疾病內(nèi)在本質(zhì)而治療方法,符合辨證施治標(biāo)準(zhǔn),能夠說依然是正治法。第18頁正治與反治比較:相同之處:
正治與反治都是針對(duì)疾病本質(zhì)而治,故同屬于治病求本范圍。不一樣之處:
正治適合用于病變本質(zhì)與其外在表現(xiàn)相一致病證;
反治則適合用于病變本質(zhì)與臨床征象不完全一致病證。第19頁(二)標(biāo)本緩急標(biāo)本緩急急則治標(biāo)緩則治本標(biāo)本兼治第20頁急則治其標(biāo)是指標(biāo)病危急,如若不先治其標(biāo),就會(huì)危及患者生命或者影響對(duì)本病治療,所采取一個(gè)暫時(shí)應(yīng)急方法。緩則治其本是在病情不急情況下,針對(duì)疾病本質(zhì)進(jìn)行治療一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)本兼治當(dāng)標(biāo)本并重或標(biāo)本均不太急時(shí),應(yīng)標(biāo)本兼治。第21頁三、調(diào)整陰陽損其偏盛實(shí)證補(bǔ)其偏衰虛證陰陽相對(duì)平衡破壞疾病發(fā)生陰陽偏盛陰陽偏衰第22頁(一)損其偏盛損其偏盛,主要是對(duì)陰陽偏盛,即陰或陽一方過盛有余病證,采取“損其有余”治法。(二)補(bǔ)其偏衰補(bǔ)其偏衰,主要針對(duì)陰或陽一方甚至雙方虛損不足病證,采取“補(bǔ)其不足”治法。
因?yàn)殛庩栯p方含有互根互用關(guān)系,故陰陽偏衰亦可互損。為此,在治療此證時(shí),還應(yīng)注意“陽中求陰”或“陰中求陽”,即在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陽藥;補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陰藥。第23頁四、扶正與祛邪疾病發(fā)生正氣虛邪氣實(shí)扶正祛邪陰陽偏衰陰陽偏盛扶正,即扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提升機(jī)體抗邪能力。扶正多用補(bǔ)虛方法,包含用藥,針灸,氣功,身體鍛煉,精神調(diào)攝,飲食調(diào)養(yǎng)等。祛邪,即是祛除病邪,減輕或消除邪氣毒害作用,使邪去正安。祛邪多用瀉實(shí)方法,因?yàn)樾皻獠灰粯?,部位有異,其治法亦不一樣。?4頁扶正使正氣加強(qiáng),有利于機(jī)體抗御和祛除病邪;祛邪能排除病邪侵害和干擾,使邪去正安,有利于正氣保留和恢復(fù)。單純扶正法,適合用于以正氣虛為主要矛盾,且邪氣又不盛虛性病證。單純祛邪法,適合用于以邪實(shí)為主要矛盾,而正氣未衰實(shí)性病證。
扶正與祛邪兼用,適應(yīng)于正虛邪實(shí)病證,扶正而不留邪,祛邪又不傷正。先祛邪后扶正,適合用于邪盛正虛,正氣尚能耐攻者;先扶正后祛邪,適用正虛邪實(shí),以正虛為主病人;扶正與祛邪,二者相互為用,相輔相成。第25頁五、同病異治與異病同治
同病異治,指同一個(gè)疾病,因?yàn)椴∏榘l(fā)展和病機(jī)改變,以及邪正消長(zhǎng)差異,機(jī)體反應(yīng)性不一樣,治療上應(yīng)依據(jù)其詳細(xì)情況,利用不一樣治法加以治療。
異病同治,指不一樣疾病,在其病情發(fā)展過程中,會(huì)出現(xiàn)相同病機(jī)改變或同一性質(zhì)證候,能夠采取相同治法治療。第26頁感冒發(fā)散風(fēng)寒疏散風(fēng)熱清熱解暑補(bǔ)氣解表久泄脫肛崩漏出血子宮脫垂胃下垂補(bǔ)中益氣疾病病因病機(jī)治療風(fēng)寒束肺風(fēng)熱襲肺暑熱郁表氣虛邪侵中氣下陷第27頁六、因時(shí)、因地、因人制宜因時(shí):依據(jù)不一樣季節(jié)氣候特點(diǎn),來指導(dǎo)治療用藥標(biāo)準(zhǔn)。因地:依據(jù)不一樣地域地理特點(diǎn),來選擇治療及用藥標(biāo)準(zhǔn)因人:依據(jù)患者年紀(jì)、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等不一樣特點(diǎn),來確定治療用藥標(biāo)準(zhǔn)。第28頁第二節(jié)治法
治法,包含治療大法和詳細(xì)治法。治療大法也叫基本治法,它概括了許多詳細(xì)治法共性,在臨床上含有普遍意義,基本治法包含汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消等“八法”。詳細(xì)治法是針對(duì)詳細(xì)病證而確定治法,屬于個(gè)性,各具自已特定應(yīng)用范圍治療方法。第29頁一、汗法1.概念:汗法,也叫解表法,是利用發(fā)汗解表方藥,開泄腠理,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),來逐邪外出,解除表證一個(gè)治療大法。
2.適應(yīng)癥:一切外感疾病初起,病邪在表,癥見惡寒發(fā)燒、頭痛身疼、苔薄、脈浮等。
3.臨床應(yīng)用:依據(jù)外感表證表寒、表熱性質(zhì)不一樣,可分為辛溫發(fā)汗和辛涼發(fā)汗兩類。第30頁一、汗法4.應(yīng)用汗法注意事項(xiàng)汗法應(yīng)用,宜汗出邪去為度。(2)對(duì)于表邪已解,熱病后期津虧者,均不宜用。(3)上述諸證必須用汗法時(shí),需配伍加用滋陰、養(yǎng)血等藥品。(4)凡用發(fā)汗劑時(shí),服藥后應(yīng)避風(fēng)寒,忌食厚味及辛辣食物。
第31頁二、吐法1.概念:吐法,也叫催吐法,是利用藥品涌吐性能,引導(dǎo)病邪或有毒物質(zhì)從口中吐出一個(gè)治療方法。
2.適應(yīng)癥:適合用于食積停滯胃脘、頑痰留滯胸膈、痰涎阻塞于氣道而病邪有上涌之勢(shì)者,或誤食毒物尚在胃中等病。3.臨床應(yīng)用:寒藥吐法,適合用于熱邪郁滯于上病證;熱藥吐法,適合用于寒邪郁滯于上病證;峻藥吐法,適合用于邪實(shí)于上,病勢(shì)緊迫病證;緩藥吐法,適合用于邪實(shí)正虛,病在上焦。第32頁二、吐法4.應(yīng)用吐法注意事項(xiàng):吐法是一個(gè)搶救方法,最易傷正氣,故必須慎用。(2)臨床中凡見病勢(shì)危篤,老弱氣衰,幼兒、孕婦或產(chǎn)后氣血虛弱者,均不得用吐法。(3)吐法,普通以一吐為快,不宜重復(fù)使用。(4)凡給予催吐劑時(shí),吐后宜進(jìn)稀粥以自養(yǎng),并加強(qiáng)護(hù)理。第33頁三、下法1.概念:下法,也叫瀉下法,是利用含有瀉下作用藥品通瀉大便,攻逐體內(nèi)實(shí)熱結(jié)滯和積水,以解除實(shí)熱蘊(yùn)結(jié)一個(gè)治療大法。
2.適應(yīng)癥:適合用于寒、熱、燥、濕等邪內(nèi)結(jié)在腸道,以及水結(jié)、宿食、蓄血、痰滯、蟲積等里實(shí)證。3.臨床應(yīng)用:寒下,適合用于里實(shí)熱證之大便不通、熱結(jié)旁流以及腸垢結(jié)滯之痢疾等病證;溫下,適合用于寒痰結(jié)滯、胃腸冷積、寒實(shí)結(jié)胸及大便不通之病證;逐水,適合用于陽水實(shí)證;潤(rùn)下,適合用于腸道津液不足、陰虧血少大便不通證;還有通瘀、攻痰、驅(qū)蟲等。第34頁三、下法4.應(yīng)用下法注意事項(xiàng):(1)峻下逐水劑,極易損傷人體正氣,故應(yīng)用時(shí)務(wù)須注意。(2)依據(jù)病情和病人體質(zhì),以邪去為度,應(yīng)中病即止。(3)高齡津枯便秘或素體虛弱、脾胃虛弱者以及新產(chǎn)后營(yíng)血不足而便秘者,皆不宜用下法;婦人經(jīng)期、妊娠期,均應(yīng)慎用下法。第35頁四、和法1.概念:和法,也叫和解法,是用和解或疏泄方藥,來到達(dá)祛除病邪,調(diào)整機(jī)體,扶助正氣一個(gè)治療大法。
2.適應(yīng)癥:外感病中往來寒熱之少陽證,以及內(nèi)傷病中肝胃不和、肝脾不和、腸胃不和及肝氣郁結(jié)月經(jīng)不調(diào)及肝木乘脾土之痛瀉等臟腑不和病證。
3.臨床應(yīng)用:和而兼汗,適合用于病偏表而又需和解者;和而兼下,適合用于病偏里實(shí)而又需和解者;和而兼溫,適合用于病偏寒而又需和解者;和而兼清,適合用于病偏熱而又需和解者;和而兼消,適合用于內(nèi)有積滯而又需和解者;和而兼補(bǔ),適合用于正氣偏虛而又需和解者。
第36頁四、和法4.應(yīng)用和法注意事項(xiàng):凡病邪在表,還未入少陽者,慎用和法。(2)邪氣入里、陽明熱盛之實(shí)證者,不宜用和法。(3)癥見三陰寒證者,均不宜使用和法。第37頁五、溫法1.概念:溫法,也稱祛寒法,是利用溫?zé)岱剿?,來祛除寒邪和補(bǔ)益陽氣一個(gè)治療大法。2.適應(yīng)癥:適合用于里寒證。用以治療寒邪侵及臟腑,陰寒內(nèi)盛寒實(shí)證;亦用于陽氣虛弱,寒從內(nèi)生虛寒證。
3.臨床應(yīng)用:溫中散寒,適合用于寒邪直中中焦,或陽虛中寒證;溫經(jīng)散寒,適合用于寒邪凝滯經(jīng)絡(luò)、血脈不暢寒痹證;回陽救逆,適合用于亡陽虛脫,陰寒內(nèi)盛危候。另外,中醫(yī)臨床上慣用溫肺化飲、溫化寒痰、溫腎利水、溫經(jīng)暖肝、溫胃理氣等治法,亦都屬于溫法范圍。
第38頁五、溫法4.應(yīng)用溫法注意事項(xiàng):(1)凡素體陰虛、血虛以及血熱妄行出血證,禁用溫法。(2)內(nèi)熱火熾、挾熱下痢、神昏液欲絕脫者,禁用溫法。(3)孕、產(chǎn)婦,均應(yīng)慎用或禁用。第39頁六、清法1.概念:清法,也叫清熱法,是利用性質(zhì)寒涼方藥,經(jīng)過瀉火、解毒、涼血等作用,以去除熱邪一個(gè)治療大法。
2.適應(yīng)癥:凡外感熱病,不論其熱在氣分、營(yíng)分、或血分,只要表邪已解而里熱熾盛者,均可應(yīng)用。
3.臨床應(yīng)用:清熱瀉火,適合用于熱在氣分,屬于實(shí)熱證候;清熱解毒,適合用于時(shí)疫溫病、熱毒瘡潰等證;清熱涼血,適合用于熱入營(yíng)血證候。清瀉臟腑,適合用于邪熱入于臟腑,分別有瀉肺清熱、清心降火、清肝瀉火、清瀉胃火等不一樣治法。
第40頁六、清法4.應(yīng)用清法注意事項(xiàng):(1)清熱法,易損傷脾胃陽氣,故普通不宜久用。(2)凡體質(zhì)素虛、脾胃虛寒,表邪未解、陽氣被郁而發(fā)燒者因氣虛或血虛引致虛熱證,皆不宜用清法。第41頁七、補(bǔ)法1.概念:補(bǔ)法,也叫補(bǔ)益法。是利用含有補(bǔ)養(yǎng)作用方藥,以益氣強(qiáng)筋、補(bǔ)精益血,消除虛弱證候一個(gè)治療大法。
2.適應(yīng)癥:適合用于各種原因造成臟腑氣血、陰陽虛弱,或某一臟腑虛損之證。
3.臨床應(yīng)用:補(bǔ)氣法,適合用于脾肺氣虛,倦怠乏力,少氣
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