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單擊此處添加標題2026屆全國新高考語文沖刺復(fù)習(xí)文言文斷句無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣富翁先生無雞鴨亦可,無魚肉亦可,青菜一碟足矣。無雞,鴨亦可;無魚,肉亦可;青菜一碟足矣。祝枝山巧“斷”對聯(lián)明日逢春好不晦氣終年倒運少有余財明日逢春,好不晦氣;終年倒運,少有余財。
明日逢春好,不晦氣;終年倒運少,有余財。財主枝山斷句不同意思迥異考點解析《三字經(jīng)》中說“凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀”?!稁熣f》中說:“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者?!薄稁熣f》中注解“句讀,指斷開句子的知識。一句話后面的停頓為句,一句話中間短暫的停頓為讀”。
古書無標點,古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“。”斷開,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”(dòu)?,F(xiàn)代用的標點符號是“句讀”的發(fā)展,所以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句讀。
知識圖要斷句一般方法
第一步:聯(lián)語境,知大意。(記敘性文段弄清什么人、什么事、過程如何、結(jié)果如何,議論性文段弄清觀點是什么、觀點的依據(jù)是什么?)第二步:抓語法,準斷句。(文言文中多以動詞或形容詞作謂語)第三步:借助“特征”和方法,巧妙斷句。斷句標志特征有名代動形、對話詞、
虛詞、句式、對稱。
思維方式一
找名詞(或代詞),定句讀。
文言文中,名詞和代詞常常用作句子的主語或賓語,在它們的前后往往要進行斷句。
名詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。
吾、我、予、余、爾、汝、女、若、之、其、彼等人稱代詞?!罢l”“孰”“何”“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等疑問代詞。
“此”“是”“斯”“茲”“夫”等指示代詞。
請用“/”給文言語句斷句。今
入
關(guān)
財
物
無
所
取
婦
女
無
所
幸
此
其
志
不
在
小
吾
令
人望
其
氣
皆
為
龍
虎
成
五
采
此
天
子
氣
也解析
現(xiàn)在進了關(guān),不掠取財物,不迷戀女色,這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的氣運,都是龍虎的形狀,呈現(xiàn)五彩的顏色,這是天子的云氣呀。
句中“關(guān)”“財物”“婦女”“此”“吾”“氣”“龍虎”“五采”“此”等或是名詞或是代詞,位于句首或句尾,作一個句子的主語或賓語,其前或后應(yīng)斷開。
今入關(guān)/財物無所取/婦女無所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也課內(nèi)助解8BFG
“君遇之無禮”語意完整,所以B處斷開;“彼”是主語,“有時”是狀語,修飾謂語“反國而起兵”,這中間不可斷開,且“若”和下一句“即”構(gòu)成“如果……就會……”的假設(shè)句,“即”前斷開,所以F處斷開;“傷”是名詞,意為“禍害”,作“為”的賓語,后面斷開,且“君”是下一句的主語,所以G處斷開。[關(guān)聯(lián)考題](全國乙卷)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請寫出相應(yīng)位置的答案標號。昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼而觀之,釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無禮彼若有時反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之。”曹君弗聽。
(節(jié)選自《韓非子·十過》)君遇之A無禮B彼若有時C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。代詞類型常見文言代詞第一人稱吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾第二人稱爾、汝(女)、卿、若、乃、子、君、公、閣下、陛下、足下第三人稱彼、之、其。代談話或為文所及的第三者,不僅代人,還可以代事代物。近指代詞是、此、斯、茲遠指代詞彼、夫、其疑問代詞人:誰、孰、何事:奚、胡、曷(何)、安、焉
憑借名(代)詞斷句名詞和代詞如果作主語,那么它的前面就可能斷句;如果作賓語,那么它的后面就可能斷句。注意:文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。思維方式二找虛詞,定斷句古人的文章沒有標點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。文言文,多用虛詞來表達語氣或感情。一些議論性語段,借助虛詞就會使斷句變得更容易。18個常見文言虛詞:以、之、而、其、于、何、乎、乃、且、若、所、為、焉、也、矣、因、與、則、者
于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也
可置于句末的有:焉、也、焉、也;句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一段標點,如果頓號不計,共12處標點,有10處可依據(jù)以上虛詞斷開。“游者眾”后的分號,可根據(jù)文言句式整齊的特點斷開?!胺浅V^”是由于主語較長而作的停頓。課內(nèi)助解
于是余有嘆焉∕古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也∕[關(guān)聯(lián)考題]文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應(yīng)的字母標記出來。夫為人主者非欲養(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。(選自《五代史宦官傳序》)夫A為人主B者C非欲養(yǎng)D禍于內(nèi)E而疏F忠臣G碩士H于外I蓋其漸J積而勢K使之L然也。
解析:“者”在主語后,句中語氣助詞,表停頓,其后斷開;“于內(nèi)”“于外”均為后置狀語,其后斷開;“蓋”,句首語氣詞,其前斷開。答案:CEI√√√[解題思維]斷開位置標志類型詞前斷開句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯等。這類詞常用于一句話的開頭,它們的前面一般要斷開疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)。當它們前面沒有動詞時,一般作疑問代詞置于句首,其前要斷開復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞):然則、然而、是故、故而、是以、得無、大抵、何其、于是、至于、向使、縱使、雖然、假使、無乃、于是、以故、而況、且夫、至若、豈非等。這類詞大多位于一句話的開頭,其前一般要斷開斷開位置標志類型詞前斷開時間副詞:頃之、向之、未幾、已而、是時、昔者、須臾、既而、俄而等。這類詞的前面一般要斷開,后面則可斷可不斷句首謙敬辭:下官、臣、竊、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子等。這類詞的前面一般要斷開句中不用斷句以、于、為、則、而,往往用于句中,它們的前后一般不用斷句詞后斷開句末語氣詞:也、矣、焉、耳等,經(jīng)常用于陳述句末尾;耶、與(歟)、邪(耶)、乎等,經(jīng)常用于疑問句末尾;哉、夫等,經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開利用虛詞標志斷句要注意靈活性:(1)“乎”用在句中相當于“于”時,不能斷開。如:生乎吾前,其聞道也固先乎吾(2)“也”用在句中起舒緩語氣的作用時,可斷可不斷。如:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣(3)連詞“而”用于詞或短語之間起連接作用,所連接的內(nèi)容共同作句子的成分,前后聯(lián)系很緊密時,一般不在其前斷開。但如果“而”是連接兩個句子,則往往要在其前斷開。如:其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也(4)“夫”有時也作指示代詞(兼有舒緩語氣的作用)用在句中,這種情況則不能斷開。如:故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉時間詞語:1.期年:一周年。
2.朔:陰歷每月初一。3.望:陰歷每月十五日。
4.晦:陰歷每月最后一天。5.今者:現(xiàn)在。
6.中夜:半夜。
7夜闌:夜晚將盡。
8.翼日:明天,次日。
9.薄莫:傍晚。
10.未幾:沒多久。11.曩(nǎnɡ)昔:從前。
12.旋:隨即,不久。
13.俄:一小會兒。
14.已而:隨后,接著,不久。
15.質(zhì)明:天亮?xí)r。
16.逾午:過午。17.斯須:一會兒。
18.爾來:從那時以來。
19.少頃:一會兒。
20.尋:隨即,不久。
21.旦日:明日。
22.侵晨:凌晨,天蒙蒙亮。23.無何:沒有多久。
24.須臾:一會兒,片刻。
25.兼旬:二十天。
26.既望:陰歷每月十六日。
27.平明:天亮的時候。
28.經(jīng)年:經(jīng)過一年或若干年;全年。
29.向時:先前。
30.晷(ɡuǐ)刻:片刻
。
31.有間:一會兒
32.旬余:十多天。學(xué)而時習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎∕(《論語》)
“不……乎”這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。嗚呼∕其信然邪∕其夢邪∕其傳之非其真邪∕(《祭十二郎文》)
“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問題。思維方式三找句式,助斷句課內(nèi)助解【例1】:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎【例2】:嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號上畫“√”。群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵不傷一人而得商於之地六百里寡人自以為智矣。諸士大夫皆賀,子獨不賀,何也?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)不穀不煩
一兵
不傷
一人
而得商
於之地
六百里
寡人
自以為智矣。ABCDEFGH√√√“不煩一兵”“不傷一人”句式整齊,二者之后均應(yīng)斷開?!肮讶俗砸詾橹且印苯Y(jié)構(gòu)完整,故在主語“寡人”前面停頓。gǔ[2024新高考II卷]材料一:文侯受子夏經(jīng)藝,客段干木(人名),過其閭,未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏,或曰:“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也。”文侯由此得譽于諸侯。(節(jié)選自《史記·魏世家》)
魏君賢A人B是禮C國人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。[關(guān)聯(lián)考題]
魏君對賢人特別敬重,魏國人都稱贊他的仁德,上下和諧同心,不能對他有什么企圖。
“賢人是禮”類似于“唯命是從”,在句式上,是一個賓語前置句,即“賢人”是謂語動詞“禮”的賓語,而其主語是“魏君”,所以在“禮”后斷開?!皣恕笔侵髡Z,“稱”是謂語動詞,“仁”是賓語,所以在“仁”后斷開?!吧舷隆保础吧舷碌娜恕笔侵髡Z;“和合”即“和諧同心”是謂語,因此在“和合”后斷開。
或者利用句式,都是四字短語,句式整齊也可判斷?!獭獭谭椒c撥特殊句式斷句要求為……所……,受……于……,見……于……(被動句)前后可斷,中間不斷奈……何,如……何,無乃……乎,不亦……乎,何……之有,何以……為,唯……為……,孰與……乎
(固定句式)……者,……也前后可斷,中間須斷與其……,孰若…………,抑(還是)……其……,其……也非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)思維方式四憑借對話(引文)斷句
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人物的對話,進行斷句。
兩人對話,一般在第一次問答時給出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,以明辨句讀。
不過,也有例外。
“曰”有兩種情況,一是表“叫作”的意思,例如《核舟記》:“明有奇巧人曰王叔遠?!倍窃诰涫?、句中作助詞,無實義,例如《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“曰歸曰歸,歲亦莫止。
“云”有兩種情況,一是表“有”的意思,例如《荀子·法行》:“其云益乎?”二是表“為、是”的意思,例如《后漢書》:“雖云匹夫,霸王可也?!?/p>
“言”有七種情況,或表七種意思時,后面不可斷開:①談?wù)?;②記載;③告訴;④問;⑤陳述;⑥說明;⑦解釋引文、詞語或某種現(xiàn)象的發(fā)端詞,相當于“就是說”或者“意思是”。(2022·全國乙)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號上畫“√”。邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅田其田,無變舊新,惟仁是親。百姓有過,在予一人?!蔽渫踉粡V大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也。(節(jié)選自《說苑·貴德》)武王曰
廣大乎
平
天下矣
凡所以貴
士
君子者
以其仁而有德也。ABCDEFGH√√√“曰”是對話標志,結(jié)合前面“周公曰”,后面是武王的回答,所以“曰”后面要斷開。“矣”是典型的句末語氣詞,后面要斷開。從句式結(jié)構(gòu)來看,“凡所以貴士君子者,以其仁而有德也”是“……者,……也”的判斷句,“者”后面要斷開。[關(guān)聯(lián)考題]
故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤
具告沛公/沛公大驚
秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。
課內(nèi)助解思維方式五排偶句式要明辨排比、對偶(對稱)、頂真、反復(fù)是文言文中常見的修辭手法。其句式整齊,四六句居多,也是文言文句式的一大特點。如果能分辨出這些特點,斷句則相對容易多了。[關(guān)聯(lián)考題](全國甲卷)材料中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。
(周)堯卿十二喪父,憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣。”卒能孝養(yǎng),志如母之言。
母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣。√√√“母異之”:“母”主語,“異”謂語,“之”賓語,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開;“謂族人曰”:“謂...”對....說,固定結(jié)構(gòu),其前省略主語“母”,應(yīng)在“曰”斷開;“多”即“很、非?!保揎椀氖恰爸B(yǎng)”,“如此”是“這樣”的意思?!岸唷弊謱偕希€是屬下,可能是考生斟酌猶豫的地方。文言文中補充說明前面的形容詞一般都說“如此”。而“多”字置于動詞前,則表示程度范圍的增強,“多”也常出現(xiàn)在動詞“知”之前。1.抓謂語中心詞
沒有標志性詞語的句子應(yīng)如何進行斷句?有沒有捷徑可走、規(guī)律可循?其實仔細分析,還是會發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律的。請看下面的斷句例子:
典例:羅既官游擊(官名)/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事不足訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之
文言文中,句子多以動詞或形容詞謂語為中心,找出了動詞或形容詞謂語,也就能區(qū)分出獨立的句子;明確了句子的意思,才能更輕松地正確斷句。上面那些畫線的詞語,就是每句中的謂語中心詞。
但需要注意的是,確定句子的謂語中心詞還要全面考慮,要善于識別兼語句、連動句等特殊謂語句,這樣就能更準確地把握了。思維方式六無標志斷句2.借助語境語境即所斷句子的上下文,閱讀的時候,要弄明白上下文講了什么內(nèi)容。借助上下文可推知所斷句子的大致內(nèi)容,如:借助上下文可以推斷中間需要斷開的句子應(yīng)該是“郭嘉勸說曹操不要急于攻打袁紹的兩個孩子”。根據(jù)這一理解去斷句,才不至于將句子斷破。
目前高考采用的題型均是有語境的斷句??忌上壤斫馍舷挛?,再由此推斷斷句部分的大意。
如傳記,應(yīng)先明晰人物、事件、言論;議論文則應(yīng)明晰中心論點、論據(jù)、方法及邏輯關(guān)系。特別要注意斷句部分的前或后的句意、句式特點等。只有把握了語境,才能正確斷句。[關(guān)聯(lián)考題][2021新高考卷Ⅰ]唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎。
下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/首先運用標志斷句法——憑借虛詞斷句?!肮省?,所以;“雖”,即使。這兩個詞應(yīng)位于句首,其前應(yīng)斷開,所以可直接斷定A、C、D三項錯誤,從而選定B項。然后運用無標志斷句法——善抓謂語,借助語境。“皆為王”的主語應(yīng)是“童孺”,兩者不可斷開,所以排除C、D兩項;“強宗室以鎮(zhèn)天下”,借助語境可知兩個動詞“強”“鎮(zhèn)”是目的關(guān)系,二者不可斷開,所以排除A項,從而選定B項。
【答題】B【斷句步驟與方法總結(jié)】【文言文斷句步驟】第一步:通讀全文,弄懂大意。(讀)第二步:循序漸進,先易后難。(析)第三步:借助方法,巧妙斷句。(斷)第四步:仔細推敲,檢查修正。(查)【文言文斷句技巧】
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