第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁福建省漳州市三中2025-2026學(xué)年高三12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：宋時(shí)插花藝術(shù)發(fā)展到極盛。受理學(xué)觀念的影響，此時(shí)的插花藝術(shù)不止追求怡情娛樂，還特別注重透過插花所構(gòu)思的理性意念，以表現(xiàn)作者的理性意趣、人生哲理或品德節(jié)操等。花材也選用如牡丹、梅、蘭、竹、菊、桂等具有深刻寓意的品第較高的花木。宋代丘濬的《牡丹榮辱志》，是最早出現(xiàn)的、體系完整的花材搭配典籍，文中將花材搭配分為直系配材法與旁系配材法。丘濬按照牡丹品質(zhì)高低分為王、妃、九嬪、世婦、御妻五等品階，取姚黃、魏紅、牛黃、細(xì)葉壽安、粗葉壽安、一捻紅、玉板白、多葉紫等三十九種品種作內(nèi)部陳置……其余花草140種，被分作“花師傅”“花彤史”“花命婦”“花幸”“花近屬”“花蔬屬”“花戚里”“花外屏”“花宮闈”“花叢”由親及疏十類，并按其品第之高低作為外部陳置。丘濬認(rèn)為，每類花材如同人一樣，如果能排列出尊卑地位，便能做好自己的分內(nèi)之事，從而能源清流潔，達(dá)到和睦的狀態(tài)。除此之外，還需使其顏色相宜，既要表現(xiàn)出花材本身鮮艷的色彩，又需相互融合成為一個(gè)整體，使其在視覺上保持平衡。在理學(xué)及五行觀念的影響下，宋人對(duì)色彩的喜愛以黃色為第一，白紅次之。史正志《菊譜》載：“黃為正……純黃不雜，后土色也?！眲⒚伞秳⑹暇兆V》中也明確提到：“黃者中之色。土王季月，而菊以九月花，金土之應(yīng)，相生而相得者也。其次莫若白，西方金氣之應(yīng)，菊以秋開，則于氣為鐘焉?！彪m以菊為主，各花皆然，以黃為上，其次為白與紅，再次為紫、為碧、為粉等色彩，皆被宋人所喜愛。色彩的搭配也是花材賓主之分的體現(xiàn)，以表示角色之輕重。在花卉品鑒的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行選擇與搭配，這個(gè)過程恰恰體現(xiàn)出宋時(shí)人們對(duì)于花木形色的喜愛，也是對(duì)花木精神氣韻的關(guān)注，更是對(duì)人生意趣的追尋?！笆┲蕴斓溃樦缘乩?，節(jié)之以人欲；其栽其接，無竭無滅；其生其成，不縮不盈?！币蕴斓朗┘佑谒?，以地利順?biāo)煊谒?，以人欲?guī)劃于它，無論栽種還是嫁接，它都會(huì)無窮無盡地變化發(fā)展，它的生成繁衍，也不會(huì)盲目進(jìn)退屈伸。除此之外，插花與環(huán)境也有著密切的關(guān)系。丘濬在《牡丹榮辱志》中將溫風(fēng)、細(xì)雨、清露、暖日、微云、沃壤、永晝、油幕、朱門、甘泉、醇酒、珍饌、新樂、名倡等利于花木生長的適宜環(huán)境稱之為“花君子”，而將狂風(fēng)、猛雨、赤日、苦寒、蜜蜂、蝴蝶、螻蟻、蚯蚓、白晝青蠅、飛塵、妒芽、黃昏蝙蝠、蠡、麝香、桑螵蛸等險(xiǎn)惡環(huán)境稱為“花小人”。丘濬所提及的“環(huán)境之宜”與“環(huán)境之惡”屬于原則性的環(huán)境情況，而在室內(nèi)插花，也應(yīng)當(dāng)注意與環(huán)境相搭配。《寒窗讀易圖》繪有一人在書案前讀書，案上放置一花瓶，瓶中插有一兩枝花，亭內(nèi)色調(diào)淡雅，亭外則是冬日自然山水之景，呈現(xiàn)出安靜沉穩(wěn)之感。高濂《瓶花三說》則明確指出“書齋插花，瓶宜短小……折枝宜瘦巧，不宜繁雜。宜一種，多則二種，須分高下合插，儼若一枝天生兩色方美”。蘇漢臣《靚妝仕女圖》中女子對(duì)鏡梳妝打扮，案桌右側(cè)放置一蒔養(yǎng)水仙的筒瓶，色調(diào)素雅，給人以端莊典雅之感。丘葵《次歐陽少逸韻呈雪庭禪師》中“瓶花故故透禪房，師自無心花自香”的描寫，似乎讓我們感到禪房插花則更具有肅穆潔凈之意。從上述可知，書齋、臥房、山庵等不同場(chǎng)所，其插花皆有差異，插花不僅是人們審美怡情的對(duì)象，更是人們的生活方式。（摘編自陳思宇《宋代插花藝術(shù)研究》）材料二：在宋代文人士大夫階層的參與和引導(dǎo)之下，插花藝術(shù)真正進(jìn)入了極盛時(shí)期，廣泛出現(xiàn)在各階層的日常居室生活之中。宋代官方常舉辦賞花活動(dòng)，在“花朝節(jié)”前后會(huì)舉辦“萬花會(huì)”，其中插花藝術(shù)是活動(dòng)的重頭戲。瓶、盤、筒、缸、籃等皆可作為花器，極大推動(dòng)了插花在全社會(huì)的普及。宋代的插花藝術(shù)一改前代的絢爛之美，轉(zhuǎn)而追求清新淡雅之美，其插花注重意境的營造，無論從花器到所插之花，不拘一格，在普通人家亦十分風(fēng)行，體現(xiàn)出的是一種優(yōu)雅精致的生活態(tài)度。政治動(dòng)蕩使文人士大夫多寄情于物，對(duì)自然的一枝一葉、一枯一榮更為敏感，在插花中亦隨之傾注了更多人文情感。正如陸游《歲暮書懷》中寫道的：“床頭酒甕寒難熱，瓶里梅花夜更香。”在“一花一世界，一樹一菩提”的禪宗思想和宋代理學(xué)審美的影響下，插花“以花喻德”，將花木與哲理聯(lián)系起來而形成“理念花”。理念花主要以瓶花為主，構(gòu)圖與形式皆受到宋代繪畫的影響。宋代繪畫注重畫面的留白，不求滿和實(shí)，注重空和虛，給精神以更大的自由空間，尤其是宋代折枝花鳥畫與插花藝術(shù)的理念、構(gòu)圖高度一致，寥寥幾枝花木成為意境營造和展現(xiàn)文人精神追求的絕佳元素。這種特定的時(shí)代審美，使插花、花器、花幾以及所在的時(shí)空被看作一個(gè)整體營造出超凡脫俗的意境，使插花藝術(shù)與書畫藝術(shù)一樣，在宋代成為一個(gè)獨(dú)立的審美對(duì)象，既可遠(yuǎn)觀，又可近玩。（摘編自趙囡囡《中國傳統(tǒng)居室陳設(shè)藝術(shù)研究》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在宋代，插花藝術(shù)不僅僅被用來娛樂賞玩，還常被用作表達(dá)個(gè)人志趣、哲理思考的媒介，這與當(dāng)時(shí)理學(xué)的興盛有關(guān)。B．丘濬《牡丹榮辱志》構(gòu)建的花材搭配體系，按照花材的品質(zhì)和品第構(gòu)建作品的和諧，體現(xiàn)了與倫理秩序類似的理念。C．在品鑒花材、顏色等基礎(chǔ)上，以天道、地利、人欲對(duì)花木進(jìn)行選擇與搭配，并使之與環(huán)境相宜，彰顯了宋人的審美情趣。D．受禪宗和理學(xué)影響而出現(xiàn)的“理念花”，其構(gòu)圖與宋代花鳥畫高度一致，并在文人士大夫的引導(dǎo)下，普及到尋常百姓家。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一第二段詳細(xì)介紹《牡丹榮辱志》，是因其在闡述宋代花材搭配上有突出學(xué)術(shù)價(jià)值，介紹時(shí)重點(diǎn)針對(duì)“體系完整”。B．材料一第三段引用《劉氏菊譜》的內(nèi)容，目的是印證“宋人對(duì)花卉色彩的喜愛以黃色為第一”，所愛品種尤以菊花為主。C．材料一兩處加點(diǎn)的“除此之外”顯示了清晰的行文脈絡(luò)，其中，第一個(gè)“此”指代“花材搭配”，第二個(gè)“此”指代“顏色相宜”。D．兩則材料均提到宋代插花藝術(shù)發(fā)展到極盛，但前者是為了引出其發(fā)展的藝術(shù)高度，后者是為了引出文人對(duì)其發(fā)展的影響。3．假如你要為書齋布置一款插花，從文人審美的角度看下面哪個(gè)作品更適合選用？請(qǐng)結(jié)合材料說明理由。4．兩則材料都圍繞宋代插花藝術(shù)展開介紹，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．結(jié)合材料二第二段，你對(duì)王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”有什么新認(rèn)識(shí)？請(qǐng)從構(gòu)思和表意上分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)袍（節(jié)選）【注】何騎鰲烏云一早便沉沉地壓在山頂，午時(shí)終于大雨傾盆。①山中五月干旱，難得來了這么一場(chǎng)暴雨。父親頭戴斗笠身披蓑衣提了鋤頭沖出家門。母親說你們哥兒幾個(gè)好好在家待著，一會(huì)兒雨停了我跟你爸要去搶施背包肥。雨還未停，母親就打著傘背著碳酸氫銨往山腰芭谷地去了。何小成貓了身，躲過哥哥們的目光躥出后門，從一家又一家的屋檐下溜出村子，去稻田缺口處逮魚。何小成出了村，才知雨實(shí)在太大，風(fēng)又有些猛刮，躲在竹林邊的巖石下不敢動(dòng)彈，癡想那些缺口處沖下來的魚兒，②要乖乖地待水凼里，別跟著漫開的水去了稻田里哦！透過雨幕，山溝景色朦朧。禾苗與樹木在風(fēng)雨中吹淋的動(dòng)態(tài)，越發(fā)顯得對(duì)岸人家的房屋木訥，一動(dòng)不動(dòng)地靜穆而呆傻，像二公公坐在保管室的門檻上閑得沒事就打瞌睡。往菜園下面的干田看，父親正忙著刨土捅溝，截住那些高處的水流去往田里，仿佛做著連環(huán)畫上“三國歸晉”一樣的事情。頭戴斗笠，身披蓑衣，父親做完收歸流水的工作，雙手撐著鋤頭，望望水流，望望一田中似乎立馬便郁郁蔥蔥起來的稻苗，又望望天。斗笠扇動(dòng)，蓑衣做出鷹翅羽翼的狀態(tài)，像戰(zhàn)袍。何小成看得發(fā)呆，似乎連環(huán)畫又被打開了，父親手中的鋤頭，可是那方天畫戟？丈八長矛？青龍偃月刀？父親就缺一匹怒馬。如果這時(shí)候有一匹馬在狂風(fēng)暴雨中噠噠而來，一騙腿，大喝一聲“呀呔”，定能鏖戰(zhàn)個(gè)天昏地暗。第二天早晨醒來，何小成爬到屋后的山坡上，仔細(xì)打量起自己的村莊：田壟里禾苗青蔥，瓦房上炊煙裊裊，雞犬的啼唱伴著輕風(fēng)蟬鳴，晨嵐在山麓飄蕩，朝霞在枝頭的露珠里色彩斑斕，樹重影，霧重光……四面青山把一幅柔美的田園包裹在盆地里，像嬰兒酣睡在母愛充盈的搖籃。東山大鵬巍峨矗立，猶如父親壯實(shí)的身板；南山關(guān)龍呈攬抱之勢(shì)，像母親的臂彎；西山貓兒清奇峻茂，婆婆說日落的方位是貓兒在日夜守護(hù)村莊。最讓人激動(dòng)的是北山馬龍，因?yàn)樗袼埔黄?zhàn)馬，又顯見兩峰如鞍，哪個(gè)少年不想跨上戰(zhàn)馬出發(fā)？何小成時(shí)常都在關(guān)注父親的那件蓑衣。蓑衣太像連環(huán)畫上的戰(zhàn)袍了。但“戰(zhàn)袍”在秋收過后漏水了，何小成比父母還暗暗著急。秋氣已至，半夜，突然狂風(fēng)驟雨，自留地下面的干田里碼著二哥與三哥利用星期天放假制成的土磚，大約已經(jīng)有兩三千坯了。制土磚的木匣子是父親閑在家時(shí)做的。做好磚匣子后父親再?zèng)]有空，天天早出晚歸去給十里八鄉(xiāng)的人家修建新房打造家具。那些人家一俟田地到戶都硬起腰桿來了，爭(zhēng)先恐后上馬建筑工程，氣勢(shì)仿佛要修一座地主莊園似的。他們又都說父親的手藝精湛得很，候著輪子都要等到何家戶的掌墨師去，自家要造新房的計(jì)劃便在實(shí)施的遲滯中一再擱置。大哥上高中，二哥上初三，三哥上初一，一個(gè)個(gè)筍子探了頭一樣，一躥就長成了竹竿。一家八口人擠在不足30平方米的老屋，樓上還劈了半間給婆婆住。二哥三哥不知怎么商量起來的，硬要母親答應(yīng)他們負(fù)責(zé)制土磚，秋后就能用麥草燒一窯青磚出來。于是周末一放了假，兩人就扛了鋤頭挑著水桶，劈整一番干田挖泥泡水，又牽了水牛來踩泥，何小成一伙還在上村小的小伙伴也踴躍得很，跟在水牛屁股后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地赤著小腳板踩泥。磚泥發(fā)酵好了，歸攏后蓋上薄膜密封保存，下一個(gè)周日，磚匣子便被正式擺上了戰(zhàn)場(chǎng)。牛犢兒有的是蠻力，把一團(tuán)泥舉過頭頂“嘿”一聲摔，“叭！”拉三兩下鋼絲切割線，“嘣！”磚匣的木楔子一打開，兩塊土磚坯便成型了。③聽二哥三哥數(shù)數(shù)，頭一個(gè)周日兩人就制出了八百坯亮油油的土磚?？耧L(fēng)驟雨好像是在第四個(gè)周日的夜半三更下的，二哥三哥累了一天像兩頭長了膘的肥豬酣睡不醒。父親嚷要下大雨了趕快去蓋磚。天空電閃雷鳴，屋內(nèi)鼾聲如雷。跟著父親跑出屋來的只有母親和何小成。母親邊跑邊把一件剪成雨衣的尿素口袋往身上套，又忙著拿麻繩拴在腰上。何小成翻起身滾下床就忙抓了一頂草帽在手跟著跑，知道風(fēng)大戴不住，懶得扣到頭上，只是望著一身蓑衣飛揚(yáng)大步流星的父親，莽起勁追攆。磚坯才蓋了一半，雨便像誰站在高空往下倒水似的來了。都說“風(fēng)是雨的腳，風(fēng)住雨就落”，這次它倆卻不守信用了，齊上陣，各忙各。一道道薄膜鋪展，一捆捆稻草搭成屋檐，一塊塊石頭土塊壓頂壓腳……慶幸只有少數(shù)磚坯“傷亡”，通力合作似乎是戰(zhàn)勝一切來犯之?dāng)车姆▽殹５恰皵耻姟庇忠淮畏磽?，偷襲來臨的時(shí)候蓑衣扇起翅膀，父親一邊去按住那些想飛上天的薄膜，一邊果斷發(fā)令為那些遭雨打的磚塊加固陣腳。又是好一番鏖戰(zhàn)，陣線似乎固若金湯了?！翱?，快去竹林里躲雨！”父親大手一揮，不由分說把母親與何小成趕進(jìn)竹林里。父親站在田坎上還要盯防一番。風(fēng)吹起蓑衣的翅膀，像一只碩大的夜鳥在并不太暗的夜色田園上低回飛翔?；氐郊依飼r(shí)風(fēng)雨都已經(jīng)停了，但雷聲沒停，在老屋的床上山響。父親對(duì)母親說，蓑衣漏水厲害了，空了想辦法補(bǔ)一下。蓑衣是棕樹皮串扎麻線做成的，整個(gè)村莊就只有明娃子家地邊長有一棵棕樹，還長得特別慢，邊長邊蛻皮。母親從明娃子家回來，說等兩天去圈地山巖上割點(diǎn)兒蓑草來代替。蓑草也是可以做蓑衣的，但不耐用，與棕樹皮比較起來那是天壤之別。④蓑草怎么可以補(bǔ)在棕樹皮做的蓑衣上呢？那不行?。ㄓ袆h改）【注】小說的故事背景是二十世紀(jì)八十年代，中國農(nóng)村啟動(dòng)了第三次土地改革一分田到戶，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說開頭寫暴雨降臨，何父迫不及待沖出家門，何母前去施肥，何小成溜去稻田缺口處逮魚，三個(gè)人物一出場(chǎng)就顯現(xiàn)了各自的特點(diǎn)。B．小說寫何小成逮魚貪玩、雨中漫想，和辛棄疾《清平樂·村居》中寫“小兒”“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”，在用意上異曲同工。C．村莊環(huán)境自然和諧、恬淡優(yōu)美，地勢(shì)上位于盆地，四面環(huán)山，其中東山巍峨，南山慈祥，西山清峻，北山最讓何小成激動(dòng)傾心。D．小說插敘何小成兩個(gè)哥哥決定自己制土磚的緣由，展現(xiàn)了在田地到戶這一特殊時(shí)代背景下村民們積極生產(chǎn)，追求幸福生活的時(shí)代風(fēng)貌。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．山中干旱時(shí)節(jié)雨水稀缺，句子①中“難得”一詞蘊(yùn)含著暴雨到來之后人們的喜悅之情，與前文副詞“終于”所表達(dá)的情感一致。B．句子②是對(duì)何小成的心理描寫，是何小成對(duì)魚兒的癡想，疊詞“乖乖地”和句末語氣“哦”的使用符合兒童天真可愛的口吻。C．句子③用哥哥們的視角進(jìn)行敘述，兩位哥哥制磚干勁兒十足，一天便制成八百坯磚，與前文“大約已經(jīng)有兩三千坯了”相照應(yīng)。D．句子④自問自答反映人物心理，反問句本無需回答，作者卻用感嘆句來回答，表現(xiàn)出何小成對(duì)棕樹皮做的蓑衣的珍視。8．第四段中，對(duì)雨中對(duì)岸房屋及父親的描寫富于童趣，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。9．同為描繪團(tuán)結(jié)緊張、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，文中冒雨救磚的場(chǎng)面與《插秧歌》所使用的手法高度類似，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答?！把砀蠢紊P未匝，照管鵝兒與雛鴨”二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一黃帝曰：“余聞九針九篇，余親受其調(diào)，頗得其意。九針者，始于一而終于九，然未得其要道也。余知其合于天道人事四時(shí)之變也，然余愿雜之毫毛，渾束為一，可乎？”岐伯曰：“明乎哉問也！非獨(dú)針道焉，夫治國亦然?！秉S帝曰：“余愿聞針道，非國事也?！贬唬骸胺蛑螄叻蛭┑姥煞堑篮慰尚〈笊顪\雜合而為一乎？”（選自《黃帝內(nèi)經(jīng)》）材料二：善醫(yī)者，不視人之瘠肥，察其脈之病否而已矣；善計(jì)天下者，不視天下之安危，察其紀(jì)綱之理亂而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；紀(jì)綱者，脈也。脈不病，雖瘠不害；脈病而肥者，死矣。通于此說者，其知所以為天下乎！夏、殷、周之衰也，諸侯作而戰(zhàn)伐日行矣。傳數(shù)十王而天下不傾者，紀(jì)綱存焉耳。秦之王天下也，無分勢(shì)于諸侯，聚兵而焚之，傳二世而天下傾者，紀(jì)綱亡焉耳。是故四支雖無故，不足恃也，脈而已矣；四海雖無事，不足矜也，紀(jì)綱而已矣（選自唐·韓愈《雜說二·醫(yī)說》）材料三：他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，則當(dāng)然。良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃失于卑耶？”公曰：“古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’大丈夫之于學(xué)也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內(nèi)之溝中。能及小大生民者，固惟相為然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也。”（選自南宋·吳曾《文正公愿為良醫(yī)》）材料四：上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)。倘遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終。故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?！蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。（選自北宋·司馬光《資治通鑒》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫治國A者B夫惟C道焉D非E道F何可G小大H深淺雜合而為一乎？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．理，有條理，與《六國論》“理固宜然”和“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”的“理”意思均不相同。B．所以，用來……的、憑它（他）來……的，與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。C．未之有，“之”作“有”的前置賓語，與《離騷》“恐年歲之不吾與”的“吾與”結(jié)構(gòu)相同。D．誠，副詞，確實(shí)、實(shí)在，與《史記·屈原列傳》“楚誠能絕齊”的“誠”意義、用法都相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中黃帝認(rèn)為自己已經(jīng)比較深地理解了九針的含義，但是對(duì)于其中的要領(lǐng)還沒有真正掌握。B．材料二中韓愈認(rèn)為擅長治病的醫(yī)生關(guān)注的是脈象，若脈象正常，即便身體瘦弱，也不會(huì)有大問題。C．材料三中有人認(rèn)為范文正向往醫(yī)術(shù)是志向卑微，他則以古人名言反駁，強(qiáng)調(diào)良醫(yī)與宰相同樣重要。D．材料四中魏征更欣賞唐太宗在國家安定的情況下依然謹(jǐn)慎的態(tài)度，而對(duì)于國家的內(nèi)外治安并不在意。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）四海雖無事，不足矜也，紀(jì)綱而已矣。（2）思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內(nèi)之溝中。14．材料一指出醫(yī)道與治國之道有相通之處。請(qǐng)結(jié)合材料二、三、四作簡(jiǎn)要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。吳中言懷寄南海二同年皮日休曲水分飛歲已賒，東南為客各天涯。退公只傍蘇勞竹，移宴多隨末利①花。銅鼓夜敲溪上月，布帆晴照海邊霞。三年謾被鱸魚②累，不得橫經(jīng)③侍絳紗④?！咀ⅰ竣倌├杭窜岳?。②鱸魚：西晉張翰任齊王東曹掾時(shí)，因秋風(fēng)起而思念家鄉(xiāng)吳中的菰菜、莼羹與鱸魚膾，遂感嘆“人生貴得適志”，棄官返吳。③橫經(jīng)：指讀書。④絳紗：對(duì)老師的敬稱。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌開篇即點(diǎn)明與友人天各一方的現(xiàn)實(shí)，時(shí)空阻隔中透出思念之情。B．頷聯(lián)通過對(duì)公務(wù)之余賞竹、賞花等生活的敘寫，表現(xiàn)出宦游的處境。C．頸聯(lián)不僅在形式上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，而且在意境上相互映襯，富有畫面感。D．這首詩主要運(yùn)用對(duì)比的手法，將現(xiàn)實(shí)與想象交織，語言質(zhì)樸而含蓄。16．詩歌尾聯(lián)中“三年謾被鱸魚累”表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感，請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中善用疊字“助”情，如以“”一句突出了環(huán)境之清靜；又如以枇杷樹“”，表達(dá)對(duì)妻子的追思與懷念。（2）古人注重順應(yīng)天時(shí)，尊重規(guī)律?！斗N樹郭橐駝傳》中郭橐駝強(qiáng)調(diào)栽種樹木前后態(tài)度要截然不同的兩個(gè)整句“，”就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3）在《赤壁賦》的結(jié)尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他們“”，空間被遺忘；“”，時(shí)間被忽略，共同抵達(dá)“物與我皆無盡也”的樂境。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題共5小題）（

）。當(dāng)前，有些文風(fēng)確實(shí)存在問題。①堆砌概念和材料，②圍繞一個(gè)觀點(diǎn)為中心反復(fù)論證，③而在認(rèn)知上并沒向前推進(jìn)一步；④或者人云亦云，套話連篇，⑤洋洋灑灑數(shù)千乃至上萬言，⑥使出的是洪荒之力，⑦論證的就是人盡皆知的道理。諸如此類，不一而足。是否直面問題決定一篇文章的價(jià)值高低。文體有多種，文章所面對(duì)的問題也難以一概而論，問題可以不拘大小，文章也可以不拘長短，但總要先有一個(gè)令人不得不說的真問題，有一種不吐不快的真情感。古人作文講求所謂“為時(shí)”“為事”，就是要有清晰的問題，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，文章才能有精氣神，才能有真見識(shí)。直指要害就是不要繞，也不能繞。好文章第一要有洞察力，如同剝洋蔥一樣層層進(jìn)逼，最終對(duì)表達(dá)的問題有本質(zhì)性的把握。正所謂“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”，行不通。第二在表達(dá)上要能清晰準(zhǔn)確呈現(xiàn)問題癥結(jié)。從謀篇布局到字斟句酌，都服務(wù)于對(duì)問題的揭示。華而不實(shí)、言煩辭碎的文風(fēng)，實(shí)際上是用表面上的華麗和博學(xué)，來掩飾思想見識(shí)上的貧弱。直陳思路則是解決問題、提出對(duì)策。對(duì)癥下藥，藥到病除，是對(duì)策的要義。直陳思路、文脈清晰的文章，才能帶著讀者到達(dá)文章的核心，真正解決文章寫作時(shí)所面對(duì)的問題。18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章要接地氣、冒熱氣，傳得開、傳得遠(yuǎn)，須有好的文風(fēng)B．改文風(fēng)不僅是整治形式主義的突破口，更是轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要抓手C．好的文風(fēng)應(yīng)該而且必須直面問題，直指要害，直陳思路D．“言為心聲，文如其人”，透過文風(fēng)可以看到一個(gè)人的品質(zhì)19．下列各項(xiàng)中，和加點(diǎn)成語“字斟句酌”在結(jié)構(gòu)上完全一致的一項(xiàng)是（

）A．綱舉目張 B．守株待兔 C．狐假虎威 D．謀篇布局20．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫線句子的論證效果。22．下面是某同學(xué)在聽取講座后寫的學(xué)習(xí)心得，在文風(fēng)上存在問題，不能簡(jiǎn)明扼要直指要害，請(qǐng)根據(jù)上面材料進(jìn)行改寫，不超過60字。金秋送爽，丹桂飄香，我們?nèi)熒鷿M懷對(duì)認(rèn)知迭代與知識(shí)圖譜重構(gòu)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，共同參與了這場(chǎng)別開生面的“AI賦能未來學(xué)習(xí)”專題講座。主講老師的報(bào)告高屋建瓴、思想深邃，全面系統(tǒng)地闡述了智能技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)生態(tài)的重塑，令我們?nèi)w同學(xué)深受啟發(fā)、備受鼓舞。老師提及的“AI能通過深度分析個(gè)人錯(cuò)題本，動(dòng)態(tài)生成并持續(xù)優(yōu)化專屬的個(gè)性化練習(xí)”這一應(yīng)用場(chǎng)景，令我深受觸動(dòng)。我將堅(jiān)決把本次學(xué)習(xí)的精神內(nèi)化于心、外化于行，在未來的學(xué)習(xí)生活中務(wù)必做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。為此，我會(huì)嘗試引入相關(guān)AI工具，針對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知薄弱點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)診斷與專項(xiàng)突破，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效能的范式級(jí)躍升，為融入時(shí)代發(fā)展浪潮貢獻(xiàn)個(gè)體的微光價(jià)值。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。②萬物之美，往往需要人的欣賞和創(chuàng)造，才能充分顯現(xiàn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．A3．作品一。①梅和竹均象征文人品格，花瓶短小，一竹一梅上下合插，風(fēng)格簡(jiǎn)約瘦巧、清新淡雅，適合書齋雅致氛圍。②作品二過于繁雜、鮮艷、滿實(shí)和富貴，不符合宋代簡(jiǎn)約、清雅的審美風(fēng)格。（“象征文人品格”“花瓶短小”“上下合插”“瘦巧淡雅風(fēng)格”作品二的缺點(diǎn)等五個(gè)要點(diǎn)，答出任意三個(gè)）4．①文本一側(cè)重介紹宋代插花的具體審美原則與實(shí)踐規(guī)范，包括花材、色彩、環(huán)境的搭配。②文本二側(cè)重介紹其發(fā)展變化與藝術(shù)源流，包括普及盛況，理念花的產(chǎn)生背景及其與繪畫的關(guān)聯(lián)等。5．①該句與宋人插花藝術(shù)、折枝花鳥畫等表現(xiàn)出的審美傾向高度一致。②在構(gòu)思上，僅取墻角數(shù)枝梅花入詩，充分留白，類似宋代插花和折枝花鳥畫的構(gòu)圖特點(diǎn)。③在表意上，以花喻德，空寂畫面中透出人的氣節(jié)，與宋代插花的禪宗精神和理學(xué)審美同源。【詳解】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“‘理念花’，其構(gòu)圖與宋代花鳥畫高度一致……普及到尋常百姓家”錯(cuò)誤?！袄砟罨ā钡臉?gòu)圖與“宋代折枝花鳥畫”高度一致，而非“宋代花鳥畫”；理念花“普及到尋常百姓家”于文無據(jù)。故選D。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。B.對(duì)引用目的的分析評(píng)價(jià)錯(cuò)，目的在于印證“黃為第一，白紅次之”，以此說明“插花藝術(shù)作為一個(gè)有機(jī)整體……需使其顏色相宜”“色彩的搭配也是花材賓主之分的體現(xiàn)，以表示角色之輕重”。C.第二個(gè)“此”指代的是“在花卉品鑒的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行選擇與搭配”。D.“后者是為了引出文人對(duì)其發(fā)展的影響”錯(cuò)誤，后者是為了引出插花在全社會(huì)的普及。故選A。3．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。選作品一。理由：①梅、竹象征文人高潔品格，契合宋代“以花喻德”的理念；花瓶短小，花枝瘦巧，符合書齋“瓶宜短小……折枝宜瘦巧”的審美要求；風(fēng)格簡(jiǎn)約淡雅，與書齋安靜沉穩(wěn)的氛圍一致，體現(xiàn)宋代插花“清新淡雅”的審美傾向。②作品二花材繁雜、色彩濃烈，呈現(xiàn)富貴艷麗風(fēng)格，違背宋代插花“清新淡雅”的審美傾向；花朵滿實(shí)，無留白，不符合宋代插花與繪畫“注重空和虛”的構(gòu)圖特點(diǎn)，無法營造出超凡脫俗的意境；其華貴風(fēng)格與書齋“雅致、肅穆”的氛圍相悖，不符合書齋插花“瓶宜短小、折枝瘦巧”的要求。4．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料一：聚焦宋代插花的具體審美實(shí)踐，詳細(xì)闡述花材搭配（如《牡丹榮辱志》的品階分類）、色彩選擇（以黃為上的五行觀念）、環(huán)境適配（不同場(chǎng)所的插花差異）等規(guī)范，突出其在技術(shù)與應(yīng)用層面的嚴(yán)謹(jǐn)性。②材料二：側(cè)重宋代插花的文化背景與藝術(shù)源流，強(qiáng)調(diào)文人士大夫的推動(dòng)作用，分析“理念花”的形成（禪宗與理學(xué)影響），并關(guān)聯(lián)宋代繪畫（折枝花鳥畫的構(gòu)圖呼應(yīng)），凸顯其在文化與藝術(shù)維度的價(jià)值。5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①該句與宋人插花藝術(shù)、折枝花鳥畫等表現(xiàn)出的審美傾向高度一致。②構(gòu)思：“墻角數(shù)枝梅”僅取局部景物，留白充足，與宋代折枝花鳥畫、插花“不求滿實(shí)，注重空虛”的構(gòu)圖邏輯一致，通過極簡(jiǎn)畫面給精神以自由空間。③表意：以梅花凌寒獨(dú)開喻君子氣節(jié)，契合宋代“以花喻德”的理念，將花木與哲理結(jié)合（如禪宗“一花一世界”、理學(xué)的品德追求），是“理念花”精神在詩歌中的延伸，體現(xiàn)了宋代插花藝術(shù)與文學(xué)、哲學(xué)的深層關(guān)聯(lián)?！敬鸢浮?．B7．C8．①用語天真活潑，頗有童趣?！岸薄斑B環(huán)畫”，是兒童的視角和口吻。②想象力豐富，有趣味性。把雨中靜態(tài)的房屋想象為“木訥”“靜穆而呆傻”“打瞌睡”的二公公，賦予房屋情感和神態(tài)；把雨中勞作的父親想象成連環(huán)畫中披著戰(zhàn)袍拿著武器的英雄。9．①聚焦動(dòng)作描寫。驟雨即將來臨，父親邊“嚷”邊“跑”，母親“跑”“套”“拿”“拴”，何小成“滾”“抓”“跑”“追攆”，寫出了救磚的危急情勢(shì)；《插秧歌》中“拋”“接”“拔”“插”，寫出了一家人緊張忙碌的插秧場(chǎng)面。②妙用比喻。文中用“‘?dāng)耻姟忠淮畏磽洹薄瓣嚲€似乎固若金湯”來形容雨勢(shì)和蓋磚結(jié)果，和《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻具有相似性。③人物語言生動(dòng)，形象鮮明。何父“快，快去竹林里躲雨！”這一語句簡(jiǎn)潔有力，可見其慈愛形象；《插秧歌》農(nóng)人夫婦對(duì)答，可見其勤事生產(chǎn)的農(nóng)家形象?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“在用意上異曲同工”錯(cuò)誤。小說寫何小成，是要表現(xiàn)生活的磨煉以及少年的逐漸成長；《清平樂·村居》寫小兒頑皮可愛，是詞人要借以表現(xiàn)鄉(xiāng)間生活的祥和美好。故選B。7．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。C.“用哥哥們的視角進(jìn)行敘述”錯(cuò)誤。本句依然是從何小成的視角來敘述的。故選C。8．本題考查學(xué)生分析環(huán)境、人物描寫作用的能力。由“禾苗與樹木在風(fēng)雨中吹淋的動(dòng)態(tài)，越發(fā)顯得對(duì)岸人家的房屋木訥，一動(dòng)不動(dòng)地靜穆而呆傻，像二公公坐在保管室的門檻上閑得沒事就打瞌睡”“父親正忙著刨土捅溝，截住那些高處的水流去往田里，仿佛做著連環(huán)畫上‘三國歸晉’一樣的事情”可知，此處是以何小成的視角來敘述的，“二公公”“連環(huán)畫”，符合兒童的視角和口吻，用語天真活潑，頗有童趣。由“禾苗與樹木在風(fēng)雨中吹淋的動(dòng)態(tài)，越發(fā)顯得對(duì)岸人家的房屋木訥，一動(dòng)不動(dòng)地靜穆而呆傻，像二公公坐在保管室的門檻上閑得沒事就打瞌睡”可知，小孩子的想象力豐富，把雨中靜態(tài)的房屋想象為“木訥”“靜穆而呆傻”“打瞌睡”的二公公，賦予房屋情感和神態(tài)；“父親手中的鋤頭，可是那方天畫戟？丈八長矛？青龍偃月刀？父親就缺一匹怒馬”，把雨中勞作的父親想象成連環(huán)畫中披著戰(zhàn)袍拿著武器的英雄，頗具趣味。9．本題考查學(xué)生比較分析文章表現(xiàn)手法的能力。聚焦動(dòng)作描寫。由“狂風(fēng)驟雨好像是在第四個(gè)周日的夜半三更下的，二哥三哥累了一天像兩頭長了膘的肥豬酣睡不醒。父親嚷要下大雨了趕快去蓋磚。天空電閃雷鳴，屋內(nèi)鼾聲如雷。跟著父親跑出屋來的只有母親和何小成。母親邊跑邊把一件剪成雨衣的尿素口袋往身上套，又忙著拿麻繩拴在腰上。何小成翻起身滾下床就忙抓了一頂草帽在手跟著跑，知道風(fēng)大戴不住，懶得扣到頭上，只是望著一身蓑衣飛揚(yáng)大步流星的父親，莽起勁追攆”可知，在驟雨即將來臨時(shí)，父親邊“嚷”邊“跑”，母親“跑”“套”“拿”“拴”，何小成“滾”“抓”“跑”“追攆”，寫出了救磚的危急情勢(shì)；《插秧歌》中“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，“拋”“接”“拔”“插”的動(dòng)作，寫出了一家人緊張忙碌的插秧場(chǎng)面。妙用比喻?！暗恰?dāng)耻姟忠淮畏磽?，偷襲來臨的時(shí)候蓑衣扇起翅膀，父親一邊去按住那些想飛上天的薄膜，一邊果斷發(fā)令為那些遭雨打的磚塊加固陣腳。又是好一番鏖戰(zhàn)，陣線似乎固若金湯了”，“‘?dāng)耻姟忠淮畏磽洹薄瓣嚲€似乎固若金湯”，把“驟雨”比作“敵軍”，把“蓋磚結(jié)果”比作“陣線”，以比喻的修辭手法形容雨勢(shì)和蓋磚結(jié)果；“笠是兜鍪蓑是甲”，把“笠”比作“兜鍪”，把“蓑”比作“甲”，二者的比喻具有相似性。人物語言生動(dòng)，形象鮮明?！翱欤烊ブ窳掷锒阌?！”驟雨中蓋磚之后，父親以簡(jiǎn)潔有力的語言，催促母親與何小成進(jìn)竹林躲雨，可見其慈愛形象；《插秧歌》中“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答?！砀蠢紊P未匝，照管鵝兒與雛鴨’”是農(nóng)人夫婦對(duì)答，“您瞧這稻苗還不栽穩(wěn)，再說這塊田還沒插完，您把飯放這兒，我們呆會(huì)兒就吃，您得趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝們，它們要來到田里，可就糟了”，可見其勤事生產(chǎn)的農(nóng)家形象?！敬鸢浮?0．BDF11．D12．D13．（1）天下即使沒有事端，也不值得自夸，這是因?yàn)榫V紀(jì)不混亂罷了。（2）想著天下還有未蒙受恩澤的老百姓，就好像自己把他們推入溝中一樣。14．①都主張把握根本（把握關(guān)鍵）：醫(yī)道主要關(guān)注脈象，治國之道主要關(guān)注國家綱紀(jì)。②都堅(jiān)持惠及百姓的立場(chǎng)：醫(yī)道治病救人，治國之道安邦定國。③都強(qiáng)調(diào)防患于未然的意識(shí)：醫(yī)道要注重養(yǎng)護(hù)，治國之道要居安思危?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：治理國家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能將（治國之事中）無論大小深淺的各種要素交雜融合為一個(gè)整體呢？“夫治國者”是完整主語，表強(qiáng)調(diào)可獨(dú)立成句，故在B處斷開；“夫惟道焉”中“焉”為句末語氣詞，故在D處斷開；“非道”引出反問，強(qiáng)調(diào)無道則無法統(tǒng)一，故在F處斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生理解一詞多義現(xiàn)象、與現(xiàn)代漢語不同的句式的能力。A.正確。理，條理、秩序/道理/命運(yùn)。句意：只看國家秩序是否混亂罷了。/道理本來就應(yīng)該是這樣。/勝負(fù)的天數(shù)，存亡的命運(yùn)。B.正確。句意：能明白這個(gè)道理的人，大概就懂得用什么方法治理天下了！/（教師）是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。C.正確。正確語序?yàn)椋何从兄?恐年歲之不與吾。句意：是從來沒有過的事。/恐怕歲月不等待我。D.“意義、用法都相同”錯(cuò)誤。誠，副詞，確實(shí)、實(shí)在/如果，果真。句意：這確實(shí)是自古以來少有的盛世。/楚國如果真的能與齊國斷交。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“而對(duì)于國家的內(nèi)外治安并不在意”錯(cuò)誤。魏征“不以為喜”并非不在意治安，而是更重視“居安思?！薄９蔬xD。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“矜”，夸耀；“紀(jì)綱”，法度、綱紀(jì)。（2）“被”，蒙受；“澤”，恩惠；“內(nèi)”，通“納”，放入。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由“善醫(yī)者，不視人之瘠肥，察其脈之病否而已矣”可得出，醫(yī)道的關(guān)鍵是關(guān)注脈象。由原文“善計(jì)天下者，不視天下之安危，察其紀(jì)綱之理亂而已矣”“四海雖無事，不足矜也，紀(jì)綱而已矣”可得出，治國之道的關(guān)鍵是把控紀(jì)綱，與醫(yī)道的把握根本立場(chǎng)思想一致。②由“能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)”“上以療君親之疾，下以救貧民之厄”可得出，醫(yī)道以治病救人為核心。由“思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內(nèi)之溝中”“能及小大生民者，固惟相為然”可得出，治國之道以安邦定國為目標(biāo)，力求讓天下百姓都蒙受恩澤，與醫(yī)道惠及百姓的立場(chǎng)一致。③由“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)”可得出，醫(yī)道更強(qiáng)調(diào)病愈后的養(yǎng)護(hù)，體現(xiàn)防患于未然的理念。由原文“今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終”“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳”可得出，治國之道要求在國家居安思危以防范潛在風(fēng)險(xiǎn)，與醫(yī)道的防患思路相通。參考譯文： 材料一：黃帝說：“我聽聞了關(guān)于九針的九篇文章，親身領(lǐng)會(huì)了這一充滿智慧的理論，比較深地理解了其中的含義。九針，從第一針開始，到第九針終止，我還沒能真正掌握它的要領(lǐng)。我知道這符合天道運(yùn)行、人事更迭與四季變化的規(guī)律，然而我希望將（這些繁復(fù)的道理）如同髦毛般交雜融合，渾然收束為一個(gè)整體，可以嗎？”岐伯答道：“問得很高明??！不僅針道是這樣，治理國家也是如此?！秉S帝說：“我想了解針道，而不是國事。”岐伯道：“治理國家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能將（治國之事中）無論大小深淺的各種要素交雜融合為一個(gè)整體呢？”材料二：擅長治病的醫(yī)生，不看病人身體是瘦弱還是肥胖，只看他脈象是否正常罷了；擅長謀劃天下的人，不看天下表面是安定還是危難，只看國家綱紀(jì)是否混亂罷了。天下就如同人的身體，天下的安危好比身體的肥瘦，國家的綱紀(jì)就像人的脈象。脈象正常，即便身體瘦弱，也不會(huì)有大問題；脈象失常，即便身體肥胖，也會(huì)死亡。能明白這個(gè)道理的人，大概就懂得用什么方法治理天下了！夏、商、周三代衰落時(shí)，諸侯紛紛興起，戰(zhàn)事天天發(fā)生。但傳了數(shù)十代君主，天下卻沒傾覆，就是因?yàn)榫V紀(jì)還存在啊。秦朝統(tǒng)一天下后，不讓諸侯分享權(quán)勢(shì)，收繳兵器并銷毀，可傳了兩代君主，天下就滅亡了，就是因?yàn)榫V紀(jì)喪失了啊。所以，四肢即便沒有毛病，也不能依靠，這是因?yàn)槊}象正常罷了；天下即使沒有事端，也不值得自夸，這是因?yàn)榫V紀(jì)不混亂罷了。材料三：后來某一天，有人問他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這恐怕有一點(diǎn)太卑微了？”范仲淹回答說：“古人說，‘常善救人，故無棄人，常善用物，故無棄物’。有才學(xué)的大丈夫，固然期望能遇到明君，得以施行自己的主張。想著天下還有沒有蒙受恩澤的老百姓，就好像自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬民，本來只有宰相能做到。現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以治療君王和雙親之疾病，下可以解救貧苦百姓的困厄，中能夠保全自身長壽健康。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒有別的人了?！辈牧纤模禾铺趯?duì)身邊的大臣說：“治理國家就像治病一樣，病即使好了，也仍然應(yīng)該調(diào)養(yǎng)護(hù)理。如果立刻就自我放縱，導(dǎo)致舊病復(fù)發(fā)，那就無藥可救了。如今國家有幸安定，四方異族都臣服歸順，這確實(shí)是自古以來少有的盛世。但我卻一天比一天更謹(jǐn)慎，只害怕這種局面不能維持到最后，所以希望經(jīng)常聽到你們的勸諫?！蔽赫骰卮鹫f：“國內(nèi)外的局勢(shì)都很安定，我并不為此感到高興，我只高興陛下身處安樂之中，還能時(shí)刻思慮到潛在的危難。”【答案】15．D16．①思鄉(xiāng)之情：化用張翰“莼鱸之思”的典故，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)吳中的深切思念。②宦游無奈：“謾被”（空被）一詞暗含自嘲，詩人雖思念家鄉(xiāng)，卻因宦游不能像張翰那樣棄官返鄉(xiāng)。③遺憾之緒：結(jié)合“不得橫經(jīng)侍絳紗”，“鱸魚累”也暗含對(duì)不能侍奉師長、專注讀書的遺憾，流露對(duì)仕途與心愿沖突的無奈?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“主要運(yùn)用對(duì)比的手法”“語言質(zhì)樸”錯(cuò)誤。全詩并未主要運(yùn)用對(duì)比的手法，而是更多地通過敘事、描寫和用典來抒發(fā)情感。此外，全詩語言清麗雅致，并非“質(zhì)樸”。故選D。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①思鄉(xiāng)之情濃烈。詩人化用張翰“莼鱸之思”的典故，張翰因思念家鄉(xiāng)美食而棄官歸鄉(xiāng)，詩人在此提及，直白地抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)吳中的深切思念，那熟悉的風(fēng)物、親人的音容仿佛就在眼前，可自己卻遠(yuǎn)在天涯。②宦游無奈盡顯?！爸櫛弧币辉~，有“空被”之意，飽含自嘲。詩人雖心心念念家鄉(xiāng)，卻因宦游在外，肩負(fù)職責(zé)，無法像張翰那般灑脫地棄官返鄉(xiāng)，只能在這宦游途中苦苦掙扎。③遺憾之緒縈繞。結(jié)合“不得橫經(jīng)侍絳紗”，可知詩人心中還有對(duì)學(xué)術(shù)理想的追求，“鱸魚累”不僅指思鄉(xiāng)之累，更暗含不能侍奉師長、專注讀書的遺憾，仕途與心愿的沖突讓他無奈又悵惘。17．【答案】（而）庭階寂寂今已亭亭如蓋矣其蒔也若子其置也若棄相與枕藉乎舟中不知東方之既白【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：庭、蒔、藉、既?！敬鸢浮?8．C19．A20．語句②，修改為：“圍繞一個(gè)觀點(diǎn)反復(fù)論證”／“以一個(gè)觀點(diǎn)為中心反復(fù)論證”。語句⑦，修改為：“論證的卻是人盡皆知的道理”／“論證的反而是人盡皆知的道理”。21．①將寫文章洞察問題本質(zhì)的過程比喻為剝洋蔥，形象可感。②引用古詩文名句，增強(qiáng)了論證的感染力和說服力。③使用否定句，語氣更為強(qiáng)烈，強(qiáng)化了對(duì)不能直指要害的批判力度。22．講座提到AI能根據(jù)錯(cuò)題本生成個(gè)性化練習(xí)，我計(jì)劃運(yùn)用此技術(shù)，針對(duì)數(shù)學(xué)的薄弱點(diǎn)進(jìn)行專項(xiàng)突破，以提升學(xué)習(xí)效果?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。括號(hào)為文段總起句，后文圍繞“直面問題、直指要害、直陳思路”展開，分別對(duì)應(yīng)文章價(jià)值、表達(dá)要求、解決對(duì)策，C項(xiàng)精準(zhǔn)概括核心觀點(diǎn)，銜接最緊密。故選C。19．本題考查學(xué)生分析詞語結(jié)構(gòu)的能力?！白终寰渥谩笔莾蓚€(gè)主謂結(jié)構(gòu)所組成的并列結(jié)構(gòu)（“字斟”與“句酌”詞性、結(jié)構(gòu)一致）。A.“綱舉目張”是由兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)所組成的并列結(jié)構(gòu)，與題干中的成語結(jié)構(gòu)完全一致；B.“守株待兔”是連動(dòng)結(jié)構(gòu)；C.“狐假虎威”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“假”是“借”的意思，做謂語；D.“謀篇布局”是由兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)所組成的并列結(jié)構(gòu)。故選A。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語句②：原句“圍繞一個(gè)觀點(diǎn)為中心反復(fù)論證”句式雜糅，“圍繞……”與“以……為中心”兩種結(jié)構(gòu)混用，刪掉其中一個(gè)即可。語句⑦：原句“論證的就是人盡皆知的道理”中“就是”表肯定，無法體現(xiàn)前文“洪荒之力”與“淺薄道理”的反差，改為“卻是”“反而”后，轉(zhuǎn)折關(guān)系明確，突出文風(fēng)問題的核心（用力過猛卻無價(jià)值）。21．本題考查學(xué)生分析句子論證表達(dá)效果的能力。①比喻論證：將洞察問題本質(zhì)比作“剝洋蔥一樣層層進(jìn)逼”，化抽象為具象，讓讀者直觀理解“直指要害”的思維過程，增強(qiáng)論證生動(dòng)性。②引用論證：引用古詩文名句，既豐富文本文化內(nèi)涵，又強(qiáng)化胸有見識(shí)才能精準(zhǔn)表達(dá)的觀點(diǎn)，提升論證的權(quán)威性與感染力。③否定句式：“以其昏昏……行不通”的否定表達(dá)，語氣堅(jiān)決，突出對(duì)“自身認(rèn)知模糊卻想說服他人”的文風(fēng)的批判，強(qiáng)化觀點(diǎn)力度。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、改寫句子的能力。刪減冗余套話與修飾：去掉“金秋送爽，丹桂飄香”“別開生面”“高屋建瓴、思想深邃”“深受啟發(fā)、備受鼓舞”“堅(jiān)決把本次學(xué)習(xí)的精神內(nèi)化于心、外化于行，務(wù)必做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”“為融入時(shí)代發(fā)展浪潮貢獻(xiàn)個(gè)體的微光價(jià)值”等無實(shí)質(zhì)信息的表述；替換空洞術(shù)語：將“認(rèn)知迭代與知識(shí)圖譜重構(gòu)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”“學(xué)習(xí)生態(tài)的重