單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式第二級(jí)第三級(jí)第四級(jí)第五級(jí)1新課導(dǎo)入生活、工作中有些人精明能干，“點(diǎn)子”很多，這“點(diǎn)子”從何而來？要解答這個(gè)問題，就要從哲學(xué)上找答案。毛澤東《人的正確思想是從哪里來的》便解說了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，闡述了人的正確思想從哪里來的科學(xué)道理。素養(yǎng)目標(biāo)壹了解作者毛澤東和本文的寫作背景，以及在當(dāng)時(shí)的重要意義。叁鑒賞文章準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、活潑的語言特點(diǎn)。貳通過對(duì)文中重要語句的分析，理解文章的深刻內(nèi)涵，提高對(duì)人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來的理論認(rèn)識(shí)。肆學(xué)習(xí)運(yùn)用事理進(jìn)行層層深入的論證的論證方法。作者簡介毛澤東（1893—1976）字潤之，筆名子任。湖南湘潭人，偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、書法家、詩人。中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民的領(lǐng)袖。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一?！稌r(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。作者簡介毛澤東的文章主要有四個(gè)特點(diǎn):①有氣勢(shì)，即有革命家的氣勢(shì)—理直氣壯，舍我其誰；②有思想，即有思想家的高度—理從事出，片言成典；③知識(shí)淵博，即有學(xué)者式的積累—用典豐富，文庫史海，隨手拈來；④個(gè)性化的語言，即政治家加文學(xué)家的語言—典雅、通俗、幽默。毛澤東在詩詞創(chuàng)作上亦稱巨擘，如《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》《七律·長征》等。他的詩詞里包含著他詠嘆景物、軍事指揮、治國領(lǐng)導(dǎo)、人際交往等思想和體驗(yàn)，是中華民族一筆巨大的精神財(cái)富。背景鏈接1956年，我國社會(huì)主義改造基本完成，需要將建國以來開展社會(huì)主義建設(shè)的感性經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)。《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)關(guān)于政治報(bào)告的決議》便成了第一次認(rèn)識(shí)飛躍的象征。1956年之后，在《決議》指導(dǎo)下，開展了社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)通過高速度增長，在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，提高生產(chǎn)力水平。三年自然災(zāi)害，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭遇重大挫折。1961年1月，中共八屆九中全會(huì)確定了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，提出用三年左右的時(shí)間，把工業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)和建設(shè)規(guī)模降到確實(shí)可靠的水平上。1963年5月，《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定》印發(fā)，毛澤東在前面加寫了具有前言性質(zhì)的《人的正確思想是從哪里來的？》一文。背景鏈接1963年5月2日毛澤東在杭州召集部分政治局委員和大區(qū)書記召開了一個(gè)小型會(huì)議上制定的一個(gè)黨內(nèi)文件。這個(gè)文件對(duì)國內(nèi)政治形勢(shì)作出了過于嚴(yán)重的估計(jì)，認(rèn)為當(dāng)前中國社會(huì)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的尖銳的階級(jí)斗爭情況，要求重新組織革命的階級(jí)隊(duì)伍，開展大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)，打退資本主義和封建勢(shì)力的猖狂進(jìn)攻?！肚笆畻l》下達(dá)后，各地根據(jù)這個(gè)文件精神，重新訓(xùn)練干部，進(jìn)行試點(diǎn)，為即將開展的農(nóng)村“四清”和城市“五反”運(yùn)動(dòng)作了準(zhǔn)備。

文章觀點(diǎn)明確、思想深刻、思路周密、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)出毛澤東思想的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)這篇文章，有助于我們提高馬克思主義的思想認(rèn)識(shí)，把握馬克思主義辯證的認(rèn)識(shí)論，增強(qiáng)分辨是非的能力。知識(shí)鏈接辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論馬克思主義辯證唯物的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。具體內(nèi)容為：1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變而獲得的。2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促使人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。另外，實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物，需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來檢驗(yàn)。通過實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去（指導(dǎo)實(shí)踐）。認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。題目解讀“人的正確思想”指的是正確的，符合現(xiàn)實(shí)的科學(xué)認(rèn)知；“從哪里來的”，是探究認(rèn)識(shí)的來源，探究的是科學(xué)依據(jù)；通過設(shè)問來引起思考，有突出強(qiáng)調(diào)的作用。人的正確思想是從哪里來？文章結(jié)構(gòu)第一部分（開頭——“這三項(xiàng)實(shí)踐中來”）：提出中心論點(diǎn)：人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來的中心論點(diǎn)。第二部分（“人們的社會(huì)存在”——“辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”）：分析問題，從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系上，論述認(rèn)識(shí)的辯證過程和規(guī)律，闡述了人的正確思想形成的過程，有力地論證了中心論點(diǎn)。第三部分（“現(xiàn)在我們的同志中”——結(jié)尾）：聯(lián)系實(shí)際，指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的重要意義。作用：①造成疑問和懸念，引起讀者的注意和思考。②正誤對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容，使中心論點(diǎn)鮮明突出。③強(qiáng)調(diào)并說明了中心論點(diǎn)的內(nèi)在含意。開頭連提三個(gè)問題有什么作用?三個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的?關(guān)系：三個(gè)問句中，第一個(gè)問句引出議論的中心，統(tǒng)貫全篇；第二、三個(gè)問句是在第一個(gè)問句的基礎(chǔ)上作為答案被提出來的，繼而被否定，為開啟下文做準(zhǔn)備。深入探究作者為什么否定“天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點(diǎn)？這兩句話在語言上有什么特色？(1)因?yàn)檫@兩種觀點(diǎn)都是唯心主義。第一種是客觀唯心主義的，它認(rèn)為在人的主觀意識(shí)之外，獨(dú)立存在著所謂“世界精神”，即思想是從天上掉下來的。第二種是主觀唯心主義的，它認(rèn)為世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物，即思想是自己頭腦里固有的。(2)這兩個(gè)設(shè)問句，寫得很通俗，口語化，略含諷刺之意，否定了客觀唯心主義和主觀唯心主義，作者用通俗的語言說明了一個(gè)深刻的哲學(xué)道理。深入探究“而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”一句有什么深刻含義?有五層意思。①先進(jìn)階級(jí)的正確思想，只能是無產(chǎn)階級(jí)的馬克思列寧主義、毛澤東思想。②強(qiáng)調(diào)正確思想不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，能夠解釋世界，而在于用正確的思想來改造社會(huì)、改造世界。深入探究③要改造社會(huì)、改造世界就要依靠掌握正確思想的群眾。④說明群眾只有在改造社會(huì)改造世界的實(shí)踐中才能掌握正確的思想。⑤更明確地指出，正確思想一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。深入探究①感性認(rèn)識(shí)：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們通過自己的感官直接接觸客觀外界，引起許多感覺，在頭腦中產(chǎn)生許多印象，對(duì)各種事物的表面現(xiàn)象有了初步認(rèn)識(shí)。②理性認(rèn)識(shí)：在實(shí)踐中人們對(duì)于某種事物的感覺和印象反復(fù)了多次，經(jīng)過大腦的思考，把認(rèn)識(shí)推進(jìn)了一大步，形成了思想。這樣就透過事物的表面現(xiàn)象，對(duì)事物的本質(zhì)有了認(rèn)識(shí)。什么是“感性認(rèn)識(shí)”和“理性認(rèn)識(shí)”?二者有什么區(qū)別?深入探究感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)反映客觀事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系以直接感受性為特點(diǎn)以事物的現(xiàn)象為內(nèi)容（包括感覺、直覺、表象）反映客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系以抽象性和間接性為特點(diǎn)以事物的本質(zhì)為內(nèi)容（包括概念、判斷、推理）深入探究第二次飛躍為什么比第一次飛躍“意義更加偉大”?①只有這一次飛躍，才能證明第一次飛躍中得到的認(rèn)識(shí)正確與否。②無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界，只是為了改造世界，此外再無別的目的。深入探究一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)為什么必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”？一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”，這是因?yàn)榭陀^事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的表現(xiàn)都有一個(gè)過程，而人的認(rèn)識(shí)因?yàn)槭艿綒v史條件和已有知識(shí)水平的限制，即使對(duì)已暴露出來的事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，也不一定能完全把握，因此正確的認(rèn)識(shí)不能一次性完成，需要經(jīng)過“多次的反復(fù)”。深入探究文章是如何論證作者的觀點(diǎn)的？采用了事理論證。事理論證法是用已被證明的、公認(rèn)的道理、原則或理論，來論證未被證明的、個(gè)別的具體的論點(diǎn)和道理，即用大道理來論證小道理。本文按照“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，運(yùn)用唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理，層層深入地論證“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”的論點(diǎn)。兩次思想飛躍，“總——分——總”式，條理清晰，組織嚴(yán)密，逐層深入地闡明了人的正確思想形成發(fā)展的全過程。深入探究本文在表達(dá)上的最大特點(diǎn)是語言通俗易懂，善于用準(zhǔn)確、明白的詞語表達(dá)深?yuàn)W、難懂的理論，試對(duì)這一特點(diǎn)進(jìn)行簡要的分析。1、標(biāo)題使用設(shè)問句2、開篇用設(shè)問的方式提出自己的觀點(diǎn)，語言通俗接地氣。具有口語化的特點(diǎn)，略含諷刺，群眾一聽就懂。3、文中使用了三組相應(yīng)的概念：存在——思想；實(shí)踐——認(rèn)識(shí)；物質(zhì)——精神。語言特點(diǎn)為什么作者要用通俗易懂的語言來闡述深?yuàn)W的哲學(xué)道理？一方面，這是作者一貫的特有的語言風(fēng)格。作者善于用群眾喜聞樂見的、生動(dòng)活潑的語言來表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。我們讀過的《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》等，都具有這樣的語言特點(diǎn)。另一方面，是由本文的寫作對(duì)象和目的決定的。本文的讀者對(duì)象主要是下農(nóng)村的工作干部，其目的是武裝他們的頭腦，用正確的思想去指導(dǎo)工作，宣傳群眾。故作者在行文時(shí)使用通俗淺近的語言，比起其他文章顯得尤其突出，這是內(nèi)容決定了語言形式。語言特點(diǎn)本文針對(duì)當(dāng)時(shí)一些同志對(duì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的模糊認(rèn)識(shí)，用通俗易懂的語言簡要解說了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，闡述了“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”的科學(xué)論斷，提高了人們的認(rèn)識(shí)，為人們的實(shí)踐提供了正確的理論指導(dǎo)。主題思想拓展探究本課兩篇文章是系統(tǒng)論述馬克思列寧主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，它對(duì)于今天的我們年輕一代有哪些重要啟示?現(xiàn)在一些人在搞研究寫論文的時(shí)候，粗枝大葉，一知半解，就開始大發(fā)議論。只有實(shí)事求是地研究現(xiàn)狀，才能對(duì)事物作出正確的判斷，進(jìn)而作出正確的處理。我們年輕一代是國家未來的棟梁，不論是從事實(shí)際工作還是理論研究都應(yīng)該系統(tǒng)地周密地調(diào)查研究現(xiàn)狀。①要實(shí)事求是地調(diào)查研究現(xiàn)狀。拓展探究毛澤東指出，“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了”。中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史，能夠提升我們的民族自尊心和個(gè)人奮斗的自信心，能夠給予我們無盡的智慧。我們要學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但不能忘記學(xué)習(xí)我們厚重的歷史，而且要養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)研究歷史的良好習(xí)慣。②要認(rèn)真全面地學(xué)習(xí)研究歷史。拓展探究毛澤東指出，“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了，但是消化不了”，“為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論”?，F(xiàn)在，也有一些學(xué)生崇尚空談，理論與實(shí)際脫節(jié)，小事不愿做，大事做不了。青年一代要肩負(fù)起歷史責(zé)任，養(yǎng)成理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義學(xué)風(fēng)，有的放矢，確保理論學(xué)習(xí)取得實(shí)效。③要有的放矢地去學(xué)習(xí)運(yùn)用理論。閱讀下面的文字，完成各題。在社會(huì)斗爭中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并______因?yàn)樗枷氩徽_，______因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因?yàn)開_____這一次飛躍，______能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。當(dāng)堂檢測(cè)1．依次填入文中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．不是……而是……

只有……才…… B．不是……就是……

只有……才……C．不是……而是……

只要……就…… D．不是……就是……

只要……就……A當(dāng)堂檢測(cè)解析：先分析題干所給的幾組關(guān)聯(lián)詞語的用法，“不是……而是……”表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；“不是……就是……”表示選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；“只有……才……”表示必備條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；“只要……就……”表示足夠條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。依據(jù)語境，所填關(guān)聯(lián)詞的句子“……有時(shí)候有些失敗，并__因?yàn)樗枷氩徽_，___因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上”分析可知，此處需要一對(duì)表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，故填“不是……而是……”；第二處，依據(jù)所填關(guān)聯(lián)詞語語境“因?yàn)開_______這一次飛躍，________能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍”分析可知，此處需要一對(duì)表示必備條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，故填“只有……才……”。當(dāng)堂檢測(cè)2．本段文字的詞語體現(xiàn)了分析的準(zhǔn)確性，請(qǐng)根據(jù)提示找出相關(guān)詞語。①從范圍上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性的是：②從時(shí)間上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性的是：③從程度上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性的是：當(dāng)堂檢測(cè)答案：①“在……中”②“暫時(shí)”“以后”“總有一天”③“先進(jìn)”“有些”解析：①“在社會(huì)斗爭中”和“在斗爭力量的對(duì)比上”中“在……中”“在……上”從范圍上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性，準(zhǔn)確定位了“斗爭”的范疇和性質(zhì)，使讀者對(duì)“斗爭”的范圍明白了解，使議論無懈可擊。②“暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的”中“暫時(shí)”“以后”“總有一天”從時(shí)間上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性，準(zhǔn)確地從時(shí)間上限定了先進(jìn)勢(shì)力與反動(dòng)勢(shì)力對(duì)比中的“不如”僅僅是一個(gè)時(shí)期內(nèi)的表面現(xiàn)象。③“代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗”中“先進(jìn)”“有些”從程度上體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性，準(zhǔn)確地從程度上對(duì)先進(jìn)力量的失敗作了恰當(dāng)?shù)恼f明。當(dāng)堂檢測(cè)3．閱讀下面的文字，按照要求作答。