論語十二章《《語文教學(xué)課件是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集匯報人：小覓知匯報時間：目錄壹課文導(dǎo)入貳字詞解析叁課文探究肆課外拓展壹課文導(dǎo)讀是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集作者簡介孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“仁”，以“因材施教”和“有教無類”的教學(xué)理念來教育學(xué)生。后被世人尊稱為“圣人”?？鬃优c孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”?？鬃樱ü?51公元前479）作者簡介是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象?！墩撜Z》貳字詞解析是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集字詞解析（通假字）01子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》說：通假字，同“悅”，喜悅、愉快。02子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎酚校和僮?，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。十有五，十五歲字詞解析（古今異義）子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》01朋古義：志同道合的人今義：彼此友好的人君子古義：道德上有修養(yǎng)的人今義：對別人的尊稱子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》02疏古義：粗劣今義：疏通、疏散、稀少水古義：冷水今義：無色無味無臭的液體字詞解析（古今異義）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?3可以古義：可以、憑借今義：可能、許可子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》04匹夫古義：普通人今義：無學(xué)識、無智謀的人曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學(xué)而》05三古義：多次今義：數(shù)次，三字詞解析（詞類活用）01子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》時：名詞狀語，按時02曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學(xué)而》日：名詞狀語，每日；傳：動詞名詞，傳授的知識03子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎饭省⑿拢盒稳菰~名詞，舊的知識、新的體會字詞解析（詞類活用）04子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆凤垼好~動詞，吃飯05子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病窐罚好~意動。以……為樂字詞解析（一詞多用）為可以為師矣：當、做為人謀而不忠乎：替知人不知而不慍：了解溫故而知新：懂得而人不知而不慍：轉(zhuǎn)折溫故而知新：順承博學(xué)而篤志：并列其仁在其中矣：它的其不善者而改之：他人叁課文探究是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集特殊句式省略句1.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎贰耙浴焙竺媸÷源~“之”2.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！薄妒龆肪涫资÷詣釉~“擇”判斷句1.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》2.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄纷釉唬骸皩W(xué)/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》斷句閱讀子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪撸缢狗?，不舍／晝夜。”子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”斷句閱讀課文解析子曰“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》翻譯：孔子說：“學(xué)習了然后按時溫習它，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解（我），（我）卻不生氣，不也是有才德的人嗎？”關(guān)鍵詞：學(xué)習方法、為人處世、道德修養(yǎng)曾子曰“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學(xué)而》翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實守信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習了呢？”關(guān)鍵詞：為人處世課文解析子曰“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎贩g：孔子說：“我十五歲立志學(xué)習，三十歲能有所成就，四十歲（掌握了知識）而不致迷惑，五十歲知道（哪些是）上天的意旨，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲可以順從意愿，又不越過法度?！标P(guān)鍵詞：為人處世子曰“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎贩g：孔子說：“溫習學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑借（這）做老師了?！标P(guān)鍵詞：學(xué)習方法課文解析子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》翻譯：孔子說：“只學(xué)習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書，就會（對自己的學(xué)業(yè)）有疑惑?！标P(guān)鍵詞：學(xué)習方法子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那貧困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　标P(guān)鍵詞：學(xué)習態(tài)度課文解析子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》翻譯：孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人；喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人?！标P(guān)鍵詞：學(xué)習態(tài)度子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆贩戳x詞：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕砀毁F，對于我來說就像浮云一樣?！标P(guān)鍵詞：為人處世課文解析子曰“三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贩g：孔子說：“幾個人一起走路，其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面向他學(xué)習，（看見）他不好的地方，（就作為借鑒）改掉自己也具有的缺點。”關(guān)鍵詞：學(xué)習態(tài)度子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄贩g：孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！标P(guān)鍵詞：珍惜時間課文解析子曰“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》翻譯：孔子說：“軍隊可以改變主帥，（但哪怕是）一個平民百姓，（也）不可以改變志氣?！标P(guān)鍵詞：道德修養(yǎng)子夏曰“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習，堅定（自己的）志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就在其中了?！标P(guān)鍵詞：學(xué)習方法肆課外拓展是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集課外拓展有子曰“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”《學(xué)而》翻譯有子說：“他的為人，孝順爹娘，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種人是很少的；不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力于基礎(chǔ)工作，基礎(chǔ)樹立了，‘道’就會產(chǎn)生。孝順爹娘，敬愛兄長，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”解析孝悌與社會的安定有直接關(guān)系。孔子看到了這一點，所以他的全部思想主張都是由此出發(fā)的，他從為人孝悌就不會發(fā)生犯上作亂之事這點上，說明孝悌即為仁的根本這個道理。這里所提的孝悌是仁的根本，對于讀者理解孔子以仁為核心的哲學(xué)、倫理思想非常重要。課外拓展子夏問孝。子曰“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”《為政》翻譯子夏問什么是孝，孔子說：“（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？”解析孔子所提倡的孝，體現(xiàn)在各個方面和各個層次，反映了宗法制度的需要，適應(yīng)了當時社會的需要。一個共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母。課外拓展哀公問“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過②，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”翻譯哀公問孔子：“你的學(xué)生中誰是最好學(xué)的呢？”孔子回答說：“有一個叫顏回的學(xué)生好學(xué)，他從不遷怒于別人，