屆大慶市高三語文上學期第二次教學質量檢測試卷2026.01注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、班級、考場號/座位號填寫在答題卡上，認真核對條形碼上的姓名、準考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案的標號；非選擇題答案使用0.5毫米黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3.請按照題號在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卷面及答題卡清潔，不折疊，不破損，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：石榴的傳播史本身就是一部生動的文明交流史。石榴，又寫作“若留”“若榴”“丹若”“石留”等。石榴是一個古老樹種，栽培歷史悠久?，F(xiàn)代植物學與考古學確證，石榴原生地應在波斯高原及周邊區(qū)域(今伊朗、阿富汗一帶)，其馴化與傳播的歷程，緊隨著人類早期文明的交往步伐。張騫“鑿空”西域之行，為石榴東傳鋪設了關鍵橋梁。陸機《與弟云書》載：“張騫為漢使外國十八年，得涂林安石榴也。”這一史料清晰勾勒出石榴沿著絲綢之路進入中華文明圈的路徑——從“安息”引入，故得名“安石榴”。后來，“安石榴”之名逐漸被漢語化，稱之為“石榴”，并延續(xù)至今。漢代以降，石榴種植在中原地區(qū)迅速鋪開，成為家喻戶曉的植物?！段骶╇s記》記載，漢武帝上林苑中已栽種“安石榴十株”，成為皇家苑囿中的珍奇。西晉時，潘岳《河陽庭前安石榴賦》、潘尼《安石榴賦》、左思《蜀都賦》等對石榴都有記述，可見石榴的種植范圍擴展到了南陽、洛陽、成都等地。至隋唐時期，石榴栽植更為普遍，《封氏聞見錄》云：石榴“今海內遍有之”。段成式在《酉陽雜俎》載：“大食勿斯離國石榴，重五六斤?！笨梢娞拼鷮κ竦恼J知已相當深入，甚至了解了域外的特有品種。石榴的東傳絕非孤立現(xiàn)象，它承載著豐富的精神文化內涵。在波斯襖教中，石榴是神圣植物，也是宗教儀式中必須用到的植物。在古希臘神話里，石榴是愛與美女神，代表生命的輪回、豐饒與神秘。在印度文化中，石榴被佛教認為可破除魔障，是“吉祥果”。當石榴傳入中國，其形象既保留了部分原生地的神圣色彩，又迅速融入華夏本土的吉祥文化體系。中國人以其“千房同膜，千子如一”的物理特性，賦予其“多子多?！薄凹易宀ⅰ钡暮诵脑⒁?。石榴花之紅艷，更被引申為“紅火興旺”“富貴吉祥”的象征，頻繁出現(xiàn)在年畫、瓷器、剪紙、刺繡等傳統(tǒng)工藝中?！傲窕ㄎ鱽怼笔墙z綢之路上中西文明交流的有力見證。同時，石榴紋飾在唐代金銀器、宋元織物、明清瓷器上的廣泛應用，石榴詩詞在神州大地的廣為傳誦，也生動體現(xiàn)了這一外來物種如何通過藝術語言完成了深刻的本土化，成為中華吉祥文化不可或缺的象征符號。(摘編自師永偉《石榴：文明交流和民族團結的象征》)材料二：“石榴籽”從常用話語到標志性話語的轉化，既是中華民族共同體形象與國家認同共同驅動的結果，亦是政治、文化、社會、教育等多維要素共同推動的結果。從民族性視角看，“石榴籽”廷續(xù)了中華民族整體融聚發(fā)展的形象，體現(xiàn)出各民族對美好生活的共同追求，與中華民族偉大復興目標同向同行。作為本土化的象征符號，“石榴籽”根植于中國特定的文化語境、價值觀和行為方式、既反映了中華民族的歷史經(jīng)驗，也關照了國家的現(xiàn)實需求，展示了中華民族是實的而不是虛的，是各民族交往交流交融形成的有機體而不是民族大拼盤，是在共同的命運、共同的奮斗、共同的復興中締結的命運共同體，而不是“想象的共同體”。作為有機體生命的形態(tài)“緊緊抱在一起”的石榴籽與西方社會團結的象征，如“花環(huán)”“樹根”等折射出個體原子化的認同本質形成鮮明對比。這種文化具象表達不僅凝聚國內社會共識，還為國際社會提供了新的價值話語體系。這一話語轉化的動力機制涉及政治、文化、社會、教育等多個層面。首先，在政治設計層面，符號的社會化過程得益于頂層設計的推動。從黨的民族政策到全國性的宣傳活動，“石榴籽”作為民族團結的象征被不斷賦予新的政治意義和情感內涵。國家領導人在重大會議等重要場合對這一符號的強調，通過政策文本、主流媒體協(xié)同推進，使“石榴籽”逐步成為社會成員普遍認可的集體記憶與文化符號。這一舉措體現(xiàn)了國家通過制度化手段確立象征符號的重要性。其次，在文化層面，通過其生動形象的語言符號特性，使“石榴籽”迅速融入日常生活，成為全員、全體、全域傳播的文化載體，增強了其作為民族團結象征的文化意義。再次，在社會驅動方面，各級社會機構、媒體平臺以及文藝創(chuàng)作通過廣泛的傳播，使這一符號逐步下沉至基層和民族地區(qū)，拉近了符號與社會成員之間的距離，夯實了民族團結的社會基礎，不斷增進中華民族向心力、凝聚力和一體性、共同性，把維護國家統(tǒng)一和民族團結作為各民族最高利益。最后，在教育培育層面，通過學校和公共文化空間的雙重作用，將“石榴籽”內化為民族團結進步教育的核心內容，顯著增強了其話語的認同效應與實踐效果。學校作為鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地，將“石榴籽”育人工程深度融入思想政治教育全過程，以“石榴籽校園”培育民族團結的“金種子”等實踐，有形、有感、有效推動中華民族共同體意識教育，為進一步凝聚國民共識夯實思想教育根基。(摘編自嚴慶、鄭文婧《以言取效：“石榴籽”的符號意涵與話語表意》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A、現(xiàn)代植物學與考古學的研究成果，明確了石榴原生地及馴化傳播與人類早期文明交往的關聯(lián)，張騫出使西域是其東傳的唯一路徑。B.西晉潘岳、潘尼、左思等文人的賦作中均提及石榴，這一現(xiàn)象表明當時石榴已成為文人審美對象，且種植范圍覆蓋南北多地。C.唐代《酉陽雜俎》對域外石榴“重五六斤”的記載，表明唐代已經(jīng)實現(xiàn)規(guī)?；耘?，其品種改良技術處于當時世界先進水平。D.石榴紋飾在金銀器、織物等工藝品中的應用以及石榴詩詞的廣泛傳誦，說明我國已將石榴作為維系中外友好關系的文化媒介。2.下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是(3分)A.材料一從石榴傳播史切入，將物種傳播與文明交流相結合，既呈現(xiàn)歷史脈絡，又挖掘文化價值，兼具史實性與思想性。B.材料二通過對比“石榴籽”與西方“花環(huán)”“樹根”等團結象征，論證了中國特色的文化具象表達更具有合理性。C.材料二從政治、文化、社會、教育四個層面分析“石榴籽”話語轉化的推動要素，邏輯清晰，論證全面且有層次。D.石榴從“外來物種”到“文化符號”，“石榴籽”從“自然意象”到“政治文化符號”，體現(xiàn)了文化交融與創(chuàng)新。3.根據(jù)材料，下列選項中內容匹配正確的一組是(3分)維度材料一材料二核心對象石榴“石榴籽”敘述傾向肯定(甲)強調“石榴籽”的民族團結意義材料敘述邏輯從(”)到“種植推廣”再到“文化內涵”從“話語轉化”到“符號差異”再到(丙)A.(甲)石榴的文明交流價值(乙)傳入時期(丙)動力機制B.(甲)石榴的本土獨立發(fā)展(乙)傳入路徑(丙)反饋機制C.(甲)石榴的文明交流價值(乙)傳入路徑(丙)動力機制D.(甲)石榴的本土獨立發(fā)展(乙)傳入時期(丙)作用機制4.請結合材料一概括石榴能夠快速融入華夏本土吉祥文化體系的原因。(4分)

5.結合兩則材料，分析從“石榴”逐漸成為中華吉祥文化的象征到“石榴籽”作為民族團結的象征，這一過程發(fā)生了哪些變化?(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：抄家侍郎麥浪聞鶯①那是一個秋高氣爽的下午，刑部侍郎丘橓帶領眾衙役查抄薊州總兵戚繼光的家后，不由木然地癱坐在威府堂前的石階上。令他沮喪的是，任他跟這幫如狼似虎的衙役如何翻江倒海掘地三尺，除了搜出的五十兩碎銀外，竟什么值錢的東西也沒有找到！想到連日朝臣的百般譏諷，萬歷皇帝陰晴不定的臉色，他不寒而栗。②說起來，這是萬歷十二年(公元1584年)八月間的事了。大明朱翊鈞親政不久，朝野內外旋即刮起一股反對新政的陰風。彼時，首輔張居正已去世兩年多，萬歷以蔑視皇權、擅權亂政等罪名，下詔剝奪了他的一切尊榮，還派人查抄了他的家。就這樣，萬歷皇帝朱翊鈞打倒了張居正，也樹立起了自個兒的權威。可一些好權趨利之徒馳騖追逐，鬧騰得朝野上下一片烏煙瘴氣。③丘槲就是這樣一位新貴，嘉靖二十九年進士，在刑部給事中任上多年。一年前，丘槲因上了一道彈劾大太監(jiān)馮保貪污亂政的奏疏，深得萬歷贊許，破格擢升為刑部左侍郎，自此一發(fā)不可收拾————是年，彈劾順天巡撫徐紳等五人，帝罷黜其三；彈劾兩廣平江伯陳王謨和錦衣衛(wèi)指揮使魏大經(jīng)，陳被廷杖、魏被革職??一時間，大臣們只要一提到丘櫸，無不色變。④有些大臣變著法兒搖尾乞憐地巴結他。薊州總兵戚維光對此不屑，一次與朋友飲酒時說，大丈夫生于天地之間，行得正坐得直，何必要去巴結這等小人?⑤這話，不知怎地就傳到了丘樨的耳中，他恨得牙根癢癢，直想找個茬兒把戚繼光收拾了。不久，機會真的來了。⑥副都御使鄒元標找上門來，說，圣上近日有意將戚繼光從薊州調任廣州，主持抗倭大計，我看不能讓他就這么便宜地走了！在下與成某素有過節(jié)，近來獲知他在薊州總兵任上時，曾虛報兵員克扣軍餉，貪墨白銀一百余萬兩，就藏在他槐樹胡同的府里??⑦丘槲與鄒元標一拍即合，聯(lián)名上書告了戚繼光一狀。就這樣，戚繼光被莫名其妙地抄了家。⑧如今，丘橓眼見只抄得五十兩碎銀，苦笑著對鄒元標說，老兄，你可害苦我了！我倆，就等著圣上殺頭吧?、徉u元標眨巴著雙眼說，我也沒想到，就抄得這點兒碎銀。俗話說無毒不丈夫，看來只能走一步險棋了！我們何不再去弄些銀兩來，冒充是從戚府搜出來的。⑩丘橋歪著頭沉思，說，這，能行嗎??鄒元標勸，圣上方始親政，決事治天下想必還不老辣周詳。你我馬上趕回各自府中，從家中拉來三十萬兩白銀，一起送到宮里去。?第二天早朝，丘橓趨前上奏，圣上，我與鄒御使查抄了戚將軍的家，得贓銀三十余萬兩。許是戚將軍先前聞聽到了什么風聲，已將另外的七十萬兩白銀給轉匿了，其行當誅??！?萬歷冷著臉，不說話。?丘槲繼續(xù)說，請圣上依律嚴懲，戚繼光乃欺世盜名之賊！?萬歷卻突然扔下一卷白綾，說，戚將軍南擊倭寇、北拒鐵騎，實乃國之忠臣良將也！昨夜，他還在獄中寫下血書，家中僅存碎銀五十兩，你這查抄的三十萬兩白銀，從何而來??丘槲梗著脖子說，就是從戚府查抄來的！說著，還拉了跪在身旁的鄒元標一把。?鄒元標連連磕頭說，啊不，圣上，臣有欺君之罪呀！這三十萬兩銀子，是丘侍郎串通臣，從自家府里拿來充數(shù)的……?萬歷先是一愣，隨即冷笑道，爾等為了陷害他人，竟會這般下作！來呀，將他二人速速拿下！?鄒元標就嚷，圣上，臣是冤枉的！?大臣們哄笑起來。?鄒元標掙扎著說，其實臣跟戚將軍一樣，也沒什么銀子，朝廷大半年都不曾發(fā)俸祿了……?丘樨便厲聲吼，你胡說，你明明也送來了十萬兩銀子！?鄒元標哈哈大笑，說，我送來了十萬兩銀子不假，但你也不仔細看看，我那可全是用紙包著的亂磚頭哇！?一個月后，鄒元標去刑部大牢探監(jiān)。丘橓拖著鐐銬問他，你我素無冤仇，為何偏要算計來害我??鄒元標拱手說，鄒某與戚將軍是有嫌隙，不過那只是私人間的恩怨。丘大人則不同了，你乃社稷公害，人盡可誅！再說，你是自己抄了自己的家，哪能怪得別人！?丘槲聞聽，嗷的一聲，噴出一大口鮮血來。文本二：微型小說的敘事生發(fā)，如風一般“起于青蘋之末”，讓每個微觀細節(jié)都成為折射時代光譜的三棱鏡，從而實現(xiàn)了從“青蘋之末”到“時代颶風”的美學跨越。美國學者拉里·布魯克斯曾在《故事力學》中，借用物理學的觀念闡述敘事中的故事力學?，F(xiàn)代敘述學把心理學、社會學、符號學甚至物理學等跨學科理論引入到文學敘述的研究，用以闡釋敘事作品文本的內部動力，為敘事研究提供了新的視角和新的工具。法國學者茨維坦·托多羅夫認為：“故事，就是一種平衡開始通過不平衡達到新的平衡?！睆臄⑹聞恿W的角度來看，微型小說敘事的實質是在事件運行過程中用最小的敘事質量激發(fā)最大的能量，于方寸之間重現(xiàn)敘述世界從平衡到失衡再到平衡的過程，從而最終抵達能量轉換后的敘事終結。需要說明的是，敘事終結只是文本終結，并不代表事件終結。在那些開放性敘事中，文本終結后事件仍會在受眾的想象中延續(xù)。(摘編自高健《微型小說的“故事動力”》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文本一劃線句銜接了現(xiàn)實場景與過去事件，通過講故事的人補充交代了故事發(fā)生的具體時間，賦予小說真實感。B.文本一從大半年不發(fā)俸祿的細節(jié)反映當時的社會問題，體現(xiàn)出微型小說從青蘋之末到時代颶風的寫作特點。C.文本一中“大臣們哄笑起來”與《復活》中監(jiān)獄其他犯人的對話，都借助其他人物的聲音營造出嘈雜的環(huán)境氛圍。D.文本一具有歷史小說獨特的語言特點，如大量運用文言詞語、成語和短句，既富有節(jié)奏感，又具有濃厚的歷史感。7.關于文本一中的人物分析，下列說法正確的一項是(3分)A.小說通過“木然”“癱坐”“沮喪”等一系列的人物描寫，表現(xiàn)出丘橓抄家后極度的失落與恐懼。B.小說通過對比大臣們和戚繼光對丘樨的不同態(tài)度，意在襯托丘橓權勢熏天、令人畏懼的人物形象。C小說結尾“嗷的一聲，噴出一大口鮮血來”，體現(xiàn)丘樨得知真相后內心由憤然到釋然的變化過程。D.小說人物之間存在著多重矛盾沖突，戚繼光與丘橓這兩個典型人物的矛盾是揭示小說主旨的關鍵。8.文本一標題“抄家侍郎”具有多重意蘊，請結合文本簡要分析。(6分)

9.文本二引用茨維坦·托多羅夫的觀點“故事，就是一種平衡開始通過不平衡達到新的平衡”，并從敘事動力學角度闡釋這一過程的實質。對此，文本一是如何體現(xiàn)的?請談談你的看法。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：公孫丑問曰：“敢問夫子惡乎長?”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣?”曰：“難言也。其為氣也至太至剛以真養(yǎng)而無害則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。……必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。”(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)材料二：太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。(節(jié)選自《上樞密韓太尉書》【注】)材料三：文丞相甫冠奉廷對，即極口論國家大計。未幾，元兵渡江，又上書乞斬嬖近之主遷幸議者，以一人心安社稷，固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉，殫力竭謀，扶顛持危，以興復為己任。雖險阻艱難，百挫千折，有進而無退。不幸國亡身執(zhí)，而大義愈明。蓋公志正而才廣，識遠而器閑，浩然之氣以為之主，而卒其志弗遂者，蓋以天命去宋也。雖天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡，其臣之殺身成仁者不少，論者必以公為稱首。(節(jié)選自《重修文丞相祠記》)【注】《上樞密韓太尉書》是北宋文學家蘇轍19歲考中進士后，寫給時任樞密使韓琦(被尊稱為韓太尉)的一封求見信。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)其為氣A也E至大C至剛：5以直E養(yǎng)F而無害G則塞H于天地之間11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的項是(3分)、A.閔，擔憂，與《陳情表》“夙遭閔兇”中“閔”的含義不同。B.病，生病，與《桃花源記》“未果，尋病終”中的“病”含義相同。C.善，善于，與《庖丁解?！贰吧频抖刂敝械摹吧啤焙x不同。D.記，古代散文體裁，可敘事、寫景、狀物，也可闡述觀點，抒發(fā)情懷抱負。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.公孫丑詢問孟子的長處，孟子稱自己善于辨識言論、涵養(yǎng)浩然之氣，并提及這種氣的養(yǎng)成不可急于求成。B.蘇轍認為文章是氣的外在表現(xiàn)，孟子與太史公的文章風格各異，其文風成因與二人自身的特質密切相關。C.文天祥剛成年參加廷對，就放言議論國家大計；元兵渡江后，他上書請求斬殺主遷之臣，一心安定社稷。D.文天祥以興復為己任，歷經(jīng)諸多艱難險阻仍奮勇向前，最終以身殉節(jié)，被論者視為宋亡殉節(jié)諸臣之首。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。(4分)

(2)其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。(4分)

14.請結合三則材料，概括古人“養(yǎng)氣”的三種途徑。(3分)

(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首宋詩，完成15~16題。弈棋二首呈任公漸(其二)黃庭堅偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲①化枯枝。湘東一目②誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。棋王安石莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰③何處有虧成。【注】①蜩甲化枯枝：典出《莊子·達生》，佝僂丈人捕蟬時凝神入定，身如枯枝。②湘東一目：《南史·梁本紀》載，南朝梁湘東王蕭繹自幼盲一目。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點稱為目。圍棋需有兩目才能成活，一目就是死棋。③枰：棋盤。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.黃詩首聯(lián)以“偶無公事”“客休”點明二人弈棋的閑暇契機，“席上談兵”既點題，又為后文棋局的緊張對抗作鋪墊。B.黃詩頷聯(lián)用“蛛絲游碧落”狀寫棋手心思之細密、思慮之遼遠，“蜩甲化枯枝”刻畫其凝神專注的姿態(tài)，神形兼?zhèn)?。C.黃詩尾聯(lián)“愛日”意為珍惜光陰，“參橫月落”形容時光流逝，表達了詩人對專注于弈棋以致虛度光陰的惋惜和自責。D.兩首詩都通過弈棋這一活動映照心境，但語言風格各有特色：黃詩造語新奇，力避俗熟；王詩簡淡從容，平白如話。16.兩首詩以弈棋為載體，分別表達了詩人怎樣的人生態(tài)度?請簡要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《青玉案·元夕》中，“，”兩句，描寫出元宵之夜燈月交輝，人們載歌載舞、徹夜歡慶的繁華熱鬧景象。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔門弟子性情各異，冉有“，的得體表達體現(xiàn)了他謙虛謹慎的性格特點。(3)時光流逝，年華老去，古人常攬鏡自照，慨嘆鬢發(fā)之變，抒寫內心的愴然，比如：“二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。最早的黑板，()，就是黑色的。在18世紀末到19世紀初，學生們普遍使用的是一種可重復書寫的個人小石板，它們大多由板巖制成，顏色是黑色或深灰色。后來，一位名叫詹姆斯·皮蘭斯的校長為了方便給學生們上地理課、畫地圖，索性將許多小石板拼接到墻上，世界上第一塊“黑板”就這樣誕生了。后來，人們也用木板刷上黑漆來制作黑板，到了19世紀中葉，這種高效的教學工具開始普及開來。然而，真正用過老式黑板的人都知道，它有個明顯的缺點————反光，讓坐在教室側面的學生看不清字跡。長時間盯著黑白分明的高對比度界面，眼睛也容易感到疲勞。到了20世紀60年代，一種新材料應運而生：在鋼板上覆蓋一層綠色搪瓷。①綠色是一種柔和的色彩，②能有效減輕長時間觀看帶來的疲勞視覺。③人眼由于對綠色光波的敏感度很高，④這有助于學生將注意力集中在板書上，⑤提高學習效率。⑥于是，綠色的“黑板”逐漸成為教室里的新主角。既然板子都變綠了，為什么還叫它“黑板”呢?難道叫“綠板”不更準確嗎?這就涉及一個非常有意思的語言學現(xiàn)象————詞匯化。所謂詞匯化，簡單來說，就是將一個概念或短語固化成一個詞，收錄進一門語言的詞典中。甲，它的意義就不再是其構成部分字面意思的簡單相加，而是作為一個整體，指向一個特定的、被社會廣泛接受的概念?！昂诎濉边@個詞最初的誕生，的確是因為它是“黑色的板”。但隨著時間的推移，它被詞匯化了。它所代表的核心功能———“用于在教室里書寫的板”———已經(jīng)超越了它最初的顏色屬性。當人們說“看黑板”時，腦海中浮現(xiàn)的是那個教學工具，乙。這個名字因為長期的使用習慣，已經(jīng)在人們心中根深蒂固，成了一個符號。這種因技術迭代而導致詞語名實不符的現(xiàn)象，在生活中比比皆是，成為活在語言里的“技術化石”。18.填入文中第一段括號內的詞語，最恰當?shù)囊豁検?3分)A.顧名思義 B.名不虛傳 C.實至名歸 D.名副其實19.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(4分)

21.文中最后一段的加點詞語“技術化石”富有表現(xiàn)力，請簡要分析其表達效果。(3分)

22.文中畫波浪線的兩個問句，有人認為位置調換一下更符合語言邏輯。你的看法是什么?請簡要說明理由。(4分)

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)自2006年起，“漢語盤點”活動每年遴選出年度字詞，以凝練的語言記錄時代脈搏。2023至2025年，“振”“智”“韌”先后當選年度國內字，這三個字串聯(lián)起三年的發(fā)展歷程，鐫刻著前行的清晰印記。請結合材料，聯(lián)系自身成長與時代發(fā)展，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)第1題【參考答案】B【試題解析】A項“唯一路徑”表述絕對，張騫出使是“關鍵橋梁”，而非“唯一路徑”，石榴東傳也可能存在其他潛在路徑。C項“規(guī)模化栽培”“世界先進水平”均無原文依據(jù)，原文僅體現(xiàn)唐代對域外品種的認知，未涉及栽培規(guī)模與技術水平的判定，屬于無中生有。D項“維系中外友好關系的文化媒介”無依據(jù)，原文僅體現(xiàn)石榴的本土化與文化象征意義，未涉及“維系中外友好關系”的功能，屬于無中生有。第2題【參考答案】B【試題解析】“證明了中國特色的文化具象表達更具有合理性”，文中無據(jù)，故B項說法錯誤。第3題【參考答案】C【試題解析】材料一圍繞石榴傳播史展開，強調其是“文明交流史”的見證，核心是“文明交流價值”，而非“本土獨立發(fā)展”。材料一先講張騫“鑿空”西域為石榴東傳“鋪設關鍵橋梁”，即“傳入路徑”，再講“種植推廣”，“傳入時期”僅對應時間節(jié)點，不契合邏輯起點。材料二先談“石榴籽”話語轉化，再講符號差異，最后從政治、文化等層面分析“話語轉化的動力機制”，“動力機制”契合內容邏輯，“反饋機制”“作用機制”文中無據(jù)。綜上，本題答案為C選項。第4題【參考答案】①自身具有“千房同膜，千子如一”的物理特性。②在異域文化中被賦予了豐富的精神文化內涵。③契合華夏“多子多?！钡燃樵V求。④通過傳統(tǒng)工藝、詩詞傳誦等途徑推動傳播?！驹u分標準】本題滿分4分，答對一點得1分。第5題【參考答案】①核心寓意：從“多子多?！薄凹t火興旺”等側重家族生活的寬泛吉祥訴求，精準聚焦為“各民族緊緊抱在一起”的民族團結內涵，且與中華民族偉大復興目標相契合。②發(fā)展方式：從依托絲綢之路民間交流的自然傳播、自發(fā)融合，轉變?yōu)閲艺咭龑А⒚襟w推廣、學校教育、基層實踐等多維度協(xié)同推動的主動建構。③社會影響：從僅存在于民間工藝、文學中的文化象征，拓展為凝聚國民共識、夯實民族團結基礎、向國際傳遞中國價值的重要載體，影響力更加廣泛深遠?！驹u分標準】本題滿分6分，答對一點得2分，意思相近即可得分。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)第6題【參考答案】C【試題解析】C選項錯誤。文中“大臣們哄笑起來”沒有借助其他人物的聲音營造出嘈雜的環(huán)境氛圍，大臣們的哄笑是一種嘲笑，側面表現(xiàn)了丘橓和鄒元標行為的荒謬。第7題【參考答案】A【試題解析】B選項理解片面。小說通過對比大臣們和戚繼光對丘橓的不同態(tài)度，并非意在襯托丘橓，而是想要表現(xiàn)出戚繼光的剛正不阿，為后文抄家事件提供合理依據(jù)。C選項錯誤，丘橓得知真相后并無釋然，吐出鮮血是內心崩潰的表現(xiàn)。D選項錯誤，兩個典型人物的矛盾不是揭示主旨的關鍵，丘橓和鄒元標的矛盾沖突才是揭示主旨的關鍵。第8題【參考答案】①標題抄家侍郎既指主人公丘橓的身份，也概括了核心事件?！俺摇笔呛诵氖录?，“侍郎”是丘橓的官職，“抄家侍郎”暗示了丘橓以“抄家”為政治手段的發(fā)跡史。②標題充滿了諷刺意味。通過標題既諷刺了丘橓“以抄家擢升，以抄家被罷”的戲劇人生，也諷刺他貪婪權術、害人終害己的必然下場。③標題暗含對朝政混亂的批判，折射歷史鏡像?！笆汤伞贝頇嗔﹄A層，“抄家”象征權力濫用，標題揭示了借抄家陷害忠良，排除異己的明代官場混亂黑暗現(xiàn)象?！驹u分標準】本題滿分6分，每點2分，如有其他答案言之成理可酌情給分。第9題【參考答案】①“從一種平衡開始”：故事始于丘橓、鄒元標因私怨構陷戚繼光，聯(lián)合上書抄家，這一過程順理成章，故事平穩(wěn)展開，為后續(xù)情節(jié)發(fā)展蓄力。②“通過不平衡”：故事運行過程中，從抄家僅得五十兩碎銀，到偽造贓銀，再到鄒元標朝堂揭發(fā)真相，這一系列跌宕起伏的情節(jié)(突轉)構成了強大的敘事動力，將情節(jié)推向高潮。③“達到新的平衡”：故事終結于獄中探望，真相大白，借鄒元標的陳詞揭示主題，故事達到了新的平衡，完成了由敘事故事到升華主題的能量轉換?！驹u分標準】滿分6分，每點2分，從矛盾沖突方面加以闡釋也可給分，如有其他答案言之成理可酌情給分。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)第10題【參考答案】BDG【試題解析】原句：其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。這句話的意思是它作為一種氣，極其宏大、極其剛健，用正直去涵養(yǎng)它而不加以損害，它就會充盈于天地之間?！捌錇闅庖病笔桥袛嗑涫剑耙病睘榫淠┱Z氣詞，表停頓，故在B處斷句?！爸链笾羷偂笔遣⒘卸陶Z，描述氣的屬性，語義完整獨立，故在D處斷句，與后文“養(yǎng)氣”的做法分隔。“以直養(yǎng)而無害”是狀中結構，表“用正直涵養(yǎng)且不損害它”的行為，語義連貫，故在G處斷句，區(qū)分“養(yǎng)氣的方式”與“氣的結果”。第11題【參考答案】B【試題解析】A項，文中“閔”為“擔憂，憂慮”，“夙遭閔兇”中“閔”為“憂患、不幸的事”，含義不同；B項，“今日病矣”中“病”為“勞累、疲倦”，“未果，尋病終”中的“病”為“生病”，含義不同，該項錯誤；C項文中的“善”為“善于，擅長”，“善刀而藏之”的“善”為“揩拭”，含義不同。D項解釋正確。第12題【參考答案】B【試題解析】蘇轍在文中提出“文者氣之所形”，并指出孟子文風源于“養(yǎng)浩然之氣”，太史公文風源于“行天下、交豪俊”，二人文風成因是兩種不同的具體路徑，而非選項中模糊表述的“自身的特質”。第13題【參考答案】(1)(我)認為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到?！驹u分標準】“文者氣之所形”是判斷句。致：得到。每處1分，句意2分。(2)這(是因為)氣充盈在他們的內心，并且流露在他們的容貌上，發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒有覺察到?！驹u分標準】“乎”是介詞，相當于“于”，譯為“在”?！耙姟蓖ā艾F(xiàn)”，譯為“顯現(xiàn)、體現(xiàn)”。句意2分。第14題①以直養(yǎng)氣，堅守道義。②增廣閱歷，交游豪杰。③樹立大志，擔當大義?！驹囶}解析】材料一中孟子認為浩然正氣應該遵循用正直之道涵養(yǎng)，積累道義，不人為助長，讓氣自然生發(fā)。材料二中司馬遷遍覽名山大川開闊眼界，與賢才豪杰交游往來，以此涵養(yǎng)精神氣度。材料三中作者認為文天祥胸懷安邦定國的遠大志向，肩負濟世救民的責任，在踐行大義的磨礪中涵養(yǎng)浩然之氣?！驹u分標準】本題共3分，每點1分，如有其他答案言之成理可酌情給分?！緟⒖甲g文】材料一：公孫丑問：“請問夫子所擅長的是哪一方面？”孟子說：“我可以明辨是非善惡之言，我善于養(yǎng)護我的浩然之氣?！惫珜O丑說：“請問浩然之氣是何意？”

孟子說：“難以說清楚。它作為一種氣來說，可謂最廣大而且最剛健，用正直之道而養(yǎng)護卻不去妨害，那么，可以充盈于天地之間。它作為一種氣來說，與道義相匹配；如果沒有這種浩然之氣，就會內心空虛而氣不足。而且，必須要有經(jīng)常性的仁義道德蓄養(yǎng)才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的。一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了。一定要在具體事情上磨煉，但不要刻意強求，心中時刻不忘修養(yǎng)的目標，也不要違背規(guī)律去拔苗助長。不要像宋人那樣。宋國有個擔憂他家的禾苗生長太慢就去用手把禾苗拔高了的人，疲倦地回到家，對家人說：‘今天太勞累了，我?guī)椭堂缟L了。’他的兒子快步趕到了田地之中去觀看，禾苗卻干枯了。天下不去揠苗助長的人很少見了?！辈牧隙禾緢?zhí)事：蘇轍生性喜好寫文章，對此想得很深。我認為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！爆F(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學寫這種文章嗎？這是因為氣充盈在他的內心，并且流露在他的容貌上，發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒有覺察到。材料三：文丞相在剛二十歲參加廷試時，極盡論辯才能議論國家大事。不久元兵南下渡江，他又上書請求斬殺君主身邊那些主張遷都避讓的寵臣，一心安定社稷，本來已經(jīng)氣魄蓋過天下了。從此，忠心耿耿，竭力盡智，力挽狂瀾，以復興為己任。雖然歷盡艱難險阻，各種挫折，只能前進不能后退，不幸國家滅亡自己被俘，而忠貞大義更加顯明。文丞相志向剛正，有大才能，認識高遠而且有氣度，身上充滿浩然正氣，可是最終的理想沒有實現(xiàn)，大概是天命不佑護大宋的原因。雖然天命不眷顧大宋王朝，但是天理還在，一定不會停止。所以宋亡了，殺身成仁的臣子卻不少，評論者一定稱贊文丞相為第一忠臣。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)第15題【參考答案】C【試題解析】尾聯(lián)“愛日”指珍惜光陰，“參橫月落”指夜深時分。這兩句直譯為“誰說我們這些人吝惜時間？參星橫斜、月亮西沉也渾然不知”，并非“惋惜和自責”，而是凸顯了弈棋時的專注投入，以及對這種雅趣的沉醉。該選項錯誤。第16題【參考答案】①黃詩展現(xiàn)專注投入、逆境抗爭、執(zhí)著熱愛的人生態(tài)度。頷聯(lián)以“蛛絲游碧落”“蜩甲化枯枝”為喻，刻畫棋手物我兩忘的專注態(tài)度，頸聯(lián)化用典故凸顯直面困境、逆勢求存的抗爭精神；尾聯(lián)以忘時沉迷表現(xiàn)對弈棋的執(zhí)著熱愛。②王詩蘊含看淡得失、順應隨緣、超然物外的豁達態(tài)度。前二句直言弈棋為戲，不必因輸贏擾心，體現(xiàn)不執(zhí)勝負、看淡得失的態(tài)度；后兩句借棋局收束后棋子歸盒、棋盤空寂之景，升華出榮辱成敗皆為過眼云煙的豁達超脫?！驹u分標準】本題滿分6分，每點3分，如有其他答案言之成理可酌情給分。(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)第17題(1)玉壺光轉，一夜魚龍舞(2)如其禮樂，以俟君子(3)君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑/曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒/不知明鏡里，何處得秋霜【評分標準】本題滿分6分，每空1分。二、語言文字運用第18題【參考答案】D【試題解析】顧名思義：看到名稱就想到它的含義。聯(lián)想到的含義應該是完整的，文中括號后面“就是黑色的”，并非黑板的完整含義。名不虛傳：傳出的名聲不是虛假的。指實在很好，不是空有虛名。常用于親身驗證后發(fā)出的贊嘆，此處不合語境。實至名歸：有了真正的學識、本領或功業(yè)，自然就有聲譽。常用于褒義語境，形容成就與名聲一致。名副其實：名聲或名稱與實際相符合。用于此處，強調名稱與實際情況的一致性，合乎語境。第19題②能有效減輕長時間觀看帶來的疲勞視覺；③人眼對綠色光波的敏感度很高【試題解析】②句搭配不當，減輕的應該是視覺疲勞；③句“由于”贅余【評分標準】本題滿分4分，找對并改對一處得2分。第20題甲：一旦一個詞被詞匯化；乙：而不是特定的顏色【試題解析】甲處：根據(jù)前文“詞匯化，就是將一個概念或短語固化成一個詞