湖南省益陽市2025年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬卷歷史試題（時長：75分鐘滿分：100分）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號等填寫在本試題卷和答題卡指定位置，并認真核對答題卡條形碼上的姓名、考號和科目；2.選擇題和非選擇題均需按答題卡的要求在答題卡上作答，在本試題卷和草稿紙上作答無效；3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有（一項符合題目要求。1.如圖為河姆渡遺址出土的稻穗紋陶盆。圖中稻穗一株穩(wěn)居中，直立向上，另外兩束，沉甸甸的谷粒同兩邊下垂。據(jù)此可知當時中國（）A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)勞動分離 B.原始繪畫藝術(shù)發(fā)展成熟C.南方原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展 D.河姆渡人過著遷徙生活2.《左傳·襄公十四年》記載：天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。這說明先秦（）A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 B.貴族分封等級秩序森嚴C.治國理念受法家影響 D.原始民主傳統(tǒng)仍有影響3.唐高宗永徽六年，“京東西二市置常平倉”，《舊唐書·食貨志下》載：“夫常平者，常使谷價如一，大豐不為之減，大儉不為之加，雖遇災(zāi)荒，人無菜色?！边@反映了當時（）A.政府已重視對災(zāi)荒的預(yù)防 B.基層民眾自我管理機制建立C.常平倉制度開始正式確立 D.民間組織是社會救濟的主體4.1087年，宋哲宗頒布詔令，“御史臺不限御史中承、侍御史、殿中、監(jiān)察御史，諫官不限同省別省、諫議大夫、司諫、正言，并許二人同上殿?！睋?jù)此可推知當時（）A.監(jiān)察制度制約專制皇權(quán) B.臺諫合一已經(jīng)初步形成C.御史職能發(fā)生重要轉(zhuǎn)變 D.丞相機構(gòu)被短暫性廢除5.如圖為先秦以來我國貨幣制度的演變圖。據(jù)圖可知（）A.鑄幣在古代一直居于主導(dǎo)地位B.實物貨幣盛行于國家繁榮穩(wěn)定時期C.紙幣在隋唐鼎盛時期最早產(chǎn)生D.白銀在明清時期逐漸成為法定貨幣6.晚清時期，“工商皆末”的傳統(tǒng)經(jīng)濟思想逐步為不同形式的重商思想所取代，諸如“本末皆富”、“重本不抑末”、“裕國”說、“求富”說、“富民”說、“振興商務(wù)”論、“商戰(zhàn)”論、“富國、養(yǎng)民”說、“以工立國”論、“棉鐵主義”等。據(jù)此推知，這些思想（）A.適應(yīng)了中國近代化的需要 B.反映了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整C.推動了實業(yè)救國思潮普及 D.改變了中國經(jīng)濟落后的面貌7.義田是屬于某一宗族共有的土地，其設(shè)立的目的是通過經(jīng)濟權(quán)力維護宗法關(guān)系，其經(jīng)濟功能是古代宗族原始的社會保障功能的體現(xiàn)，也兼具慈善性質(zhì)。這表明義田A.可以防止宗族內(nèi)部的權(quán)力紛爭 B.有利于保障宗族內(nèi)部的救助活動C.主要是由封建政府主導(dǎo)和實施 D.確立了中國古代社會的保障體系8.古代雅典時期，一個公民是一個兵士、一個法官，并且還是政府會議中的一分子，他所有的公共職務(wù)要親自去做。這是由于雅典（）A.城邦的利益至上 B.小國寡民的國情C.精英治國的理念 D.權(quán)力在人民手中9.1939年，朱德指出，“在中國，由議會選舉政府，決定施政方針，邊區(qū)是第一個”。1940年，毛澤東再次強調(diào)，這種政權(quán)“是一切贊成抗日又贊成民主人們的政權(quán)，是幾個革命階級聯(lián)合起來對于漢奸和反動派的民主專政”。這說明，邊區(qū)政府（）A.具備了新民主主義的特征 B.脫離了國民政府管轄C.代表根據(jù)地社會全體意志 D.仿行蘇聯(lián)的政治制度10.1949年10月，中國海關(guān)總署成立。接著，政務(wù)院發(fā)布了關(guān)稅政策、《中華人民共和國暫行海關(guān)法》及新的海關(guān)稅則，規(guī)定由國家管制對外貿(mào)易，實行進出口許可證制度。此舉的歷史意義是（）A.穩(wěn)定了國內(nèi)市場的物價 B.實現(xiàn)了海關(guān)管理權(quán)自主C.改變了工業(yè)落后的面貌 D.建立了社會主義公有制11.伊麗莎白塔，俗稱“大本鐘”，它起到了準確報時的作用，成為倫敦的重要標志。它的出現(xiàn)傳遞了一種嶄新的、更為嚴格的時間觀念。與這種時間觀念形成相關(guān)的是（）A.工廠制度的確立 B.初等教育的推廣C.民主政治完善 D.鋼鐵工業(yè)的發(fā)展12.美國文官制度建立后，歷任美國總統(tǒng)仍會受到種種壓力，自覺或不自覺地要酬謝其支持者，任命一些照顧性官員。有些總統(tǒng)往往故意保留許多肥缺，不急于補充，以此作為獲得支持的籌碼。這說明美國（）A.文官階層逐漸拋棄中立原則 B.政黨分肥制的影響依然存在C.總統(tǒng)權(quán)力受到文官制度制約 D.文官系統(tǒng)沖擊分權(quán)制衡體制13.18世紀下半期，德國劇作家萊辛抨擊了當時某些作家法國化嚴重，并主張運用自然樸素的日常用語，建立本民族的市民戲??；同時期的德國哲學(xué)家赫爾德爾通過強調(diào)民族語言和獨特傳統(tǒng)等來凸顯民族認同。這些現(xiàn)象（）A.有利于德國走向國家統(tǒng)一B.根源于德國資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展C.說明德國的民族意識減弱D.得益于德國君主立憲制的建立和完善14.在中世紀的歐洲，人們認為救濟窮人是每個基督徒的責(zé)任，但在1834年，英國頒布了新的《濟貧法》，其主題和基調(diào)是通過懲治“懶惰”貧民根治貧窮問題。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移 B.工業(yè)革命的發(fā)展C.宗教改革的影響 D.救濟政策的調(diào)整15.16世紀宗教改革中，馬丁·路德提出“因信稱義”，主張“信徒通過信仰即可獲得救贖，無需教會中介”；加爾文提出“先定論”，認為“人的命運由上帝預(yù)先決定，發(fā)財致富是得救的標志”。這些主張的核心意義在于（）A.否定教會權(quán)威，推動思想解放B.確立新的宗教信仰體系C.適應(yīng)資本主義發(fā)展的時代需求D.動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)16.20世紀以來，“現(xiàn)代主義文學(xué)流派興起，作品多反映社會動蕩、人性扭曲，表現(xiàn)手法荒誕、抽象；現(xiàn)代主義美術(shù)突破傳統(tǒng)寫實風(fēng)格，強調(diào)主觀情感的表達”。這一文化現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為（）A.兩次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷與社會危機B.科技進步推動藝術(shù)創(chuàng)作的革新C.資本主義制度的腐朽與黑暗D.全球化進程中文化交流的加劇第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，第17題18分，第18題20分，第19題14分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一隋煬帝時開始設(shè)置進士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試作為一項重要制度確立起來。這樣，士人可以不經(jīng)薦舉，直接報名考試……由官府擇優(yōu)錄取，再由吏部試以“身、言、書、判”，然后授以官職。從而糾正了魏晉以來世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況，適應(yīng)了中央集權(quán)制度的需要，也有利于更廣泛地吸收人才?？婆e制度在代替九品官人法等選拔方法方面，曾起到過巨大的進步作用。因此，它一經(jīng)出現(xiàn)，便成為主要的選拔官吏制度，以后歷代奉行不替?！f慶遠《中國政治制度史》材料二唐宋宰相情況對比表時期登科人數(shù)宰相人數(shù)進士出身的宰相人數(shù)唐朝660312322兩宋45640135111“宋初承唐制，貢舉雖廣，而莫重于進士、制科，其次則三學(xué)（國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)）選補”。宋代士人經(jīng)過考試及第便取得做官資格，不必再經(jīng)由吏部加試。宋代科舉考試制度比唐代嚴格，范圍和規(guī)模都有所擴大。如在省試之后，增加一場由皇帝主持的“殿試”；實行“糊名”、“謄錄”；不準朝廷官員推薦考生；食祿之家的子弟必須復(fù)試；主考官和貴戚子弟另設(shè)考場，另派考官，實行“鎖院”杜絕交通等方法，以減少作弊的環(huán)節(jié)；并且擴大錄取名額，減少門第限制，更廣泛地吸收各階層的知識分子，以擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。由于不論何等階層的知識分子，只要進士及第便被委派為官，“不數(shù)年，輒赫然顯貴矣”，因此科舉成為當時獵取功名的主要途徑。宋代已經(jīng)有了狀元、榜眼、探花的名目，中狀元、榜眼和探花者均為當時朝野仰羨的人物。——韋慶遠《中國政治制度史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括科舉制度的特點及影響（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，分析宋朝科舉制度的發(fā)展變化18.閱讀材料，完成下列要求。材料一近代橡膠種植的全球擴張（節(jié)選）年代重要記事1725年英國以“十英鎊一千粒種子”的報酬獎勵威克·漢姆在巴西搜集天然橡膠樹種子。1851年倫敦世博會展出橡膠墊圈、雨衣等產(chǎn)品，人們認識到橡膠是一種重要資源。1883年荷蘭人把橡膠移植到爪哇、蘇門答臘等地。1908年法國人在印度支那（越南、老撾、柬埔寨）開辟橡膠種植園?！獡?jù)《國家人文歷史·種子的冒險》整理材料二橡膠種植要求高，一般認為北緯17°以北的地區(qū)為植膠禁區(qū)。1951年，中央人民政府決定“一定要建立我們自己的橡膠生產(chǎn)基地”，責(zé)成林業(yè)部、中科院、中山大學(xué)等組成專家組對西雙版納進行實地勘查，開展種植實驗研究。1957年，“一五計劃”西南重點項目——西雙版納基地（最南端景洪北緯21°）建成了19個橡膠農(nóng)場。我國橡膠輪胎、防毒面具、飛行員頭盔等產(chǎn)品基本實現(xiàn)自給，美國對新中國的橡膠資源封鎖被打破。1982年，伴隨資金、技術(shù)的投入不斷加大，我國在接近北緯25°的瑞麗等地也植膠成功，修正了“北緯17°以北不能種植橡膠”的傳統(tǒng)論斷。21世紀以來，我國人工合成橡膠產(chǎn)業(yè)取得迅猛發(fā)展，有力地保障了我國的資源安全?！幾怨鶗蠒F《橡膠樹的全球擴張之旅》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析近代橡膠種植全球擴張的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀50年代以來我國為打破橡膠種植“禁區(qū)”所作的努力并說明資源安全對國家發(fā)展的重大意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一通政司參議劉錫鴻奏稱：西方人只信上帝，不信山川之神，逢山以火藥轟炸開道，遇水沉巨鐵為基建橋，根本不信河伯、龍王之宮，也不管山水之神的憤怒。中國歷來祭祀山川，如不加阻止，恐有旱澇之災(zāi)……有一些反對意見代表著以水運等舊式運輸業(yè)為生者的利益，這些人都在擔心失業(yè)，時常去官府申訴，一旦釀成事變，難以收場?！ㄔO(shè)方面會做出經(jīng)濟補償，但舊有的土地制度、生活方式乃至信仰風(fēng)俗均會受到不同程度的影響。民眾當即表示憤怒，遷移墳?zāi)?，孝子之心不忍，也有傷朝廷風(fēng)化。材料二李鴻章在奏折中稱：“辦天下大事貴實心，尤貴虛心，非有真知灼見不能辦事，道聽途說不能論事，閉目塞聽、閉門造車最足誤事！……我朝處數(shù)千年未有之奇局，自應(yīng)建數(shù)千年未有之奇業(yè)。若事必拘守成法，必日漸危弱，而終無以自強。臣知鐵路一事，深知其利國利民，可大可久，假令朝廷決計創(chuàng)辦，天下之人，見聞習(xí)熟，自不至更有疑慮?！薄陨喜牧险幾越妗肚迥﹪说蔫F路認識及論爭述評》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，以“鐵路與近代中國”為主題，自擬題目，寫一篇歷史短文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，條理清晰）

湖南省益陽市2025年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬卷歷史試題一、選擇題：本大題共16小題，每題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有（一項符合題目要求。1.C2.D3.A4.B5.D6.A7.B8.B9.A10.B11.A12.B13.A14.B15.A16.A二、非選擇題：本題共3小題，第17題18分，第18題20分，第19題14分，共52分。17.（1）特點：報名考試；擇優(yōu)錄取意義：糾正了魏晉以來世家大族壟斷用人做官大權(quán)的狀況；加強了中央集權(quán)；提高官員文化素質(zhì)；相對公平公正；利于社會階層的流動；形成重學(xué)風(fēng)氣；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)（2）變化：擴大錄取名額；減少門第限制；科舉地位更加重要；環(huán)節(jié)更加公平18.（1）原因：新航路開辟，西方列強殖民擴張；工業(yè)革命需求；種植園經(jīng)濟發(fā)展；資本主義世界市場不斷擴大。（任答三點即可）（2）努力：國家將橡膠種植列為發(fā)展戰(zhàn)略；政府部門、科研機構(gòu)、高校深入研究；加強西雙版納等基地的建設(shè)；改革開放后加大資金投入與技術(shù)升級。（任答三點即可）意義：有利于國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，保障國家資源安全；有利于綜合國力提升與產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級；有利于提高資源開發(fā)利用效率，推動生態(tài)文明建設(shè)。（任答三點即可）19.示例：修建鐵路之爭反映了中國近代轉(zhuǎn)型的艱難。工業(yè)革命完成后，以英國為代表的西方列強不斷侵略中國，用堅船利炮打開中國國門，對中國的經(jīng)濟侵略從以商品輸出為主到以資本輸出為主，修鐵路就是對中國資本輸出的方式之一，旨在強化其經(jīng)濟利益和地緣政治控制；而這一時期的中國，經(jīng)濟上小農(nóng)經(jīng)濟仍居主導(dǎo)地位，政治上實行封建君主專制，思想上封建迷信和倫理觀念根深蒂固，處于被動挨打的地位，逐漸淪為半殖民地半封建社會。在這樣的時代背景下，一方面，有遠見的中國人如地主階級洋務(wù)派為挽救統(tǒng)治危機和推動中國近代化，他們認為中國面臨千年未有之大變局，主張“中體西用”，發(fā)起學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)的洋務(wù)運動，提出中國自己出資修建鐵