哈薩克族課件匯報人：XX目錄01.哈薩克族概況03.哈薩克族經(jīng)濟生活05.哈薩克族教育與科技02.哈薩克族文化06.哈薩克族與現(xiàn)代社會04.哈薩克族宗教信仰哈薩克族概況PARTONE民族起源與歷史1456年建哈薩克汗國，歷經(jīng)準噶爾侵擾與清統(tǒng)一汗國興衰烏孫、突厥等多民族融合，15世紀形成哈薩克族族源融合人口分布與語言中國境內(nèi)哈薩克族約156萬，主要聚居新疆，甘肅、青海有少量分布。人口分布01哈薩克語屬阿爾泰語系突厥語族，有9個元音和24個輔音，方言差異小。語言特征02傳統(tǒng)服飾與習(xí)俗男子戴“吐馬克”帽，穿皮襖皮褲；女子服飾復(fù)雜，隨年齡變化。傳統(tǒng)服飾特色節(jié)日禮儀豐富，待客熱情，有拋撒“包爾沙克”迎喜事等傳統(tǒng)。習(xí)俗文化亮點哈薩克族文化PARTTWO民間藝術(shù)與手工藝刺繡分氈繡布繡，圖案源于自然，色彩對比鮮明。哈薩克刺繡馬鞍裝飾精美，匠人兼具多藝，馬具象征財富。哈薩克馬具傳統(tǒng)節(jié)日與慶典春分日慶新年，食七谷粥祈豐收納吾熱孜節(jié)宰牲獻祭，賽馬叼羊慶佳節(jié)古爾邦節(jié)肉孜節(jié)開齋盛宴，親友互訪共歡聚民族音樂與舞蹈01哈薩克族音樂冬不拉為代表，民歌含“安”“月令”“吉爾”，融合多文化元素。02哈薩克族舞蹈“黑走馬”為代表，剛健舒展，模擬動物與勞動場景。哈薩克族經(jīng)濟生活PARTTHREE游牧經(jīng)濟特點依賴天然草場逐水草遷徙，草場與牲畜為生存基礎(chǔ)，形成有機關(guān)系生產(chǎn)方式原始靠天養(yǎng)畜，牲畜自然繁殖，生產(chǎn)水平低下農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)農(nóng)業(yè)為輔，種植小麥玉米；畜牧業(yè)為主，飼養(yǎng)牛羊馬，游牧遷徙。農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型從純牧區(qū)轉(zhuǎn)向半牧區(qū)，兼營農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)自給自足，提升經(jīng)濟水平。農(nóng)牧結(jié)合發(fā)展依托資源發(fā)展工業(yè)，結(jié)合文化開發(fā)旅游業(yè)，形成多元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。多元產(chǎn)業(yè)興起哈薩克族宗教信仰PARTFOUR伊斯蘭教的影響阿拉伯文普及，哈薩克語吸收阿拉伯-波斯語詞，豐富詞匯體系。語言文字演變01伊斯蘭教與薩滿教習(xí)俗并存，形成獨特禮俗文化，如宰羊“巴塔”儀式。社會習(xí)俗融合02古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)成為主要節(jié)日，與民族傳統(tǒng)節(jié)慶“那吾魯孜”節(jié)共存。節(jié)日文化確立03宗教活動與節(jié)日納吾熱孜節(jié)伊斯蘭教節(jié)日01哈薩克族新年，源于自然崇拜，節(jié)日期間制作納吾熱孜粥，舉行賽馬等活動。02肉孜節(jié)與古爾邦節(jié)，源于伊斯蘭教義，節(jié)日期間封齋、宰牲、親友互訪。宗教與社會生活哈薩克族皈依伊斯蘭教后，薩滿教習(xí)俗仍存，與伊斯蘭教教規(guī)結(jié)合。信仰融合伊斯蘭教對哈薩克族婚喪嫁娶、民俗風情影響深遠，但信教意識較淡薄。宗教影響哈薩克族教育與科技PARTFIVE教育現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)師資薄弱，教學(xué)環(huán)境欠佳，學(xué)生漢語應(yīng)用能力欠缺，雙語教學(xué)困難重重。教育現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)科技發(fā)展與應(yīng)用哈薩克族地區(qū)推廣雙語教育，融入科技課程，提升青少年科技素養(yǎng)?？萍冀逃占?1利用移動互聯(lián)網(wǎng)、可再生能源及畜牧技術(shù)，推動哈薩克族地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型?？萍紤?yīng)用創(chuàng)新02傳承與創(chuàng)新哈薩克族已形成完整教育體系，涵蓋幼兒園至大學(xué)，雙語教育促進文化傳承。01教育體系構(gòu)建利用移動互聯(lián)網(wǎng)、可再生能源及畜牧技術(shù)革新，推動哈薩克族地區(qū)科技發(fā)展。02科技應(yīng)用發(fā)展哈薩克族與現(xiàn)代社會PARTSIX民族政策與法律政策促進和諧制定民族政策，加強團結(jié)，維護社會穩(wěn)定法律保障平等憲法規(guī)定公民平等，禁止種族歧視，保障各民族權(quán)益0102民族團結(jié)與交流哈薩克族與多民族交往，促進文化交融與民族團結(jié)。文化交融哈薩克族積極融入現(xiàn)代社會，增強中華民族共同體意識。社會融入保護與發(fā)展哈薩